22.09.2013 Views

Feirer hver jul med eksen - Get a Free Blog

Feirer hver jul med eksen - Get a Free Blog

Feirer hver jul med eksen - Get a Free Blog

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Mandag 24. desember 2007 7<br />

klar melding debatt<br />

i forbifarten<br />

Si din mening ved å ringe oss på<br />

telefon 78955500, sende SMS til<br />

2097 <strong>med</strong> kodeord dfmening eller<br />

epost til debatt@finnmarken.no<br />

Fin musikk<br />

TANA: – Bandet Ka farsken har<br />

spilt tre helger på rad på hotellet i<br />

tana. De er jo til og <strong>med</strong> gode å<br />

spille. Å ikke minst Kjetil Balto.<br />

Han er Norges svar på Stevie Ray<br />

Vaughan, sier Jan Oskar Dervo i<br />

Tana<br />

– God service<br />

BÅTSFJORD: – Må bare fortelle<br />

om en forhandler i Vadsø som heter<br />

Autosalg AS, ved Alf-Helge<br />

Bernhardsen. Har kjøpt to snøskutere<br />

hos han, og den servicen jeg<br />

har fått er helt fantastisk! Jeg har<br />

kjøpt en del kjøretøy i mitt «unge»<br />

liv, men den oppfølgningen jeg får<br />

hos Autosalg har jeg aldri sett maken<br />

til. Kommer til å handle mye<br />

mer der, det er helt sikkert!! God<br />

<strong>jul</strong> og Godt nyttår til alle, sier<br />

Remi Pettersen i Båtsfjord<br />

– Ta kurs!<br />

VADSØ: – Til sint pendler: Hvis<br />

ikke du har skjønt at du er like avhengig<br />

at fri kjørebane i motgående<br />

retning, enten det er en eller fire syklister<br />

i bredden, da er det du som<br />

har fått hele kroppen, og ikke bare<br />

fingrene i en kakeboks. Du trenger<br />

B-timer i trafikksikkerhet. Hilsen<br />

en som sykler en i bredden, og stadig<br />

blir sneia borti.<br />

Radio Domen<br />

VARDØ: – Ser i gårsdagens Finnmarken<br />

omtale om Radio Linken<br />

fra Båtsfjord og sendinger i <strong>jul</strong>a. Til<br />

orientering har Radio Domen en<br />

fantastisk tilbud til lytterne i Vardø<br />

både 1.- og 2. <strong>jul</strong>edag. I tillegg<br />

går sendinga på internett. Hvis du<br />

vil vite mer, går du bare inn på nettsidene<br />

til radioen, sier en av våre<br />

lesere i Vardø.<br />

Sykling på vei<br />

Svar til beboeren i 70-sonen inn<br />

mot Vadsø: For det første er det bilistene<br />

som betaler årsavgiften på<br />

veiene her i Norge. Verken gående<br />

eller syklende har noen som helst<br />

rett til å forlange retten fra bilistene.<br />

En løsning burde vært at både<br />

syklende og gående hadde fått<br />

egen avgift for å ferdes på deres<br />

måte langs veiene. (Ja, de betaler<br />

sikkert avgift for sine biler, MEN<br />

DA FÅR DE FOR ALL DEL<br />

BRUKE BILEN).<br />

Hvis dere som bor langs 70-sonen<br />

absolutt klager over trafikken,<br />

burde dere aldri bygd husene langs<br />

den strekningen. Så lenge det kun<br />

er vi bilister som betaler for den<br />

veien vi kjører på, så forlanger vi<br />

førsteretten på veiene. Det er ren<br />

provokasjon av dere syklende og<br />

gående å ta dere til rette på «våre»<br />

veier.<br />

Og skoleelevene står ikke langs<br />

landeveien og venter på bussen 24<br />

timer i døgnet. Så hvorfor er det da<br />

70-sone klokken 0300 natt til lørdag<br />

for eksempel? Hvorfor ikke ha<br />

tidsbestemt sone? Fra 0700 til<br />

1600 man-fre. Og de 5 minuttene<br />

ekstra du snakker om til<br />

jobben? Tror du virkelig alle bilistene<br />

som ferdes på den veien skal<br />

på jobb? En del, men ikke alle.<br />

Selv tar jeg hensyn til alle som<br />

ferdes i trafikken, men synes grensen<br />

er nådd for lenge siden.<br />

Provosert yrkessjåfør<br />

Velkommen <strong>med</strong> din mening!<br />

Skriv kort, og maks 3000 tegn.Redaksjonen må ha fullt navn, adresse og telefonnummer, også hvis du skriver under<br />

signatur. Innlegg kan bli forkortet.<br />

Epost: debatt@finnmarken.no<br />

Tidens største selvbedrag<br />

Vi mennesker er rare. Generasjonene<br />

før oss har strevd og ofret livet<br />

for at vi får leve i et velstandssamfunn<br />

de aldri kunne forestille<br />

seg i sine villeste fantasier. Grunnlaget<br />

har vært knallhardt arbeide og<br />

gudsfrykt. Velsignelsen høster vi i<br />

dag. Men erfaringene kaster vi<br />

overbord.<br />

Vi burde verdsette den bærende<br />

grunnvoll som vårt nåværende<br />

samfunn er tuftet på. Det samme<br />

grunnlaget burde også trygge de<br />

kommende slekter, om vi har noen<br />

omsorg for dem. Vi bedrar oss selv,<br />

dersom vi tror at vi sikrer de kommende<br />

generasjoner utelukkende<br />

ved å ta vare på oljerikdommene.<br />

Da har den materielle tankegangen<br />

gått i vranglås. Kristendommen,<br />

som motiverte våre forgjengere til<br />

å fremskaffe den velsignelsen vi<br />

har i dag, og som skulle fortsette<br />

velsignelsen til dem som kommer<br />

etter oss, har vi utslettet.<br />

Selvbedrag<br />

Vi slår oss for brystet og proklamerer<br />

patetisk at vår tid er grensesprengende.<br />

Er den det? Vi sier at<br />

tabuene er i ferd <strong>med</strong> å forsvinne.<br />

Stemmer det? For <strong>hver</strong>t tabu vi avskaffer,<br />

dukker det opp to nye. I<br />

dag har vi kanskje dobbelt så<br />

mange tabuer som for femti år siden.<br />

Vi lurer oss selv.<br />

I dag kaller vi de verdier som var<br />

motiverende for tidligere slekter,<br />

«gamle fordommer».<br />

Gudsfrykten var dypt forankret<br />

hos folk. I dag, i etterkristen tid, er<br />

kristendommen angrepet fra alle<br />

kanter, og er snart utryddet. Og for<br />

å fylle tomrommet dukker det opp<br />

kvasireligiøse kommersielle vekkelsesfenomener<br />

som har ingenting<br />

til felles <strong>med</strong> Bibelen og våre forgjengeres<br />

alvorlige og enfoldige<br />

gudsfrykt.<br />

Inkonsekvens<br />

Vår tids kvinner hevder at de ikke<br />

ønsker å bli betraktet som sexobjekter.<br />

Ikke desto mindre har damebladene<br />

kjempeomsetning. Og hva<br />

omtaler disse bladene? Vi begrenser<br />

oss til å lese noen av overskriftene<br />

på frontsidene. «Hvordan bli<br />

sexy og tiltrekkende.» «10 lure<br />

EU-domstolen har den 18. desember<br />

i år avsagt en dom i en arbeidstvistsak<br />

i Sverige. (Vaxholmsaken).<br />

Denne dommen gir fri flyt av<br />

arbeidskraft i EU forrang foran nasjonale<br />

tariffavtaler. I Sverige<br />

gjennomførte fagforbundet ”Byggnads”<br />

en blokade av et latvisk firma<br />

som hadde oppdrag i Sverige, for å<br />

få innført en svensk kollektiv arbeidsavtale<br />

mellom firmaet og arbeiderne<br />

som jobbet der. Domstolen<br />

vedtok at slikt er ulovlig.<br />

Dommen er en svart dag for nordisk<br />

fagbevegelse og den nordiske<br />

velferdsmodellen. I Sverige, som i<br />

andre EU-land, er det etter dette,<br />

ikke lenger tillatt å kreve at nasjonale,<br />

kollektive arbeidsavtaler skal<br />

gjelde for dem som jobber i landet,<br />

når firmaet er fra et annet EU-land.<br />

I Norge har EU-motstanderne<br />

hele tiden sagt at EU truer retten til<br />

å benytte seg av kollektive, nasjonale<br />

arbeidsavtaler. EU-tilhengerne,<br />

både i Ap og i LO har bedyret<br />

Kjell Martinsen er betenkt <strong>med</strong> tanke på de holdninger han mener gjør seg<br />

gjeldende i dagens samfunn.<br />

sjekketriks», «Bli omsvermet i selskapslivet!»<br />

Og slik kan vi fortsette.<br />

Noen overskrifter går enda lenger<br />

enn det som her er nevnt. En liten<br />

henvendelse til likestillingsombudet,<br />

om dette er kjønnstøytrale<br />

holdninger som rammes av likestillingsloven,<br />

blir besvart <strong>med</strong> henvisning<br />

til lover og bestemmelser<br />

om trykke- og ytringsfrihet. Inkonsekvensen<br />

er øredøvende.<br />

Omvendt blasfemi<br />

Ytringer i skrift og tale, som sårer<br />

og ydmyker kristne ved å harsellere<br />

<strong>med</strong> bibelske guddommelige verdier,<br />

blir bagatellisert, mens ytringer<br />

om at kvinnens plass er hjemme<br />

hos barna, skaper storm i størrelsesorden<br />

<strong>med</strong> reaksjoner etter Moham<strong>med</strong>-karikaturene.<br />

For noen år siden averterte et flyselskap<br />

etter kabinbetjening. Begge<br />

kjønn kunne søke, men det ble gjort<br />

oppmerksom på at arbeidsantrekket<br />

var bluse og skjørt. Reaksjonen<br />

lot ikke vente på seg. Den slags<br />

blasfemi straffes <strong>med</strong> påtale og<br />

straff må vite.<br />

Toleranse – for alle?<br />

Toleranse er et hedersbegrep for<br />

En svart dag for nordisk fagbevegelse<br />

det motsatte, og de har hevdet at<br />

EU-motstanderne drev på <strong>med</strong><br />

svartmaling og skremselspropaganda.<br />

Dommen har altså gitt firmaer<br />

fra et EU-land fri adgang til å omgå<br />

kollektive lønns – og arbeidsavtaler<br />

når firmaet gjennomfører oppdrag i<br />

et annet EU-land.<br />

Det sier seg selv at når et firma<br />

fra et lavtlønnsland i Øst-Europa<br />

får anledning til å utføre oppdrag<br />

<strong>med</strong> lønnsbetingelser fra sine<br />

hjemland, i et land i Vest-Europa,<br />

så fører dette til lønnsdumping i<br />

disse landene, og på litt sikt fører<br />

dette til at lønningene blir presset<br />

kraftig nedover.<br />

Dette vil komme til å skje, for<br />

eksempel i Sverige<br />

EU-domstolen har <strong>med</strong> dette<br />

også markert at den har kompetanse<br />

til å agere arbeidsrett i de enkelte<br />

<strong>med</strong>lemslandene.<br />

Det er ingen grunn til å bebreide<br />

EU-domstolen for domsavsigelsen.<br />

mange. Liberalere, homofiles og<br />

lesbiskes organisasjoner, humanetikerne,<br />

krever å bli hørt, og krever<br />

toleranse. Deres egen toleranse<br />

for fornuften og kristendommen<br />

synes imidlertid å være tilnærmet<br />

ikke-eksisterende.<br />

Et innlegg i flere aviser for noen<br />

tid siden, undertegnet av 11 AP-politikere,<br />

avslører null toleranse for<br />

kristelige og vettuge meninger om<br />

det naturlige ekteskapet. Unnskyld!<br />

Det er visst ikke lenger lov å omtale<br />

ekteskapet mellom mann og<br />

kvinne som naturlig. Vi ser at de<br />

samme underskriverne ikke innrømmer<br />

kristeligsinnede å bedrive<br />

lobbyvirksomhet. De er ikke meningsberettiget.<br />

Det er greitt at alle<br />

andre gjør det, bare ikke de som har<br />

et kristelig grunnlag. Et bra eksempel<br />

på toleransebegrensningene.<br />

Innlegget er for øvrig typisk for<br />

visse politiske holdninger. Enkelte<br />

former for opposisjon skal tydeligvis<br />

knebles. Det ser i første rekke<br />

ut til å gjelde barnevernskritikere<br />

og kritikere av unormale og unaturlige<br />

samlivsformer.<br />

Kjell Martinsen<br />

Vadsø<br />

For den er i tråd <strong>med</strong> Lisboa-traktaten<br />

(Den nye EU-grunnloven.)<br />

som de 27 EU-landenes regjeringssjefer<br />

nettopp har vedtatt, og dommen<br />

er også i tråd <strong>med</strong> servisedirektivet.<br />

I Norge er det nå en debatt om<br />

Norge skal nedlegge veto mot servisedirektivet.<br />

Med denne dommen,<br />

så er det bare å slå fast at dersom<br />

Norge slutter seg til dette<br />

direktivet, så vedtar Stortinget at de<br />

norske, kollektive tariffavtaler ikke<br />

skal gjelde lenger, og at en av bærebjelkene<br />

i den norske velferdsmodellen<br />

der<strong>med</strong> blir ødelagt.<br />

Det er å håpe at halvsovende<br />

<strong>med</strong>lemmer, først og fremst i AP,<br />

nå våkner opp fra sin drømmeaktige<br />

forestillinger om hva EU er for<br />

noe og slutter seg til EU-motstanden<br />

i Norge.<br />

Det er også å håpe at dommen<br />

fører til at Norge nedlegger veto<br />

mot servisedirektivet.<br />

Jarl Hellesvik<br />

Tror du på <strong>jul</strong>eevangeliet?<br />

LAILA JENSEN (50)<br />

Servitør, Tana<br />

– Vanskelig spørsmål. Jeg har barnetroen,<br />

men har problemer <strong>med</strong> å<br />

forstå prosessen <strong>med</strong> jomfrufødselen<br />

og det hele.<br />

RØNNAUG SOLSVIK (47)<br />

PP-Rådgiver, V. Jakobselv<br />

– Om jeg tror på <strong>jul</strong>eevangeliet? Ja<br />

det gjør jeg.<br />

CAMILLA STÆRK BIRKELY (13)<br />

Skoleelev, Vadsø<br />

Nei, jeg feirer <strong>jul</strong>a fordi man får gaver<br />

og fordi alle andre gjør det. Og<br />

så er det så koselig.<br />

BIBBI MEYER (69)<br />

Pensjonist, Kirkenes<br />

– Ja, det gjør jeg selvfølgelig. Juleevangeliet<br />

er i tillegg en flott historie.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!