HEFtet 2-2011 - Human-Etisk Forbund

More documents

Recommendations

Info

KUNST - OPPLEVELSE - MENING En fornøyd seminarkomite. Fv. Magne Jan Johansen, Anja Jergel Vestvold, Main S. Holte, Kirsti Hedalen, Reidar Thorsen og Billy Lätt. Tidligere var kunstens formål imitasjon av naturen, dvs. kopi av allmakten. Men nå som vi har gått denne bevegelsen ser vi at selv om det er aldri så bra, klarer vi ikke å reprodusere den fantastiske kompleksiteten i naturen, og vi blir misfornøyde. Derfor må vi ut av denne måten å forstå kunst på. Kunstens formål må være å vekke sjela vår (å engasjere), og ikke si noe om det der ute. Men ifølge Hegel blir vi igjen misfornøyde, det vekket følelser, men er noe utilstrekkelig i den måten å forstå kunst på. Kunsten må være noe mer enn dets formål, den må ha en annen type funksjon. Kunst må være å gjenspeile ånd på best mulig måte. Primært har vi ikke ikke kunst som kan realisere ånd, men peke i retning av det, den er abstrakt. Man skimter ånd. Der det ikke legemliggjør ånd, er det ikke kunst, men på på vei til å bli kunst. Hegel går tilbake til klassisk kunst, til antikken. Mennesket blir lettet når det kan putte arbeidet ut i verden, som i det greske teateret. Gjennom å se folks tragedier på scenen 10 MEDLEMSBLAD FOR HUMAN-ETISK FORBUND – VESTFOLD • TELEMARK • BUSKERUD www.human.no
KUNST - OPPLEVELSE - MENING slapp man å gjennomgå dem selv, og slik oppnådde også betrakteren kataris, renselse. I følge Hegel må kunstens formål være å gjøre den menneskelige ånd til noe der ute i naturen. I den greske billedkunsten råder den absolutte harmoni mellom det naturtro, sanselige, det guddommelige og det mytiske. Men å klare å vise det skjønne på denne måten, gjør at kunsten stopper, mener Hegel: Selv fra den greske kunsten må vi ut – til kunst. Ikke bare til det som er skjønt, men også det heslige og frastøtende. Her ligger den moderne konseptkunst som viser ut over seg selv; filosofisk såvel som estetisk. Likevel har vi ikke øynet hele sannheten; og den ser man først ved enden. ”Gjennom å se folks tragedier på scenen slapp man å gjennomgå dem selv, og slik oppnådde også betrakteren kataris, renselse.” Panelet f.v.: Jon Furholt, Per Atle Einan, Erik Hofsten, Moa Myklebust og Roar Johnsen. Denne bevegelsen gjelder også spørsmålet om man kan ha ikke-religiøse opplevelser. Til det mener Furholt at man verken kan si ja eller nei, heller ikke ja og nei, ja men nei; nettopp fordi religionen har hatt en posisjon som vi har forlatt, gått videre, eller som vi har tatt med oss og bruker fremdeles. Så ja. Men nei, avsluttet Jon Furholt med et lurt blikk bak retro brilleglass. Seminaret ble avsluttet med en paneldebatt som tok opp noen av tankene som var blitt luftet underveis, og søkte å sette dem inn i et humanistisk perspektiv. !"#$%&$'()'*%(%+,+-.&$%*./+'0+1%&)2'#/+&%(/%*+34%*++'*%(% ++ + '0 + + &%(/%* + ++ 5%))%*+6%3'47+.$%+.)+%(+("3%)6.##%),(+8%/+&89))+'0++ + .) + %( + ("3%)6.##%),( + + ))+ ++ &)'*)+'8+3.-8:(,&8%+'0+),##,00%(/%+3%*#,03%)%*+2*:++ '8 + + '0 + ),##,00%(/% + 3%*#,03%)%* + ++ ,((;+'0+.)#:(/('+%##%*+1%&)2'#/H3.8:(>('++ * + H ++ '0+6%+'8+@A$%&#.))B> + '8 + %&#.)) www.human.no MEDLEMSBLAD FOR HUMAN-ETISK FORBUND – VESTFOLD • TELEMARK • BUSKERUD 11
Page 1 and 2: M e d l e m s b l a d f o r H u m a
Page 3 and 4: KUNST - OPPLEVELSE - MENING Kunst -
Page 5 and 6: KUNST - OPPLEVELSE - MENING Å skap
Page 7 and 8: KUNST - OPPLEVELSE - MENING talerø
Page 9: KUNST - OPPLEVELSE - MENING fast, h
Page 13 and 14: Hva er HUMANISME? Humanismen er et
Page 15 and 16: Støtt HAMUs arbeid ved å kjøpe g
Page 17 and 18: Når festen er slutt tar dronningen
Page 19 and 20: Gi din Grasrotandel til Human-Etisk

HEFtet 2-2011 - Human-Etisk Forbund

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?