Bibelsk Tro nr.4 2010 - Shafan.dk

More documents

Recommendations

Info

Guds ord og løfter 4/<strong>2010</strong> Bibelens avsluttende samtale og innbydelse Av Henric Staxäng Åp 22,16-17. Bibelens avsluttende samtale mellom Jesus og menigheten I avslutningen av Åpenbaringsboken (22,7‐12) sier Jesus: ”Se, jeg kommer snart!” En hilsen ifra Jesus i himmelen til menigheten på jorden. Denne avsluttende hilsenen: ”Se, jeg kommer snart!” er Jesu kjærlighetserklæring til sin brud, menigheten på jorden. Menigheten svarer: ”Kom!” (v. 17) ”Amen, ja kom, Herre Jesus!” (v. 20). En kjærlighetens samtale mellom himmel og jord, mellom Jesus og menigheten. Et uttrykk for deres gjensidige kjærlighet til hverandre og lengsel etter hverandre. Hvem kan svare Jesus slik: ”Amen, ja kom, Herre Jesus!”? Jo bruden, altså menigheten – de som har den Hellige Ånd. De som har den Hellige Ånd, har for sine synders skyld begynt å spørre etter nåde og fred med Gud, og de har gjennom troen fått Guds ”Sønns Ånd … som roper: Abba, Far!” (Gal 4,6). De som har Guds Sønns Ånd, har fått sine synder forlatt, ikke for sin egen forbedrings skyld, men alene av nåde, for Guds Sønns dyrt utgytte blods skyld. Tenk at Jesus vil ha med deg å gjøre, til tross for at ditt liv har vært en lang kjede av synder. At du også i dag, til tross for gårsdagens nederlag i kampen mot synden, får ny nåde hos Jesus – det er stort. Det er nettopp dette nådens evangelium – med det rensende og frelsende Guds Sønns blod som kraftkilde – som gjør noe med ditt hjerte. Syndefordervet er der fortsatt, men evangeliet gir deg kjærlighet til Jesus og lengsel etter Ham. Aldri vil du bli fornøyd med din kjærlighet og lengsel. Men allikevel er det ikke noe du elsker mer enn Jesus, og det er ingen du lengter mer etter enn Ham, din sjels Brudgom. En del av deg er allerede i himmelen, for Jesus og du er ett ved troen, du som alene hos Herren søker ro for din sjel. Du har en plass ved Faderens høyre side i himmelen, for apostelen Paulus sier om Guds menighet på jorden: ”Han oppvakte oss med ham og satte oss med ham i himmelen, i Kristus Jesus” (Ef 2,6). Der i himmelen har du din rettferdighet og din trygghet – ikke i deg selv. Jesus lengter etter å få dele evighetens glede med deg, du kjøpte ord. For slik var det ikke engang for Jesus, og det skulle ikke være slik heller! Gjør vi tegn og under til et formål i seg selv eller til et kjennetegn på sann kristendom i seg selv, så er vi langt borte fra bibelsk kristendom. Tegn og under følger falske profeter i de siste dagers forførelse Når det gjelder de siste tider, så sier ikke Skriften at særpreget skal være store vekkelser fulgt av tegn og under. Skriften sier tvert imot at kjærligheten skal bli kald hos de fleste, at frafallet skal bli stort og Jesus spør om han overhodet vil finne troen på jorden. Tegn og under skal det imidlertid være mer enn nok av, men det skal være noe som følger de falske profeter. Det ser ut til at de falske profeter nettopp vil bruke tegn og under som bevitnelse for sin gjernings guddommelighet. Det skal de lykkes med, sier Skriften, slik at mange skal bli ført vill. Så ”vekkelser” med tegn og under skal det bli, men de er ikke fra Gud, de er derimot et endetidstegn, et frafallstegn, for ”en ond og utro slekt krever tegn”. Det er imidlertid bare ett ”tegn” som en slik slekt får fra Gud, det eneste tegn det kan bli frelst ved, og det er Jonas-tegnet, Jesu Kristi død og oppstandelse (Matt 16,4). Og det er vår oppgave, og det trenger vi Den Hellige Ånds kraft og utrustning til: å forkynne evangeliet om frelsen i Jesus, helt til Han kommer! • 10
4/<strong>2010</strong> Guds ord og løfter brud, som ikke forakter Hans soningsblod. Ikke underlig at Jesus i Bibelens avslutning sier: ”Se, jeg kommer snart!” Ikke underlig at menigheten svarer: ”Amen, ja kom, Herre Jesus!” Bibelens avsluttende innbydelse Etter menighetens svar til Jesus kommer Bibelens avsluttende innbydelse: ”… den som tørster, han får komme! Og den som vil, han får ta livets vann uforskyldt!” (v. 17). Til hvem får du komme, du som tørster? Jo, til Jesus. Han er kilden med det levende vannet. Men det kan være så vanskelig å ta imot denne innbydelsen. Djevelen vil ikke at du skal komme til Jesus og ta imot Ham, Hans Ånd og Hans nåde, og smake livets vann. Djevelen kan f.eks. si: ”Du har for store synder på din samvittighet”. Eller: ”Du sliter med den og den synden som du ikke får bukt med. I en slik tilstand kan du ikke komme”. Eller: ”Din anger over synden er ikke dyp nok”. På denne måten holder djevelen sjelene bundet, slik at de ikke våger frimodig å komme til Jesus og drikke av nådens kilde. Men det er Herrens ord som gjelder, og i Hans innbydelse står det: ”Uforskyldt”. Altså av nåde. Denne innbydelsen ”uforskyldt” gjelder så lenge nådetiden varer. Dine syndeminner må være så vanskelige og kompliserte som de bare vil – før eller etter din omvendelse – innbydelsen står enda ved lag: ”Den som tørster, han får komme! Og den som vil, han får ta livets vann uforskyldt”. Din anger er ikke så dyp som du ønsker, men innbydelsen står ved lag: ”Uforskyldt”. Har Guds Ånd fått vekke en tørst i deg etter Jesus og Hans nåde, og ingen ting annet her i verden kan gi deg fred og ro, ja da har du den anger, omvendelse og tro som Bibelen taler om. Og selv om tørsten etter Jesus er svak og din tro er som er rykende veke, så er den svakeste påkallelse – ”Herre Jesus, Guds Sønn, forbarm deg over meg” – et verk av Guds Hellige Ånd. Din synd er forlatt, helt forlatt. Frimodig får du komme til Jesus. Ja, frimodig får du nå ha din plass sammen med Ypperstepresten Jesus, inne i det aller helligste, inne i selve himmelen. Hvorfor? For din anger, omvendelse og tros skyld? Nei! Hvorfor? ”Brødre, vi har altså i Jesu blod frimodighet til å gå inn i helligdommen” (Heb 10,19). Ja, kom i hu at Gud ser sin Sønns soningsblod, prisen som det kostet å kjøpe oss fri fra syndens uhørte skyld. Dette blodet roper om en evig nåde. Derfor kan du frimodig komme, og nå i ånden være hos Jesus i den himmelske verden, i tilbedelse, i bønn og påkallelse av hans navn. Denne betraktning er rettet spesielt på deg, trøtte evighetsvandrer, som er redd for å gå i forening med synden og verden, men som kjenner hvor tørr og elendig du er. Væpne deg med evangeliet – i ettertanke over hva Jesus har gjort for deg – under påkallelse av Herren Jesu navn, med bønn og takksigelse. I evangeliet om Jesu navn og dyrt utgytte blod, ligger en frelsende, helliggjørende og bevarende kraft. Glem ikke stillheten med Bibelen og møtet med HERREN gjennom møte og gudstjeneste (om du har helse og tilgang på ”ikke-villfarende” forkynnelse). Glem ikke bønnesamtalen med din himmelske Brudgom. Dette er ingen oppmuntring til prestasjoner. Men om du drives av Guds Hellige Ånd, så vet du at det er livsviktig at kontakten mellom himmel og jord opprettholdes hver dag, også på hviledagen, som er HERRENS DAG. Amen. (Overs: J. E.Aasmundtveit) • Kom til din Frelser, oppsett det ei! Her i sitt ord han viser deg vei. Kjærlig og nådig innbyr han deg, kaller og sier: Kom! Kor: Salig, salig skal vårt møte bli når fra synden vi er frelst og fri! Frelserens pris så glad synger vi hjemme i himlens kor. (Sangboken nr 201, v. 1 + kor) 11
Page 1 and 2: www.bibelsk-tro.no Hele Skriften er
Page 3 and 4: 4/2010 Innhold ”Et sannhetens øy
Page 5 and 6: 4/2010 Leder som våpen i historien
Page 7 and 8: 4/2010 Sang Det blinkar eit lys len
Page 9: 4/2010 Bibelforum han som kalte der
Page 13 and 14: 4/2010 Fra troens slagmark I temple
Page 15 and 16: 4/2010 Bibelsk sjelesorg om befriel
Page 17 and 18: 4/2010 Bibelsk sjelesorg forlatt de
Page 19 and 20: 4/2010 Sang og musikk Når friheten
Page 21 and 22: 4/2010 Intervju Det er et miljø hv
Page 23 and 24: 4/2010 Småstykke Emissæren Av Kri
Page 25 and 26: 4/2010 Brennpunkt Midtøsten palest
Page 27 and 28: 4/2010 Åndssituasjonen som gjør a
Page 29 and 30: 4/2010 Småstykke Jesus alene Av Ha
Page 31 and 32: Et lite utvalg fra vårt utsalg: Mo

Bibelsk Tro nr.4 2010 - Shafan.dk

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?