Fronteiras Invisíveis e Territórios Movediços entre o Teatro de ...

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“desenho”, que ocupasse outros espaços, que pudesse, inclusive, correr, movimentar-se dentro dele e não apenas nos espaços delineados pela linguagem das artes plásticas/visuais. No seu memorial, Memórias recentes de um velho doido por desenho, escrito em 1981, o artista depõe sobre a linguagem do desenho, dizendo: “o estudo do espaço, por sua importância, ocupava um tópico especial, onde todo esforço era pouco para se obter o entendimento de que, antes de ser um vazio inerte era, ao contrário, um fator expressivo de relevância. Começamos por admitir que o espaço age sobre a forma e esta sobre ele” (APOCALYPSE, 1981, p. 60). O espaço foi uma trilha na poética de Álvaro, “Além do aprimoramento na concepção e construção dos bonecos, conseqüência do estágio na França, investimos um tempo considerável no estudo do espaço, conseguindo, por fim, romper a tradicional estrutura [...] criando um outro espaço, este, digamos, mais ‘mental’” (APOCALYPSE, 1981, p. 76). Isto demonstra que Álvaro também rompeu com a tenda, embora este espaço transcenda a percepção física. O conflito com o espaço o perseguiu no teatro de animação, demonstrando a relação entre as artes plásticas/visuais e o teatro de animação. Quando se conta um pouco a história de um “Gepeto”, vamos rubricando a história do teatro de animação e de alguns Gepetos..., só aqui, além de Álvaro, Madu, Tereza, Marcos Malafaia e Beatriz Apocalypse, temos pontos intermitentes. Entre o teatro de animação e as artes plásticas/visuais, existem pontos de contatos visíveis e invisíveis, bem como, pontos de divergência, que vem ao encontro de suas especificidades. No decorrer da pesquisa surgiram muitas perguntas, talvez, influenciado pela leitura de Nestor Garcia Canclini e pela arte contemporânea. Mas minhas perguntas são apenas perguntas, não apenas minhas, mas sem necessidade de resposta, pois a resposta é individual. Não seria esta também uma característica da arte contemporânea? Será que não é inerente ao teatro de animação faces múltiplas? Perguntas medrosas? E afirmações corajosas? O termo e conceito híbrido é o mais usado e o mais dúctil, pois dá conta de perceber mescla, mistura e dizer que gera uma nova forma, mas não diz que forma é essa, pois as características ora oscilam, ora se sobrepõem e ora se subvertem 148
entre si. Antropofagia, hibridismo e polifonia são conceitos ambíguos e mutáveis como o pensamento contemporâneo. Se Gordon Craig estivesse vivendo o avanço tecnológico, talvez relacionasse o corpo do ator a corpos robóticos, “ciborgues”, em vez de relacioná-lo à marionete. Álvaro, se estivesse também assistindo o barateamento dos avanços tecnológicos, talvez estivesse fazendo o que hoje o Giramundo faz, usando meios como o vídeo, cinema de animação e linguagens afins, ou seja, imbricando linguagens e gerando novas formas. Numa noite fantástica, sonhando acordado, Álvaro resolveu tirar seus quadros da inércia, da parede fria. E assim fez sua mala e foi para o teatro de animação. E descobriu que o teatro de animação GIRA-MUNDOS. 149
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