Lecionário Ortodoxo Comentado Fevereiro de 2011

Lecionário Ortodoxo – Fevereiro 2011
galo, se pela manhã; 36 para que, vindo de improviso, não vos ache
dormindo. 37 O que vos digo a vós, a todos o digo: Vigiai. 1 Ora, dali a
dois dias era a páscoa e a festa dos pães ázimos; e os principais sacerdotes e
os escribas andavam buscando como prender Jesus a traição, para o
matarem. 2 Pois eles diziam: Não durante a festa, para que não haja
tumulto entre o povo.
COMENTÁRIO
A palavra de ordem para os servos de Deus é sempre esta: vigiai! Os
sinais preditos pelo Senhor não foram dados para serem especulados
e como enigmas que devem ser decifrados. Estão envolto em mistério
inacessível: nem, os anjos, nem mesmo o Filho, mas, tão somente o
Pai tem as chaves deste mistério. Estes sinais servem para o reforço da
vigilância. Muitos se entregam a investigar e tentar decifrar os tempos
e as épocas que o Pai reservou para sua exclusiva autoridade. A
vigilância é uma atitude de preservar diligentemente o depósito da fé,
o ensino que o Filho recebeu do Pai e o transmitiu para seus
Apóstolos a fim de que eles também o transmitissem a todas as
nações. Esta palavra não sofre limites espaciais ou temporais. Não se
deteriora com o tempo e não pode ser sufocada pelas heresias ou
qualquer sistema filosófico por mais bem elaborado que seja à luz da
razão humana. Por isto, o Apóstolo João na visão apocalíptica vê um
anjo voando sobre as ruínas da civilização, trazendo consigo o
Evangelho eterno para ser pregado a toda nação, tribo e língua (Ap.
14:6). Estejamos atentos, pois não sabemos a que hora virá o nosso
Senhor.
A narrativa de São Marcos nos mostra como a falta de vigilância levou
os principais sacerdotes e escribas não perceberem o dia da visitação
d’Aquele a quem diziam servir. Faltavam dois dias para a Páscoa, a
data mais solene e sagrada do calendário judaico e, os homens aos
quais foram confiados os rebanhos do Pai, ao invés de santificarem os
seus corações, antes o envenenavam com imaginações perversas,
articulando entre si uma estratégia para matar o Santo de Deus, em
nome de Deus. Quando a Igreja estabelece um santo jejum todas as
quartas e sextas-feiras, visa trabalhar a vigilância em nosso coração. O
jejum da quarta-feira nos lembra a traição de Judas e nos convida a
combater em nós as sombras que tomaram conta deste infeliz
Apóstolo; e o jejum da sexta-feira nos lembra a crucificação de nosso
Senhor e nos encoraja a assumir o nosso Calvário o qual redundará
em nosso triunfo e glória que provêm do Pai, por meio do Filho e
comunicados pelo Santo e Vivificante Espírito, Deus bendito, agora e
sempre, e pelos séculos sem fim, amém.
Padre Mateus (Antonio Eça)
- 43 -