Dezembro - Centro Espírita Irmão Clarêncio

Biblioteca “ Antônio Vieira
Mendes ”
Associe-se à nossa biblioteca e tenha
direito a empréstimos de livros
gratuitamente.
r Campanha
Doe uma lata de leite em pó desnatado
(não serve leite modificado) e
colabore com o trabalho de assistência
aos idosos da Obra Social Antônio
de Aquino ( obra social do Centro
Espírita Léon Denis ).
r Artesanato
Dia - toda segunda-feira.
Hora - 14:00
Local - C.E.Irmão Clarêncio.
r Visita aos idosos do “Abrigo
Cristo Redentor”.
Local - Av dos Democráticos, n° 1.090
Bonsucesso.
Dia - todo 1° domingo de cada mês.
Hora - das 15:00 às 17:00
r Visita aos enfermos nos
hospitais.
r Visita aos enfermos nos lares
em vários dias e horários.
r Confecção e distribuição de
“quentinhas” aos irmãos em
situação de rua .
Dia: toda sexta-feira.
Confecção - 13 :00 , no “Centro Espírita
Irmão Clarêncio”
Distribuição - à noite.
Para participar das Frentes de Trabalho
acima citadas, o voluntário deverá dirigir-se
à Secretaria Administrativa do Centro
Espírita Irmão Clarêncio (21-3252.1437),
para obter orientação.
Boletim Informativo do Centro Espírita Irmao Clarêncio
Rua Begônia , 98 - Vila da Penha - RJ / CEP : 21.210-220
Fone : (21) 3252-1437
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Ano X - Edição 111 - Dezembro / 2012
Editorial
O Amor veio à Terra
J esus
pág.3
pág.4
pág.5
pág.9
pág.1 1
é o maior fenômeno da História da Humanidade. Em apenas três anos
de atividade missionária sua ascendência foi decisiva no desenvolvimento
dos homens.
A presença de Jesus entre nós teve como característica marcante o Am o r
que Ele manifestou em todos os seus atos, consolando e acendendo a esperança de
felicidade plena no coração dos homens.
“Vinde a mim todos vós que estais aflitos e sobrecarregados, porque eu
vos aliviarei”. Com estas palavras convidou-nos a buscá-lO, oferecendo a recompensa
do alívio para nossos sofrimentos.
O mundo atravessa uma fase de incertezas, de insegurança e de violência.
Jesus, nosso Mestre Maior representa o caminho, a verdade e a vida, vida em
abundância, vida plena.
Neste mês em que comemoramos o nascimento de Jesus na Terra, precisamos
meditar nos Seus ensinamentos e aceitar Seu convite para trilhar um caminho
novo que nos libertará do sofrimento, levando-nos à conquista da verdadeira felicidade.
Que no Natal e em todos os dias de nossa existência, abriguemos Jesus em
nosso coração e em nosso lar e Ele estará nos abençoando e nos ajudando a amarmo-nos
uns aos outros, pois a Lei maior é: “amar Deus e o próximo, como nos
amamos”.
Fe l i z Na t a l !
Nesta Edição :
Mensagem do Plano Espiritual:
José Jorge
Artigo:
Contaminações Fluídicas
Instruções de Além-Túmulo:
Um Antigo Lidador
Especial: Jesus, o Conquistador
Diferente
Vida-Dádiva de Deus:
Suicídio, Solução Ineficaz
pág.12
pág.13
pág.1 5
pág.16
pág.17
Semeando o Evangelho:
Os Infortúnios Ocultos
Artigo:
Reforma Íntima
Artigo:
Terapêutica da Recuperação
A Família na Visão Espírita:
Os Deveres dos Pais
Suplemento
Infantojuvenil

Mensagem
Que os nossos corações se encham
da mais pura alegria por
sermos daqueles que já fizemos
as nossas escolhas em torno das tarefas
que abraçamos na Casa Espírita.
É importante, pois, sempre ressaltar,
para todo aquele que se consagra às tarefas
do bem sob a bandeira do Cristo e
também da Doutrina Espírita, a necessidade
da conscientização do seu papel
na Casa Espírita como aquelas cartas
vivas do Evangelho do Senhor.
Portanto, que possamos todos nós, vós
nas condições de espíritos encarnados,
nós outros os chamados desencarnados,
mas também tarefeiros na Seara do Cristo,
também espíritos ainda num processo
de crescimento, de evolução, com carências
e necessidades múltiplas, mas que,
através das tarefas no bem, vamos conseguindo
todos diluir o mal que trazemos,
eliminar as imperfeições e nos tornarmos
cada vez mais identificados com o Evangelho
do Senhor e com as lições preciosas
nele contidas.
Portanto, com todas as observações
que ouvimos nesta manhã, estamos mais
conscientizados do nosso papel nesta
Casa Espírita, como em toda parte onde
estivermos no contato com os nossos se-
Sugestões Educativas de Marco Prisco
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 2
“Espíritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento; instruí-vos, eis o segundo.” (ESE cap. VI: 5).
melhantes; afinal de contas, nem sempre
a dor, a aflição, o desespero, a falta de esperança
nas almas chegarão até esta Casa.
Muitos de vocês serão, pois, os portavozes
da mensagem do Cristo à luz do
Espiritismo, onde estiverem e com quem
estiverem, respeitando-lhes as limitações,
as dificuldades de entendimento, o credo
que abraçam nessa atual existência, mas,
acima de tudo, irmãos e irmãs, trabalhadores
desta Casa Espírita, que possamos
sempre, além das palavras proferidas,
cuidarmos muito bem dos exemplos que
se devem dar, para justificar ao mundo a
nossa real transformação moral, à luz do
Evangelho do Senhor.
Que todos se sintam envolvidos, abraçados,
acolhidos pelos seus guias espirituais,
pelos protetores, pelos amigos, por familiares
que aqui estão presentes, trazendo
para cada um de vocês as vibrações de carinho,
do amor, da amizade plena em seus
corações, na certeza de que eles creem firmemente
que todos podem cada vez mais
operar transformações e renovações em
suas almas.
Essa, pois, nesta manhã de estudo, é a
palavra de estímulo que trazemos a cada
um dos corações aqui reunidos, representando
a palavra dos Benfeitores, dos
Questões Medianímicas
Diante de alguém com a mente em desalinho,
você logo afirma: “é um médium”.
Seja prudente. Perturbação psíquica não é
síndrome de mediunidade.
Examinando alguém em estado de obsessão,
você prescreve: “necessita desenvolver a
mediunidade”. Guarde cautela. Desenvolver
mediunidade não significa elastecê-la, mas
discipliná-la.
Considerando os distúrbios emocionais
da época, você exclama, exaltado: “todos são
médiuns obsidiados”. Faça-se comedido. Sintetizar
todas as misérias morais e mentais na
mediunidade é o mesmo que amaldiçoá-la.
Ouvindo uma pessoa narrar as próprias
dificuldades, você é taxativo: “mediunidade
manipulada por obsessores”. Adote a vigilância.
Há obsidiados que são perseguidos em si mesmos
pelas íntimas imperfeições.
Ante qualquer infortúnio que lhe chega ao
conhecimento, você elucida: “a mediunidade
sem assistência é a causa-matriz”. Examine
melhor a questão. Os efeitos de hoje nascem
nas causas do passado.
Perante um companheiro em sofrimento,
você logo informa: “mediunidade com francas
possibilidades”. Evite explicações apressadas.
Sofrimento é débito em regime de resgate.
Sim, somos todos médiuns, porque
sempre estamos no meio... A mediunidade
a que você se refere, que é encontrada
na História em todas as épocas, e que nos
deu as sublimes informações espiritistas,
e faculdade abençoada que não pode ser
Guias, dos Protetores Espirituais desta
Casa Espírita.
Como trabalhadora que fui do movimento
espírita quando encarnada,
sempre continuarei afirmando que as
grandes alegrias e felicidades que obtive
quando encarnada, foram nos momentos
abençoados de contato com os guias e
protetores espirituais, dos que me acompanhavam
a existência, mas também
daqueles que protegiam e amparavam
uma Casa Espírita.
Portanto, valorizem as tarefas, os trabalhos;
estudem; aperfeiçoem-se cada vez
mais no conhecimento desta Doutrina
que é pura luz no caminho de todos.
O nosso abraço a cada um dos médiuns
aqui presentes, a todos os médiuns
trabalhadores desta Casa, para que se
sintam e tenham a certeza absoluta de
que estão amparados, estão assistidos, estão
sendo socorridos, também, em suas
necessidades físicas e espirituais.
Um abraço da irmã de sempre
Yvo N N e Pe re i r a
(Mensagem psicofônica recebida pelo médium
Joaquim Couto no CEIC em 30 de setembro
de 2012 na manhã de estudos com os médiuns
do CEIC)
examinada num lapso de tempo entre um
conceito e uma banalidade.
Quando você se creia em frente a alguém
com problemas psíquicos de natureza medianímica,
não opine, invigilante; receite “O
Livro dos Médiuns”, guia eficaz para quem
deseja servir com segurança, construindo o
próprio equilíbrio.Quando possível, restrinja
opiniões vulgares em torno da mediunidade,
se você deseja ajudar; para que a mordacidade
e a zombaria não lhe aplaudam os conceitos
sobre uma faculdade que possivelmente você
não conhece com propriedade nem exatidão.
Psicografia de Divaldo Pereira Franco, em
19.3.1966, em Salvador-Bahia.
Fonte: Revista Espírita Allan Kardec, Ano 11, nº 5.

Mensagem do Plano Espiritual
Quando encarnado, muitas vezes
fui convidado a falar em torno do
tema relativo ao dia de Finados.
É interessante que, mesmo na condição de
encarnados, nós temos a ajuda do Espiritismo
e de outras religiões, já que todas afirmam que
a vida continua após a morte do corpo físico.
Mas, quando me expressava em torno de tal
tema, ficava eu pensando com os meus botões:
como seria a percepção, a visão daquele
que se desprendera do corpo físico pelo fenômeno
chamado morte? Como seria, então,
o estar desligado definitivamente do corpo e
presenciar a vida com olhos do Espírito?
Após a minha desencarnação passei por
essa experiência muito interessante, inclusive
pelas sensações que me causaram as primeiras
impressões de não ser visto, de não ser
percebido e de, segundo as concepções de alguns
em relação a mim mesmo, afirmarem:
será que efetivamente o José Jorge continua
vivo, continua se expressando e falando daquela
forma que fazia quando encarnado?
Já não é a primeira vez — já que tenho
tido a oportunidade de me manifestar através
de médiuns — que venho dar o meu
testemunho de que continuo mais ativo do
que nunca. Os que me conheceram sabem
bem disso: que continuo ativo, participante
do Movimento Espírita, ao qual sou ligado
pelos laços do coração, do amor que devoto
ao Espiritismo e pelo qual também tenho
eterna gratidão pelo muito que dele recebi e
tenho recebido.
E hoje, aqui externando-me através de outro
cérebro, de outro instrumento, de outro
corpo, venho reafirmar que a vida continua
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 3
e que todos devem valorizar — e muito — a
oportunidade de estarem encarnados, porque
é através do instrumento que cada um tem
que vocês estão, não só resgatando débitos,
mas, também, semeando aquelas sementes
— as melhores possíveis — para que possam
colher no futuro bons frutos, frutos de qualidade
superior.
Por isso, as lições que vocês estão escutando
hoje na Casa Espírita convidam cada um de
vocês a refletirem se, de fato, estão valorizando
a existência atual na carne; também convidam
cada um de vocês a pensarem nessa questão da
imortalidade da alma, pois, mais a frente, todos
terão de passar por esse momento em que
se verão desligados do corpo. Irão presenciar e
ver com os olhos do Espírito a continuidade
da vida que, em realidade, é uma só, porque o
Espírito, estando encarnado ou desencarnado,
continua sendo Espírito.
Portanto, que nestas próximas horas, nesta
data simbólica em que na Terra se procura relembrar
e reverenciar a memória dos chamados
mortos — que não estão mortos, estão mais
vivos do que nunca — que vocês possam, ao
lembrarem-se dos seus queridos, dos seus amigos
que já partiram, buscar no balanço de suas
lembranças e recordações o que vocês tiverem
de melhor para oferecer a cada um deles.
A lembrança mais positiva, mais agradável,
a lembrança que não esteja envolta em
mágoas e ressentimentos, para que possam,
nesse processo do lembrar — de certa forma
até nesses momentos — cultivar e exercitar o
perdão com relação àqueles momentos infelizes
que o irmão ou a irmã teve junto a cada
um de vocês. Um dia, vocês também estarão
nessa condição e, como será bom que, nesses
Encontros Espíritas
Em Dezembro
5° eN c o N t r o esPírita s o b re cr i s t o "o co N s o l a d o r"
te m a - be m-av e N t u r a d o s os ma N s o s e Pa c í F i c o s
dia-02/12/2012
Ho r a - 8:30 à s 13:00
8° eN c o N t r o esPírita s o b r e "o cé u e o iN F e r N o"
te m a - a le i de ca u s a e eF e i t o: c o m o se li v r a r da
c u l P a
dia - 02/12/2012
Ho r a - 8:30 à s 13:00
loc a l : ce N t r o esPírita ir m ã o cl a r ê N c i o
corações que aqui ficarem como encarnados,
as lembranças, os pensamentos e os sentimentos
sejam os melhores possíveis em cada
um ou em relação a cada um de vocês!
Portanto, a prece, o bom pensamento,
a vibração positiva em relação a nós, os
chamados desencarnados. Cada um desses
pensamentos, dessas vibrações, quando
chega até nós, é como se estivéssemos de
certa forma fortalecendo os laços que nos
unem uns aos outros dentro da vida.
Portanto, que o Senhor nos abençoe nesta
noite de estudos na Casa Espírita, aonde os conhecimentos
vão chegando e, de certa forma,
libertando-nos da ignorância multissecular para
nos transformarmos, cada vez mais, em Espíritos
esclarecidos, em Espíritos orientados para o
bem, em Espíritos identificados com as leis de
Deus e com as lições que Jesus nos trouxe.
Muita paz.
O abraço do amigo de sempre.
Jo s é Jo r g e
(Mensagem psicofônica recebida pelo médium Joaquim
Couto no CEIC em 31 de outubro de 2012)
em de z e m b r o
cu l t o N o la r d o ir m ã o
cl a r ê N c i o (ceic)
dia: 09/12/12
Ho r á r i o:16H

“A emissora da Fraternidade”
Estrada do Dendê, nº 659
Ilha do Governador
Rio de Janeiro - RJ
CEP: 21.920/000
Fone: (21)3386.1400
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Centro Espírita Irmão Clarêncio
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1400 khz AM
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 4
Artigo
Ler e bom...
Ler o que e bom,
e melhor ainda !
O CLE oferece ao sócio um Kit contendo :
01 Livro Espírita
01 DVD de Palestras
01 Edição da Revista de Estudos Espíritas ( publicação mensal do CELD)
Custo do Kit : R$20,00
"O livro é um amigo sincero, bem-vindo tanto nos dias felizes quanto nos dias ruins.
Referimo-nos ao livro sério, útil, que instrui, consola, anima ..."
(Léon Denis - Depois da Morte, Cap. LIII)
Contaminações Fluídicas
A
mente viciada e enferma cria
sintonia com energias e fluidos
densos. Como a matéria mental
flui de forma constante do próprio espírito,
formam-se, dessa maneira, imagens que, a
princípio, assemelham-se a relâmpagos
fugazes na tela mental.
À medida que o pensamento se repete
e o sentimento o fortalece, a imagem
mental torna-se cada vez mais densa,
agregando em torno de si os fluidos pesados
e grosseiros que estão na mesma
faixa de sintonia.
A permanência da mente invigilante na
sombra do magnetismo inferior faz com
sejam estruturadas formas fluídicas de
larvas e vírus, bactérias e miasmas, que infestam
as auras dos nossos companheiros
encarnados.
A ação desses parasitas reflete-se nos
estados emocionais graves e delicados.
O sistema nervoso, como via de ligação
mente corpo, é bombardeado com fluidos
mórbidos e mentalizações infelizes que se
imantam ao longo da rede delicada de neurônios.
Dessa forma, está estabelecido o
desajuste dos centros de força. O fluido
mórbido encontra livre acesso ao mundo
orgânico, concentrando-se, por processo
de sintonia magnética, no órgão mais
sensível, gerando as enfermidades.
Compreendendo o percurso do fluido
deletério, das formas pensamentos ou
Ter você como sócio será muito importante para nós.
Aguardamos sua inscrição.
Que Jesus nos ilumine e abençoe.
das contaminações fluídicas, podem os
meus irmãos entenderem a razão de
insistirmos na elevação do padrão
vibracional, o que se consegue através
de posturas íntimas corretas, da manutenção
de emoções sadias, da reforma
interior e do otimismo.
A saúde do corpo espiritual só é restabelecida
plenamente com a vivência dos
estados superiores da alma, do desenvolvimento
de posturas íntimas e pensamentos
equilibrados. A soma dos fatores mentais e
emocionais de ordem superior determina o
equilíbrio integral.
O convite oportuno da Doutrina Espírita
é para que o homem desperte para
uma visão mais ampla de si e do mundo
que o envolve e no qual está inserido,
num processo consciente de evolução.
Trabalhando sob nova visão, mais ampla,
mais espiritual, compreenderá a sua
responsabilidade para consigo mesmo.
Esse departamento para os valores internos,
para a vida espiritual, abrirá um
vasto campo de experiência e conhecimento
ao espírito. A atuação da força
mental, a realidade dos fluidos, a consciência
de sua imortalidade desdobrará,
ante a visão interna, novos panoramas,
novos valores.
Jo s e P H cl e b e r (1)
(1) Espírito alemão, físico graduado, especializado
em Viena, formado em Medicina na Austrália.
Em 1942 foi cremado vivo juntamente com
sua família judaica, por ter se negado a executar
trabalhos que levariam à confecção da bomba
atômica.
Fonte: Além da Matéria (Uma Ponte Entre a
Ciência e a Espiritualidade)
Autor: Robson Pinheiro

Instruções de Além-Túmulo
Encerrando as nossas atividades
socorristas na reunião de 21 de
outubro de 1954, fomos reconfortados
com a visita do Irmão Ernesto Senra,
antigo lidador dos arraiais espiritistas de
Minas Gerais.
Foi ele um dos fundadores do “Centro
Espírita Amor e Luz”, a primeira organização
doutrinária de Pedro Leopoldo,
instalada em 5 de fevereiro de 1903,
emprestando, anos mais tarde, sua valiosa
colaboração às casas espíritas de
Belo Horizonte.
Sua palavra de companheiro esclarecido
e perspicaz denota grande conhecimento de
nossa vida mental e de nossas necessidades
doutrinárias, merecendo, por isso, a nossa
justa atenção.
Imaginai pequena bandeja de papel
sobre um ímã. As partículas de ferro
organizar-se-ão segundo as linhas de força
do campo magnético por ele estabelecido.
Mentalizemos as radiações gravitantes que
arremessamos de nós, em torno do próprio
veículo que nos exterioriza. Os órgãos vivos
que o constituem reproduzir-lhes-ão o
impulso e a natureza, inclinando-nos ao
equilíbrio ou ao desequilíbrio, à saúde
ou à enfermidade.
Nossa mente pode ser comparada à vigorosa
usina electromagnética de emissão e
recepção e o nosso corpo espiritual, seja no
círculo da carne ou em nosso presente estágio
evolutivo fora dela, é um condensador
em que os centros de força desempenham
a função de baterias e em que os nervos servem
por fios condutores, transmitindo-nos
as emanações mentais e absorvendo-as, em
primeira mão, de conformidade com a lei
de correspondência ou de fluxo e refluxo.
No exame de quaisquer perturbações
é indispensável o serviço de autoanálise
para conhecer a onda vibratória em que
nos situamos, a fim de ponderar quanto
aos elementos que estamos atraindo.
Isso é de fundamental importância no
estudo de nossas impressões orgânicas,
porque, provocando os eflúvios mórbidos
das entidades enfermas que se nos
associam ao mundo psíquico, já estamos
consumindo esses mesmos eflúvios, originariamente
produzidos por nosso próprio
pensamento, colocando-nos em ligação
indesejável com os habitantes da sombra.
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 5
Um Antigo Lidador
Através de nossas radiações, favorecemos
a eclosão ou o desenvolvimento de
moléstias aflitivas, como sejam a neurastenia
e a debilidade, a epilepsia e a
loucura, a paralisia e a angina, a tuberculose
e o câncer, sem nos reportarmos
às doenças menores, catalogadas nos
quadros da sintomatologia comum.
Referimo-nos, porém, ao assunto, não
para pesquisar os raios da treva, de cuja
intimidade precisamos distância.
Tangemos a questão, destacando o
impositivo de trabalho para os nossos
setores doutrinários, no campo do Espiritismo,
de modo a cunharmos novos
padrões para nossas atitudes e atividades,
criando um estado de consciência individual
e coletiva, em que preponderem
a saúde e a harmonia, a compreensão e
a tolerância, a bondade e o otimismo, o
altruísmo e a fortaleza moral.
A cada passo, somos defrontados por
grupos de nossa Doutrina que mais se assemelham
a muros de lamentação, repletos
de petitórios e necessidades, quando possuímos
em nosso movimento toda uma
fonte de bênçãos renovadoras e dons
divinos, à feição de ricos potenciais,
mobilizáveis na concretização de nosso
idealismo com Jesus.
Compete-nos, dessa forma, acionar as
energias ao nosso alcance para que a nossa
tarefa não se converta em graciosa colheita
de conforto particularista, mas sim numa
campanha viva e ativa de valores educacionais,
porquanto o Espiritismo envolve
em si mesmo o mais vasto empreendimento
de espiritualização até agora surgido
no mundo.
Valioso é o nosso patrimônio doutrinário.
Mas, se o tesouro permanece
aferrolhado no cofre das teorias inoperantes,
em verdade perderemos no século
oportunidade das mais preciosas, expressa
no ensejo de nossa própria edificação ao sol
do Cristianismo redivivo.
Em nossa posição de associados de luta,
encontramos também doutrinadores sempre
ágeis na ministração do ensinamento,
com imensa dificuldade de assimilá-los a si
mesmos; companheiros que exaltam a paciência,
conservando o coração à maneira
dum poço de irascibilidade e de orgulho;
irmãs que se reportam à humildade,
transformando o lar que o Senhor lhes
confia em trincheira de guerra contra os
próprios familiares, e amigos que glorificam
a lição do Mestre, salientando
o impositivo da bondade e do perdão,
com absoluta incapacidade de suportar
os irmãos da retaguarda.
Cabe-nos, assim, modelar recursos e
iniciativas que aperfeiçoem não apenas
os nossos corações, mas também nossas
casas de trabalho, a se fundamentarem
nas nossas próprias almas.
Para esse fim, é indispensável a coragem
de aceitar os princípios, incorporando-os
à nossa existência.
Os velhos homens do mar abandonaram
a vela que lhes dificultava a navegação;
entretanto, para atingir esse resultado,
investigaram o vapor e dispuseram-se a
receber-lhe os benefícios.
As antigas cidades aboliram o serviço
deficiente do gás, contudo, para isso,
estudaram a eletricidade e adotaram a
lâmpada.
Reclamamos um Espiritismo, não somente
sentido, crido e ensinado, mas
substancialmente vivido, porque amanhã
seremos congregados pela Vida
Eterna e o trabalho na Vida Eterna brilhará
nas mãos daqueles servidores que,
desde agora, procurem realizar a sua
própria renovação para o bem.
Amigos, cremos não estar usando a
palavra de maneira ociosa.
Desejamos fazer em vossa companhia
essa mesma cruzada em que empenhais o
coração, de vez que nós outros, os vossos
companheiros desencarnados, também somos
caminheiros da libertação, decididos a
estabelecer novos rumos em nós mesmos,
a fim de que a nossa fé seja tanto aí, quanto
aqui, trabalho vivo e santificante.
er N e s t o se N r a
Fonte: Instruções Psicofônicas, diversos Espíritos,
psicografia de Francisco Cândido Xavier ,
lição 33– Editora FEB.

Campanha CEIC
O CEIC está em campanha para a
construção do seu 2° pavimento .
Necessita de ajuda financeira.
Você gostaria de colaborar?
O CEIC agradece desde já a sua
colaboração.
Conta para depósito:
Ag. 0544 - c / c : 10227-0
Ag. 6020 - c /c : 16496-5
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iN F o r m a t i v o do ceic
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 6
Ka r d e c se m P r e
Os Falsos Profetas e os Livros
Jesus nos advertiu quanto ao perigo
dos falsos profetas: “Guardai-vos
dos falsos profetas que vêm ter convosco
cobertos de peles de ovelha e que por dentro
são lobos rapaces” (Mateus, 7:15).
João também nos alerta: “Meus bemamados,
não creiais em qualquer Espírito;
experimentai se os Espíritos são de Deus,
porquanto muitos falsos profetas se têm levantado
no mundo.” (I João, 4:1).
Allan Kardec escreve:
“O Espiritismo revela outra categoria
bem mais perigosa de falsos Cristos e de falsos
profetas, que se encontram, não entre os
homens, mas entre os desencarnados: a dos
espíritos enganadores, hipócritas, orgulhosos e
pseudossábios, que passaram da Terra para a
erraticidade e tomam nomes venerados para,
sob a máscara de que se cobrem, facilitarem
a aceitação das mais singulares e absurdas
ideias.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Cap. XXI, pág. 320, 106ª Edição,
FEB.)
Até alguns anos atrás, os espíritas
estudiosos, especialmente os líderes
do Movimento Espírita, fizeram um
grande esforço no sentido de esclarecer
os trabalhadores da Seara quanto
aos inconvenientes de se orientarem
pelos chamados guias, em virtude dos
frequentes riscos de serem enganados
pelos Espíritos mistificadores. Os resultados
destes esclarecimentos foram
positivos e puderam ser mais bem
constatados depois que as Casas Espíritas
implantaram programas de estudo.
Nos últimos anos, porém, surgiram novas
ameaças à pureza doutrinária. Desta
vez os livros têm sido o instrumento usado
pelos falsos profetas, principalmente
os psicografados. Ao lado de tantos livros
edificantes, têm surgido obras com falhas
doutrinárias e outras que são verdadeiras
mistificações.
Alguns destes livros são fáceis de identificar,
porque o seu conteúdo é pobre e
cheio de erros; outros são bem mais difíceis,
porque os seus autores espirituais
são inteligentes e as falsas ideias aparecem
mescladas com ensinamentos verdadeiros,
que eles pesquisam e inserem nos seus livros
para dar uma aparência de instrutivos.
Estes livros são vendidos normalmente na
maioria das livrarias espíritas, e sem qualquer
critério.
Várias pessoas têm cobrado medidas
das entidades federativas do Movimento
Espírita no sentido de impedir a circulação
desses livros. Isto, entretanto,
não é aceitável, porquanto não está de
acordo com os princípios doutrinários.
Uma relação de livros não recomendáveis
refletiria espírito de intolerância,
o que é incompatível com a liberdade
que deve ser cultivada no Movimento
Espírita.
Algumas medidas, entretanto, podem
ser postas em prática. Entre elas,
destacamos duas:
1ª) Estímulo ao estudo da Doutrina,
através do estudo sistematizado, por parte
de todas as Instituições Espíritas, para que
os leitores tenham condições de discernir
a verdade do erro.
2ª) Exame, por parte das livrarias espíritas,
das diversas obras, evitando colocar
à venda as que contiverem falhas
doutrinárias.
Estas medidas poderiam reduzir
bastante as consequências negativas
dessas obras, sobretudo por parte dos
iniciantes do Espiritismo, que não têm
condições de selecionar os livros mais
adequados para leitura.
Se nenhuma medida for adotada, a
Doutrina Espírita continuará intacta,
mas o Movimento Espírita poderá ter
alguns prejuízos, como aconteceu no
período em que o guiismo era praticado
com grande frequência.
um b e r t o Fe r re i r a
Fonte:Reformador,Setembro, 1993 – FEB.

Relendo a Revista Espírita
Está no Ar
Pe r g u N t a: Quando alguma coisa é
pressentida pelas massas, geralmente se
diz que está no ar. Qual a origem desta
expressão?
resPosta: Sua origem, como a de
uma porção de coisas de que não nos
damos conta e que o Espiritismo vem
explicar, está no sentimento íntimo e
intuitivo da realidade. A expressão é
mais verdadeira do que se pensa.
Esse pressentimento geral à aproximação
de algum acontecimento grave tem duas
causas: a primeira vem das massas inumeráveis
de Espíritos que incessantemente
percorrem o espaço e que têm conhecimento
das coisas que se preparam; em
consequência de sua desmaterialização
estão mais aptos a seguir o seu curso e
lhe prever o desfecho.
Esses Espíritos roçam incessantemente
a Humanidade, comunicando-lhe os seus
pensamentos pelas correntes fluídicas
que ligam o mundo corporal ao mundo
espiritual. Embora não os vejais, seus
pensamentos vos chegam como o aroma
das flores ocultas na folhagem e vós
os assimilais sem perceber. O ar está literalmente
rasgado por essas correntes
fluídicas, que por toda parte semeiam
a ideia, de tal sorte que a expressão está
no ar não só é uma figura, mas positivamente
verdadeira. Certos Espíritos
são mais especialmente encarregados pela
Providência de transmitir aos homens
o pressentimento das coisas inevitáveis,
com vistas a lhes dar um secreto aviso, e
eles cumprem essa missão espalhando-se
entre as criaturas. São como vozes íntimas,
que retinem no seu foro interior.
A segunda causa deste fenômeno está
no desprendimento do Espírito encarnado
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 7
Orientação Segura
Se você deseja conhecer a Doutrina Espírita leia e estude primeiramente as Obras Básicas : O Livro
dos Espíritos, O Evangelho Segundo o Espiritismo,O Livro dos Médiuns, O Céu e o Inferno e A Gênese.
Em seguida, leia os Livros Clássicos da Literatura Espírita.
Sugestão do mês:
o esPiritismo e a s Fo r ç a s ra d i a N t e s
Autor: Léon Denis
ed i ç õ e s lé o N de N i s
durante o repouso do corpo. Nesses momentos
de liberdade ele se mistura aos
Espíritos semelhantes, àqueles com os
quais tem mais afinidade; penetra-se de
seus pensamentos, vê o que não pode
ver com os olhos do corpo, relata a sua
intuição ao despertar, como de uma
ideia que lhe é toda pessoal. Isto explica
como a mesma ideia surge ao mesmo
tempo em cem lugares diferentes e em
milhares de cérebros.
Como sabeis, certos indivíduos são mais
aptos que outros para receber o influxo espiritual,
quer pela comunicação direta dos
Espíritos estranhos, quer pelo desprendimento
mais fácil de seu próprio Espírito.
Muitos gozam, em graus diversos, da segunda
vista, ou visão espiritual, faculdade
muito mais comum do que pensais, e que
se revela de mil maneiras; outros conservam
uma lembrança mais ou menos nítida
do que viram nos momentos de emancipação
da alma.
Em consequência desta aptidão, têm noções
mais precisas das coisas; não é neles
um simples pressentimento vago, mas
a intuição, e nalguns o conhecimento
da própria coisa, cuja realização preveem
e anunciam. Se lhes perguntasse
como sabem, a maior parte não saberia
explicar; uns diriam que uma voz interior
lhes falou, outros que tiveram uma
visão reveladora, e outros, enfim, que o
sentem sem saber como. Nos tempos
de ignorância, e aos olhos das pessoas
supersticiosas, passam por adivinhos e
feiticeiros, quando são apenas pessoas
dotadas de mediunidade espontânea e
inconsciente, faculdade inerente à natureza
humana, e que nada tem de sobrenatural,
mas que são incapazes de compreender
os que nada admitem fora da matéria.
Essa faculdade existiu em todos os tempos,
mas é de notar que se desenvolve e se
multiplica sob o império de circunstâncias
que incrementam a atividade do espírito,
nos momentos de crise e quando da aproximação
dos grandes acontecimentos. As
revoluções, as guerras, as perseguições
de partidos e de seitas sempre fizeram
nascer um grande número de videntes
e inspirados, que foram qualificados de
iluminados.
dr. de m e u re
ob s: As relações do mundo corporal
com o mundo espiritual nada têm de
surpreendente, considerando-se que
esses dois mundos são formados dos
mesmos elementos, isto é, dos mesmos
indivíduos, que passam alternadamente
de um ao outro. Tal qual é hoje entre
os encarnados da Terra, será amanhã
entre os desencarnados do espaço, e reciprocamente.
O mundo dos Espíritos,
portanto, não é um mundo à parte, é a
própria Humanidade despojada de seu
invólucro material, e que continua sua
existência sob uma nova forma e com
mais liberdade.
As relações desses dois mundos, em contato
incessante, fazem parte, pois, das leis
naturais. A ignorância da lei que os rege foi
a pedra de tropeço de todas as filosofias; é
por falta de seu conhecimento que tantos
problemas ficaram insolúveis. O Espiritismo,
que é a ciência dessas relações, nos dá a
única chave que os pode resolver. Graças a
ele, quantas coisas já não são mistérios!
(Paris, 13/05/1866 – Médium: Sr. Tail...)
Fonte: Revista Espírita, Allan Kardec, Junho-1866.

Cursos no C.E.I.C.
Dia: Terça-feira / 19:30 às 21:00
A Família na visão Espírita.
Obras de André Luiz (Nosso Lar / Ação
e Reação).
Obras de Yvonne Pereira (Devassando o
Invisível / Recordações da Mediunidade).
A vida de Yvonne A.Pereira
COMP - Curso de Orientação Mediúnica
e Passes.
COTTE - Curso de Orientação para o
Trabalho de Tratamento Espiritual.
Dia: Quarta-feira / 17:30 às 19:00
Esperanto.
Grupo de Estudos Antônio de Aquino.
Dia: Quinta-feira / 15:00 às 16:30
O que é o Espiritismo.
História do Espiritismo ( 2° Semestre)
O Livro dos Espíritos.
O Evangelho Segundo o Espiritismo.
O Livro dos Médiuns.
O Céu e o Inferno.
A Gênese.
Dia: Quinta-feira / 18:20 às 19:10
Estudos para o trabalho de Atendimento
Espiritual (1ª, 2ª e 3ª Semanas) Livro:
Técnica de Passes).
Aprofundamento das Obras Básicas (4ª
e 5ª Semanas): O Livro dos Espíritos.
Dia: Quinta-feira / 19:30 às 21:00
O que é o Espiritismo.
História do Espiritismo ( 2° Semestre)
O Livro dos Espíritos.
O Evangelho Segundo o Espiritismo.
O Livro dos Médiuns.
O Céu e o Inferno.
A Gênese.
Obras Póstumas.
Obras de Léon Denis (Livro: O Problema
do Ser e do Destino).
Revista Espírita.
Dia : Sábado / 16:00 às 17:30
O que é o Espiritismo.
História do Espiritismo( 2° Semestre)
O Livro dos Espíritos.
O Evangelho Segundo o Espiritismo.
Atualização para médiuns da Casa (4°
sábado do mês)
O pensamento de Emmanuel ( 1º e 3°
sábados do mês)
Anuncie no
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 8
Espiritismo e Ecologia
Ensinamentos de Aniceto:
Amar a Terra
O
Senhor reserva acréscimos sublimes
de valores evolutivos aos
seres sacrificados. Não olvidará
Ele a árvore útil, o animal exterminado,
o ser humilde que se consumiu em
benefício de outro ser!Cooperemos, por
nossa vez, no despertar dos homens,
nossos irmãos, relativamente ao nosso
débito para com a Natureza maternal.
Sempre, ao voltarmos à Crosta, envolvendo-nos
em fluidos do círculo
carnal, levamos muito longe a aquisição
de nitrogênio. Convertemos em tragédia
mundial o que poderia constituir a
procura serena e edificante. Como sabemos,
organismo algum poderá viver
na Terra sem essa substância, e embora
se locomova, no oceano de nitrogênio,
respirando-o na média de mil litros por
dia, não pode o homem, como nenhum
ser vivo do planeta, apropriar-se do nitrogênio
do ar.
Por enquanto, não permite o Senhor
a criação de células nos organismos viventes
do nosso mundo, que procedam
à absorção espontânea desse elemento de
importância primordial na manutenção
das vidas como acontece ao oxigênio comum.
Somente as plantas, infatigáveis
operárias do orbe, conseguem retirá-lo
do solo, fixando-o para o entretenimento
da vida noutros seres. Cada grão de trigo
é uma bênção nitrogenada para sustento
das criaturas; cada fruto da terra é uma
bolsa de açúcar e albumina, repleta do
nitrogênio indispensável ao equilíbrio
orgânico dos seres vivos.
Todas as indústrias agropecuárias não
representam, na essência, senão a procura
organizada e metódica do precioso elemento
da vida. Se o homem conseguisse
fixar dez gramas, aproximadamente, dos
mil litros de nitrogênio que respira diariamente,
a Crosta estaria transformada no
paraíso verdadeiramente espiritual. Mas, se
muito nos dá o Senhor, é razoável que exija
a colaboração do nosso esforço na construção
da nossa própria felicidade. Mesmo em
"Nosso Lar", ainda estamos distantes da
grande conquista do alimento espontâneo
pelas forças atmosféricas, em caráter absoluto.
E o homem, meus amigos, transforma
a procura de nitrogênio em movimento de
paixões desvairadas, ferindo e sendo ferido,
ofendendo e sendo ofendido, escravizando
e tornando-se cativo, segregado em densas
trevas!
Ajudemo-lo a compreender, para que
se organize uma era nova. Auxiliemo-lo
a amar a terra, antes de explorá-la no
sentido inferior, a valer-se da cooperação
dos animais, sem os recursos do
extermínio!
Nessa época, o matadouro será convertido
em local de cooperação, onde o
homem atenderá aos seres inferiores e
onde estes atenderão as necessidades do
homem, e as árvores úteis viverão em
meio do respeito que lhes é devido.
Nesse tempo sublime, a indústria
glorificará o bem e, sentindo-nos o
entendimento, a boa vontade e a veneração
às leis divinas, permitir-nos-á
o Senhor, pelo menos em parte, a solução
do problema técnico de fixação do
nitrogênio da atmosfera.
Ensinemos aos nossos Irmãos que a
vida não é um roubo incessante, em que
a planta lesa o solo, o animal extermina
a planta e o homem assassina o animal,
mas um movimento de permuta divina,
de cooperação generosa, que nunca
perturbaremos sem grave dano a própria
condição de criaturas responsáveis e evolutivas!
Não condenemos! Auxiliemos
sempre!
Fonte: Os Mensageiros - Capítulo 42.
Espírito: André Luiz.
Psicografia:Francisco Cândido Xavier.
Editora FEB.

Homenagem Especial
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 9
Jesus, o Conquistador Diferente
Os conquistadores aparecem no
mundo, desde as recuadas eras da
selvageria primitiva. E, há muitos
séculos, postados sem soberbos carros de
triunfo, exibem troféus sangrentos e abafam,
com aplausos ruidosos, o cortejo de
misérias e lágrimas que deixam à distância.
Sorridentes e felizes, aceitam as ovações
do povo e distribuem graças e honrarias,
cobertos de insígnias e incensados
pelas frases lisonjeiras da multidão. Vasta
fileira de escritores congrega-se-lhes
em torno, exaltando-lhes as vitórias
no campo de batalha. Poemas épicos e
biografias romanceadas surgem no caminho,
glorificando-lhes a personalidade
que se eleva, perante os homens falíveis,
à dourada galeria dos semideuses.
Todavia, mais longe, na paisagem
escura, onde choram os vencidos, permanecem
as sementeiras de dor que
aguardarão os improvisados heróis na
passagem implacável do tempo. Muitas
vezes, contudo, não chegam a conduzir
para o túmulo as medalhas que lhes
brilham no peito dominador, porque
a própria vida humana se incumbe de
esclarecê-los, através das sombras da
derrota, dos espinhos da enfermidade e
das amargas lições da morte.
Dario, filho de Histaspes, reis dos persas,
após fixar o poderio dos seus exércitos, impôs
terríveis sofrimentos à Índia, à Trácia e
à Macedônia, conhecendo, em seguida, a
amargura e a derrota, à frente dos gregos.
Alexandre Magno, por tantos motivos
e admirado na história do mundo, titulou-se
generalíssimo dos helenos, em
plena mocidade e, numa série de movimentos
militares que o celebrizaram
para sempre, infligiu inomináveis padecimentos
aos lares gregos, egípcios e
persas; todavia, apesar das glórias bélicas
com que desafiava cidades e guerreiros,
fazendo-se acompanhar de incêndios e
morticínios, rendeu-se à doença que lhe
imobilizou os ossos em Babilônia.
Aníbal, o grande chefe cartaginês, espalhou
o terror e a humilhação entre os
romanos, em sucessivas ações heroicas
que lhe imortalizaram o nome, na crônica
militar do Planeta; contudo, em
seguida à bajulação dos aduladores e
à falsa concepção de poder, foi vencido
por Cipião, transformando-se num
foragido sem esperança, suicidando-se,
por fim, num terrível complexo de vaidade
e loucura.
Júlio César, o famoso general que pretendia
descender de Vênus e de Anquises,
constitui um dos maiores expoentes do
engenho humano; submeteu a Gália e
desbaratou os adversários em combates
brilhantes, governando Roma, na
qualidade de magnífico triunfador; no
entanto, quando mais se lhe dilatava a
ambição, o punhal de Bruto, seu protegido
e comensal, assassinou-o, sem
comiseração, em pleno Senado.
Napoleão Bonaparte, o imperador dos
franceses, depois de exercer no mundo
uma influência de que raros homens
puderam dispor na Terra, morre, melancolicamente,
numa ilha apagada, ao
longo da vastidão do mar.
Ainda hoje, os conquistadores modernos,
depois dos aplausos de milhões
de vozes, após a dominação em que se
fazem sentir, magnânimos para os seus
amigos e cruéis para os adversários, espalhando
condecorações e sentenças
condenatórias, caem ruidosamente dos
pedestais de barro, convertendo-se em
malfeitores comuns, a serem julgados
pelas mesmas vozes que lhes cantavam
louvores na véspera.
Todos eles, dominadores e tiranos,
passam no mundo, entre as púrpuras
do poder, a caminho dos mistérios do
sofrimento e dos desencantos da morte.
Em verdade, sempre deixam algum
bem no campo das relações humanas,
pelas novas estradas abertas e pelas
utilidades da civilização, cujo aparecimento
aceleram; todavia, o progresso
amaldiçoa-lhes a personalidade, porque
as lágrimas das mães, os soluços dos lares
desertos, as aflições da orfandade, a
destruição dos campos e o horror da
natureza ultrajada, acompanham-nos,
por toda parte, destacando-os com
execráveis sinais.
Um só conquistador houve no mundo,
diferente de todos pela singularidade de
sua missão entre as criaturas. Não possuía
legiões armadas, nem poderes políticos,
nem mantos de gala. Nunca expediu ordens
e soldados, nem traçou programas
de dominação. Jamais humilhou e feriu.
Cercou-se de cooperadores aos quais
chamou “amigos”. Dignificou a vida
familiar, recolheu crianças desamparadas,
libertou os oprimidos, consolou os
tristes e sofredores, curou cegos e paralíticos.
E, por fim, em compensação aos
seus trabalhos, levados a efeito com humildade
e amor; aceitou acusações para
que ninguém as sofresse; submeteu-se à
prisão para que outros não experimentassem
a angústia do cárcere; conheceu
o abandono dos que amava; separou-se
dos seus; recebeu, sem revolta, ironias
e bofetadas; carregou a cruz em que foi
imolado e na sua morte passou por ser
a de um ladrão.
Mas, desde a última vitória no madeiro,
tecida em perdão e misericórdia,
consolidou o seu infinito poder sobre as
almas, e, desde esse dia, Jesus Cristo, o
conquistador diferente, começou a estender
o seu divino império no mundo,
prosseguindo no serviço sublime da
edificação espiritual, no Oriente e no
Ocidente, no Norte e no Sul, nas mais
variadas regiões do Planeta, erguendo
uma Terra aperfeiçoada e feliz, que continua
a ser construída, em bases de amor
e concórdia, fraternidade e justiça, acima
da sombria animalidade do egoísmo e
das ruínas geladas da morte.
Espírito: ir m ã o X.
Fonte: Antologia Mediúnica do Natal.
Psicografia: Francisco Cândido Xavier.

Potências da Alma
Instruções dos Espíritos no Pentateuco Espírita
O Dever
O
dever é a obrigação moral, diante
de si mesmo em primeiro lugar,
e, depois, dos outros. O dever é
a lei da vida; ele se encontra nos mínimos
detalhes e também nos atos mais elevados.
Quero falar aqui apenas do dever moral, e
não do que as profissões impõem.
O dever é muito difícil de ser cumprido
na ordem dos sentimentos, porque se encontra
em antagonismo com as seduções
do interesse e do coração. Suas vitórias não
têm testemunhas e suas derrotas não têm
repressão. O dever íntimo do homem depende
do seu livre-arbítrio; o aguilhão (114)
da consciência, esta guardiã da integridade
de caráter, o adverte e o sustenta, mas frequentemente
se mostra impotente diante
dos falsos argumentos gerados pela paixão.
O dever do coração, quando fielmente
observado, eleva o homem; mas
como determinar esse dever? Onde começa?
Onde termina? O dever começa
precisamente no ponto em que ameaçais
a felicidade ou a tranquilidade do vosso
próximo, e termina no limite que não desejaríeis
ver transposto por ninguém em
relação a vós mesmos.
Deus criou todos os homens iguais para
a dor; pequenos ou grandes, ignorantes ou
instruídos, sofrem pelas mesmas causas,
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 10
O Pensamento: o Espelho da Alma
A
mente é o espelho da vida em toda
parte. Ergue-se na Terra para Deus,
sob a égide do Cristo, à feição do diamante
bruto, que, arrancado ao ventre obscuro
do solo, avança, com a orientação do lapidário,
para a magnificência da luz.
Nos seres primitivos, aparece sob a ganga do
instinto, nas almas humanas surge entre as ilusões
que salteiam a inteligência, e revela-se nos
Espíritos Aperfeiçoados por brilhante precioso
a retratar a Glória Divina.
Estudando-a de nossa posição espiritual, confinados
que nos achamos entre a animalidade
e a angelitude, somos impelidos a interpretála
como sendo o campo de nossa consciência
desperta, na faixa evolutiva em que o conhecimento
adquirido nos permite operar.
Definindo-a por espelho da vida, reconhecemos
que o coração lhe é a face e que
o cérebro é o centro de suas ondulações,
gerando a força do pensamento que tudo
move, criando e transformando, destruindo
e refazendo para acrisolar e sublimar.
Em todos os domínios do Universo vibra,
pois, a influência recíproca.Tudo se desloca e
renova sob os princípios de interdependência
e repercussão.
O reflexo esboça a emotividade. A emotividade
plasma a ideia. A ideia determina a
atitude e a palavra que comandam as ações.
Em semelhantes manifestações alongam-se
os fios geradores das causas de que nascem as
circunstâncias, válvulas obliterativas ou alavancas
libertadoras da existência.
Ninguém pode ultrapassar de improviso os
recursos da própria mente, muito além do
círculo de trabalho em que estagia; contudo,
assinalamos, todos nós, os reflexos uns dos
para que cada um julgue judiciosamente
o mal que pode fazer. O mesmo critério
não existe em relação ao bem, infinitamente
mais variado nas suas expressões.
A igualdade diante da dor é uma sublime
previsão de Deus, que deseja que seus filhos,
instruídos pela experiência comum, não cometam
o mal, alegando a ignorância dos
seus efeitos.
O dever é o resumo prático de todas as
especulações morais; é uma bravura da
alma que enfrenta as angústias da luta.
É austero e dócil; pronto a dobrar-se às
mais diversas complicações, permanece
inflexível diante das suas tentações. O
homem que cumpre o seu dever ama a
Deus mais do que às criaturas, e ama as
criaturas mais do que a si mesmo. Ele é,
ao mesmo tempo, juiz e escravo na sua
própria causa.
O dever é o mais belo adorno da razão;
ele nasce dela, como o filho nasce
da sua mãe. O homem deve amar o dever,
não porque ele o preserve dos males da
vida, aos quais a humanidade não pode
subtrair-se, mas porque ele dá à alma o
vigor necessário ao seu desenvolvimento.
O dever cresce e irradia, sob uma forma
mais elevada, em cada uma das etapas
superiores da humanidade. A obrigação
outros, dentro da nossa relativa capacidade
de assimilação.
Ninguém permanece fora do movimento de
permuta incessante. Respiramos no mundo das
imagens que projetamos e recebemos. Por elas,
estacionamos sob a fascinação dos elementos
que provisoriamente nos escravizam e, através
delas, incorporamos o influxo renovador dos
poderes que nos induzem à purificação e ao
progresso.
O reflexo mental mora no alicerce da vida.
Refletem-se as criaturas, reciprocamente, na
Criação que reflete os objetivos do Criador.
Fonte: Pensamento e Vida - Lição 1.
Espírito: Emmanuel.
Psicografia: Francisco Cândido Xavier.
Editora FEB
moral da criatura para com Deus jamais
cessa; ela deve refletir as virtudes
do Eterno, que não aceita um esboço
imperfeito, porque deseja que a beleza
de sua obra resplandeça diante dele.
(Lázaro. Paris, 1863.)
(114) Aguilhão: ponta de ferro, ferrão, colocada
em uma das extremidades da aguilhada:
vara comprida com que se instiga o boi, cravando-lhe
o aguilhão, para fazê-lo caminhar
na direção certa.O Espírito Lázaro, ao usar
a expressão “o aguilhão da consciência”, nos
mostra como somos ajudados todas as vezes
em que, em nosso íntimo, ressoa uma voz
dando-nos a ideia de resistir ao mal ou mostrando
as nossas imperfeições. Nem sempre,
porém, damos a essa voz, ou seja, à “picada
do aguilhão consciencial”, a devida importância,
esquecendo-nos de que a lei de Deus — o
supremo código de conduta — está contida em
nossa própria consciência, conforme os espíritos
nos afirmam na questão 621.a de O Livro dos
Espíritos. (N.T.)
Fonte: O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan Kardec,
Capítulo XVII, Item 7 – Editora Léon Denis.

Vida - Dádiva de Deus
o suicida d a sa m a r i t a N a
No dia 7 de abril de 1858, pelas sete horas
da noite, um homem de uns cinquenta
anos, e vestido decentemente, apresentou-se
no estabelecimento da Samaritana, em Paris,
e pediu que lhe preparassem um banho. O
funcionário que o atendeu, estranhando que
após um espaço de duas horas aquele homem
não o chamasse, decidiu entrar na sua cabine
para ver se ele estava indisposto. Foi então testemunha
de um horrível espetáculo: o infeliz
havia cortado a garganta com uma navalha, e
todo o seu sangue estava misturado à água da
banheira. Não podendo ser descoberta a sua
identidade, o cadáver foi levado para o necrotério.
O espírito desse homem, evocado na Sociedade
de Paris seis dias após sua morte, deu
as respostas abaixo descritas.
evo c a ç ã o
1.Resposta do guia do médium: Esperai...
ele está aí.
2. Onde vos encontrais agora?
R. Eu não sei... Dizei-me onde estou.
3. Estais em uma assembleia de pessoas
que se ocupam de estudos espíritas e que
são benevolentes convosco.
R. Dizei-me se vivo... Eu sufoco no caixão.
4. Quem vos animou a vir até nós?
R. Sinto-me aliviado.
5. Que motivo vos levou a suicidar-vos?
R. Eu estou morto?... não... eu habito meu
corpo... não sabeis quanto sofro...Eu sufoco...
Que uma piedosa mão tente me tirar a vida!
Sua alma, embora separada do corpo, ainda
se encontra inteiramente mergulhada no que
poder-se-ia chamar turbilhão da matéria corporal;
as ideias terrestres permanecem muito
vivas; ele não se considera morto.
6. Por que não deixastes nenhum indício
que pudesse vos fazer reconhecer?
R. Estou abandonado; fugi do sofrimento
para encontrar a tortura.
7. Tendes agora os mesmos motivos para
continuar desconhecido?
R. Sim, não coloqueis um ferro em brasa na
ferida que sangra.
8. Quereis nos dizer vosso nome, vossa
idade, vossa profissão, vosso domicílio?
R. Não... a tudo não.
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 11
Suicídio — Solução Ineficaz
“A calma e a resignação hauridas da maneira de considerar a vida terrestre e da confiança no futuro dão ao espírito uma serenidade
que é o melhor preservativo contra a loucura e o suicídio.” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo V, item 14).
9. Tendes uma família, uma esposa, filhos?
R. Estava abandonado, nenhum ser me
amava.
10. Que fizestes para não serdes amado
por pessoa alguma?
R. Quantos existem como eu... Um homem
pode estar abandonado no meio da sua família,
quando nenhum coração o ama.
11. No momento de cometerdes vosso
suicídio, não sentistes nenhuma hesitação?
R. Eu desejava ardentemente a morte...
Esperava o repouso.
12. Como a ideia do futuro não fez com
que renunciasses ao vosso projeto?
R. Não acreditava mais no futuro; estava
sem esperança. O futuro é a esperança.
13. Que reflexões fizestes no momento
em que sentistes a vida se acabar em vós?
R. Não refleti, eu senti... mas minha vida não
está extinta... minha alma está ligada ao meu
corpo... Eu sinto os vermes que me roem.
14. Que sentimento experimentastes no
momento em que a morte se concretizou?
R. Ela está concretizada?
15. Foi doloroso o momento em que a
vida se extinguia em vós?
R. Menos doloroso que depois. Apenas o
corpo sofreu.
16. Ao Espírito São Luís: Que pretende o
espírito dizendo que o momento da morte
foi menos doloroso que depois?
R. O espírito se descarregava de um fardo que
o abatia; ele experimentava a volúpia da dor.
17. Esse estado é sempre sequente ao
suicídio?
R. Sim, o espírito do suicida está ligado ao
seu corpo até o termo da sua vida; a morte
natural é o livramento da vida; o suicida a
rompe inteiramente.
18. Esse estado é o mesmo em toda a
morte acidental independente da vontade,
e que abrevia a duração natural da vida?
R. Não... Que entendeis por suicídio? O espírito
é culpado somente por suas obras.
Essa dúvida da morte é muito comum entre
as pessoas falecidas há pouco tempo, e principalmente
entre aquelas que, durante sua vida,
não elevaram sua alma acima da matéria.
É um fenômeno esquisito à primeira vista,
mas que se explica muito naturalmente. Se
a uma pessoa, colocada em estado de sonambulismo
pela primeira vez, perguntarmos se
dorme, ela quase sempre responde que não,
e sua resposta é lógica; a pessoa que interroga
é que não faz bem a pergunta servindo-se
de um termo impróprio. A ideia do sono, na
nossa língua usual, está ligada à suspensão de
todas as nossas faculdades sensitivas; ora, o sonâmbulo
que pensa, que vê e que sente, que
tem a consciência da sua liberdade moral, não
se crê adormecido e, efetivamente, não dorme,
na acepção comum do termo. É por isso que ele
responde não, até que esteja familiarizado com
essa nova maneira de entender o fato. O mesmo
ocorre com o homem que acaba de morrer;
para ele a morte era o aniquilamento do ser;
ora, como o sonâmbulo, ele vê, ele sente, ele
fala; portanto, para ele não houve morte, e é
o que diz até que tenha adquirido a intuição
do seu novo estado. Essa ilusão é sempre mais
ou menos penosa, porque jamais é completa,
e porque deixa o espírito em certa ansiedade.
No exemplo acima, ela é um verdadeiro suplício
pela sensação dos vermes roendo o corpo,
e pela sua duração que deve ser aquela que
teria tido a vida desse homem se ele não a tivesse
abreviado. Esse estado é frequente entre os
suicidas, mas ele não se apresenta sempre em
condições idênticas; ele varia, principalmente
em duração e em intensidade, segundo as
circunstâncias agravantes ou atenuantes
da falta. A sensação dos vermes e da decomposição
do corpo não acontece apenas
aos suicidas; ela é comum entre aqueles
que viveram mais da vida material que
da espiritual.
Em princípio, não existe erro que não
seja punido; mas não há uma regra uniforme
e absoluta nos meios de punição.
Fonte: O Céu e o Inferno, Allan Kardec, 2ª parte,
Capítulo V- Editora Léon Denis.
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Semeando o Evangelho de Jesus
Notas Espirituais - Obras de André Luiz
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 12
Os Infortúnios Ocultos
N
as grandes calamidades, a caridade
se manifesta, e surgem
generosos movimentos para
reparar os desastres; porém, ao lado desses
desastres gerais,existem milhares de
desastres particulares que passam despercebidos,
como o de pessoas em seus
leitos de dor, sem se queixarem. São esses
infortúnios discretos e ocultos, que a verdadeira
generosidade sabe descobrir, sem
esperar que venham procurar ajuda.
Quem é essa mulher de ar distinto,
com um traje simples, ainda que bem
cuidado, seguida de uma jovem também
vestida modestamente? Ela entra em
uma casa de aparência miserável onde,
sem dúvida, é conhecida porque, à porta,
é saudada com respeito. Para onde vai?
Sobe até a água-furtada; lá mora uma
mãe de família, cercada de seus filhos pequenos;
à sua chegada a alegria aparece
em suas faces emagrecidas; é que ela vem
acalmar todas as suas dores; traz o necessário,
suavizado por doces e consoladoras
palavras, que fazem com que a sua ajuda
seja aceita sem causar vergonha, porque
esses infortunados não são mendigos de
profissão. O pai está no hospital, e, durante
esse tempo, a mãe não pôde suprir
as necessidades.
Graças à distinta mulher, essas pobres
crianças não sofrerão nem o frio nem a
fome; irão à escola bem agasalhadas e o
seio da mãe não irá secar para os filhos
Concentração
Muitos estudiosos do Espiritismo
se preocupam com o problema
da concentração, em trabalhos
de natureza espiritual. Não são poucos os
que estabelecem padrão ao aspecto exterior
da pessoa concentrada, os que exigem
determinada atitude corporal e os que
esperam resultados rápidos nas atividades
dessa ordem. Entretanto, quem diz concentrar,
forçosamente se refere ao ato
de congregar alguma coisa. Ora, se os
amigos encarnados não tomam a sério
as responsabilidades que lhes dizem
respeito, fora dos recintos de prática
espiritista, se, porventura, são cultores
mais pequenos. Se, entre elas, uma ficar
doente, nenhum cuidado material que
seja preciso prestar-lhe irá repugná-la.
Dali ela seguirá para o hospital,
para levar ao pai algum consolo e
tranquilizá-lo quanto à situação de
sua família. Na esquina, uma carruagem
a espera; verdadeiro armazém de
tudo o que leva para os seus protegidos
que, sucessivamente, visita. Não lhes
pergunta nem sua crença, nem sua opinião,
porque, para ela, todos os homens
são irmãos e filhos de Deus. Terminada
a sua visita àquela família, pensa: “Comecei
bem o meu dia.”
Qual é o seu nome? Onde mora? Ninguém
o sabe; para os infelizes é um nome
que nada revela, mas é um anjo consolador;
e, à noite, uma sinfonia de bênçãos
se eleva por ela até o Criador: católicos,
judeus, protestantes; todos a bendizem.
Por que usa um traje tão simples? É que
ela não quer, com o seu luxo, agredir a
miséria daquelas pessoas. Por que trouxe
a filha em sua companhia? Para lhe ensinar
como se deve praticar a beneficência.
A menina também quer fazer a caridade,
mas a mãe lhe diz: “O que podes dar,
minha filha, se nada tens de teu? Se eu
te entregar alguma coisa para que dês aos
outros, qual será o teu mérito? Na verdade,
eu é que farei a caridade, e tu terás o
mérito. Isso não é justo. Quando vamos
visitar os doentes, tu me ajudas a tratar
da leviandade, da indiferença, do erro
deliberado e incessante, da teimosia, da
inobservância interna dos conselhos de
perfeição cedidos a outrem, que poderão
concentrar nos momentos fugazes de
serviço espiritual? Boa concentração
exige vida reta.
Para que os nossos pensamentos se
congreguem uns aos outros, fornecendo
o potencial de nobre união para o bem,
é indispensável o trabalho preparatório
de atividades mental na meditação de
ordem superior. A atitude íntima de relaxamento,
ante as lições evangélicas recebidas,
não pode conferir ao crente, ou
deles, ora, cuidar de alguém é dar alguma
coisa. Isso não te parece suficiente? Nada é
mais simples; aprende a fazer obras úteis
e poderás confeccionar roupas para essas
criancinhas; dessa forma darás algo vindo
de ti.” É assim que essa mãe, verdadeiramente
cristã, prepara a sua filha para a
prática das virtudes ensinadas pelo Cristo.
Ela é espírita? O que isso importa?
No seu meio, ela é a mulher do mundo,
porque a sua posição assim exige; mas
ignora-se o que ela faz, porque ela não
quer outra aprovação senão a de Deus e a
da sua consciência. No entanto, certo dia,
uma circunstância imprevista conduziu
até sua casa uma das suas protegidas que
ali fora mostrar trabalhos manuais; reconhecendo
sua benfeitora, quis abençoá-la:
“Silêncio! Pede-lhe a dama, não o digas a
ninguém!” Assim falava Jesus.
Fonte: O Evangelho Segundo o Espiritismo,
Allan Kardec, Capítulo XIII, Item 4 – Editora
Léon Denis
ao cooperador, a concentração de forças
espirituais no serviço de elevação, tão só
porque estes se entreguem, apenas por
alguns minutos na semana, a pensamentos
compulsórios de amor cristão.
Como veem, o assunto é complexo e
demanda longas considerações e ensinamentos.
iN s t r u t o r aN i c e t o
Fonte: Os Mensageiros, André Luiz, psicografia de
Francisco Cândido Xavier, capítulo 47 – Editora FEB

Artigo
Reforma Íntima
Re F o r m a — conceito básico: Só
se reforma algo que existe e que
está defeituoso, impróprio, passível
de melhoria, etc.
Para uma reforma ideal, são indispensáveis:
recursos, necessidade evidente,
planejamento racional e competente
execução.
No caso dos Espíritos encarnados,
como nós outros, convictos de sermos
eternos; certos de que o objetivo último
é a perfeição, cabe-nos o compromisso
de promover modificações constantes
e permanentes no modo de pensar,
agir e de ser.
É importante refletirmos sobre nós
mesmos, a fim de descobrir quais as
reformas prioritárias a serem consideradas,
quais os recursos e capacidade de
que dispomos e, se de fato há vontade,
Artigo
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 13
propósito e determinação suficientes
para tais reformas.
Oferecemos, como sugestão, o seguinte
roteiro:
Primeiro: reforma nos hábitos.
Vencer os vícios: do fumo, da bebida,
do jogo, do tóxico, da maledicência, da
luxúria, da vadiagem, etc.
Segundo: combate às paixões.
Tentar, quanto possível, amenizar: o
orgulho, o egoísmo, a vaidade, a presunção,
o ódio, o rancor, a vingança, a
prepotência, a ganância, a ambição, a
maldade, a discriminação, etc.
Terceiro: revisão do caráter.
Análise do teor de honestidade e honradez;
do grau de integridade e de fidelidade
em relação aos compromissos assumidos;
da capacidade de assumir os próprios atos,
no exercício do livre-arbítrio.
Quarto: reestrutura da personalidade.
Combater: o medo, a insegurança, o
pessimismo, a subserviência, a pusilanimidade,
substituindo-os por coragem,
autoconfiança, otimismo e dignidade.
Quinto: reforma íntima.
Esforço para conseguir ser: humilde,
generoso, abnegado, confiante, desprendido
e filantropo. Capacitar-se para a
renúncia e para o amor às pessoas, aos
animais, às plantas e à Natureza.
Com essas conquistas já teremos razoáveis
condições de: "Amar a Deus sobre todas
as coisas e o próximo como a nós mesmos."
maurício Fe r re i r a
Fonte: Reformador /Agosto, 1993 / FEB.
Socorro Espiritual e Estudo
Um dos grandes benefícios que
os Centros Espíritas prestam à
coletividade é o socorro quando
alguém se vê às voltas com problemas de
natureza espiritual. Sem dúvida, é trabalho
nobre e está plenamente de acordo
com as finalidades do Consolador.
Os grupos que realizam essas tarefas
merecem todo o incentivo, porquanto
não se concebe Espiritismo sem amor, e
o socorro espiritual é um tipo de caridade
que não pode ser negligenciado.
É importante que os Centros Espíritas
preparem equipes para desempenhar essas
tarefas da melhor forma possível.
Talvez por reconhecerem a importância
do tratamento espiritual, muitos Centros
passam a realizar somente esse tipo de
trabalho e os seus dirigentes se mostram
bastante contentes por terem a casa
sempre cheia.
Não podemos esquecer, todavia, que
os que recorrem ao socorro espiritual
quase sempre estão interessados apenas
na cura. Raros estão dispostos a se modificarem
moralmente. E sabemos que
a causa de todos os males da Humanidade
está na imperfeição moral. Não há
cura definitiva sem a reforma íntima.
Promover essa reforma é a grande missão
do Espiritismo. Isso não se consegue apenas
com as reuniões de tratamento espiritual.
São indispensáveis as de estudo metódico
da Doutrina. Sem essas, podemos
conseguir o alívio de grande número de
sofredores, mas não estaremos dando ao
homem condições de entender a Lei de
Deus em espírito e verdade para poder
praticá-la.
Segundo em m a N u e l ("Roteiro"- F. C.
Xavier, Ed. FEB), o Espiritismo é"chave
de luz para os ensinamentos do Cristo" e
"será, pois, indiscutivelmente, a força do
Cristianismo em ação para reerguer a
alma humana e sublimar a vida."
Não basta, portanto, curar os enfermos,
libertar os obsidiados e deixá-los sem o
conhecimento da Verdade que liberta do
ciclo de erros e resgates.
O ideal é que o Centro Espírita acolha
o sofredor, trabalhe pelo seu alívio e,
depois lhe ofereça condições de estudar
e praticar a Lei de Deus, que está no
Evangelho e nos ensinamentos dos Espíritos.
O trabalho da cura é importante, mas
a reforma íntima das criaturas é a principal
tarefa do Espiritismo.
um b e r t o Fe r re i r a
Fonte: Reformador – Janeiro, 1984.
Convite
Venha estudar conosco as obras de
André Luiz
Procure a Secretaria de Cursos
para informações

À Luz do Espiritismo
A Boa Morte
eutanásia, palavra de origem grega, que
A significa “morte serena” é, no entender
de muitos, o abreviar os dias terrenos com
o objetivo de fugir dos infortúnios e amarguras.
Mas será que com essa prática o homem
conseguirá se liberar da cruz de sua enfermidade?
O Espírito São Luís, em “O Evangelho Segundo
o Espiritismo”, afirma-nos categórico serem
esses últimos momentos da vida orgânica de
grande importância para o desencarnante,
porquanto, nessa ocasião, poderá o Espírito
Aprendendo com Balthazar
Livre-Arbítrio
Qual a maior fonte de luz que existe
dentro do ser humano?
re s P. : É a sua liberdade de escolha.
Quem iniciou o processo de libertação
das consciências?
re s P. : Esse processo foi iniciado com
o Cristo e teve continuidade com a
Doutrina Espírita.
De que forma a Doutrina Espírita
contribui para essa libertação?
resP. : A Doutrina Espírita ensina que
o homem tem o livre-arbítrio dos seus
atos e que Deus dá a cada um a oportunidade
de exercer esse livre-arbítrio, quando
observa no ser o amadurecimento capaz
Respingos Históricos
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 14
recobrar a consciência, mudando a sua sintonia
mental para melhor, no meditar sobre
a agonia e sobre o futuro que se lhe avizinha,
evitando dessa forma grande tempo
de pensar em estâncias espirituais sombrias.
Até porque o fluido vital, mantenedor da
vida orgânica — o princípio vital —, precisa
exaurir-se para tornar mais fácil o desfazer
dos elos agregadores do Espírito (perispírito)
ao corpo somático.
A eutanásia, levando-se em conta o lado
espiritual, nada mais é que uma forma de
suicídio (ou homicídio) e sublevação contra
de torná-lo realmente uma pessoa equilibrada
e de bem.
Alguns homens que proclamam
a necessidade do livre-arbítrio têm na
consciência o sentido de liberdade que
já possuem. Assim pensando, esses homens
agem e pensam conduzir outros
homens dentro dos seus padrões mentais,
esquecendo-se de convencer as criaturas e
de lhes mostrar que elas mesmas devem
evoluir, que elas mesmas devem pensar de
modo elevado. Quem assim o faz acaba
dominando. O que cabe a cada um de
nós, espíritas, fazer onde e em que posição
estivermos?
as imutáveis leis do Universo, resultando
invariavelmente em momentos de grande
aflição no mundo espiritual (e mesmo em
futuras reencarnações!), variáveis obviamente
conforme a maior ou menor responsabilidade
e intenção da parte daquele que efetua
a travessia interdimensional.
Fonte: Bioética - Uma Contribuição Espírita
Autor: Dr. Francisco Cajazeiras
Editora EME.
re s P. : Cabe-nos ensinar, mostrar, defender
ideias e nunca impor.Cabe-nos
cultivar o hábito de pensar, de refletir
sobre as nossas palavras e de nossos atos,
concluindo pela necessidade do equilíbrio.
Façamos todo o bem que estiver
ao alcance das nossas mãos, de modo
harmonizado, de modo que as pessoas
tenham que falar de nós coisas elevadas
e positivas.
Um dia daremos conta daquilo que não
fizermos no bem ou daquilo que fizermos
ofendendo o equilíbrio das coisas.
Fonte: Pela Graça Infinita de Deus , Volume 1 , Lição
13, psicografia de Altivo Carissimi Pamphiro, Editora
Léon Denis.
“Para compreender melhor algumas passagens dos Evangelhos, é necessário conhecer o valor de certas palavras, que neles são empregadas frequentemente e que
caracterizam a situação da sociedade judaica e dos costumes naquela época. Essas palavras, não tendo mais, para nós, o mesmo sentido, muitas vezes foram
mal interpretadas e, por isso mesmo, criaram muitas dúvidas. A compreensão do seu significado explica, além disso, o verdadeiro sentido de certas máximas
que, à primeira vista, parecem estranhas.”
Vejamos, então:
sa d u c e u s
Seita judia que se formou por volta de
248 a.C.; assim nomeada devido a Sadoc,
seu fundador. Os saduceus não acreditavam
nem na imortalidade da alma, nem na
ressurreição, nem nos bons e maus anjos.
Entretanto, acreditavam em Deus, mas não
esperavam nada após a morte, somente o
serviam em vista de recompensas temporais
que, segundo a crença que tinham, era ao
que se limitava sua Providência. A satisfação
dos sentidos era para eles o objetivo essencial
da vida.
Quanto às Escrituras, os saduceus se prendiam
ao texto da antiga lei, não admitindo
nem a tradição, nem nenhuma interpretação;
colocavam as boas obras e a execução pura e
simples da lei acima das práticas exteriores do
culto. Eram, como podemos ver, os materialistas,
os deístas (30) e os sensualistas daquela
época. Essa seita era pouco numerosa, mas
contava com personagens importantes, e se
tornou um partido político constantemente
oposto aos fariseus.
(30)de í s t a: aquele que crê em Deus, mas
não aceita religião nem culto. (N.T.)
Fonte: O Evangelho Segundo o Espiritismo, Allan
Kardec, Introdução III- Editora Léon Denis.

Artigo
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 15
Terapêutica da Recuperação
Não se descuidar da desobrigação criteriosa
dos compromissos assumidos.
Não perder de vista o ideal do aperfeiçoamento
próprio.
Não se furtar ao prazer de recordar os
momentos verdadeiramente felizes, vividos
de acordo com Suprema Vontade
do Pai Celestial, sobretudo aqueles em
que as provas de Sua Misericórdia se fizeram,
por assim dizer, palpáveis.
Não se poupar ao trabalho de servir
e colaborar.
Não desviar a atenção das paisagens
e passagens da Vida que lhe façam bem
ao espírito e contribuam para a sua edificação.
Não se desinteressar da solução honrosa,
pacífica e construtiva dos problemas do seu
quadro de responsabilidade.
Não permitir que a marcha do tempo
se faça sem a sua participação no aproveitamento
das horas.
"Cultura e santificação representam forças inseparáveis da glória espiritual. A sabedoria e o amor são as duas asas dos
anjos que alcançaram o Trono Divino, mas, em toda parte, quem ama segue à frente daquele que simplesmente sabe."
(Lição 9 - O mensageiro do amor)
"A virtude é sempre grande e venerável, mas não há de cristalizar-se à maneira de joia rara sem proveito. Se o amor
cobre a multidão de pecados, o serviço santificante que nele se inspira pode dar aos pecadores convertidos ao bem a
companhia dos anjos, antes que os justos ociosos possam desfrutrar o celeste convívio." (Lição 26 - O valor do serviço)
"O trabalho no bem é o incentivo santo da perfeição. Através dele, a alma de um criminoso pode emergir para o Céu,
à maneira do lírio que desabrocha para a Luz, de raízes ainda presas no charco ." (Lição 41 - O incentivo santo)
"Amar, servindo, é venerar o Pai, acima de todas as coisas; e servir, amando, é amparar o próximo como a nós mesmos.
Pautar-se por estas normas, em nosso movimento de redenção, é praticar toda a Lei." (Lição 45 - O imperativo da ação)
Fonte: Jesus no Lar.
Espírito : Neio Lúcio.
Psicografia : Francisco Cândido Xavier.
Não se atribuir direitos e privilégios
além daqueles que decorrem do cumprimento
dos seus deveres.
Não dar às coisas importância maior
do que elas têm.
Não se sentir diminuído nem despeitado
pelas vitórias alheias, quando as
suas possibilidades de realizações estão
situadas em outro plano de conquista.
Não se retrair ante as atividades que
lhe competem desenvolver, nem exceder-se
no seu desempenho.
Não ceder à ideia de derrota, nem alimentar
convicção de vitória definitiva, sem
admitir a necessidade de continuar lutando
sempre, para vencer, mais e melhor.
Não se traumatizar nem recuar diante
dos ásperos testemunhos da jornada terrena,
perdendo a oportunidade da crescer
espiritualmente.
Há uma terapêutica para a alma, que a recupera
perante as leis divinas. Cabe a cada
criatura descobri-la por si mesma e aplicála,
pelos próprios esforços, à sua natureza
íntima, observando método e disciplina no
seu uso.
Ante a Medicina Celeste, não há casos
perdidos, nem doentes incuráveis ou desenganados.
Faz-se mister, porém, que os
seus processos de cura sejam devidamente
acatados e encontrem campo favorável às
manifestações no recesso do ser.
Que cada um se examine conscientemente
e chegue a uma conclusão do que
se faz necessário às melhoras de suas condições
espirituais, para adquirir de uma vez
por todas a saúde do espírito e empenharse
no sentido de bem preservá-la ao longo
do percurso da trajetória terrena.
Passos lírio
Fonte: Reformador, Maio, 1997, FEB.
Gotas de Luz
Seleção de textos :
Mário Sérgio de S. Esteves

Curso :
A Família na Visão Espírita
Dia- todas as terças-feiras.
Hora- 19:30.
Local- Centro Espírita Irmão Clarêncio.
es t u d o aberto a t o d o s o s iNteressados.
Dezembro:
Dia 04-Avaliação e Confraternização.
“ Dedica uma das sete noites
da semana ao Culto do
Evangelho no Lar, a
fim de que Jesus possa pernoitar
em tua casa.”
Reflexão
Joanna de Ângelis
Fonte : S.O.S. Família
Médium: Divaldo Pereira Franco
O Dom da Vida
E disse Deus em seguida: façamos o homem à
nossa semelhança (...). E criou Deus o homem
à Sua imagem (...), e criou-os macho e fêmea.
(Gênesis, I; 26, 27)
E xistimos!
A vida é o maior bem colocado
em nós pelo Sopro Divino que
anela pela nossa felicidade.
Pensamos, queremos, realizamos
e nos conduzimos diante da Eternidade,
navegando nas águas infinitas
do éter cósmico, segundo as normas
imutáveis que nos impelem para o
melhor, sugerindo-nos, a cada instante,
o belo: a perfeição.
Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 16
A Família na Visão Espírita
Os Deveres dos Pais
Plasma, na personalidade em delineamento
do filhinho, os hábitos
salutares.
Diante dele, frágil de aparência, tem
em mente que se trata de um Espírito
comprometido com a retaguarda, que
começa a experiência com dificuldades,
e que muito depende de ti.
Nem o excesso de severidade para com
ele, nem o acúmulo de receios injustificados,
em relação a ele, ou a exagerada
soma de aflição por ele.
Fala-lhe de Deus sem cessar e ilumina-lhe
a consciência com a flama da fé rutilante,
que lhe deve lucilar no íntimo como farol
de bênçãos para todas as circunstâncias.
Ensina-lhe a humildade ante a grandeza
da vida e o respeito a todos, como valorização
preciosa das concessões divinas.
O que lhe não concedas por negligência,
ele te cobrará depois...
Se não dispões de maiores ou mais valiosos
recursos para dar-lhe, ele saberá
reconhecer e, por isso, mais te amará.
Todavia, se olvidaste de ofertar-lhe
o melhor ao teu alcance também ele
compreenderá e, quiçá, reagirá de forma
desagradável.
Os pais educam para a sociedade,
quanto para si mesmos.
Examina a tua vida e dela retira as experiências
com que possas brindar a tua prole.
Nada seríamos — como nada somos —
sem Aquele que dirige os destinos pelos
passos empreendidos por nós mesmos.
Viver é posicionar-se na rota das provas e
das expiações, acumulando experiências e
burilando o Espírito, fortalecendo os laços
de amor e construindo elos de fraternidade,
adquirindo responsabilidades e abrindo
espaço para a maioridade espiritual.
O Espírito, sim, este tem vida imortal!
Mas para tornar-se apto ao exercício
da cidadania na Pátria Espiritual,
imprescindível é vivenciar e adquirir
virtudes, desfazendo-se dos vícios e
das imperfeições que caracterizam os
primitivos albores da consciência.
Tens conquistas pessoais, portanto já
trilhaste o caminho da infância, da adolescência
e sabes por si próprio discernir
entre os erros e acertos dos teus educadores,
identificando o que de melhor
possuis para dar.
Não te poupes esforços na educação
dos filhos.
Os pais assumem, desde antes do berço,
com aqueles que receberão na condição de
filhos compromissos e deveres que devem
ser exercidos, desde que serão, também,
por sua vez, meios de redenção pessoal
perante a consciência individual e a Cósmica
que rege os fenômenos da vida, nos
quais todos estamos mergulhados..
Jo a N N a d e ÂN g e l i s
Fonte: S.O. S Família, psicografia de Divaldo
Pereira Franco, Capítulo 14 (trecho).
Valorizar a vida é dever de todos nós;
é coerência e sabedoria.
Fonte: Bioética: Uma Contribuição Espírita,
Dr. Francisco Cajazeiras – Editora EME.
Valorize a
Vida!
Diga n ã o à eutanásia, ao
aborto e ao suicídio.
"Deus é o Senhor de nossas Vidas"

Clareando / Ano X / Edição 111 / Dezembro . 2012 - Pág . 17
M ã o s Un i d a s
A
família reunida em torno de uma mesa fazia o
Evangelho no Lar.
O tema da noite era a Caridade e, após a leitura
do texto evangélico, cada um fez seu comentário. A pequena
Sônia, de cinco anos, falou:
— Papai, eu vi na televisão que o Natal está chegando e as
lojas estão cheias de brinquedos!
— Sim, minha filha. Mas essa é uma deturpação da ideia do
Natal, que deveria ser dedicado a Jesus, cujo nascimento comemoramos
no dia 25 de dezembro — esclareceu Antônio.
Orlando, de oito anos, lembrou:
— Além disso, tem muita gente que não pode comprar
presentes. Vi outro dia no jornal que, em virtude de uma
grande chuva numa região, muitas famílias perderam tudo e
estão desabrigadas.
A mãe, dona Clara, disse cheia de piedade:
— Tem razão, meu filho. Ao lado dos felizes do mundo,
também há muito sofrimento e dor que nos compete amenizar.
Aqui mesmo, em nossa cidade, existem bairros muito
pobres onde as pessoas não têm o que comer, e muito menos
terão condições de pensar em comprar presentes no Natal.
O mais velho, Ricardo, de 12 anos, que estava bastante
pensativo, propôs:
— A lição de hoje é sobre a Caridade, lembrando-nos de que
precisamos dividir o que possuímos, ajudando os mais necessitados.
Que tal se partíssemos para a ação, fazendo alguma coisa?
Satisfeitos por ver que a semente do Evangelho germinava,
os pais concordaram:
— Muito bem lembrado, Ricardo. O que vocês sugerem?
— Eu dou minhas roupas velhas e alguns brinquedos! — exclamou
Soninha.
— Eu também vou separar algumas roupas e brinquedos.
Além disso, tenho sapatos e tênis que não me servem mais
— disse Orlando.
— Ótimo! — afirmou Ricardo que, por ser o mais velho,
parecia o chefe da pequena equipe. — Mas isso não basta. É
pouco. Precisamos pedir ajuda para todas as pessoas conhecidas:
vizinhos, parentes, amigos, colegas de classe, professores.
Os demais concordaram animados, batendo palmas.
Das palavras passaram à ação e, em poucos dias, as doações
começaram a chegar: eram gêneros alimentícios, roupas,
Querido leitor
Indicaremos mensalmente um bom livro doutrinário infantojuvenil,
escrito especialmente para você . Leia e nos envie sua opinião .
Que tal formar uma roda de leitura com seus amigos?
Dica do mês :
É d i v e r t i d o "p re g A r p e ç A s" ?
Autora: Cristiane Lenzi Beira.
Editora Fráter
calçados, brinquedos, remédios, livros e até alguns utensílios
domésticos e móveis.
Os pais levaram as crianças para conhecerem os bairros mais
pobres da periferia e eles voltaram sensibilizados, chegando à
conclusão de que precisavam de mais auxílio, pois a quantidade
de necessitados era enorme.
Ricardo foi à emissora de rádio local e transmitiram seu
pedido de ajuda para a “ca m P a N H a mã o s uN i d a s”, como
passaram a chamar, e a resposta não tardou.
Choveram donativos de todos os lados, do campo e da cidade,
dos bairros mais ricos e até dos pobres. Todos queriam colaborar.
No dia de Natal, encerrando a “ca m P a N H a mã o s uN i d a s”,
puseram tudo num caminhão e foram levar o resultado obtido
para as famílias carentes.
Uma grande quantidade de pessoas que haviam colaborado
os acompanhou e todos estavam muito felizes. Cada um
ajudou como pôde, até se vestindo de palhaço para distribuir
balas e alegrar a criançada.
Foi uma grande festa. No encerramento, Antônio fez uma prece,
agradecendo a Deus em nome de todos, pelas bênçãos desse
dia, no que foi acompanhado por uma multidão de pessoas de
todos os credos religiosos.
Todos retornaram para seus lares cheios de felicidade e bem-estar,
especialmente a família de Antônio, pois não fosse o empenho das
três crianças, não teriam este ano um Natal realmente diferente e
dedicado a Jesus e aos menos afortunados.
tia cé l i a (Célia Xavier de Camargo)
Fonte: O Consolador / Revista Semanal de Divulgação Espírita / Dezembro - 2007
(www.oconsolador.com.br)
Aviso Importante
Temos evangelização para
crianças nos mesmos horários das
Reuniões Públicas, e para jovens,
nos horários das Reuniões Públicas
Noturnas.