EDIÇÃO COMEMORATIVA - Arquidiocese de São Luís

ano xxxIx - nº 35 - SETEMBRo dE 2012 R$ 0,50
EDIÇÃO COMEMORATIVA
QUARTO CENTENÁRIO
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Para celebrar o quanto centenário
da chegada do Evangelho
à capital maranhense e no Maranhão,
a arquidiocese de São
Luís elaborou uma programação
especial. Umas das primeiras
atividades foi a eleição, por concurso,
da logomarca (imagem
acima) do quarto centenário da
arquidiocese.
as atividades continuaram com
a realização de retiros de for-
PUBLICação dE oRIEnTação CaTóLICa da aRqUIdIoCESE dE São LUíS
mação, abertura do ano jubilar
e lançamento da Campanha da
Fraternidade 2012, pedido de
perdão e Santas Missões Populares.
o povo demonstrou fé e
devoção ao participar com entusiasmo
do Bote Fé São Luís, em
abril, e do 18º Congresso Estadual
do apostolado da oração,
em julho.
as semanas missionárias, que
arrebanharam centenas de pes-
soas e deram uma ‘sacudida’ na
arquidiocese, em muitas paróquias
devem continuar até o fim
do ano.
o 08 de setembro, data em que
a arquidiocese comemora a chegada
do Evangelho, também foi
bem participado. duas missas
solenes: uma às 10h, na Igreja da
Sé, e a outra no Santuário São
José de Ribamar, às 17h.
o Jornal do Maranhão entrou
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no ritmo das celebrações com
esta edição comemorativa. Um
caderno especial de oito páginas
é nosso presente aos leitores,
que poderão se deleitar com textos
de pessoas renomadas da sociedade
maranhense, tais como
dom José Belisário da Silvar, padre
Raimundo Meireles, senador
José Sarney, dom Vilson, dom
xavier Gilles, padre Cláuber Pereira
e muitos outros.

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Opinião
Quatro séculos
de Evangelho
* dom José Belisário da Silva
quatrocentos anos de história
de anúncio do Evangelho em São Luís
e no Maranhão. Essa é a efeméride que,
neste dia 8 de setembro, a Igreja Católica
de São Luís quer celebrar e fixar na
nossa memória e nos nossos corações.
data comemorativa importante para ludovicences
e maranhenses que têm sua
história marcada pela passagem, breve,
mas significativa, dos franceses; pela
permanência e povoação estável dos
portugueses; pela chegada – maciça e
dramática – dos negros escravos; pela
luta – desigual e que continua até os
dias de hoje – dos povos indígenas na
defesa de seus territórios; pela presença
de muitas etnias que vieram de outros
países e regiões do Brasil e se encontraram
neste Estado terreno fértil para se
estabilizarem e criarem raízes, cultura,
lutas e festas tradicionais.
A mensagem evangélica
transcende e supera
limites históricos e é
sempre uma mensagem
de salvação
a Igreja católica talvez tenha
chegado por demais associada aos conquistadores
portugueses, pagando, por
esta ligação, um alto preço em termos
de ambiguidade e de infidelidade à sua
vocação original. Em muitas situações,
em vez de serva do Senhor e serva dos
povos, ela se tornou escrava das lógicas
colonialistas e escravocratas, em defesa
dos interesses do reinado de Portugal e
de seus interesses hegemônicos. Como
se expressou Gustavo Gutierrez, a cruz
chegou junto com a espada, o que não
foi um bom começo. Mas, acrescentamos
com ele, graças a deus que chegou,
porque a mensagem evangélica transcende
e supera esses limites históricos
e é sempre uma mensagem de salvação.
Certamente, temos muitos motivos
para celebrar os quatrocentos anos
da chegada do Evangelho, gratidão
sendo um deles. Gratidão ao Senhor
da História, gratidão aos nossos antepassados,
instrumentos de deus nessa
História. olhando para o nosso passado,
assumiremos melhor os desafios
presentes e futuros. Se fazemos memória
das etapas da evangelização em São
Luís e no Maranhão; se pedimos perdão
pelos erros cometidos ao longo da história,
sobretudo pela violência contra
os indígenas e os negros; se elevamos
a deus ação de graças pela efetiva encarnação
do Evangelho em solo maranhense...
é para olharmos para frente.
É para fortalecer a identidade católica,
com sua história e sua riqueza; é para
dar novo impulso à ação evangelizadora;
é para continuarmos firmes na construção
de uma sociedade sempre mais
igualitária, fraterna e justa.
Boas festas, São Luís e Maranhão!
Impressão: Estação Gráfica
* arcebispo de São Luís
Bíblia: livro da caminhada
Setembro de 2012
São Luís, nos seus 400 anos: entre rupturas e assimilações
Foram e são as rupturas e assimilações
filosóficas, culturais, geográficas,
econômicas, religiosas e políticas que
produziram aquilo que se pode chamar de
emaranhado cultural maranhense e que
nos torna um povo único no Brasil.
deste jeito maranhense de ser, confuso
e orgulhoso do passado glorioso da
atenas brasileira surgiu um nauro Machado
e sua poesia hermética e que ainda
hoje pode falar tranquilamente com todos
os que passam por seu caminho na Praça
João Lisboa. Tivemos também um Joãozinho
Trinta e o seu brilho de um carnaval
diferente, e tivemos um dos maiores bispos
da História recente e que os seminaristas
deveriam estudar: dom José de Medeiros
delgado e seu legado da Universidade do
Maranhão que tanto beneficiou a sociedade
civil e Eclesiástica. Temos também o
atual arcebispo dom José Belisário que
largou a sua querida Minas Gerais e que
Padre Clauber Lima
Sócio efetivo do IHGM
Conflitos pela posse da terra Geram fome e miséria no campo
ao longo dos últimos quinze anos,
venho acompanhando os sérios e graves
problemas pela posse da terra no Maranhão.
Pelo menos em mais de cinco vivenciei
de perto sofrimentos de milhares
de famílias, olhando mulheres, crianças e
homens fazerem clamores pelo direito de
justiça e de terem uma pequena área para
com o suor de cada dia, retirar da terra o
alimento de cada dia para viver.
quando fui membro do Conselho
arquidiocesano de Pastoral, participando
de reuniões e conhecendo pessoas, não demorou
e logo estava integrado como colaborador
da Comissão Pastoral da Terra e
da Pastoral da Criança. Com o padre Chagas,
coordenador regional da CPT, e Pedro
Marinho, estive em inúmeros municípios e
nas áreas de conflitos, vendo de perto os
massacres que latifundiários e fazendeiros
com a conivência dos poderes constituídos
impunham aos pobres e oprimidos, o que
mexeu profundamente com a minha consciência
crítica e a indignação acabava se
transformando em revolta.
Mais tarde, com a gestão do padre
Flávio Lazzarin e a participação de Pedro
Marinho, iniciei um grande aprendizado
sobre a problemática política, social
e econômica no meio rural. Participei de
inúmeros treinamentos destinados para
agentes da CPT e conhecei muita gente,
a Bíblia foi surgindo ao longo do
tempo, não como fruto de uma reflexão sobre
deus, mas primeiramente como uma
experiência do povo de deus com o deus
do povo. a Palavra de deus, sempre terá
força na vida da comunidade cristã, pois faz
com que a ela esteja sempre atenta a voz do
seu Senhor.
a Igreja atesta que os livros contidos
na Bíblia foram escritos por pessoas chamadas
e escolhidas por deus e contaram com
a inspiração do Espírito Santo. Tal pensamento
vai ao encontro do que é dito no texto
aldir dantas, antônio José Ramos, Claudio
Bombieri, Jadson Borba, João Rezende Filho,
José Carlos Chacorowski, José Guilherme
Zagallo, Maria da Glória Bordeghini, Mario
Cella, Renato Fontoura e Rogener almeida.
obs.: Matérias assinadas não representam, necessariamente, a opinião da arquidiocese.
tanto faz pela Igreja que está no Maranhão
com o seu jeito humano.
outra comprovação destas rupturas
dá-se através das caixeiras do divino Espírito
Santo que, lá em alcântara tocam as
suas caixas em louvor dos seus ancestrais
africanos e das tradições Católicas açorianas.
Convém que sejam feitos estudos
mais detalhados para ver como surgiu em
Portugal esta devoção da irmandade do divino
Espírito Santo como forma de ajudar
os pobres a enterrar seus mortos, sob os
auspícios da rainha Santa Isabel e que aqui
perdurou, apesar de todas as suas distâncias
e rupturas culturais.
A geografia maranhense, com suas
águas ribeirinhas produz sono e fantasia,
imaginação e poesia, dolência e produção
musical e literária, provocando outra ruptura
e assimilação de um povo único. Para
conhecer em primeira mão esta diversidade
geográfica viajei em 1987 por longas 14
desde as lideranças que lutavam com missão
profética e a determinação dos bispos
dom Franco Masserdotti, dom xavier,
dom Reinaldo Pünder, dom affonso Gregory,
que juntamente com muitos padres e
lideranças comunitárias defendiam famílias
do campo e enfrentavam o capitalismo
selvagem sem medir esforços e nem
temer os que se julgavam poderosos com
a proteção de inúmeras instituições de todos
os poderes constituídos.
deus chamou dom Franco, dom
Gregory e dom Reinaldo e transferiu para
dom xavier e aos demais membros do
episcopado maranhense a missão de continuar
a luta pela dignidade humana e direitos
do Povo de deus, das centenas de
comunidades ameaçadas pelo agronegócio
da soja e do eucalipto, principalmente. a
luta sempre teve a Igreja Católica à frente,
mas não podemos deixar de reconhecer os
importantes trabalhos de entidades que deram
e continuam dando suporte para a luta,
como a Sociedade Maranhense de direitos
Humanos, o Fórum Carajás, a Fetaema, o
Cimi e várias outras com forte atuação no
Estado e muito vivas no Baixo Parnaíba,
além da participação em algumas oportunidades
do Ministério Público, defensoria
Pública e oaB - Seccional do Maranhão.
De todos os conflitos, muitos dos
quais com mortes, perseguições empreen-
Sagrado: “Toda Escritura é inspirada por
Deus e é útil para ensinar, para argumentar,
para corrigir, para educar conforme a
justiça” (2Tm 3,16).
desde o Concílio Vaticano II, há
em toda a Igreja um movimento de retornar
às fontes e uma destas é, sem dúvida,
a Palavra de deus que é “[...] lâmpada para
os meus pés e luz para o meu caminho!”
(Sl 119, 105), verdade esta cantada pelo
salmista e assumida por milhares de comunidades
espalhadas nos mais diversos
rincões de nosso país.
atualmente somos tentados a anunciar
um Evangelho ligth, o qual leva a um
intimismo e um não comprometimento com
a causa de Jesus. É preciso anunciar o Evangelho
vivido pelo nazareno e anunciado por
Ele. E que este seja um sinal de conversão
e aproximação do Reino. Tal postura exige
constantemente uma experiência com a Palavra
de deus, que se fez carne em Jesus.
de modo especial, este ano, o mês da
horas de barco no rio Turiaçu, pelas cidades
ribeirinhas de apicum-açu e Turiaçu (terra
do nosso querido Bispo dom Sebastião
Lima duarte), dormindo e acordando com
o barulho do motor da lancha, entre céu e
água, entre conversas sobre matemática e
astronomia, carnaval de rua, filosofia e política,
ouvindo o canto do Sabiá saudoso de
terra, porque no Maranhão até os pássaros
têm saudades, como a rolinha cantando no
paiol da fazenda.
nas rupturas e assimilações do povo
do Maranhão dorme o poeta e o padre, e
ninguém é censurado a não ser pela velha
senhora do sobrado do Carmo em São Luis,
que aos gritos foi retirada de seu casarão
numa tarde de sol como a que vivemos todos
os dias. Isto porque em São Luis só o
sol é constante e traz aconchego e alegria
aos corações e até os estrangeiros agradecem
por tanta acolhida. Viva São Luís nos
seus 400 anos e viva a Igreja maranhense.
aldir dantas
Jornalista
didas aos quilombolas, aos povos indígenas
e às famílias de pequenos agricultores,
muitos foram protagonizados pelo grupo
Suzano Papel Celulose no Baixo Parnaíba.
É responsável pela expulsão de centenas de
famílias, empurrando jovens para a prostituição
e para as drogas. Muitos idosos
morreram de desgosto por serem obrigados
a deixar a terra onde nasceram e se
criaram, assim como muitos pais perderam
a vida por causa da exaustão no corte da
cana em São Paulo, Goiás e Mato Grosso.
as desigualdades crescem e com
ela a violência. o alento de milhares de famílias
é de que não estão só, e que podem
contar com a Igreja Católica e centenas de
entidades unidas pela luta em favor da paz
e da justiça. no momento estamos vivendo
uma espécie de trégua, em razão das
eleições, mas logo em seguida os conflitos
retornam.
a verdade é que não há perspectiva
de mudança, para tanto o governo abandonou
a pequena agricultura e o Maranhão é
um grande importador de alimentos, o que
tem elevado o custo de vida e aumentado
as desigualdades. Falar de reforma agrária
é alimentar um sonho de muitos agricultores
brasileiros, e é possível de ser transformado
em realidade, com a luta diária
de todos em busca de direitos, dignidade,
justiça e paz.
Padre Jadson Borba
jadsonborba@ig.com.br
Bíblia refletirá sobre o evangelho de Marcos
que trás como tema: “discípulos Missionários
a partir do evangelho de Marcos” e o
lema “Coragem! Levanta-te, ele te chama!”
(Mc 10,49 16,9).
Este mês festivo tem como patrono
São Jerônimo, tradutor dos textos originais,
escritos em hebraico e grego, para o latim.
Este homem soube colocar na centralidade
de sua vida a Palavra de deus e por isso
chega a afirmar: “Não conhecer a Sagrada
Escritura é não conhecer a Cristo”.
Por fim, queremos evocar as belas
palavras do papa Bento xVI, na Exortação
apostólica Pós-Sinodal, Verbum Domini,
as quais falam da: “redescoberta, na vida
da Igreja, da Palavra divina, fonte de constante
renovação, com a esperança de que a
mesma se torne cada vez mais o coração de
toda a atividade eclesial”. que o Espírito
Santo nos ajude a sermos fiéis, para nunca
nos desviarmos da verdade contida na Santa
Palavra.

Setembro de 2012
Perfil
Fotos arquivos
Capa
ÚLTIMAS
diaconal a coordenação das CEBs da arsial das CEBs que acontece de 07 a 11 de
da Arquidiocese
George Henrique
dos Santos Castro
Casado com adriana
de assis, pai de
Pedro Henrique e
Rafaela Gianna, George coordena o Ministério
de Música e artes da RCC de
São Luís. Sendo paroquiano de nossa
Senhora do Perpétuo Socorro, desenvolve
atividades pastorais na Comunidade
Santo antônio de Pádua, no Solar dos
Lusitanos, no bairro Turu.
José Ribamar
Pereira Campos
Casado com Maria
das Graças Cruz
Campos, com quem
tem dois filhos (Marcos Aurélio e Maria
aparecida) José Campos, da Paróquia
Sant’ ana (no bairro angelim), é técnico
de contabilidade e administração.
É ministro da Palavra, da Comunhão e
coordenador de grupo de oração.
Orlando Pacheco
de Andrade Filho
da Paróquia nossa
Senhora aparecida
da Foz do Rio anil
(bairro Cohafuma), casado com adriana
Cantanhede de andrade, orlando é
Promotor de Justiça, ministro da Palavra
e ministro da Eucaristia. Tem dois
filhos: Artur e Helena.
Pedro de Jesus
Rabelo Carvalho
da Paróquia nossa
Senhora do Perpétuo
Socorro (bairro Cohab),
técnico em segurança do trabalho,
casado com Francisca Zélia Lima Carvalho,
Pedro é da Legião de Maria. Pedro
Filho, Susyanne, Lucyanne e Raia dos Remédios
são seus filhos.
Semana Missionária na
Igreja São Pantaleão
a Paróquia São José e São Pantaleão
realiza, de 16 a 23 do corrente mês,
a Semana Missionária. Cerca de 50 missionários
serão enviados às cinco comunidades
da paróquia. Munidos de Bíblia,
camisa, boné, bolsa, livro do padre Luiz
Mosconi e do terço, os missionários visitarão
as famílias da paróquia. a cada
visita deixarão material como oração e
cruz missionária.
antes do envio, os missionários
passaram por três fins de semana de preparação
paroquial. o primeiro foi de formação,
seguido da espiritualidade e, por
fim, de distribuição e orientação para as
visitas.
CEBs realizam repasse de Nordestão
quidiocese – Neguim das CEBs (Antonio
alves de Souza), Tomaz de aquino
e Silvia Sá Lessa - realizou o repasse do
Sexto nordestão das CEBs que aconteceu
em Itabuna, no mês de julho, de 19 a
22. o nordestão teve como tema Justiça
e profecia a serviço da vida no nordeste.
o repasse aconteceu na Paróquia
Santo antônio, em Presidente Juscelino,
uma das paróquias da Forania São Benedito.
Cerca de 35 pessoas participaram
do repasse, realizado no domingo, dia 19
de agosto.
de acordo com neguim, depois de
abordarem o tema e constatar sua importância,
o grupo concluiu que o assunto
servirá de referência para o 13º Interecle-
janeiro de 2014 em Juazeiro do norte, no
Ceará, na diocese de Crato.
“o repasse é importante, primeiro
porque trata de assuntos referentes às
CEBs do nordeste, em especial do Maranhão,
e, segundo, porque servirá de relatório
a ser repassado à equipe ampliada
do regional em dezembro, quando acontece
a reunião do regional em São Luís.”
neguim contou que na Fila do
Povo (uma dinâmica realizada nos encontros
das CEBs) os participantes comentaram
sobre suas vidas e determinados
fatos das comunidades onde vivem.
Tudo terminou com os avisos.
“Saímos de lá satisfeitos, com a
certeza do trabalho realizado”, concluiu.
Festejos religiosos movimentam arquidiocese
Toda a comunidade católica
está convidada a participar de alguns
dos melhores e mais tradicionais festejos
religiosos da arquidiocese. observando
uma orientação arquidiocesana,
as festas religiosas deste ano, ao elegerem
seus lemas e temas, levaram em
consideração a celebração do quarto
centenário, ou seja, o ano jubilar.
Uma das festas deste mês e do
próximo é a de Santa Terezinha, no
bairro Filipinho, que acontece de 22
de setembro a 01º de outubro. o tema
é “Santa Terezinha, servidora da Palavra,
na missão da Igreja de ser solidária
às dores e enfermidades do povo”.
antes da grande festa, porém,
Círio de Nazaré –
Festa da Luz
Considerada uma das maiores
festas do Maranhão e aguardada com
muita emoção por devotos e romeiros
é a Festa de nossa Senhora de nazaré,
tradicionalmente conhecida por
Círio de nazaré, que em São Luís
passou a se chamar Festa da Luz.
a festa deste ano é a 20ª edição
do Círio de nazaré da capital maranhense.
a Paróquia nossa Senhora
de Nazaré fica no bairro Cohatrac,
mas o festejo mexe com toda a cidade.
Em 2012, a Festa da Luz acontece
de 04 a 14 de outubro.
tem o pré-festejo de Santa Terezinha,
que iniciou dia 31 do mês passado,
com o envio dos grupos de peregrinação.
a peregrinação acontece de 01º a
20 de setembro. dia 15 a comunidade
se reúne para lavar a igreja, e dia 21 é
a missa da espiritualidade do festejo.
Incansável, o padre Everaldo
Santos araújo, pároco da Paróquia
Santa Terezinha, não mede esforços
para que o festejo conte com a participação
de todo o Povo de deus.
Tem ainda o festejo de Santa
Rita de Cássia, em Santa Rita. aqui
as atividades estão sob o comando
do padre Paulo Sérgio Mendonça
Cutrim, pároco.
Nossa Senhora da
Boa Viagem
o tradicional Festejo de nossa
Senhora da Boa Viagem, que
termina domingo, dia 16, também
reúne grande número de devotos.
“Maria, discípula e missionária de
Jesus” foi o tema que embalou a
festa, que ocorreu sob o comando
do padre olívio Majdalani de Melo,
pároco.
a Paróquia nossa Senhora da
Boa Viagem está localizada na BR-
135, KM 11, na Matinha, Rio Grande.
de 05 de agosto a 05 deste mês,
foi o pré-festejo.
Santuário da Conceição do Monte Castelo
Marcado para o dia 08 de outubro,
às 12h, o lançamento oficial do
Festejo da Conceição 2012, realizado
no santuário do mesmo nome. na
Missa da Padroeira, que acontece no
dia 08 de cada mês, serão apresenta-
dos aos devotos o cartaz, a oração e a
camisa do festejo de 2012. Segundo
informações da Pascom, muitas novidades
esperam os devotos neste ano
em que o santuário festeja a alegria
e a fé.
Medalha 4ª Centenário
dom José Belisário da Silva foi um dos
400 homenageados pela assembleia Legislativa
do Estado do Maranhão com a Medalha 4º Centenário
de São Luís. o arcebispo foi convidado
a compor a mesa do evento com o presidente do
Senado, José Sarney, Roseana Sarney, governadora
do Estado do Maranhão, Gastão Vieira,
Ministro do Turismo, Edson Lobão, Ministro de
Minas e Energia e o presidente da assembleia
Legislativa, o deputado estadual arnaldo Melo.
a presença da Igreja Católica foi uma referência
e reverência a participação na fundação da cidade
de São Luís, que recebeu o Evangelho pelos
frades capuchinhos.
Quarta de Paz dia 19
neste mês de setembro, a Comissão de
Justiça e Paz da arquidiocese realiza seu evento
mensal no auditório da ordem dos advogados
do Brasil (oaB/Ma). o debate deste mês é com
os candidatos a prefeito de São Luís, e está marcado
para o dia 19, às 19h.
o objetivo do encontro é possibilitar ao
público conhecer as propostas dos candidatos
majoritários às eleições municipais para administrar
a capital maranhense.
Mais informações no blog http://cjpazsaoluis.wordpress.com
São João Calábria
Padre admilson Sousa de Jesus é o novo
pároco da Paróquia São João Calábria, localizada
no bairro Jardim américa. Padre admilson
exercia seu ministério sacerdotal na Paróquia
Santo amaro, nos municípios de Santo amaro e
Primeira Cruz. o sacerdote tomou posse dia 15
deste mês.
Foto: Cosme Paschale
Visita ilustre
Foto: Márcio diniz
o Jornal do Maranhão recebeu a visita
ilustre do senhor airton alcides Castro, de 78
anos. durante um ano, na década de 60, airton
Castro escreveu para este impresso. Com alegria
ele recorda o texto publicado na edição número
3.870, de junho de 1963, em que escreve sobre o
papa João xxIII. o título do texto é ‘Requiescat
in pace’. “Eu gostava de escrever porque havia
uma veia humorística, o que me ajudava”, conta
airton Castro.
3

4 Igreja
Arquidiocese lança
campanha “Saúde + 10″
Proposta é coletar
assinatura e elaborar
uma lei de iniciativa
popular para garantir
repasse de 10%
Com a realização de uma coletiva
de imprensa, a arquidiocese de
São Luís lançou a Campanha Saúde
+ 10 - Movimento nacional em defesa
da Saúde Pública. o lançamento aconteceu
dia 21 do mês passado, no Palácio
arquiepiscopal, ao lado da Igreja da Sé.
a campanha é realizada em todo o
Brasil pela Conferência nacional dos
Bispos do Brasil (CnBB) e pela Pastoral
da Criança, em conjunto com outras entidades
da sociedade civil que defendem
o aumento da oferta e a qualidade dos
serviços públicos de saúde.
a proposta do Movimento nacional
em defesa da Saúde Pública é coletar assinaturas
para elaborar uma lei de inicia-
a Comunidade Surda Brasileira comemora
em 26 de setembro, o dia nacional
do Surdo, data em que são relembradas
as lutas históricas por melhores
condições de vida, trabalho, educação,
saúde, dignidade e cidadania. a Federação
nacional dos Surdos já celebra o dia
Internacional do Surdo a cada dia 30 de
setembro.
a Pastoral dos Surdos do Maranhão
está com uma vasta programação, além
de comemorar e celebrar este memorial
importante para a cultura surda. dia 16
de setembro realizará a jornada da Pastoral
dos Surdos em São José de Riba-
Uma formação
sobre a Campanha
Missionária 2012
marcou a tarde de 25
de agosto da arquidiocese
de São Luís.
a formação foi realizada
na Igreja São
Pantaleão, a partir
das 14h.
Realizada pela
Comissão organizadora
da Campanha Missionária na arquidiocese,
a formação contou com grande
número de participantes. “Um encontro
desse é muito válido porque a gente
aprende, mas também porque ao chegar
de volta a comunidade podemos repassar
tiva popular com o objetivo de assegurar
o repasse efetivo e integral de 10% das
receitas correntes brutas da União para a
saúde pública brasileira.
o formulário do abaixo assinado está
no site da Comissão de Justiça e Paz. o
endereço é: http://cjpazsaoluis.wordpress.
com. A coordenação da CJP afirma que
todas as paróquias, pastorais, grupos e
movimentos são convidados a participar.
Em São Luís a campanha será coordenada
pela Comissão arquidiocesana
de Justiça e Paz. a expectativa dos organizadores
é recolher cerca de 50 mil
assinaturas.
Pastoral dos Surdos do Maranhão realiza jornada
mar com o tema “a Palavra de deus em
nossas vidas” sendo convidados surdos,
famílias, intérpretes e amigos. Iniciará
com às 8h e termina com a missa do silêncio
(em Língua Brasileira de Sinais),
às 16h.
o dia 26 está reservado para palestras
e confraternizações. dia 30 tem estudo
do Evangelho de Marcos com teatros em
homenagem ao evangelista que narrou a
passagem da cura do surdo - Mc 7, 32-35.
Já para o mês de outubro, de 12 a 14,
acontece o VII Encontro Estadual da
Pastoral dos Surdos na diocese de Caxias.
Formação para Campanha Missionária 2012
marista.edu.br
Fotos: Cosme Paschale
esse conhecimento aos que ficaram lá”,
comentou neguim das CEBs, que participava
da formação.
o objetivo da formação foi formar
os missionários e repassar o material da
Campanha Missionária 2012.
Uma visão do nascimento
das CEBs
Pelos anos de 1960/1962, o arcebispo
metropolitano dom José de Medeiros
delgado com o bispo auxiliar dom
antonio Batista Fragoso tinham a preocupação,
entre outras, com a evangelização
do meio pelo meio no espírito
da ação Católica Especializada. Esta,
fundada na Bélgica pelo cardeal Josef-
-Léon Cardijn. a convicção era que os
operários deveriam ser evangelizados
pelos operários, os jovens trabalhadores
pelos jovens trabalhadores, os
lavradores pelos lavradores, a classe
média pela classe média, etc. Com
o apoio forte e a assessoria de dom
Fragoso, já existiam a ação Católica
Rural – ACR, a Ação Católica para os
jovens do Meio Rural – JAC, a Ação
Católica para o meio Universitário –
JUC.
após o pedido do arcebispo à Igreja
da França, chegou ao Maranhão, em
São Luís, o padre Michel Candas para
cuidar da pastoral do mundo operário
e ser assistente eclesiástico da ação
Católica Operária – ACO. Eu cheguei
com o padre Michel, que se tornou
padre Miguel. quando cheguei, dom
Fragoso me “confiou” à equipe da
JOCF – Juventude Operária Católica
Feminina – que ele mesmo acompanhava
com o padre Manoel de Jesus
Soares que era, além de pároco da
“Floresta”, assistente eclesiástico da
Juventude operária no Maranhão.
Imediatamente o padre Miguel começou
as reuniões com trabalhadores
nos bairros de São Luís e nas fábricas
que existiam na época. nessas reuniões
participavam não somente os militantes,
mas outras pessoas dos bairros,
incluindo jovens, crianças e idosos.
assim nasceram, pelo menos em parte,
as Comunidades Eclesiais de Base
– CEBs – nos bairros de São Luís. O
método era o atualíssimo: Ver, Julgar
e agir. Ver os fatos, ver a realidade,
julgar à luz da Bíblia, das Escrituras,
do Evangelho e agir em prol da justiça
e da solidariedade na vida, particularmente
na vida profissional. Da Ação
Católica Especializada nasceram as
CEBs. Mais tarde, a partir das CEBs,
nasceram nossas pastorais de hoje:
CPT- PJ - Po. nasceram nossas Pastorais
Sociais.
no interior do Maranhão, na diocese
de Pinheiro particularmente, com
as missões das Igrejas particulares de
quebec, Cherbooke e Sainte Hyacinte
e na então Forania de Brejo, com o
Pastor de Tutóia, hoje Monsenhor Hélio
Maranhão, as CEBs nasceram da
vontade dos presbíteros do quebec,
bem como do padre Hélio Maranhão,
a Igreja da Sé está com inscrições
abertas para o projeto Recriando com
Jesus. o projeto faz parte das comemorações
do Mês da Bíblia e é promovido
pelos ministérios da Palavra e da Catequese
da Catedral.
Podem ser inscritas crianças com
idade de 03 a 10 anos que participam
Setembro de 2012
padre Jocy neves
e de outros para
transformar as desobrigas
anuais ou
semestrais em verdadeiras
pequenas
“Igrejas Locais”, “Igrejas Comunidades”.
O povo refletia, dialogava, orava
a partir dos fatos da vida, da Bíblia e
da tradição. Sem a presença do padre,
se confessavam e se perdoavam uns
aos outros e juntos pediam perdão a
deus (Tiago 5, 16), partilhavam a comida
lendo os textos bíblicos ad hoc
do antigo e do novo Testamento, ungiam
doentes com óleo de babaçu e,
impondo as mãos, imploravam a cura
ou a aceitação da doença e da morte
por parte do doente. Textos bíblicos
ou da tradição eram lidos e ainda se
rezava o terço.
as CEBs no interior ou nas periferias
iniciaram a caminhada por novos
caminhos “para atender às mudanças
de condições dentro das quais a Igreja
é chamada a viver hoje o anúncio do
Evangelho”. Como se expressa Marcelo
Barros, a partir das CEBs muitos
animadores, militantes, pregadores,
apóstolos foram considerados como
rebeldes e desobedientes pelas “autoridades”
civis e militares, até por clérigos,
mas foram testemunhas da fé.
as CEBs eram “o novo modo de ser
Igreja”. Entendiam e aderiam de corpo
e alma ao mandamento do amor. a
compreensão, a adesão ao mandamento
de Cristo Jesus (João 13, 14) levava
à luta para promover a transformação
das estruturas da sociedade. a Bíblia
Pastoral era, antes das outras, a Bíblia
das CEBs, entre outras coisas por causa
das notas de rodapé.
nas CEBs de hoje encontramos
a mesma adesão ao mandamento do
amor, mas numa prática que deixa
para outros a luta em vista das transformações
das estruturas da sociedade.
Para muitos, a instituição Igreja
parece hoje mais apoiar as “melhorias
sociais, individuais e coletivas dentro
da sociedade que temos”. as CEBs
do início, ponto de apoio e alicerce
das pastorais, das pastorais sociais de
hoje, buscavam uma nova sociedade.
Caridade individual, sim, mas também
revolucionar, transformar, mudar
as estruturas políticas, econômicas,
sociais, culturais ou ambientais, que
possibilitem “vida plena” aos cidadãos.
Sem essas transformações, a
caridade individual perde sua eficácia
para o conjunto da sociedade, impedindo,
em última instância, a fraternidade
universal.
Inscrições abertas para o Recriando com Jesus
MARISTA.
UMA LIÇÃO PARA
A VIDA TODA.
dom xavier Gilles
Bispo emérito de Viana
da missa na Igreja da Sé. o valor da
adesão é R$ 10,00.
o projeto Recriando com Jesus está
marcado para o dia 30 deste mês, das
9h às 11h30. Mais informações pelos
fones (98) 3222-7380 (Secretaria da
Sé), 9612-6847 (Socorro) e 8168-4222
(Elize).

6
Padre Raimundo Gomes Meireles
doutor em direito Canônico/Bacharel em direito Civil
Setembro de 2012
Dois padres e uma memória nos 400 anos de São Luís O Apostolado da Oração
Há quem diga que a origem da história da
fundação da cidade de São Luís se confunde com a
história da Igreja Católica em terras maranhenses.
Fato notável que não deixa de ser uma pura e simples
verdade. na oportunidade, poderíamos fazer
referência a tantos padres de nossa arquidiocese, que
foram grandes baluartes em São Luís, no Maranhão
e fora dele. Homens com espiritualidade centrada na
evangelização do povo de deus. Padres abnegados,
lutadores, gigantes da fé, na sua maioria morreram
pobres, despojados de bens patrimoniais. Evita-se citar
nomes, para não incidirmos na injustiça.
Trazemos à baila dois nomes que marcaram a
história da nossa arquidiocese na década de 40 do
século passado. Trata-se de monsenhor José Maria
Lemercier e do cônego João dos Santos Chaves. nas
datas do falecimento desses religiosos a cidade de
São Luís simplesmente parou, assim noticiaram os
jornais da época. o curioso é que o intervalo da data
do falecimento de um para outro foi apenas de dois
dias!
Monsenhor Lemercier, como era conhecido
entre nós, nasceu no dia 17 de junho de 1877, na
cidade de Marselha, na França. Filho de Lourenço
Lemercier e adelia Guioux Lemercier. Realizou os
estudos eclesiásticos no tradicional Seminário de
São Sulpício em Paris. Chegou a São Luís em 1908,
quando dom Francisco de Paula e Silva foi eleito
bispo do Maranhão. durante vários anos exerceu o
cargo de chanceler do bispo dom Francisco, tendo
sido depois da morte daquele saudoso antístite, pároco
da Paróquia São João Batista. Posteriormente,
esteve nas dioceses de Belém do Pará e de Manaus,
onde desempenhou funções eclesiásticas de grande
importância. além do exercício dos ofícios eclesiásticos,
como em São Luís, exerceu também o magistério
secundário em estabelecimentos oficiais.
no Maranhão, no governo de dom Carlos Carmelo
de Vasconcelos Mota, foi chanceler do arcebispado
e vigário geral e, com a transferência daquele
ilustre prelado para a capital São Paulo, foi eleito
vigário capitular. Governou a arquidiocese de São
Luís até a chegada de dom adalberto accioli Sobral,
arcebispo metropolitano.
dom adalberto o nomeou imediatamente vigário
geral da arquidiocese, cargo em que permaneceu
até o seu falecimento. Monsenhor Lemercier foi
membro do cabido metropolitano e sócio efetivo do
Instituto Histórico e Geográfico, onde foi empossado
na cadeira patrocinada por Claudio d’abbeville. Faleceu
no dia 09.12.1948, em São Luís, o corpo esteve
exposto na catedral. Por ser um homem popular, uma
grande multidão acompanhou a missa de corpo presente.
o jornal diário de São Luiz noticiou: “a cidade
foi, ontem, pela manhã, sacudida com a notícia do
falecimento do Revdmº Monsenhor José Maria Lemercier,
Vigário geral da arquidiocese e destacada
figura do clero maranhense”.
a notícia do falecimento do religioso causou
um alvoroço enorme na cidade, devido a surpresa,
dado o intempestivo do acontecimento que veio enlutar
não somente a Igreja Católica, mas a própria
sociedade em cujo seio o referido padre gozava merecido
prestígio. Era um homem muito respeitado na
sociedade maranhense. não se furtava de participar
das atividades públicas, mantendo bom relacionamento
com os representantes do poder civil.
Passada a surpresa do primeiro instante, pode
então, o povo sentir a grande perda. E formou-se
uma comovente romaria à Igreja de Santo antonio
para onde o corpo do pranteado morto havia sido
transportado após o seu passamento, que se deu no
seminário da diocese onde residia, de forma muito
simples.
no livro de tombo do Seminário Santo antônio,
do ano de 1948, está exarado: “9, quinta-feira, no
seminário, o Cônego Lemercier, às 7,00 toca no botão
da campainha que dá para o quarto do Pe. Eliseu.
Este logo chama o médico, dr. Bacelar Portela. não
há mais remédio, quando este chega, encontra-o nas
últimas agonias, deixando de pulsar por completo o
seu coração às 5,25hs da madrugada. Pela manhasinha,
vem o Sr. arcebispo visitar o corpo do Monsenhor.
Às nove horas transporta-se o corpo para a
capela do Seminário, havendo missa solene, às 10
horas de corpo presente. Oficiou o Sr. Pe. Reitor. As
Três horas da tarde esteve o corpo do Monsenhor na
capela recebendo dos seminaristas, por turma, suas
orações. É depois transportado para a Sé, exposto
à visita pública até a hora do enterro às 5 horas da
tarde. Encomendou o corpo, na sé o Sr. arcebispo
d. adalberto Sobral. E, assim, terminou sua missão
nesta vida...”. o religioso deixou um testamento, publicado
posteriormente no Jornal do Maranhão.
na verdade, a missa de corpo presente foi celebrada
pelo padre Luiz de Gonzaga negreiros, que
substituiu o padre José Telles arruda em 16.01.1948
na reitoria do seminário, com a assistência de todo o
clero e o cabido metropolitano foi rezada a missa de
corpo presente às 9 horas, oportunidade que superlotou
com uma multidão incompatível à majestosa
Igreja de Santo antônio, localizada na praça antonio
Lobo. após a celebração, foi aberto e lido o testamento
deixado pelo de cujus: “Em nome do Padre, e
do Filho e do Espírito Santo. amém. Eu, Padre José
Maria Lemercier, cônego catedrático da Catedral
Metropolitana do Maranhão, nascido em França, na
cidade de arle-sur-Rhone, aos 17 de Junho de 1877,
filho legítimo de Laurent Lemercier e Adele Gutou
Lemercier, já falecidos, naturalizado cidadão brasileiro,
sacerdote católico, declaro: que desejo morrer
em conformidade à santa vontade de deus, na hora
e do modo que sua Providência determinar, professando
como professei durante a minha vida a santa
religião católica apostólica, romana, a qual como
sacerdote me dediquei. Peço perdão a deus das minhas
faltas e negligências no seu serviço e também
peço perdão ao meu próximo que posso ter ofendido.
não devo nada a ninguém e faço quitação aos que me
devem. Peço por caridade ao meu estimado cônego
Frederico Chaves ou na sua falta, ao meu bom amigo
Manoel Vasconcelos Martins, mandar executar as
minhas últimas vontades e disposições testamenteiras
que são: 1.° - deixo tudo o que me pertence e se
acha no meu quarto para o Seminário Santo antonio,
inclusive o cálice, com a obrigação de celebrar duas
missas pelo descanso de minha alma; 2.º - O pouco
dinheiro que possuo numa caderneta do Banco do
Brasil e três apólices ao portador, do estado de São
Paulo, também para auxiliar o Seminário; 3.º - Se
houver algumas intenções de missas não celebradas
anotadas num caderno, de missas, será retirada a
quantia necessária para sua celebração; 4.º - Se fosse
possível, desejaria que se mandasse para minha família,
que muito sofreu durante a guerra, e de poucos
recursos, a quantia de 10 ou 20 mil francos. Reside
em Marseille, no endereço seguinte: Madame Marine
Guinier – Rue Buynex.
desejo que o meu enterro seja o mais simples
possível, meu corpo revestido das vestes sacerdotais
que me pertencem, e para o descanso da minha alma,
peço sejam celebradas umas missas gregorianas (30).
Pedindo a deus e a minha boa Mãe Maria Santíssima
a graça de morrer confortado”.
Por volta das 14 horas o corpo do Monsenhor
Lemercier foi transladado para a igreja Catedral,
onde ficou exposto à visitação pública até às 19 horas,
quando dom adalberto Sobral encomendou o
corpo, auxiliado pelos bispos de Parnaíba e Pinheiro.
na saída do féretro, o monsenhor Luiz Madureira,
cônego Frederico Chaves, um dos seus maiores
amigos, cônego José Moreno Santana, padre José
Ribamar Carvalho e demais sacerdotes seguraram
nas alças do caixão. diante da igreja juntou-se uma
grande massa de fieis, organizando-se então, extenso
cortejo de automóveis e inúmeras pessoas que, a pé,
acompanhavam o virtuoso padre.
no cemitério São Pantaleão, ou como é conhecido
popularmente Gavião, aconteceu um espetáculo
emocionante. Encontrava-se no local do sepultamento
uma imensa multidão composta de todas as classes
sociais, na sua maioria derramando lágrimas de
saudades do grande pastor de almas, amigo que em
vida se doou, sobretudo, em favor dos empobrecidos
que o procuravam.
ao deslocar-se em direção à catacumba que
iria receber o corpo do Monsenhor Lemercier, um
dos maiores oradores sacros caxienses, cônego arias
Cruz, usou da palavra e em nome do Instituto Histórico
e Geográfico do Maranhão, instante em que
destacou a vivacidade, inteligência e abnegação de
quem havia dado parte de sua vida ao povo de deus
maranhense.
Por outro lado, três dias após o falecimento do
Monsenhor Lemercier faleceu em São Luís o cônego
João dos Santos Chaves, causando outra dor ao povo
católico maranhense. a arquidiocese ainda estava
se refazendo do duro golpe que sofreu com a morte
prematura do Monsenhor Lemercier quando chegou
a notícia do novo revez imposto ao povo e ao clero
do Maranhão.
O cônego João dos Santos Chaves, filho de
antonio dos Santos Chaves e Cosma damiana Chaves.
nasceu nesta capital aos dias 27.01.1868, aqui
cursou o então primário, destacou-se entre os seus
professores, um dos maiores historiadores do século
passado, professor José Ribeiro do amaral. Entrou
para o Seminário das Mercês em 1881 e permaneceu
até 1886. quando do seu ingresso ao Seminário de
Santo antonio recebeu a tonsura em março do mesmo
ano; o subdiaconato em 21.09.1889; o diaconato
a 1º de março de 1890, ordenando-se padre a 21 de
fevereiro de 1891, tendo cantado a primeira missa a
19 de março do mesmo ano.
ordenado foi pelo então bispo da diocese
dom antônio Candido de alvarenga. Seguida sua
formatura, foi nomeado capelão da Igreja dos Remédios
e, em 1892, nomeado coadjutor da Paróquia da
Conceição, tendo, em 1894, sido nomeado pároco da
referida paróquia, cargo que até então ocupava. Exerceu
vários ofícios eclesiásticos, foi nomeado cônego
catedrático em 13.01.1901. Em 1925 representou a
arquidiocese na peregrinação brasileira a Roma e no
ano de 1931, foi eleito presidente do cabido metropolitano,
tendo exercido os elevados cargos de vigário
capitular e vigário geral da arquidiocese.
Em 1898, fundou em São Luís um colégio
primário, que funcionou durante 11 anos. Em 1900,
foi nomeado inspetor do ensino primário da capital.
Tendo sido por portaria de 01.03.1907, nomeado interinamente
professor da cadeira de latim do antigo
Liceu Maranhense. Por decreto de 27.04.1911, foi
provido vitalício na referida cátedra, em virtude de
concurso em que se submeteu. Como catedrático,
exerceu várias vezes o cargo de diretor daquele nobre
estabelecimento de ensino.
na vida pública civil, no governo de Godofredo
Viana, foi eleito deputado estadual e reeleito na
administração Magalhães de almeida, exercendo na
referida legislatura o cargo de primeiro secretário do
Congresso Estadual. Em 21.01.1941 comemorou suas
bodas de ouro sacerdotais, período em que houve
uma grande manifestação festiva
ao nobre sacerdote.
o Cônego Chaves faleceu
às primeiras horas da manhã
do dia 11.12.1948. assim
noticiou o Jornal diário de São
Luiz no dia seguinte: “faleceu ontem, o Revmº cônego
João dos Santos Chaves, figura venerada e querida
do clero maranhense e vigário da paróquia nossa Senhora
da Conceição, cargo que exercera há cerca de
50 anos consecutivos, com a interrupção apenas do
período de sua moléstia”.
a notícia foi levada ao conhecimento público
através dos anúncios constantes da Rádio Ribamar,
por volta das 6h30, 15 minutos após o desenlace,
que ocorreu no Hospital Tarquínio Lopes Filho.
Fato a destacar que, quando a imprensa chegou ao
local onde se encontrava o corpo do venerado padre,
já se encontrava lá dom adalberto Sobral, arcebispo
do Maranhão, e seus secretários, além de
numerosas famílias de todas as classes, sobretudo,
senhoras de grandes posses, pois era um homem
que possuía um grande relacionamento com as pessoas
da sociedade, mas sem deixar de ser muito solícito
com os pobres.
o corpo foi transladado do hospital para a Catedral
Metropolitana, onde ficou em câmara ardente
até a hora do enterro. durante todo o dia, o velho
templo dedicado a nossa Senhora da Vitória não se
despovoou. “Grande multidão acotovelava-se em
derredor do ataúde onde repousava para a eternidade
o pranteado conterrâneo, e aos nossos ouvidos chegava
de instante em instante, o eco do soluço que saía
de todas as gargantas”, assim foi publicado em um
diário local. Era realmente comovedor. Parecia que a
cidade de São Luís curvava-se diante do cadáver do
padre Chaves.
o pároco da Paróquia nossa Senhora da Conceição
criou em torno de si, pelos seus merecimentos
próprios e pela tradição de uma vida devotada ao
bem do próximo, uma aura de simpatia e afeição que
tinha as suas raízes na consciência do próprio povo.
o saudoso sacerdote faleceu aos 81 anos de idade.
Exerceu o apostolado eclesiástico ao longo dos 57
anos, dos quais 50 como pároco da Paróquia nossa
Senhora da Conceição, em cujo exercício soube
conduzir-se de modo a merecer a estima e o respeito
dos fiéis católicos. No exercício do sacerdócio, padre
Chaves soube tornar-se digno de veneração do povo
maranhense que tinha nele um amigo e conselheiro
admirável.
ao chegar o corpo na igreja Catedral celebrou-
-se a missa de corpo presente, às 8 horas, sendo o
celebrante o reverendíssimo cônego Frederico Chaves.
antes daquele ato esteve no referido templo dom
adalberto Sobral, que permaneceu horas em visita
ao corpo do seu dedicado amigo, fazendo sentir a
todo o clero maranhense o pesar e a sensibilidade de
um grande amigo, associando-se ao luto com que se
cobriu a sociedade local.
na igreja Catedral sucedeu-se um fato importante
que chamou atenção. o cônego Chaves envergava
os mesmos paramentos com os quais tantas vezes
espargiu na sua Igreja as bênçãos de deus sobre
os fiéis. Sobre o peito ostentava a cruz de benemerência
com que fora, há pouco tempo, condecorado pela
Santa Sé, como reconhecimento aos bons serviços
prestados à Igreja católica no Maranhão.
Às 15h30 chegou à igreja Catedral o arcebispo
dom adalberto Sobral para a encomendação do
corpo, com a presença de todos os membros do cabido
e do clero local. após a cerimônia, o arcebispo
retirou-se enquanto a multidão se comprimia em
toda a nave, disputava espaço no instante de depositar
o último beijo nas mãos sagradas do padre que,
em vida, viveu como um verdadeiro santo. Lágrimas
abundantes corriam de todas as faces, assinalando
o momento emocional das últimas homenagens ao
pranteado morto.
É impossível descrever os detalhes desse momento
que se constituiu o enterro do Padre Chaves.
a igreja da Sé não comportou a multidão que se
encontrava no local, espalhando-se para o adro do
templo e suas imediações externas. Houve no momento
da despedida uma exigência do povo, que o
caixão fosse conduzido em seus braços até ao cemitério,
sendo atendido o desejo dos maranhenses. na
saída do templo, segurou as alças do ataúde o ilustre
jornalista alves de Melo, presidente da associação
Maranhense de Imprensa, e representante das associações
religiosas.
o escultor maranhense Mauro Lima, auxiliado
pelo doutro Joel Guimarães, moldou, em gesso,
uma máscara do cônego João dos Santos Chaves,
obra produzida com extraordinário acabamento, habilidade
e rara competência técnica e que foi exposta
no saguão da Faculdade de direito.
nas comemorações do aniversário dos 400
anos de fundação da cidade de São Luís e, naturalmente,
da chegada dos primeiros missionários em
terras maranhenses, não se poderia deixar de fazer
memória a esses dois grandes padres que aqui deram
suas vidas em favor da ação missionária em nossa
arquidiocese. Missão essa que se iguala à mesma
de todos os que se consagram em favor do Reino de
Deus. A história de todos os fiéis na Igreja de Cristo,
na verdade, não só robustece a memória da Igreja,
mas reconstrói a própria história dos prediletos de
deus, aqueles que doaram suas vidas na gratuidade
da missão no decorrer da história de nossa São Luís,
de nossa arquidiocese.
Luis antônio dos Santos Pinto
diretor do apostolado da oração
a devoção ao Sagrado Coração de Jesus
no Maranhão foi introduzida em 1880 pelo
monsenhor João Tolentino Guedelha Mourão.
devoção instalada primeiramente na Igreja
Santo antônio, se propaga na diocese pelo vibrante
monsenhor Joaquim de oliveira Lopes.
Em 1907, o apostolado da oração contava
com 11 centros, dos quais dois eram na capital,
São Luís: Santo antônio e Santa Teresa. o
seu crescimento era tão intenso que, em 1918,
haviam sido fundados mais 22 centros, um
crescimento de 200%.
no ano de 1943, houve um arrefecimento
na caminhada do apostolado da oração no Maranhão.
Contudo, pela força do amor misericordioso
de deus e pelo valor da mensagem, ainda
com sua própria simplicidade, o apostolado da
oração conseguiu adaptar-se ao Vaticano II e
manter-se atualizado.
Entretanto, com a criação do direito
arquidiocesano do apostolado da oração, na
coordenação das atividades nos centros, nota-
-se um impulso maior com a implantação dos
vários centros pelo Estado e a elaboração do
seu regulamento.
Hoje, o apostolado da oração no Maranhão
é uma realidade com centros em quase
todas as comunidades, mantendo intensa atividade
humanitária, onde o diretório arquidiocesano
dirige e planeja as ações dos grupos em
sintonia com a arquidiocese.
Ao celebrarmos esse tempo – 400 anos
de anúncio do Evangelho no Maranhão – os
trabalhos desenvolvidos pelo apostolado da
Oração refletem um bom exemplo de evangelização.
o apostolado da oração do Sagrado
Coração de Jesus é uma associação eclesial de
fiéis, a serviço da Igreja, do reino, dos irmãos.
É um movimento de espiritualidade apostólica.
nossa missão é evangelizar, viver a Eucaristia
e viver das obras de Misericórdia. assim vive
e caminha o nosso apostolado desde 1880 no
Maranhão.
Festejo de São José
de Ribamar 2012
Padre Cláudio Roberto Santos Cruz
doutor em Teologia
neste ano tão fecundo da graça do Senhor
para a nossa Igreja, em todo o Maranhão,
e para o nosso Santuário, em São José de Ribamar,
queremos manifestar nossa alegria e o
nosso entusiasmo no trabalho para o Senhor.
o nosso grandioso festejo, de 31 de agosto
a 09 de setembro, e a celebração dos 400
anos de evangelização do Maranhão em nosso
Santuário, no dia 08/09 de 2012, são motivos de
alegria e de grande responsabilidade para todos
nós. É honroso acolhermos em nosso Santuário
bispos, padres e fiéis vindos de todas as dioceses
do Maranhão. Por outro lado, cabe-nos
também lembrar que este evento é um majestoso
convite de Jesus Cristo para reavivarmos em
nós mesmos o ardor missionário cristão.
quanto mais acumularmos empenho,
esforço e boa vontade no trabalho do Senhor,
tanto mais manifestaremos o amor concreto
que sentimos pela expansão do Reino de deus
e pelos irmãos, tanto mais tornaremos operosa
a nossa esperança cristã. Como diz o Concílio
Vaticano II: “a esperança de vida eterna não diminui
em nada a importância das tarefas terrenas,
mas, ao contrário, confere-lhes um motivo
e um sentido superiores” (GS nº 21). daí podemos
entender que a nossa fé, e a nossa devoção
a São José de Ribamar, devem nos levar ao trabalho,
ao engajamento em nossas pastorais, à
evangelização das pessoas e também ao esforço
para transformar as realidades sociais do nosso
Maranhão.
Segundo a Conferência de aparecida (nº
147-148): “o discípulo missionário há de ser
um homem ou uma mulher que torna visível o
amor misericordioso do Pai, especialmente aos
pobres e pecadores. ao participar desta missão,
o discípulo caminha para a santidade. Vivê-la
na missão o conduz ao coração do mundo. Por
isso, a santidade não é uma fuga para o intimismo
ou para o individualismo religioso, muito
menos um abandono da realidade urgente dos
grandes problemas econômicos, sociais e políticos”.
o católico maranhense e o devoto de São
José de Ribamar são, portanto, chamados a manifestarem
generosamente as consequências de
sua fé e de sua devoção. Peçamos ao Senhor que
faça frutificar em nós as sementes de graça lançadas
em nossos corações durante este ano jubilar
e durante o nosso grandioso festejo - 2012.
abraço e bênção!

Setembro de 2012
A Paulus em São Luís
ao iniciar suas atividades no Brasil
em 1931, a Paulus mostrou que pioneirismo,
proatividade, ética e comprometimento são
traços de sua identidade e norteiam suas
ações. Já dizia o fundador da Pia Sociedade
de São Paulo, o Bem-aventurado Tiago alberione:
“Vão e anunciem! Eu acredito em
um grande futuro para o Brasil”.
nós também acreditamos! Tanto é
que nossas iniciativas na missão de “falar de
tudo cristãmente” não pararam desde então!
a Paulus, hoje, possui em todo o território
nacional livrarias, uma gravadora e, há pouco
mais de cinco anos, a Faculdade Paulus
de Tecnologia e Comunicação (FaPCoM).
no dia 30 de outubro de 2006 foi a
vez de São Luís nos receber. nesse dia foi
inaugurada a primeira Paulus Livraria em
território maranhense, que ficava situada na
Rua da Paz, número 121. Com um acervo
de produtos nas diversas áreas do conhecimento,
atraímos a população e fidelizamos
inúmeros clientes, que nos acolheram prontamente,
de braços abertos. Tanto é que quase
cinco anos depois, em 20 de maio de 2011,
decidimos nos mudar para uma loja ainda
melhor, com amplas instalações e repleta de
produtos especialmente concebidos para difundir
cada vez mais cultura e informação.
na época, a cerimônia de reinauguração da
nova livraria foi presidida pelo arcebispo
de São Luís, dom José Belisário da Silva, e
contou com a presença de dom José Carlos
Chacorowski, bispo auxiliar. Hoje, estamos
na Rua do Passeio, número 229.
Temos a plena convicção de que lutamos
para humanizar a sociedade a fim de
que seja resgatada a dignidade do ser humano,
independentemente da fé que professe,
por meio de conteúdos que possibilitem a
reflexão sobre a influência da Comunicação
Social no cotidiano das pessoas. Estamos
certos de que deus continuará a abençoar o
nosso caminhar e a parceria que mantemos
com você, cliente Paulus.
a todos os maranhenses, o nosso
muito obrigado pelo reconhecimento e confiança!
A
Justiça e Paz, preocupação da Igreja pós-conciliar
Muitos são os momentos de celebração da
caminhada do Povo de deus. agora, por exemplo,
vive a Igreja Católica o momento de celebração jubilosa
dos 50 anos da instalação do Concílio Vaticano
II, cujos frutos são excelentes.
o concílio indicou, na Constituição Pastoral
Gaudium et Spes, documento que marca a relação
da Igreja com o mundo, que era “muito oportuna
a criação de um organismo da Igreja universal,
com o fim de despertar a comunidade dos católicos
para que promovam o progresso das regiões indigentes
e a justiça social entre as nações”.
É sob este impulso que surge a Comissão
Pontifícia Justiça e Paz, criada pelo papa Paulo VI,
em janeiro de 1967, sediada em Roma, com representantes
de todos os continentes, em cuja mensagem
criava, também, o Conselho de Leigos. Foi definida,
então, como atividade da Comissão Justiça
e Paz “o estudo dos grandes problemas da justiça
social, com vistas ao desenvolvimento das nações
jovens e especialmente quanto à fome e à paz no
mundo”, que recebe mais vigor com a Encíclica Populorum
Progressio, em março de 1967, que retoma
os mesmos temas.
o Concílio Vaticano II foi, evidentemente,
o maior evento da Igreja Católica, no século xx,
principalmente em sua última metade. Convocado
pelo saudoso João xxIII, instalado em outubro de
1962, prolongou-se até 1965, e, ainda hoje, é reconhecido
como “um momento de reflexão global da
Igreja sobre si mesma e sobre as suas relações com
o mundo” (João Paulo II/ 1995). É a Igreja, através
de um organismo de tanta relevância e responsabilidade,
assumindo os desafios do mundo contemporâneo.
É com este mesmo espírito que, logo em
seguida, o papa Paulo VI recomenda às Conferências
Episcopais nacionais a criação de estruturas
semelhantes com os mesmos objetivos da Pontifícia
Comissão Justiça e Paz.
Esses ventos renovadores chegaram ao Brasil,
exatamente quando os nossos bispos retornavam
da Conferência de Medellín, em 1968, sacudidos
pela “opção preferencial pelos pobres”, expressão
proclamada ali, mas, há muito e sempre, síntese
do Evangelho de Jesus, razão por que, em outubro
daquele ano, decidiram criar a Comissão Brasileira
riqueza cultural do Brasil é imensa! Cada Estado e suas cidades possuem os
seus encantos. Em Minas encontramos as igrejas decoradas com ouro. Já as
fibras do capim dourado são a matéria-prima para os artesanatos de Tocantins.
São Luís também é especial e possui suas belezas. A singeleza dos seus azulejos, que
decoram igrejas e casarões, convive harmoniosamente com o colorido exuberante
dos arraiais da mais importante manifestação folclórica do lugar: o bumba meu boi.
A PAULUS parabeniza com muita alegria todos os maranhenses pelos 400 anos de
São Luís! Ficamos contentes e honrados de participar da história dessa cidade e
deste momento tão marcante na vida dos ludovicenses.
Parabéns, São Luís!
Justiça e Paz, cuja instalação se deu um ano depois,
tendo como norte os princípios enunciados na Encíclica
Populorum Progressio.
Sucede que a decisão de criação da Comissão
Brasileira tinha sido tomada um pouco antes do
ato Institucional nº. 5, com o qual o regime militar
brasileiro endureceu sua prática. Em decorrência
disso, a nova comissão foi logo levada a cumprir
um papel especial de proteção aos perseguidos pela
ditadura. E, logo, começaram a surgir Comissões
arquidiocesanas Justiça e Paz, como a de São Paulo,
Paraná, Espírito Santo, Santa Catarina, São Luís,
Pernambuco...
a Comissão Brasileira, aos poucos, foi ampliando
seu campo de atuação, mas sem deixar o seu
carisma inicial de presença de cristãos nas estruturas
sociais, centrada nos seguintes eixos: estudo,
produção de documentos e articulação com outros
organismos da Igreja e com instituições comprometidas
com a causa da justiça social, direitos humanos
e promoção da dignidade da pessoa.
Por isso, a presença das CJPs nos conflitos
de terra – urbana e rural – na defesa das comunidades
indígenas, do direito dos encarcerados,
do direito à moradia e ao trabalho, do direito da
criança e do adolescente, do direito à preservação
ambiental e contra toda sorte de violência policial.
não deixava de ser esse organismo ligado somente
à questão do desenvolvimento dos países pobres e
das relações entre estes países e o mundo desenvolvido,
tratada na encíclica Populorum Progressio,
mas que fora ampliada pelo próprio Paulo VI
ao demarcar as estruturas definitivas da Comissão,
em dezembro de 1976. a Comissão assumia, assim,
a perspectiva de atuação que iria ser proclamada
em 1981 por João Paulo II, na encíclica Laborem
Exercens, quando este disse que a Pontifícia
Comissão Justiça e Paz “tornou-se o principal centro
de coordenação das diferentes manifestações
da viva aplicação da Igreja e dos cristãos no que se
refere à questão social”.
É com todo esse sentimento e compromisso
que nasceu a Comissão arquidiocesana Justiça
e Paz de São Luís, no início dos anos 80, decorrente
da inquietação de um pequeno grupo do Movimento
de Cursilhos de Cristandade, no sentido de ser
Igreja no mundo, diante das desafiadoras situações
PAULUS
São
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Helena Barros Heluy
advogada e jornalista
de injustiça gritantes nas realidades
temporais.
assim, aos poucos,
aquele grupo de cursilhistas
foi se deparando com a realidade
carcerária (prisões ilegais,
tortura, mortes nos xadrezes,
celas superlotadas e sem aeração suficiente etc.),
com a questão da moradia, dos péssimos transportes
coletivos urbanos, com a causa do menino e menina
de rua, todas elas interpeladoras dos cristãos e/
ou pessoas de boa vontade.
Tudo isso já vai para mais de 30 anos. E
não faz mal relembrar que a CJP de São Luís e seus
membros estiveram presentes nas lutas pelo direito
à moradia da Vila Padre xavier, Vila Menino Jesus
de Praga, dos bairros Sá Viana, São Bernardo,
João de deus, Floresta (Promorar), Bom Jesus, Vila
Itamar, Isabel Cafeteira, com os slogans: “a cidade
está crescendo, onde o pobre vai morar?” / “quem
não tem para onde ir fica onde está”... A CJP – São
Luís denunciou as atrocidades cometidas nos cárceres
e a violência policial contra meninos e meninas
de rua e disse: presente!, na campanha pelas diretas
– Já! e por uma Constituinte livre, soberana e
democrática com a participação popular. Em 2005,
coordenou, em São Luís, a Campanha do desarmamento.
Dois outros destaques: um, na área jurídica;
outro, na área de comunicação. o primeiro, através
de um escritório de advocacia, assessorando movimentos
e comunidades atingidas pela violência do
capital, como o MdFP (Movimento de defesa dos
Favelados e Palafitados); e o segundo, coordenando
e apresentando o Programa “a lei é para todos”, na
Rádio Educadora, semanalmente, de 1984 a 2008.
nos últimos anos, a Comissão Justiça e Paz da arquidiocese
de São Luís brinda com as quartas de
Paz os movimentos, as pastorais, estudantes, comunidade
acadêmica, militantes políticos, ativistas sociais,
leigos e religiosos, todos movidos pelo desejo
de contribuir, também, com a construção do Reino.
Encontros de espiritualidade, pequenos
abastecimentos mantenedores da mística, ajudam o
cotidiano de seus membros no exercício da missão
profética das CJPs, fruto do Concílio Vaticano II,
também em terras do Maranhão.
Luís
7

8
A Pastoral da Juventude na Arquidiocese de São Luís
Cheguei a São Luís para servir à Pastoral
da Juventude (PJ) e aos jovens em fevereiro de
1988, vindo de Santa Inês, diocese de Viana, e
fiquei até fevereiro de 1993.
Encontrei um belo caminho já percorrido
pelo trabalho de assessoria desenvolvido pelo
então seminarista Chagas, hoje Padre Chagas,
da diocese de Brejo.
algo que sempre me chamou a atenção
foi a maneira séria como a coordenação arquidiocesana
da PJ tratava os temas, indo fundo na
reflexão, debatendo as diversas possibilidades,
mas, uma vez que chegavam a uma decisão, todos
assumiam o caminho escolhido.
outro elemento bonito na pastoral de São
Luís foi a maneira plural como trabalhava, acolhendo
todas as expressões juvenis: Pastoral da
Juventude, Pastoral da Juventude do Meio Popular,
Pastoral da Juventude Estudantil, Pastoral
Universitária e todos os movimentos juvenis
como Marial Vicentino, Focolares, Jufra, MEJ
e tantos outros que já eram organizados na arquidiocese.
nos dias de hoje, a Igreja no Brasil discute
a questão do trabalho conjunto de P Jotas e Movimentos,
tema que a Pastoral da Juventude de
São Luís já vivia na prática em 88, 89,90...
o trabalho funcionava com uma coordenação
arquidiocesana da PJ que se reunia todas
as segundas-feiras à noite, onde havia representantes
da PJ de cada paróquia, representantes da
PJE, PJMP, PU e um representante dos movimentos.
de três em três meses havia um encontro
durante todo o domingo com as coordenações
de todas as P Jotas e movimentos e discutia-se
assuntos de interesse comum como: dia nacional
da Juventude, Semana do Estudante e outras
atividades.
Havia uma secretaria na arquidiocese e
uma secretária liberada, a Ivanilde, que encaminhava
a comunicação e fazia o papel de ponte
entre as P Jotas, os movimentos, as demais pas-
Os primeiros missionários do Maranhão
nos eventos comemorativos dos 400 anos
da fundação da cidade de São Luís pelos franceses
que aqui aportaram com o objetivo de fundar
uma colônia na Ilha Grande do Maranhão, a
arquidiocese ludovicense ressalta a chegada do
Evangelho nestas terras.
deixando de lado as controvérsias historiográficas
se a fundação de São Luís é de
origem francesa ou portuguesa, o fato eclesial
importante é que o Evangelho chegou entre nós
através de quatro capuchinhos franceses da província
de Paris, a saber: Frei Ivo de Evreux (superior
da missão), Frei Claudio de abbeville, Frei
arsênio de Paris e Frei ambrósio de amiens.
Para a ordem capuchinha este fato reveste-se de
grande importância histórica, pois representa a
primeira tentativa missionária dos barbadinhos
(como são chamados em Portugal nessa época)
fora da Europa e dirigida, pela primeira vez à
evangelização de povos pagãos.
a missão dos capuchinhos teve curta duração
de 1612 a 1615, pois o destino dos frades
seguiu aquele dos franceses após a conquista e
expulsão pelos portugueses, liderados por Jerônimo
de albuquerque e alexandre de Moura.
o que mais chama a nossa atenção são as
duas obras que Frei Cláudio e Frei Ivo nos legaram.
Frei Claudio ficou na missão mais ou menos
quatro meses e depois voltou para a França
e lá publicou em 1614 a sua História da missão
dos padres capuchinhos na ilha do Maranhão e
terras circunvizinhas. Esta obra do Frei Claudio
é de suma importância não somente para o início
e a evolução da missão, mas também para o
estudo da vida e costumes indígenas. Já Frei Ivo,
o superior da missão, ficou mais de dois anos
no Maranhão e suas observações são bem mais
precisas. a sua obra Viagem ao norte do Brasil,
no entanto foi amputada em cerca de 50 páginas
por questões políticas.
não temos dúvida que a semente do
Evangelho foi semeada em solo maranhense
há quatro séculos, depois da expulsão dos capuchinhos
vieram missionários. Mas no início
foram os capuchinhos que lançaram as primeiras
sementes. assim descreve Frei Claudio a
primeira missa em terras maranhenses: “no
dom Vilsom Basso
Bispo da diocese de Caxias do Maranhão
torais e as diversas organizações sociais.
Eu era vigário paroquial na Paróquia nossa
Senhora da Conceição, no Monte Castelo,
trabalhando junto com dom Geraldo, pároco na
época, e, como assessor da pastoral, dava expediente
todas as manhãs na secretaria da Pastoral
da Juventude, na Cúria.
outro elemento fundamental era a formação
de assessores, assunto que era tratado com
seriedade, pois deste grupo dependia o bom andamento
dos trabalhos, ajudando a iluminar a
discussão e a caminhada da PJ.
Foram elaborados subsídios para os assessores
e também um livreto que ficou famoso
chamado: Formação Integral: o Chão nosso de
Cada dia, com 50 temas para grupos de jovens,
que teve a apresentação especial do querido arcebispo
dom Paulo Ponte.
quero deixar aqui registrado que dom
Paulo Ponte sempre deu um apoio incondicional
à Pastoral da Juventude na arquidiocese de São
Luís.
a Pastoral da Juventude de São Luís conseguia
unir fé e vida: se trabalhava muito a questão
da mística, da espiritualidade e a consciência
crítica, o compromisso eclesial e social. “a PJ
somos nós, nossa força e nossa voz!” “Um jovem
consciente é um jovem diferente!” São frases
desta época.
deste trabalho pastoral saíram muitos
frutos, temos hoje sacerdotes, irmãs, inclusive
uma monja carmelita, deputado estadual e muitos
leigos e leigas comprometidos na Igreja e
na sociedade: Padre Paulo, Frei Bernardo, Irmã
Tereza de Jesus, monja carmelita que vive hoje
na Espanha, Paulinho, Zóca, Walter, Ronilton,
Márcia, Cláudia, Márcia Maria, Rogério, Bira
do Pindaré, ana Luzia, Isabel, Luciene, Márcia
Maia, Silvana... tantos e tantas.
deus seja louvado pelos frutos desta caminhada.
deus seja louvado pela oportunidade
que tive de servir por cinco anos à causa da juventude
na arquidiocese de São Luís. amém.
Frei Gilson Baldez oFMCap
Professor de História da Igreja no IESMa e IRPa
domingo, seguinte, 12 de agosto, celebramos,
cada de nós quatro, o santo sacrifício da missa
neste lugar, com uma alegria tal que prefiro deixar-vos
imaginar em vez de descrevê-la; pois,
realmente, não se pode descrever, contentando-
-me somente em notar que não foi sem o mistério
que deus, na sua providência, quis que esse
dia, que a Igreja Romana e particularmente a
ordem comemorava a festa da beata Clara, fosse
destinado para oferecer, pela primeira vez, o
augustíssimo sacrifício: ele iluminou este novo
mundo com a luz do verdadeiro Sol divino, nosso
Salvador Jesus Cristo, oferecido neste lugar
como neste dia ele iluminara todo o mundo de
lá com a nova luz do nome, vida e milagres destra
gloriosa santa”.
a morte de Frei ambrósio de amiens
ocorrida no dia 9 de outubro de 1612, muito
entristeceu os seus coirmãos, ele foi o primeiro
capuchinho sepultado em terras do Brasil. Esse
fato convenceu os frades da necessidade pedir
mais missionários para o vasto território, que
aos poucos ia sendo descortinado. E no dia22 de
junho de 1614 chegaram mais 12 missionários
capuchinhos, tendo como superior Frei arcanjo
de Pembroke, mas a situação na colônia não era
brilhante, havia divisão entre os chefes.
ainda que a missão capuchinha tenha
durado tão pouco tempo, os frades que aqui
aportaram estavam animados de um profundo
ímpeto missionário, eles vieram para ficar, com
o firme desejo de permanecer aqui. Neste propósito
escreve Frei Ivo: “ali escolhi a minha
moradia, que um dia tinha de servir de convento
dos religiosos que eu esperava para me
ajudarem.(...) na verdade, enchia-me de prazer
imenso vendo nesta capelinha feita de madeira,
coberta de folha de palmeiras (mais semelhante
ao presépio de Belém do que àqueles grandes e
preciosos templos da Europa os nossos compatriotas
franceses cantarem salmos e as matinas.
(...) aumentou-se ainda mais esta devoção quando
se edificou no forte a capela de São Luís, à
imitação das igrejas de nossos conventos (...)”.
depois de quatro séculos a missão continua
e é preciso recomeçar sempre de Jesus
Cristo!
Setembro de 2012
Federação do Comércio de Bens, Serviços e Turismo
do Estado do Maranhão – FECOMÉRCIO-MA
História e Evolução
SISTEMA: FECOMÉRCIO/MA
Para se entender o que é a FECoMÉRCIo/
Ma, sua fundação, vida e objetivos, a sua dinâmica
e a importância para o desenvolvimento
econômico e social dessa entidade sindical, no
Estado do Maranhão, é de se tomar como ponto
de partida uma pirâmide.
na base de sustentação estão as grandes, médias,
pequenas e microempresas segmentos do
comércio, de serviços e de turismo. Hoje, conta
com aproximadamente 35.000 (trinta e cinco mil)
empresas. É que as empresas organizam-se em
torno de sindicatos. os sindicatos, entidades de 1º
grau, são liderados por pessoas que, não obstante
os seus afazeres nas suas respectivas empresas,
são, ainda, capazes de gerir essas organizações
empresarias dedicando-se à defesa de suas categorias
econômicas. Esses sindicatos constituem
a federação a partir de um processo de filiação.
Hoje são 19 sindicatos filiados.
a pirâmide é, portanto, constituída pelas
empresas como se disse antes, sindicatos, a Federação
e a Confederação nacional do Comércio,
que na formação da pirâmide fica no seu topo,
tendo, ainda, como braços fortes na prestação de
serviços às comunidades, principalmente as mais
carentes, o Serviço Social do Comércio – SESC
e o Serviço nacional de aprendizagem Comercial
– SENAC, que são entidades mantidas pelas
categorias econômicas do comércio e de serviços
e dirigidas pela FECoMÉRCIo/Ma.
a Federação do Comércio de Bens, Serviços
e Turismo do Estado do Maranhão (FECoMÉR-
CIo/Ma), foi fundada em 26 de agosto de 1953 e
reconhecida pelo Ministério do Trabalho, através
de Carta Sindical em 18.09.1953 e, em seu plano
mais amplo, defende a liberdade de iniciativa, coordena
os interesses das categorias representadas
pelos sindicatos filiados e diretamente as categorias
inorganizadas em sindicato.
a assembleia geral de fundação da Federação
do Comércio do Estado do Maranhão, designação
inicial da entidade, foi realizada em 26 de
agosto de 1953 e, dela tomaram parte: arnaldo de
Jesus Ferreira, Wady Miguel Safady nazar, João
Marinho de araújo, Marcelino dos Reis nunes
e alberto Souza almeida. os presentes representavam
na ocasião os seguintes sindicatos fundadores:
Sindicato do Comércio atacadista de
Gêneros alimentícios de São Luís, Sindicato do
Comércio Varejista de Gêneros alimentícios de
São Luís, Sindicato do comércio de vendedores
ambulantes de São Luís, Sindicato dos Lojistas
do Comércio de São Luís e Sindicato de Hotéis e
Similares de São Luís.
a sede, inicialmente, foi cedida pela associação
Comercial do Maranhão, depois, instalou-
-se, em janeiro de 1954 em um prédio da Rua
Sete de Setembro, nº 340 e, posteriormente, em
abril de 1955, mudou-se para a Rua Humberto
de Campos, nº 174. depois voltou a instalar-se
na avenida Pedro Segundo, 258, 1º andar, do
Edifício Palácio do Comércio, em salas locadas
a associação Comercial do Maranhão, tendo, todavia,
sido instalada em sua atual sede, na Rua do
outeiro, nº 456, em julho de 1988, porém, já está
pronto, na avenida dos Holandeses, um moderno
Edifício de 11 (onze) andares, que sediará as
administrações da FECoMÉRCIo/Ma, SESC e
SEnaC.
a Federação do Comércio do Estado do Maranhão,
no dia da sua fundação, 26.08.1953, foi
instalada no primeiro andar do Edifício Palácio
do Comércio (prédio da associação Comercial
do Maranhão), em São Luís, capital do Estado
do Maranhão e, naquele dia, os delegados representantes
dos 05 (cinco) sindicatos filiados, fundadores,
elegeram a sua primeira diretoria assim
constituída: arnaldo de Jesus Ferreira, presidente;
Wady Miguel Nazar Safady, vice-presidente;
Francisco Guimarães e Souza, diretor secretário
e João Marinho de araújo, diretor tesoureiro.
a diretoria eleita em agosto de 1953, dirigiu
os destinos da entidade sob a presidência do
empresário arnaldo de Jesus Ferreira, até 16 de
janeiro de 1955, quando o presidente afastou-se
por licença, tendo, então assumido a presidência,
o senhor Wady Miguel nazar Safady, que
promoveu a eleição da nova diretoria, em 26 de
agosto de 1955, quando foi eleita a seguinte dire-
toria: presidente, Francisco Guimarães e Souza;
Vice-presidente, José Almeida Ferreira; Diretor
secretário, Hugo Luz e tesoureiro, nilton Felipe
quadros.
o senhor Francisco Guimarães e Souza, através
de sucessivas eleições, dirigiu a FECoMÉR-
CIo/Ma até 20 de setembro de 1967, quando
foi sucedido pelo empresário Euclides nunes da
costa e silva.
o senhor Francisco Guimarães e Souza,
através de eleições realizadas em 10 de agosto
de 1979, voltou à presidência da FECoMÉRCIo,
tendo, daí em diante, em sucessivas eleições sido
reconduzido e dirigido a entidade, até o dia 21 de
abril de 1983, quando faleceu e foi sucedido pelo
seu Vice-presidente José arteiro da Silva, atual
presidente.
É de se ressaltar que a FECoMÉRCIo é
integrante do Sistema Confederativo da Representação
Sindical do Comércio a que se refere
o artigo 8º, Inciso IV, da Constituição Federal,
regulamentado pela Resolução nº 01, de 23 de novembro
de 1990, do Conselho de Representantes
da Confederação nacional do Comércio.
a FECoMÉRCIo, na condição de entidade
sindical de grau superior, representante dos empregadores
do comércio e de serviços, tem prerrogativas
constitucionais e objetivos claros delineados
em seus estatutos e defende, a liberdade
de iniciativa, a economia formal e a legitimidade
da representação empresarial por setor e organizada
através de sindicatos livres.

Setembro de 2012
Paulinas em São Luis, 33 anos de
presença evangelizadora
Em meados de 1979, mais precisamente no mês
de junho, duas Irmãs Paulinas desembarcavam no aeroporto
de São Luis, munidas de muito entusiasmo e
cheias de idéias missionárias, com a missão específica
de divulgar a Palavra de deus no Maranhão, através da
comunicação.
o arcebispo de então, dom João José da Mota
albuquerque, acolheu-as como uma bênção do céu
para o povo de deus, pois na cidade não havia, até
então, nenhuma livraria que oferecesse material evangelizador.
dom João da Mota facilitou-lhes uma sala
contígua à Catedral, onde foi aberta uma pequena livraria,
a primeira livraria religiosa em terras ludovicenses.
a pequena semente não demorou a crescer e
a produzir frutos abundantes. de forma que, oito anos
depois, novo local foi adquirido na Rua de Santana,
onde até hoje Paulinas Livraria desenvolve um fecundo
trabalho evangelizador.
desde os primórdios de sua presença na cidade,
as Irmãs Paulinas, além da atenção aos clientes na
livraria, que se tornava cada dia mais conhecida e freqüentada,
faziam também sua colaboração junto às paróquias
e comunidades periféricas da cidade, visitando
famílias, participando de reuniões com catequistas,
com grupos de jovens e outras atividades pastorais.
Hoje, as Irmãs Paulinas, através da Paulinas Livraria,
continuam sua missão específica de oferecer ao
público produtos evangelizadores e fazer com que se
torne cada dia mais realidade o pensamento do Fundador
Tiago Alberione que afirmava: “A Livraria é a casa
editora de Deus, é um templo; o livreiro, um pregador;
o balcão é um púlpito da verdade...; os produtos (livros,
Cds, dVds, posters e mensagens), são os frutos que
vão prolongar nossa presença junto às pessoas que nos
visitam”.
a equipe de colaboradores empenha-se diariamente
com eficiência na missão paulina, tanto no
atendimento direto de nossos clientes, quanto no empenho
de atividades, tais como: realização de cursos
de formação bíblica, catequética, pedagógica, eventos
e palestras para os públicos mais diversificados, facilitando
consignações que auxiliam os livreiros a levar
a missão paulina aos recantos mais longínquos do Maranhão.
Com o lema “a comunicação a serviço da vida”,
Paulinas Livraria tem proporcionado à comunidade de
São Luis momentos preciosos de fé, apoiando eventos
de cunho artístico, cultural, religioso e social, os quais
são muito apreciados pelas comunidade e público em
geral.
Vale ressaltar que a Bíblia, Palavra de deus,
sempre foi o fundamento da missão de Paulinas Livraria
e é o carro-chefe nas vendas da loja, pois são
oferecidas Bíblias de todos os tamanhos, preços e editoras.
É por ela e com ela que podemos melhor atender
a todos os que procuram, no meio comercial de nossa
cidade, um local de espiritualidade constante.
o tema educação também é tratado com carinho
e os educadores encontram precioso material
em livros, revistas, Cds e dVds que auxiliam seu
trabalho pedagógico e facilitam sua tarefa de pesquisa
e documentação. o catálogo infanto-juvenil conta
aproximadamente com 500 títulos, distribuídos entre
contos, lendas e formação. outros temas, como espiritualidade,
teologia, cristologia, estudos bíblicos, liturgia,
mariologia, biografias, auto-ajuda, mensagens
e cultura geral tem um lugar privilegiado nas estantes
da loja com atualização constante.
a religiosidade popular, bastante acentuada no
Maranhão, também encontra um ponto de apoio na
Paulinas Livraria, que oferece abundância de devocionários
e especialmente terços e crucifixos que expressam
a forte tendência religiosa de nosso povo.
Entre aqueles que visitam nossa loja podemos
destacar: sacerdotes, religiosos, catequistas, pessoas
de grande repercussão seja no âmbito de nosso estado
como também no âmbito nacional e, é claro, o público
em geral. Todos estes encontram em nossa livraria
espaço para leitura, para oração e para aquisição de
livros e objetos que ajudarão no dia a dia, tanto na espiritualidade
das famílias e comunidades, como também
nas paróquias e escolas seja para catequese como para
o ensino religioso.
Alegrias e desafios sucedem-se no decorrer dos
dias, semanas e meses... a união e a garra são características
que fazem o diferencial de nossa equipe de
colaboradores e tudo contribui para que a missão se
realize sempre com novo entusiasmo a cada dia.
A Pastoral da Criança no MA e
na Arquidiocese de São Luís
a história da Pastoral da Criança no Maranhão
iniciou na diocese de Bacabal em novembro de 1984.
Essa é uma história de amor, esperança, garra e muita
determinação. Uma verdadeira missão que une fé e
vida.
atendendo ao convite do bispo diocesano dom
Pascásio Rettler, a dra. Zilda arns neumann visitou a
diocese a fim de implantar a Pastoral da Criança. Nessa
visita, dra. Zilda, com a ajuda do médico dr. Frei Klaus
Th. Finkam e da Fátima, fez o primeiro treinamento das
ações básicas de saúde na comunidade Porta aberta,
ficando a cargo da Irmã Cecília a articulação na comunidade.
na época já existia um grupo de voluntários de
saúde na diocese.
a partir de então começou a caminhada da Pastoral
da Criança dentro da Pastoral da Saúde da diocese.
assim a nossa experiência local colaborou nos
primeiros passos da Pastoral da Criança em Bacabal.
assumimos de pleno coração a engenhosa metodologia
da Pastoral da Criança no seu jeito profético e catequético
de se valer da mulher como agente de sua própria
transformação.
nesta época, o índice de mortalidade infantil
era muito alto, chegava a 300 por 1000 nascidos vivos.
Muitas crianças morriam de doenças facilmente preveniveis,
como por exemplo, a desidratação causada pela
diarreia, a desnutrição, verminoses, infecções respiratórias,
etc.
Com o grande empenho dos voluntários essa situação
mudou. Frei Klaus, então assumiu essa missão
como primeiro coordenador diocesano da Pastoral da
Criança de Bacabal. Pois em 1980, Frei Klaus, junto
com a dra. Hildegard B. Richter da TaPS (Temas atuais
na Promoção de Saúde) – São Paulo, tinha introduzido
no Brasil a colher-medida do soro caseiro.
Uma outra colaboração marcante foi, em 1987, a
convocação do Frei Klaus por parte da CnBB e UnICEF
para coordenar a Campanha nacional do Soro Caseiro.
Um dia, quando dra. Zilda arns voltava de Bacabal,
Frei Eurico a convidou para uma reunião com
mães que já atuavam na Paróquia da Glória, em São
Luís. nesta reunião dra Zilda apresentou o Projeto da
Pastoral da Criança para umas 200 senhoras dos vários
grupos de mães da Paróquia da Gloria e Vila Concei-
ção, no Coroadinho, que foi escolhida como área-piloto
para que a Pastoral da Criança fosse implantada na arquidiocese
de São Luís.
as primeiras voluntárias foram: Lucia, Maria
das dores, Leonete, dona duzinha, amélia, Rosário,
Márcia, Maria de Jesus, Lourença, Zelinda, nilce, Vilma,
Concita, Maria dos anjos, Maria Rosa, Rosário
Machado, Juliana, Tereza, Maria Marques, Maria Batista,
Marlene, Raimunda nonata, Raimunda Pereira,
Magnólia, Rosangela, Irmã Graça (coordenadora paroquial)
e Irmã Speciosa (coordenadora diocesana).
no início de janeiro de 1985, na primeira reunião,
quase todos os componentes do grupo de mães
se comprometeram a participar do treinamento, o primeiro
ponto foi fazer o mapeamento da comunidade, o
levantamento foi feito em duas etapas e em duas visitas.
O treinamento destas senhoras fortificou o seu
espírito de serviço e solidariedade. Houve até mães que
desejaram conceber novamente para poderem experimentar
as suas novas descobertas e dar à sociedade um
novo ser com um potencial humano bem mais desenvolvido.
E também aconselhar com mais autenticidade as
ações propostas, de modo especial o aleitamento materno.
a partir de então começou a caminhada da Pastoral
da Criança em São Luís.
Irmã Speciosa assumiu essa missão como primeira
coordenadora diocesana da Pastoral da Criança
de São Luís e logo começou a estender a primeira experiência
para as paróquias. Frei Eurico foi e é um grande
incentivador e colaborador da Pastoral da Criança.
Uma característica forte do trabalho nesses anos
era a inclusão das alternativas alimentares e a alimentação
natural junto às atividades da Pastoral da Criança
que ajudou muito no incentivo de cultivar a horta comunitária
para melhorar a alimentação da própria família e
ajudar na renda familiar.
atualmente a Pastoral da Criança no Maranhão
acompanha 64.142 crianças com 4.833 líderes, 3.345
pessoas de apoio em 1.790 comunidades nos 157 municípios
implantados.
na arquidiocese de São Luís são acompanhadas
3.494 crianças de 0 a 6 anos por 303 líderes, 214 pessoas
de apoio em 84 comunidades. a Pastoral da Criança
está presente em 24 paróquias de dez municípios.
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Quatrocentos anos de evangelização no Maranhão
Falar dos 400 anos da cidade de São Luís
é falar dos 400 anos de evangelização do Maranhão.
a missão da Igreja no Maranhão não se restringiu
apenas à parte religiosa, mas, sobretudo,
revelou-se civilizatória.
nas três caravelas que aqui chegaram
em 1612 — Régent, Charlotte e Sainte anne —,
vinham a bordo os padres ambroise d’amiens,
arsène de Paris, Claude d’abbeville e Yves
d’Evreux, os primeiros a desembarcar e pregar
sobre o deus cristão, que revelavam aos índios
para convertê-los ao cristianismo.
a história da cidade começa com a presença
desses padres, com a peregrinação pelas
aldeias em busca de levar-lhes a revelação.
o padre d’abbeville resume a missão com
a afirmação de que “havíamos tomado posse da
terra em nome de Jesus Cristo” e, antes de fazer
conhecer as águas, as árvores, a fauna, ele explica
o desejo que os trazia àquelas longínquas paragens:
“Conhecer os índios, sentir o bom odor
entre nós; reconhecer-lhes os costumes, os modos
de vida para, em seguida, fazer com que compreendam,
facilmente, a finalidade com que lá estávamos.”
É bom lembrar que d’abbeville escreveu
seu famoso livro — Histoire de la Mission
des Pères Capucins en l’Isle de Maragnan et terres
circonvoisines — quando já se encontrava na
França, depois de, durante quatro meses, conseguir
armazenar os conhecimentos que constituem
o primeiro e mais detalhado livro sobre as coisas
do Brasil e dos índios, seus costumes e hábitos.
Regressando a Paris, as referências que o
autor faz nas suas citações são as de quem fala de
coisas que vivenciou; daí por que são referências
ao passado.
o padre Yves d’Evreux, outro membro
da missão, também deixou um livro notável sobre
sua passagem pelo Maranhão — Suite de
l’Histoire des choses plus mémorables advenues
em Maragnan —, de que, infelizmente, só foram
salvos três exemplares, assim mesmo incompletos.
Com a derrota dos franceses, os franciscanos
portugueses decidiram criar uma missão
de alta categoria, que incluía Frei Cristóvão de
Lisboa, autor de uma história sobre o Maranhão e
também sobre animais e plantas. a primeira parte
dessa história foi perdida no incêndio de Lisboa,
de 1755, mas a segunda, com gravuras belíssimas,
sobre plantas e animais do Maranhão, foi salva,
porque estava no gravador e, portanto, não foi
atingida pelo incêndio que destruiu o arquivo da
catedral.
Frei Cristóvão de Lisboa era um erudito e
conceituado historiador da ordem, bispo designado
de angola.
Também com os libertadores portugueses
vieram os jesuítas. depois, vieram outras ordens,
como a dos carmelitas, e o Maranhão teve a destinação
de receber duas figuras das mais notáveis
da Igreja: o padre antónio Vieira e o mártir
Gabriel Malagrida, queimado na perseguição de
dom José e do Marquês de Pombal aos jesuítas.
Também no século xVII, aportaram ao
Maranhão os mercedários, que desceram o amazonas,
de Iquitos, com dois frades que fundaram
conventos, um em Belém do Pará, outro em São
Luís.
quando visitou o Maranhão o papa João
Paulo II, pedi ao núncio apostólico dom Carlo
Furno, meu amigo, hoje cardeal, que Sua Santidade
incluísse no programa o recentemente
restaurado Convento das Mercês. dom Furno
respondeu-me que, por motivos de segurança,
o papa não poderia visitar o convento, já que as
ruas de acesso ao local não permitiam tal visita.
Mas as minhas considerações sobre a presença
do missionário e a necessidade de restauração do
Convento das Mercês fizeram com que dom Carlo
conseguisse do secretariado do Vaticano a inclusão
de uma parte desse texto, de minha autoria,
na homilia feita pelo papa (Homilia do Papa João
Paulo II na Missa Celebrada para os Fiéis da arquidiocese
de São Luís do Maranhão.)
Por isso, desejo recordar este monumento
que nos lembra um dos marcos fundamentais da
evangelização na América Latina. Refiro-me ao
Convento das Mercês que, recentemente restaurado
por mãos generosas, concluirá sua reconstrução
quando lhe for anexada a igreja que os padres
mercedários construíram, no início deste século,
com enorme sacrifício e zelo.
[...]
não poderia deixar também de lembrar
que o Maranhão foi o grande foco irradiador no
Brasil da devoção ao Coração de Jesus, tão querida
do povo, através do zelo do insigne missio-
nário e fundador de obras e institutos religiosos,
o padre Gabriel Malagrida, que deixou marcas
profundas de sua ação apostólica em todo norte e
nordeste do Brasil do século dezoito!
Essa parte transcreveu, na quase totalidade,
as palavras do texto que mandei ao núncio
apostólico, com o meu pedido de visita do papa ao
Convento das Mercês.
Cito um ponto da passagem de João Paulo
por São Luís. Eu, que tinha estado com ele no
Vaticano e nas visitas que fez no Brasil, já não
sendo mais presidente da República, estava a
esperar o papa João Paulo no aeroporto. Então,
eu me apresentei, sabendo que ele não entendia
perfeitamente o português: “Je suis José Sarney,
ancien président du Brésil.” qual não foi minha
surpresa quando o papa pegou na minha mão e repetiu
meu nome duas vezes: “Sarney! Sarney!” E
perguntou: “Como vai o Brasil?” Vivíamos uma
grave crise política com o problema do Collor. Eu
respondi: “Cada vez mais precisando de suas preces,
Santidade!”
o Vaticano me pediu que escrevesse uma
página, sobre a minha visita oficial a João Paulo
II, num livro que organizou os depoimentos de
todos os chefes de Estado que estiveram com o
Papa. Contei que, na audiência, quando falamos
sobre a necessidade de urgência na ação da Igreja
para nos ajudar a resolver o problema da reforma
agrária no Brasil, o papa respondeu-me: “aqui
nada é urgente, presidente. nós lidamos com a
eternidade!”
durante minha vida, conheci quase todos
os arcebispos que passaram por aqui e com eles
mantive — com uns mais, com outros menos —
bom relacionamento e amizade.
o primeiro foi dom Carlos Carmelo de
Vasconcelos Mota, que depois veio a ser cardeal
de aparecida. dom Carmelo comparecia às missas
e a todas as solenidades paramentado. quando
presidente da República, recebi dom Carmelo,
ele já bem velhinho, no Planalto, e lembrei-lhe
que eu era coroinha e o ajudava nas missas no Colégio
Marista da Igreja da Sé.
quando dom Carlos Carmelo saiu do Maranhão,
o arcebispado ficou vazio, de 1944 a 1947,
e respondia por ele o cônego e depois Monsenhor
Frederico Chaves, de grande popularidade, muito
querido e invocado como milagroso pelo povo
maranhense. Ele era o confessor de minha mãe,
que por ele tinha grande devoção.
Recordo também a figura de dom Adalberto
accioli Sobral, arcebispo que passou relativamente
pouco tempo no Maranhão e chegou
trazendo um Buick preto, que fazia o maior sucesso
porque era o veículo mais solene que tinha
chegado ao Estado. Este carro foi comprado pela
prefeitura de São Luís, quando era prefeito Epitácio
Cafeteira, que o usava para seu transporte
pessoal. Faziam parte do séquito do arcebispo os
monsenhores Santana e Madureira — que ficou
no Maranhão muito tempo depois de sua saída e
aqui faleceu como pároco de Rosário.
dom adalberto era moreno escuro, bem
alto, forte e gostava de pompas e de ser tratado
como o eram os bispos e arcebispos antigamente,
com o maior respeito e reverência. quando ele
passava pelo Colégio Marista, ao entrar na nave
da igreja, cantávamos o hino que ele mandara fazer
em homenagem a sua pessoa.
Saudação a dom adalberto accioli Sobral
Salve, salve, nosso Bispo adalberto.
aceitai os cânticos de alegria.
os cânticos de vitória e alegria.
Benditos sejam na Santa Igreja
o bom pastor e nosso digno pai.
o bom pastor e nosso digno pai.
Viva!
Viva nosso arcebispo adalberto Sobral!
o Hino a dom adalberto — uma composição
do Irmão Hélio, Regente da orquestra
Carlos Gomes no Colégio Marista — era entoado
em todas as missas a que dom adalberto estivesse
presente. após ser cantado o Christus Vincit,
Christus Regna, Christus Imperat, acrescentava-
-se o estribilho: adalbertus episcopus, pater est
salus perpetuo.
Contava-se que dom adalberto tinha horror
a ratos, que eram habitantes do Palácio Episcopal.
Ele ficava deitado numa rede, em seu quarto,
e colocava quatro seminaristas em cada ponto
do cômodo e pedia ao monsenhor: “Frederico,
mande os seminaristas miarem para espantar os
ratos.” Então, os seminaristas, um em cada canto
do quarto, ficavam miando: “Miau. Miau. Miau.
Miau.”
Devo destacar a figura excepcional de
dom José delgado, um homem operoso e trabalhador,
que fez uma verdadeira revolução na
Igreja no Maranhão e foi o fundador da primeira
universidade que tivemos no Estado, a Universidade
Católica. Foi dom José quem me casou.
Muito mais tarde, quando Roseana marcou seu
casamento, ele morava em Fortaleza. Mandei
convidá-lo para presidir a cerimônia do matrimônio.
Ele veio. quando consegui com o presidente
Castelo a criação da Universidade Federal do
Maranhão, a Universidade Católica atravessava
grandes dificuldades e talvez não tivesse condições
de manutenção. Vali-me, então, da minha
relação com dom delgado e com padre Ribamar
para fazermos um acordo e juntarmos as duas casas,
com a participação da Igreja, conjuntamente
com o Governo Federal.
Foi dom delgado também quem imprimiu
à Igreja maranhense um espírito de empreendedorismo,
criando a Faculdade de Medicina, a Escola
do Serviço Social, a Rádio da arquidiocese
e o Jornal do Maranhão, modernizou a catequese
e deu grande destinação às coisas da Igreja. Ele,
sem dúvida alguma, deixou uma marca profunda
na Igreja no Maranhão.
outro arcebispo com quem tive ligação
bem próxima foi dom João José da Motta e albuquerque,
facilitada essa ligação pelo fato de ser
irmão do Mauro Motta, meu amigo desde moço,
que dirigia o diário de Pernambuco, no qual tive
meus primeiros versos publicados, e de quem depois
fui colega na academia Brasileira de Letras.
dom Motta era um homem afável, extremamente
místico e muito simples.
dom Motta trouxe ao Maranhão, para
morar com ele, uma tia bem velhinha. Contou-
-me que ela tinha uma caderneta em que anotava
os seus pecados. Uma das brincadeiras que dom
Motta fazia era pegar essa caderneta e esconder.
Então, ela ficava profundamente preocupada.
Um dia, ele resolveu bisbilhotar os pecados dela
na caderneta. Um deles era o seguinte: “Hoje, eu
pensei mal do jardineiro achando que ele não tivesse
molhado as plantas. Depois, verifiquei que
era um mau pensamento, porque ele o tinha feito”.
Eu tinha por hábito visitar dom Motta domingo
à tarde e lá ficava, em longas conversas —
era o tempo da Revolução, e eu era governador do
Maranhão —, comentando sobre os problemas,
alguns relativos aos militares com o clero — problemas
que, no Maranhão, foram conduzidos pelo
arcebispo com grande habilidade.
Outra figura da Igreja no Maranhão, essa
mais antiga, mas que deixou uma marca bem folclórica
pela sua personalidade, foi a do primeiro
arcebispo, dom otaviano de albuquerque, que se
dizia ser nobre três vezes: porque era Príncipe da
Igreja, era albuquerque, uma família da nobreza,
e tinha dinheiro.
Contava-se uma história passada em São
Bento, aonde ele ia para iniciar as desobrigas, o
que naquele tempo era feito a cavalo, pelo interior
do Maranhão, sem estrada. Eram emprestados
cavalos por aqueles que ajudavam na passagem
do arcebispo, que montava em um cavalo com os
melhores arreios que lá se encontravam. numa
dessas visitas, dom otaviano, durante o cortejo,
fazia comentários sobre o cavalo que lhe tinha
sido entregue pelo padre da paróquia: “de quem
é este cavalo?” “É do Marcionílio”, respondeu-lhe
o padre, que morava em frente à casa do meu avô.
dom otaviano, ainda durante o cortejo, mandou
chamar o Marcionílio e disse-lhe: “que bom cavalo!
É um ótimo cavalo. não queres me vendê-
-lo?” Marcionílio respondeu-lhe: “o cavalo é seu,
dom otaviano. Para mim, é uma grande honra dar
o melhor cavalo ao bispo.” E dom otaviano fez
as desobrigas nos municípios da Baixada Maranhense
montado no cavalo. depois de três meses,
encerradas as desobrigas, dom otaviano chamou
o Marcionílio, o antigo dono do cavalo, e disse-
-lhe: “Tenho pensado que não tenho como botar o
cavalo dentro da arquidiocese de São Luís. Você,
que está acostumado com o animal, quanto vale
este cavalo?” Marcionílio respondeu-lhe: “Vale
50 mil-réis.” “Pois, então, pague-me 30 e fique
com o cavalo!” E vendeu-lhe o cavalo e recebeu
os 30 mil-réis.
Esse era dom otaviano de albuquerque,
arcebispo do Maranhão de 1922 a 1935.
outro bispo do Maranhão, que não foi
arcebispo, mas com quem tive um bom relacionamento,
foi dom Felipe Condurú Pacheco, que
me batizou. Era filho de São Bento, terra dos
meus pais e avós. dom Felipe escreveu a História
Eclesiástica do Maranhão, que mandei publicar
quando eu era governador do Estado. Escreveu
também outro livro, Pai e Mestre, no qual conta a
história do seu pai, o professor Benício Felipe de
oliveira Condurú.
José Sarney
Presidente do Senado
Setembro de 2012
quando ele foi nomeado
bispo, foi visitar São
Bento, e meu pai fez a saudação
em nome da cidade,
pelo filho que tinha chegado
a tão alto cargo de dignitário
da Igreja. Eu, menino, fiquei alegre, e com os
outros meninos fizemos alas pela cidade inteira
para a passagem do bispo.
dom Felipe fazia-me cartões muito bons,
quando eu era governador. Em um deles, dizia:
“Senhor Governador, ouvi, na Rádio do Estado,
um locutor chamar o nome do Município São Vicente
de Ferrer, quando, na realidade, não existe
esse santo. o correto é São Vicente Ferrer, nome
do santo. E não posso admitir que a Rádio do Estado
cometa erro dessa natureza!”
outro cartão que ele me enviou, durante
o carnaval, dizia — o slogan da nossa campanha
era Maranhão novo — o seguinte: “não fale em
Maranhão novo. Enquanto existir a devassidão do
carnaval, o Maranhão não pode ser novo!”
Ele morava no Palácio Episcopal, no fim
da sua vida, num quarto com um aviso na porta:
“Se quiser falar com dom Felipe, não bata na
porta três vezes. quando ele quer atender, atende
na segunda batida. Se ele não atender na segunda
batida, retire-se porque ele não deseja recebê-lo.”
Devo recordar também a figura extraordinária
de dom Paulo Eduardo andrade Ponte, com
quem tive um relacionamento não tão estreito,
mas que foi sempre amistoso, e uma aproximação
feita por intermédio da minha amizade com seu
irmão, Luiz Ponte, deputado federal e meu Ministro
de Estado quando presidente da República.
Ele sofreu bastante no exercício do episcopado,
enfrentando vários problemas. Próximo à sua
morte, muitas vezes, visitei-o no hospital. quando
ele morreu, tive oportunidade de publicar um
artigo sobre o que ele tinha realizado em favor da
Igreja no Maranhão.
Outra figura excepcional do clero maranhense,
com quem tive oportunidade de conviver,
foi dom xavier Gilles, a quem conheci quando
aqui chegou, bem moço — ele era pároco do
Bairro Cavaco, hoje Fátima —, cheio de ideias e
voltado para as causas sociais. Recém-chegado
da Europa, teve um grande choque cultural com
a vivência da realidade e da injustiça social com
que teve que lidar. Restaurou a Peregrinação de
São José de Ribamar, com as ideias e sugestões
para fazermos o caminho de São José, bem como
a estátua que guarda a Baía de São José.
É um homem de grandes virtudes, que
abandonou tudo, uma vez que era de família de
grandes posses na França e de alto nível social,
para dedicar toda sua vida a serviço de deus e da
Igreja, trabalhando pelos pobres e injustiçados.
dom xavier é, sem dúvida alguma, um
exemplo de vida. Jubilado hoje — é bispo emérito
de Viana —, vive no antigo leprosário, dedicado
à tarefa de fazer o bem e manter viva, e cada vez
mais sublimada, a sua missão de sacerdote.
o atual arcebispo do Maranhão, dom frei
José Belisário da Silva, é uma figura eminente do
clero e ocupa lugar de grande destaque na Igreja
brasileira.
Com o meu afastamento do Estado, pelas
obrigações das minhas funções, que me fizeram
residir na capital do País, perdi, de certo modo, a
ligação estreita com o clero maranhense, uma vez
que tenho mantido, ao longo de minha vida, sem
vacilação, a minha fé, a minha crença no deus da
minha mocidade, que me guardou das assombrações
dos meninos do interior do Maranhão. na
minha juventude, na qual tantos “ismos” foram
colocados em dúvida pela mocidade, o único que
guardei com a maior felicidade foi o Cristianismo.
Como cristão, deus pôs Suas mãos na minha
cabeça e me entregou ao cumprimento de um
destino, que resumi no poema que escrevi, Homilia
do Juízo Final:
Tenho um encontro com deus:
— José!
onde estão tuas mãos que eu enchi
de estrelas?
Estão aqui, neste balde de juçaras
e sofrimentos.
a Igreja no Maranhão é uma das mais
tradicionais do Brasil, rivalizando-se com as
primeiras, uma vez que a nossa arquidiocese era
sufragânea da de Lisboa desde 1677, e as nossas
ligações sempre foram mais estreitas com as tradicionais
universidades teológicas da Europa, que
preparou o nosso clero e aqui produziu grandes
figuras, que extrapolaram os conhecimentos da
religião para contribuírem com a literatura terrena,
na poesia e na história.

Setembro de 2012
Detran - MA 46 anos trabalhando a favor de um trânsito seguro
o departamento Estadual de
Trânsito foi criado há exatos 46 anos,
devido principalmente ao crescimento
de tráfego e da complexidade dos serviços
de trânsito em todo o Estado, além
da necessidade de se criar um órgão
com uma soma de atribuições e obrigações
que pudesse organizar o trânsito e
absorver recursos e pessoal para isso.
assim diante dessa necessidade
foi publicado no diário da assembleia
a mensagem do então governador do
Estado, José Sarney, apresentando formalmente
o projeto da criação do departamento
Estadual de Trânsito à assembleia
Legislativa do Estado.
antes de 1966, o departamento
era chamado de Inspetoria Estadual de
Trânsito, órgão subordinado à Chefatura
de Polícia do Estado.
a partir desse importante medida
do ex-governador e hoje presidente do
Senado Federal, José Sarney, nasceu o
departamento Estadual de Trânsito do
Maranhão (detran - Ma), órgão executivo
do Sistema nacional de Trânsito
com Jurisdição em todo o Estado do
Maranhão, por força da Lei Federal nº
5.108, de 21 de setembro de 1966, transformado
em autarquia, por meio da Lei
Estadual nº 2.668, de 29 de julho de
1966.
o detran - Ma funcionava em
um pequeno prédio no bairro da Madre
deus, próximo ao Centro de São Luís e
foi um dos primeiros órgãos de trânsito
a ser implantado no Brasil, antes mesmo
de estados como Pernambuco, Sergipe,
Pará, Bahia e Mato Grosso do Sul. Mesmo
sendo uma autarquia, o departamento
é vinculado à Secretaria de Estado da
Segurança Pública até hoje.
No final da década de 80, a sede
do departamento foi transferida para
uma área bem maior localizada no bairro
da Vila Palmeira, onde funciona a
sede administrativa e um posto de atendimento
onde os usuários podem realizar
seus serviços tanto de habilitação,
quanto de veículos.
nos anos 90, na gestão de Heitor
Heluy, foram criadas as Circunscrições
Regionais de Trânsito (Ciretrans), uma
espécie de filiais do departamento, nos
municípios de açailândia, Bacabal, Balsas,
Barra do Corda, Caxias, Chapadinha,
Codó, Grajaú, Imperatriz, Pedreiras,
Pinheiro, Presidente dutra, Santa
Inês, São João dos Patos e Timon, totalizando
15 por todo o Estado.
o detran - Ma é regido pelo decreto
Estadual n° 20.242 de 26 de janeiro
de 2004 e tem como missão planejar,
coordenar, fiscalizar, controlar e executar
a política estadual de trânsito no Maranhão.
dentre os serviços oferecidos
estão o cadastro e emissão de Carteira
nacional de Habilitação, exames teóricos
e práticos, registro e licenciamento
de veículos, emissão de boleto de IPVa,
seguro, multas e taxas, comunicado de
venda de veículos e atualização de endereços.
Segundo a servidora do setor de
multas, Maria José Carvalho Pontes,
que presenciou os primeiro anos do departamento
de Trânsito, a grande mudança
é em relação à tecnologia. “Logo
quando entrei aqui, tudo era bem diferente
do que é hoje. o atendimento era
feito em balcões, e todos os processos
eram feitos sob o próprio punho, ou seja,
tudo era na caneta. depois chegaram as
máquinas de escrever e passamos a ter
datilógrafos trabalhando conosco”, lembra
a funcionária que trabalha no de-
tran - Ma há 41 anos.
Com 38 anos no órgão a chefe do
setor de Recursos Humanos, Maria da
Graça Reis, destaca a mudança estrutural
do detran - Ma, visto que o prédio
antigo era bem menor, onde abrigava
todos os setores, situação que era bastante
desconfortável, pela falta de espaço,
mas que, hoje, a situação mudou, e
pra melhor. “Hoje o que a gente vê é um
detran bem estruturado, bem dividido,
onde todos podem trabalhar com segurança,
com conforto, e o que é mais im-
portante, levando sempre agilidade nos
serviços aos usuários”, declarou Graça
Reis.
Hoje, o departamento Estadual
de Trânsito do Maranhão comemora 46
arquivo detran
anos de existência, no ano em que foi
alcançado a marca de 1 milhão de veículos
emplacados no Estado, com uma
média de 10 mil emplacamentos por mês
no Maranhão, sendo mais de 500 ao dia.
Vale ressaltar que de 2009 até agora,
aproximadamente 550 mil carteiras nacionais
de habilitação foram emitidas, o
que demonstra o ritmo acelerado de trabalho
do órgão tanto na emissão, quanto
no emplacamento de veículos no Estado.
desde quando assumiu o detran
- Ma em 2009 o diretor Geral, Flávio
Trindade Jerônimo tem trabalhado fortemente
em diversos setores, principalmente
no atendimento ao usuário e na
educação para o trânsito, além de desenvolver
ações implementadoras na área
de informática, que incluiu a troca de
todo o parque tecnológico do departamento
e nas Ciretrans que hoje contam
com computadores de última geração.
“Estamos felizes por estarmos à
frente desse departamento que é tão importante
na vida de todos. desde aqueles
que estejam tirando a sua 1ª habilitação,
emplacando seu veículo ou recebendo
uma orientação pela equipe de Educação
para o Trânsito. Estamos sempre ao
lado do nosso usuário!”, destacou o diretor
Geral, Flávio Trindade que sempre
colocou o atendimento e a educação no
trânsito como alguns de seus principais
pilares.
o departamento mantém atualmente
1 posto de atendimento na sede
(Vila Palmeira, em São Luís) e 2 postos
de atendimento na capital (Shopping
dal Plaza, Cohab e Shopping do automóvel,
Calhau) além de 15 representações
no interior do estado, que são as
Circunscrições Regionais de Trânsito
(Ciretrans). o detran - Ma também
possui um posto de atendimento no
município de Viana, além de postos de
atendimento nos Vivas Cidadãos em
São Luís (Praia Grande, Jaracaty e João
Paulo), Imperatriz, Carolina e Presidente
dutra, totalizando 24 postos de atendimento
no Estado.
11

12
São Luís - a Federação das Indústrias
do Estado do Maranhão (Fiema)
é a casa mãe de uma entidade
criada pelos industriais que tem por
objetivo representá-los politicamente,
formar mão de obra e dar suporte social
aos trabalhadores da indústria e suas
famílias.
Para fazer tudo isso, a Fiema se
constituiu em um sistema, formado
pela própria Federação, pelo Serviço
Social da Indústria, Serviço nacional
de aprendizagem Industrial e pelo Instituto
Euvaldo Lodi (IEL).
atualmente presidido pelo empresário
da construção civil, Edilson
Baldez das neves, a entidade tem se
portado como um dos principais articuladores
de soluções políticas e práticas
para os problemas do Maranhão.
“a Fiema é a grande coordenadora
dessas ações em atendimento aos
interesses da indústria em nosso Estado.
nossa diretoria transformou essa
casa em grande fórum permanente de
debates, por meio de seus conselhos temáticos,
dos temas que direta e indiretamente
tenha a ver com a indústria”,
explica Baldez.
“apenas este ano já foram realizados
encontros com a bancada federal,
secretários de estado e com os Ministério
de Minas e Energia e do Turismo.
outros serão realizados. Isso sem contar
com articulação com outros setores
da economia maranhense e entidades
da sociedade civil organizada”, completou
o presidente da Fiema.
o caso de maior sucesso para
comprovar isso é o da reforma do aeroporto
de São Luís, o Hugo da Cunha
Machado. a Fiema capitaneou uma
caravana empresarial à Brasília para
cobrar a aceleração da obra e o planejamento
da ampliação do terminal ae-
roportuário da capital, uma vez que ao
terminar a obra de reforma o atual aeroporto
estará pequeno para atender a
demanda.
depois de diversas reuniões com
empresários do setor produtivo, com
parlamentares, ministros e representantes
da Infraero, uma solução foi encontrada
e pouco antes do aniversário de
400 anos da capital maranhense, a obra
foi concluída e entregue.
Missão
a principal missão da Fiema é
promover a competitividade da indústria
maranhense, contribuindo para a
ampliação de um ambiente favorável
aos negócios e para o desenvolvimento
humano e tecnológico.
E para cumprir esta missão a Federação,
se junta ao Sesi, Senai e IEL,
que hoje passam por um processo de expansão:
estão sendo investidos cerca de
R$ 67 milhões até 2014, dentro do Programa
de desenvolvimento e Evolução
do Sistema Fiema, lançado no começo
de 2012. os recursos serão aplicados na
reforma e modernização das suas unidades,
construção de novas escolas e
aquisição de novos equipamentos.
a meta é crescer a ponto de adquirir
capacidade para atender mais de
320 mil maranhenses por ano - sejam
empresários, industriários ou seus familiares
- com ações culturais, sociais,
de saúde, educacionais ou empresariais.
Fisicamente presente em seis
cidades do Maranhão – São Luís, Imperatriz,
açailândia, Balsas, Bacabal
e Caxias – mas com ações em diversas
outras cidades, o Sistema Fiema
tem atuado em outros municípios com
ações móveis do Senai, com o programa
Sesi Cozinha Brasil e Sesi Indústria
do Conhecimento.
atualmente, o Sistema Fiema
conta com nove unidades do Sesi, sete
do Senai e duas do IEL e está se preparando
pra construir novas unidades do
Senai e do Sesi em outras cidades maranhenses,
como Rosário e Bacabeira,
ampliando, desta forma, a sua presença
física.
Com suas ações em todo Maranhão,
o Sistema Fiema tem atuado de
maneira efetiva no apoio às indústrias
que aqui já estão, como a mineração,
movelaria, construção civil e pesada, e
também no suporte aos segmentos industriais
que estão sendo introduzidos
no estado, como é o caso das geradoras
de energia elétrica, indústria de petróleo
e gás, de aço e de papel e celulose.
História
a história da Federação das Indústrias
do Estado do Maranhão (Fiema)
remonta aos anos 60. as primeiras
reuniões para refundação da entidade
de representação dos industriais aconteceram
no segundo semestre de 1966,
na rua Candido Mendes, 355, onde funcionava
o escritório da Firma Bento
Mendes. deste primeiro encontro participaram
nomes que se tornariam sinônimo
de Fiema: alberto abdalla, Jorge
Mendes, Luis alfredo neto Guimarães,
Miguel arcanjo dos anjos.
no ano seguinte, mais precisamente
em março, os industriais dos
segmentos de panificação, beneficiamento
de arroz, serraria e óleo enviaram
documentos ao Ministério do Trabalho
pedindo autorização para criar
uma nova Federação das Indústrias do
Estado do Maranhão e o reconhecimento
de sua carta sindical. desde então, o
governo estadual, políticos, imprensa
Setembro de 2012
Fiema trabalha em prol do desenvolvimento industrial do Maranhão
e sociedade civil organizada se engajaram
na luta pelo reconhecimento da
nova entidade empresarial.
E, finalmente, em 27 de setembro
de 1968, o então Ministro do Trabalho,
Jarbas Passarinho, assinou o documento
que garantia a refundação da instituição.
o fato foi amplamente coberto
pela imprensa local e logo a diretoria
provisória foi empossada.
Como primeira providência, a
diretoria provisória encaminhou um
pedido de reintegração a Confederação
nacional da Indústria (CnI). o
presidente da CnI na época, Thomás
Pompeu de Souza Brasil neto, convocou
uma sessão extraordinária onde o
pedido de reintegração foi aprovado por
aclamação.
ainda em novembro de 1968, a
primeira diretoria da casa foi eleita, no
prédio nº 353, da rua oswaldo Cruz, no
centro de São Luís. Um dos empresários
que participou da reunião para refundação
da Fiema foi eleito o primeiro
presidente da Casa: alberto abdalla.
Ele e a nova diretoria tomou posse em
20 de dezembro de 1968, nos salões do
Sesi.
até 1999, abdalla conduziu a entidade
e foi substituído por Jorge Mendes,
que a partir daquele ano presidiu
a Fiema, dando continuidade as ações,
ampliando o alcance do Sistema Fiema
e reformulando a atuação das quatro
casas do Sistema Fiema por dois mandatos.
Em 2009, Mendes dá lugar ao
atual presidente, Edilson Baldez das
neves, que hoje lidera o processo de
interiorização das ações do Sistema
Fiema e de modernização e expansão
das quatro instituições com intuito de
atender a demanda da indústria e de
seus trabalhadores.

Setembro de 2012
LAVATEC - uma pequena empresa focada também na responsabilidade social
a Lavatec Lavanderia Técnica
Ltda está localizada na avenida 14, n°
22 – Maiobão – Paço do Lumiar – MA,
disposta numa área de 15.000 metros
quadrados gerando 183 empregos diretos.
a Lavatec, ligada ao grupo La-
VAMATIC, é a planta industrial–hospitalar
do grupo. Iniciou suas atividades
em 2001 atendendo às exigências
desse mercado e suas especificações.
a empresa é especialista em gestão e
higienização de roupas, uniformes e
também em equipamentos de proteção
individual. Possui como requisitos básicos
a preservação do meio ambiente,
a responsabilidade social, qualidade e
produtividade, aspecto contábil e trabalhista,
o tratamento de efluentes, sendo
esses requisitos respeitados em todas as
fases do processo industrial e hospitalar.
a Lavatec desenvolveu ao longo
dos anos um modelo de gestão, atualmente
relacionado ao sistema ToYoTa
para serviços (Lean Manufacturing)
um trabalho focado na elaboração de
um escopo de serviços, que seguem
orientações de segurança, tratamento
de efluentes e técnicas de planejamento
como o a3, buscando-se sempre resultados
satisfatórios com foco no cliente
final.
Por possuir uma ampla experiência
em lavanderia industrial e hospitalar,
propõe uma gestão sólida, baseada nos
modelos ISo 9001:2000, além de certi-
ficações nas áreas de qualidade, produtividade,
saúde, trabalho, meio ambiente
e responsabilidade social, como por
exemplo: PROCEM (2007); PR97 – Naturally,
Superior Protection (2008); International
Golden Hanger award from
The Colomb Group number 1 Loundry
Service in north and northeast of Brazil;
PSQT Sesi (2007), dentre outros.
Uma questão de relevância é que
os produtos utilizados na lavanderia têm
fórmulas exclusivas e são inteiramente
biodegradáveis. alguns dos serviços
disponibilizados pela Lavatec são: higienização
de roupas; higienização e
recuperação de EPIs; locação e personalização
de enxoval, dentre outros serviços
especiais.
os procedimentos são realizados
através de um planejamento que possibilita
um controle maior do uso dos
recursos utilizados, para que se possa
evitar a construção de novos passivos
ambientais, por outro lado possibilite
ganhos econômicos para região, gerando
divisas, impostos e empregos, bem
como melhorias em todos os níveis. a
preocupação com ações efetivas sociais
e ambientais é uma constante no dia-a-
-dia da empresa conforme algumas imagens
que podemos apreciar.
Sem dúvida, a LaVaTEC é uma
empresa que demonstra bons exemplos
e mostra como se faz, é motivo de orgulho
para o Maranhão.
Água é descartada tratada (não poluindo o meio-ambiente) e boa parte é reaproveitada.
Parceria com creche comunitária, cuidando de 348 crianças incluindo filhos dos funcionários.
Vista galpão principal. Máquinas com barreira ao fundo.
Uso enxoval antimicrobiano para hospitais, resistente ao ataque de bactérias e outros microrganismos.
MISSÃO
Contribuir com o desenvolvimento da saúde humana, além de sustentar
e proteger o meio ambiente.
MENTE - apresentar soluções inovadoras para acompanhar o
desenvolvimento das técnicas de higienização aplicadas nos programas
de saúde.
CORAÇÃO – Utilizar técnicas que ajudem a saúde do planeta.
ESPÍRITO - Reconhecer os valores e interagir com os parceiros.
Atitude Cristã: Sejap e Lavatec firmam parceria
a Secretaria da Justiça e da administração
Penitenciária (Sejap) efetivou
uma parceria que está possibilitando
que sentenciadas tenham acesso a
capacitação profissional nessa área. O
projeto que inicialmente já selecionou
10 internas em progressão de regime
faz parte da execução do Programa de
Ressocialização desenvolvido pela secretaria.
dentro do regime semi-aberto,
Josefa Rodrigues (foto), tem suas atividades
no setor responsável por higienizar,
passar e dobrar peças que em grande
parte são de hotéis e restaurantes.
“as atividades aqui são bem intensas,
fui muito bem acolhida pelas funcioná-
rias que estão me ajudando nesse começo.
não tenho cansaço e sim satisfação,
por trabalhar na Lavatec” revela.
a Lavatec atende a 117 clientes.
Para o proprietário, antonio Carlos
Belém de Mendonça, é preciso que um
número maior de empresas se sensibilizem
pela causa da ressocialização. a ele
o projeto serve como modelo para que
a experiência se estenda a outros apenados.
“a Lavatec hoje está somando
esforços com a Sejap para que seja atenuado
às dificuldades de inserção de detentos
no mercado de trabalho industrial
e faz parte da visão de nossa empresa
acreditar no ser humano, acreditar em
mudanças”, destaca.
13

14
Monsenhor Estrela na inauguração da Rádio Educadora
desde que ouvi a Educadora pela
primeira vez, e isto aconteceu na infância,
senti que ali naquele som que chegava
para nossa família através de um
velho rádio Staub, que depois se chamaria
Gradiente, havia algo diferente. Uma
mensagem nova, uma boa nova. Eram
boas vozes a falar de temas que iam além
do entretenimento. Foi nela que aprendi
o sentido da palavra racismo e isto se
deu no programa da dona Carochinha,
neste programa também mergulhei no
universo de Monteiro Lobato e o seu
Sítio do pica-pau amarelo. Como esquecer
as mensagens passadas pelo Monsenhor
Estrela no fim de tarde, como não
lembrar-me de Vitório Marinho, um locutor
deficiente visual que nos animava
com sua voz, como esquecer as palavras
equilibradas de Juarez Medeiros, hoje
ligado ao direito, mas naqueles idos dos
anos oitenta um ótimo apresentador de
programas jornalísticos, como não via-
jar nas tardes de domingo ouvindo um
Gaucho, dionísio da Ponte preparando
nossos ouvidos para a Jornada Esportiva?
durante muito tempo, eu e milhares
de ouvintes pensávamos que o Jairzinho
fazia o programa debaixo de um pé de
cajueiro e que o Carlos Henrique talvez
levasse um monte de animais que faziam
barulho para nos despertar.
a história da Educadora é principalmente
um desfile de grandes pessoas,
todos na missão de levar mais do que
entretenimento, “verdadeiros galos da
madrugada despertando as pessoas para
a vida”. Se nós quiséssemos comparar a
Educadora com algo da natureza, diríamos
que ela é semelhante ao bambu, que
com seu caule, flexível e resistente, nos
tempos de tempestades, lambe o chão
enlameado, mas depois, quase que por
milagre levanta-se revigorada.
Cheguei na Educadora há trinta
e um anos pelas mãos do padre João
Mohana. Por ele fui apresentado a dom
Mota, na época o arcebispo metropolitano.
Foi dele que ouvi as primeiras orientações
e estímulos para trabalhar nesta
“escola de rádio”. Em um dos encontros
que tive com dom Mota o encontrei num
alpendre localizado na Igreja do Carmo,
balançava-se em uma rede e ouvindo a
Rádio Educadora em um receptor de pilhas
colocado estrategicamente ao lado
dele. naquele dia me falou da paixão
pela rádio, ele sabia da força e da missão
desta emissora. Colocou-me a par das
histórias que tantas vezes já foram contadas;
algumas das pessoas mais cultas
e bem formadas da época, participaram
da formatação da primeira programação.
Falou-me dos tempos da ditadura
em que a rádio teve transmissores lacrados
por que ousou questionar, em plena
semana da pátria, o verdadeiro sentido
da independência do Brasil. além da
falta de liberdade de imprensa, havia doenças
fora de controle por todo estado.
o episódio aconteceu durante a leitura
do editorial do programa “entre o dia e
a noite”.
não dá para sintetizar tantas histórias
pontuais em algumas linhas de
jornal. Seriam necessárias muitas edições
e muitas páginas para contar e
mesmo assim, estariam incompletas.
Lembremo-nos do episódio da CPI do
crime organizado. naquela manhã, um
dos envolvidos era entrevistado em um
canal de TV local e desmentia o suposto
envolvimento de autoridades com o
crime organizado. À tarde, uma ligação
de Brasília, nos chamou atenção para a
Setembro de 2012
Rádio Educadora do Maranhão Rural, uma história de superação
A Engec - Engenharia e Construções
Ltda, empresa do ramo de construção
civil atuando desde julho de 1985 com
sede no bairro do São Francisco, onde
alguns anos depois mudou-se para o
Olho d’água, possui em seu histórico
obras públicas como escolas, ginásios
esportivos, hospitais e postos de saúde,
saneamento e urbanização (praças)
e obras de incorporação vários prédios
residenciais como Condomínio Rei Salomão
(no Cohajap), o Edificio Kláudia
(no São Francisco), o Residencial Broadway,
residencial José Gonçalo, Morada
de Avalon, Residencial Erasmo
Neves, Condomínio Zefirus (todos no
renascença), Condomínio Arco Verde,
que possui 13 blocos de apartamentos
e um centro comercial logo na entrada,
localizado no Vinhais e atualmente
em execução condomínio residencial
de duas torres com 60 apartamentos
localizados no renascença.
Atualmente a empresa possui sua
sede no bairro do Calhau e prima pela
qualidade de seus empreendimentos
através do programa de qualidade ISO
9001:2000, treinamento e qualificação
de seus empregados e seleção de materiais
de qualidade.
arquivo Educadora
possibilidade de retransmitirmos a CPI
ao vivo.
nem havia estrutura para isto, mas
muitos congressistas se ofereceram para
emprestar suas baterias de celulares para
que a cobertura acontecesse, em poucos
minutos, dezenas de baterias estavam
sobre a mesa, quando uma acabava o
som era transferido para nossos estúdios
na arquidiocese onde a Educadora estava
instalada. Todas as outras emissoras
tiveram que nos seguir, faltou rádio receptor
de aM em São Luis e isto mereceu
uma matéria da Revista Isto É. o
restante da história todos sabem.
É uma loucura tentar sintetizar
tantas coberturas, programas, estilos,
apresentadores num espaço tão exíguo.
Melhor dar saltos no tempo. Houve uma
época em que duas das equipes da emissora;
jornalismo e esporte se mudaram
para outro canal e diz a lenda que durante
uma reunião chegaram a dizer: “agora
acabamos com a Educadora”. nunca, a
Educadora não se acaba, pois sua missão
é divina, todos passarão e ela permanecerá
sendo o espaço de evangelização e
cidadania como nos tempos da criação.
a atual direção se vira como pode. Um
italiano de quase dois metros de altura e
de coração de menino está à frente dela.
Lembro-me quando há mais ou menos
seis anos ele dizia que estava chegando
para passar uns meses, me lembro de ter
falado para ele que rádio é uma paixão
e que ele corria o risco de se apaixonar,
não deu outra, ele agora já faz parte da
história. quantas histórias, a lembrança
de uma Irmã Paulina, Irmã Rosana Pulga,
que aos 64 anos iniciou seus trabalhos
na rádio em locução e que apesar
de hoje estar bem longe daqui, sempre
pergunta por ela.
São muitas lembranças, lembranças
do prédio 535 de azulejos verdes
da Rua do Sol, a primeira morada, que
foi batizada de Palácio verde do Rádio.
Como esquecer de oton Santos, Fátima
Silva, Socorro (operadora), dom
delgado o idealizador. desculpem-me,
mas é impossível lembrar de tudo e de
todos, mas uma coisa é certa, se a Educadora
encerrasse hoje suas atividades,
a sua missão já estaria cumprida. Todos
aqueles que a ouviram certamente foram
marcados de forma definitiva por
sua mensagem libertadora. assim como
o bambu, a Educadora verga, mas não
quebra. Ela pertence ao povo e foi inspi-
rada por deus.
*Robson Júnior
Jornalista

Setembro de 2012
Um centenário da educação Marista no Maranhão CDL oferece
Texto enviado pelo
Colégio Marista
segurança a lojistas
e consumidores
Em 2012, completaram-se exatos 104
anos que os Irmãos Maristas fincaram suas
raízes em terras maranhenses. Foi no ano de
1908, quando a pedido do bispo dom Francisco
de Paula e Silva, o superior provincial
dos Irmãos Marista da época, Ir. damien,
enviou irmãos da França para que colaborassem
com a tarefa de educar meninos e
rapazes. o sonho começou pequeno, com a
fundação, no dia 02 de abril, do Colégio São
Francisco de Paula.
o colégio iniciou as suas atividades
com aulas para apenas 14 alunos do curso
primário e secundário. aos educandos era
ensinado a ler, a escrever e contar. além
disso, eram ministradas aulas de filosofia,
teologia, retórica e gramática. o colégio
funcionou até o ano de 1920.
depois de 17 anos ausentes, em 1937,
os maristas retomaram o trabalho educacional
no Maranhão a convite de dom Carlos
Carmello de Vasconcellos Motta. Eles reabriram
o colégio com o nome de Ginásio
Maranhense São Francisco de Paula. depois
de 12 anos funcionando no prédio do
arcebispado, os Irmãos Maristas foram para
o Centro da cidade e instalaram nova sede,
o Colégio Marista Maranhense.
até hoje, o nome Marista é uma marca
forte no Estado, conhecida como uma
instituição formadora de valores que educou
(e continua educando) várias gerações
de famílias. após um centenário, a instituição
ainda proporciona aos estudantes maranhenses
uma educação que une tradição aos
apelos do mundo contemporâneo.
Fundada em 2005, a atual Unidade
Educacional dos Maristas no Maranhão funciona
no município de São José de Ribamar,
é o Colégio Marista do araçagy da Provín-
cia Marista Brasil Centro-norte (PMBCn).
o colégio que é primeiro lugar no Enem do
município, atende cerca de mil educandos
na educação infantil, ensino fundamental e
ensino médio. “o colégio tem sido inovador
com salas ambientes onde pautamos temas
sobre como tornar o mundo melhor, além
de promovermos atividades de pesquisa e o
fortalecimento da tradicional marca pastoral,
evangelizadora e de formação de valores humanos
dos maristas, que tem como diferencial
o espírito de família”, destacou o diretor
do colégio, Irmão alexandre Lucena Lôbo.
a educadora e ex-aluna Marista aníger
Teresa Costa aranha Chaves relata a
sua experiência no Marista. “Cresci nessa
escola como ser humano, recebendo diariamente
os ensinamentos de nosso fundador
Marcelino Champagnat. o natural foi que
eu também encaminhasse os meus filhos
a estudarem no Marista, para que aprendessem
a aprender, a fazer, a conviver e,
principalmente, a serem cidadãos do bem.”
desde 2010 atuando na instituição, aníger é
professora de química e coordena a área de
ciências da escola.
Em Balsas, o Marista também desenvolve
atividades educacionais com o apoio
dos irmãos da comunidade Marista local,
que atuam no Colégio São Pio x. Essa unidade
é conveniada à PMBCn e conta com a
parceria da diocese.
Atuação social
os Irmãos Maristas, pensando no seu
protagonismo social e seguindo os passos
de seu fundador, Marcelino Champagnat,
inauguram, em 2006, a Casa da acolhida
Marista de olho d’Água, em São Luís. a
unidade social atende 170 crianças e adolescentes
em situação de vulnerabilidade
social, com idades entre 7 e 17 anos, oriundas
de 90 famílias de sete comunidades. “a
cidade reconhece o nosso trabalho socioeducativo.
atuamos no fortalecimento e valorização
da cultura local, muitas vezes não
vivenciada por essas crianças e adolescentes
por falta de oportunidade”, enfatizou a
diretora da casa, Maria do amparo Seibel.
a unidade social tem três educadores,
que ministram aulas de arte e teatro, copeira,
percussão e atuam com trabalhos direcionados
aos valores humanos. além disso,
em parceria com o Senac e a Secretaria de
assistência Social estadual, a casa oferece,
gratuitamente, aos educandos (a partir dos
16 anos) e aos seus pais, cursos de capacitação
profissional em diversas áreas, como a
de corte e costura e informática.
Os Maristas no Brasil
Foi em 1897 que os primeiros Irmãos
Maristas pisaram em terras brasileiras.
desde então, a instituição católica de educação
e solidariedade sempre atuou a serviço
de uma educação de excelência, baseada
no amor, na fé e nos desafios da busca pelo
conhecimento. no Brasil, está organizada
em quatro unidades administrativas: Província
Marista Brasil Centro-norte, Província
Marista Brasil Centro Sul, Província
Marista do Rio Grande do Sul e distrito da
amazônia. a instituição está presente em
79 países nos cinco continentes, com mais
de 50 mil colaboradores que atendem a mais
de 500 mil crianças e jovens.
Para mais informações sobre os maristas,
acesse o portal: www.marista.edu.br
a Câmara de dirigentes Lojistas de
São Luís (CdL) é uma entidade empresarial
com 47 anos de atuação e com diversas
ações voltadas para o fortalecimento do comércio
da capital maranhense.
Um dos serviços mais importantes
da CdL é o Serviço de Proteção ao Crédito.
Mais conhecido pela sigla SPC, este
serviço cada vez mais se moderniza e pode
oferecer segurança e proteção aos lojistas
associados da CdL e aos clientes do comércio.
o SPC integra o maior banco de dados
da américa Latina com informações
sobre pessoas físicas e jurídicas, que tenham
restrições, auxiliando o lojista na tomada
de decisão para concessão de crédito.
Consultar o SPC não significa causar
constrangimento a um possível comprador.
É sim uma precaução, que pode informar,
por exemplo, a capacidade de pagamento
de um cliente em função de seu comprometimento
de renda.
o cidadão comum também pode se
beneficiar do SPC, pois este serviço permite
o registro de uma ocorrência informando
quando uma pessoa tiver sido vítima de
furto ou perder o documento. Com essa
medida, o lojista será informado caso alguém
queira fazer compras ou abrir crediário
com o documento roubado ou perdido.
assim, evita-se prejuízos a todos.
o acesso ao SPC é outra facilidade
para o lojista, pois o sistema usa as mais
modernas tecnologias, permitindo que as
consultas a seu banco de dados sejam feitas
on line ou por telefone, 24 horas, sem
interrupção.
as soluções oferecidas pela CdL
ajudam os lojistas e seus clientes a terem
uma atividade comercial mais segura e de
qualidade.
15

Setembro de 2012
Celebração do quarto centenário ‘sacode’ arquidiocese
Ano jubilar é marcado por Campanha da Fraternidade, retiro de formação, Santas Missões Populares, missa solene do quarto centenário...
na avaliação da maioria dos entrevistados
do Jornal do Maranhão, a celebração do quarto
centenário do anúncio do Evangelho em São
Luís deu um gás novo à igreja da capital maranhense.
Grande parte dos entrevistados elogiou a
programação do ano jubilar e afirmou que, graças
a ela, a igreja local foi ‘sacudida’. Para um
bom número, outras atividades deveriam ser
programadas para dar continuidade aos trabalhos
realizados durante o ano jubilar.
Aberto oficialmente em fevereiro, por ocasião
do lançamento da Campanha da Fraternidade
2012, o ano jubilar da arquidiocese de
São Luís teve como objetivo celebrar o quarto
centenário do anúncio do Evangelho em São
Luís e no Maranhão.
a programação incluiu desde a abertura da
CF 2012, Santas Missões Populares, acolhida
da Cruz da Juventude e do ícone de nossa Senhora,
Concentração Estadual do apostolado
da oração... até pedido de perdão pelos erros
cometidos ao longo dos 400 anos.
No primeiro evento da programação oficial
- missa de lançamento da Campanha da Fraternidade
2012 – em sua homilia, o arcebispo de
São Luís, dom José Belisário da Silva, reiterou
o que havia dito no editorial deste jornal em setembro
de 2011: “Se o tema nos convida a olhar
o caminho percorrido, o lema lança-nos para o
futuro. o desejo é que a celebração desta data
nos proporcione um olhar para o passado e um
olhar para o futuro, com vistas a buscarmos no
Semana Missionária
empolga comunidades
Considerada uma das maiores
manifestações de fé e compromisso
do Povo de deus neste ano jubilar arquidiocesano,
a Semana Missionária
(Santas Missões Populares) avança e
conquista cada vez mais os corações
dos católicos.
“Em algumas comunidades fomos
elogiados até por evangélicos. algumas
famílias revelaram que se sentiam
abandonadas pela Igreja Católica”, comentou
padre Crizantonio da Conceição
Silva, coordenador das Santas Missões
Populares na arquidiocese.
Mês passado, várias paróquias realizaram
a Semana Missionária, dentre
elas a Paróquia Mossa Senhora da Penha,
no bairro anjo da Guarda, e Sagrado
Coração de Jesus, no Bequimão.
Segundo os coordenadores da semana
no Bequimão, mais de 180 missionários
forma enviados e centenas
de famílias visitadas. “Todos rezaram
às 6h da manhã o ofício divino das
Comunidades, depois tomavam o café
partilhado, visitavam durante o dia e à
noite participavam da celebração. Isso
foi realizado todos os dias, com muito
testemunho e oração”, conta Marai
Costa Santos, uma das missionárias da
Paróquia Sagrado Coração de Jesus.
“algumas coisas nos surpreenderam
como encontrar uma família em
que ninguém havia recebido pelo menos
um dos sacramentos.”
Marai afirma que valeu a pena participara
da Semana Missionária, anunciando
a Boa nova e transformando
vidas. Ela revelou que algumas comunidades
pediram aos missionários que
voltem com as visitas, e que na paróquia
as missões devem continuar até
dezembro.
“não sacudiu a arquidiocese como
um todo, porque nem todas as paróquias
aderiram ao chamado. Mas onde
foi realizada sacudiu sim. Independente
de qual seja o resultado, só a mobilização
que houve em todas as comunidades
valeu à pena”, concluiu.
a Semana Missionária do Bequimão
foi realizada de 27 de agosto a 02
de setembro.
passado inspiração e força para construirmos
uma sociedade cada vez mais justa e fraterna”.
Centenas de pessoas ouviram a homilia do
arcebispo, outras centenas puseram em prática
suas palavras. algumas das manifestações
de resposta foram a realização do Bote Fé São
Luís, da Concentração Estadual do apostolado
da oração e a Semana Missionária.
O Bote Fé São Luís – evento de acolhida da
Cruz da Juventude e do ícone de nossa Senhora
-, realizado de 27 a 30 de abril, segundo seus
organizadores reuniu cerca de 20 mil pessoas
em uma praça do Centro Histórico.
na opinião da coordenação do apostolado
da oração, a concentração estadual, que também
atraiu milhares de pessoas, mostrou a face
de uma igreja que se baseia na fé, na oração e
na partilha para anunciar a Boa nova e o seu
amor ao Sagrado Coração de Jesus.
“o que podemos dizer das Santas Missões
Populares é que o Povo de deus respondeu com
entusiasmo, fé e compromisso com um novo
jeito de ser Igreja. dezenas de missionários foram
enviados e centenas de famílias abraçaram
essa ideia”, comenta padre Crizantonio da Conceição
Silva, coordenador para as Santas Missões
Populares da arquidiocese de São Luís.
no início deste mês, duas grandes celebrações
deram continuidade à programação do
ano jubilar: uma Missa Solene na Catedral Metropolitana
nossa Senhora da Vitória (Igreja da
Sé) e uma Missa em ação de Graças no Santuário
São José de Ribamar. ambas as celebrações
realizadas dia 08, aniversário de São Luís.
o encerramento do ano jubilar está previsto
para o mês de novembro. É grande a expectativa
em torno das celebrações do dia 24, quando
serão ordenados os primeiros diáconos permanentes
de toda a história da arquidiocese.
“o ano jubilar nos fez ver a Igreja que somos
e a Igreja quer gostaríamos de ser. ainda
há muito a melhorar, inclusive da parte do
clero. não é mais possível pensar em leigos
que assistem à missa, e menos ainda em padres
que apenas repetem o que está no missal”,
disse uma mulher que pediu pra não ser
identificada.
Celebração eucarística marca aniversário de anúncio do Evangelho
neste dia 08 de setembro de 2012, a Igreja
e o poder público ludovicense estiveram unidos
para celebrar um aniversário de 400 anos.
o que os uniu foi a santa missa, que por sinal
foram duas: uma pela manhã (a pedido da
prefeitura municipal) e outra ao final da tarde
(parte da programação do ano jubilar da arquidiocese).
a partir daí, embora ambos comemorem
um quarto centenário, os motivos da comemoração
são diferentes: a arquidiocese comemorou
o quarto centenário do anúncio do Evangelho
em São Luís e no Maranhão; os governos
estadual e municipal comemoraram o aniversário
de 400 anos da fundação de São Luís.
Em sua homilia na missa solene do quarto
centenário, celebrada no Santuário São José
de Ribamar, o arcebispo de São Luís, dom
José Belisário da Silva, explicou a diferença.
“Estamos celebrando a evangelização nesses
400 anos. quando falamos de evangelização,
estamos falando de um processo, significa que
é uma ação contínua, que não se conclui, mas
que sempre vai para frente.”
a primeira missa do dia fez parte da programação
da prefeitura municipal e celebra o
aniversário da fundação de São Luís. a missa
solene foi realizada na Catedral Metropolitana
de nossa Senhora da Vitória (Igreja da Sé).
dom José Belisário da Silva presidiu a celebração,
concelebrada por seu bispo auxiliar, dom
José Carlos Chacorowski, e um grupo de padres
do clero arquidiocesano.
Esta celebração contou com a participação
de diversas autoridades políticas como o pre-
a primeira Missa celebrada em terras maranhenses,
ou melhor, as quatro primeiras, já que não
existia, à época, a concelebração e cada um dos frades
celebrou uma Missa, foram rezadas em 12 de
agosto, dia da festa de Santa Clara, fundadora com
São Franciscodo ramo feminino do movimento franciscano.
o cronista da missão capuchinha, frei Claude
d’abbeville diz-nos: “no domingo seguinte, dia
12 de agosto, cada um de nós celebrou o santíssimo
sacrifício da Missa. E isso com tal alegria que me
parece mais fácil dar a imaginar que descrever; limito-me
apenas a dizer que não foi sem mistério que
deus, na sua divina providência, quis que nesse dia,
em que a Igreja Romana (e particularmente a nossa
ordem) celebra a festa da Bem-aventurada Santa
Clara, fosse, pela primeira vez no lugar, oferecido o
santo sacrifício com que iluminou esse novo Mundo,
Foto: Cosme Paschale
feito João Castelo – que concorre à reeleição
em outubro – e de convidados especiais como o
ministro de Turismo, Gastão Vieira, Sua alteza
dom Bertrand de orléans e Bragança, descendente
do rei Luís xIII, que governava a França
em 1612, e de São Luís, Rei de França e Yves
Saint Gours, embaixador da França no Brasil.
a segunda missa do dia fez parte da programação
oficial do ano jubilar da arquidiocese.
a missa solene foi realizada no Santuário
São José de Ribamar e reuniu uma multidão
de fiéis. Além de seminaristas, religiosas e
religiosos, dezenas de padres se fizeram presentes.
a missa contou com a participação da
maioria dos bispos do Maranhão, dentre eles
dom Carlo Ellena, da Diocese de Zé Doca;
dom Franco Cuter, da Diocese de Grajaú; dom
Sebastião Lima Duarte, da Diocese de Viana;
dom Gilberto Pastana de oliveira, da diocese
de Imperatriz; dom Vilson Basso, da Diocese
de Caxias; dom Sebastião Bandeira, da Diocese
de Coroatá, e dom armando Martín Gutiérrez,
da diocese de Bacabal.
o arcebispo de São Luís, dom José Belisário
da Silva, ladeado por seu auxiliar, dom José
Carlos Chacorowski, e pelo bispo emérito da
diocese de Viana, dom xavier Gilles, deu as
boas vindas ao Povo de deus a aos bispos e padres
seus convidados.
“Parabenizo a todos os convidados. Saúdo
os diáconos e os candidatos a diáconos, religiosos,
religiosas, todos os irmãos e irmãs aqui
presentes, mas também as pessoas que estão
nos acompanhando através dos meios de co-
As Primeiras Missas no Maranhão
pela nova luz desse verdadeiro sol divino, nosso Salvador,
Jesus Cristo”.
E, pode-se dizer que, como parte das comemorações
dos 400 anos do anúncio do Evangelho em
nossas terras, mediante a solicitação de um grupo de
fiéis, Dom José Belisário,em comunhão com o Papa,
concedeu sua plena aquiescência para a celebração
da Santa Missa na forma extraordinária do Rito Romano,
conhecida como Missa de São Pio V ou Missa
Tridentina, de acordo com o Missal promulgado pelo
Bem-aventurado Papa João xxIII em 1962. a forma
extraordinária, de profunda beleza e harmonia,
revela o rico tesouro litúrgico da Igreja, que possui
vários outros ritos além do romano, a exemplo dos
ritos orientais maronita e melquita e dos ritos ocidentais
bracarense, utilizado na arquidiocese de Braga,
em Portugal e ambrosiano, utilizado na arquidiocese
municação.”
O arcebispo afirmou em sua homilia que
para ter evangelização é preciso o conteúdo da
evangelização, ou seja, a Palavra de deus, o
Verbo de deus encarnado, que é Jesus. “Como
dizia São Justino, um mártir da Igreja, a semente
dessa Palavra de deus já se encontra em
todas as pessoas e em todas as culturas.”
dom José Belisário destacou que, se de
um lado está a Palavra de deus, do outro está
quem acolhe tal palavra. “São as pessoas e as
culturas”, disse o arcebispo, ressaltando que “a
Palavra de deus chega às culturas respeitando
o que nelas há de bom, porque a Palavra não
vem para destruir”.
Por fim, o religioso destacou que a evangelização
tem um aspecto de conversão, mudança.
“Estamos celebrando os 400 anos da
chegada do Evangelho. a evangelização é um
processo pelo qual vamos esculpindo em nós e
nas culturas a face de deus para que sua imagem
fique cada vez mais nítida. Que o dia de
hoje seja para nós um recomeço, pois temos a
tarefa de continuar a levar a mensagem da salvação,
que traz alegria, liberdade, cura.”
“assim como o Pai me enviou, eu também
vos envio, assim seja!”, concluiu o arcebispo.
dom José Belisário foi bastante aplaudido.
“Esta celebração é uma chamada para nós
católicos, que estamos em baixa. Todo o ano
jubilar com sua programação, especialmente a
Semana Missionária, é um chamado para esse
despertar”, disse Ângela Maria, da Paróquia
São Raimundo nonato, em São Luís, que participava
da celebração.
de Milão, na Itália. o próprio catecismo nos ensina:
“a Igreja una se apresenta, desde a origem, com uma
grande diversidade, que provém ao mesmo tempo da
variedade dos dons de deus e da multiplicidade das
pessoas que os recebem (...). a grande riqueza desta
diversidade não se opõe à unidade da Igreja” (CIC
814). Todo quarto domingo de cada mês, na Igreja
de nossa Senhora do Carmo, no Centro histórico, é
celebrada a Missa em sua forma extraordinária. Venha
hauriras bênçãos e dons que santificaram tantos
homens e mulheres ao longo de séculos, participando
da Missa em sua forma extraordinária.
Seminarista João dias Rezende Filho
acadêmico do quarto ano de Teologia.
E-mail:joaopecegueirodias@hotmail.com
17

18
Quarto centenário
Homenagem
Setembro de 2012
Agenda Aniversariantes
Dia 15
Posse do padre admilson
Sousa de Jesus, na Paróquia São
João Calábria, no bairro Cidade
operária, às 18h.
Dia 16
Instalação da Paróquia nossa
Senhora da divina Providência,
no bairro Cidade operária, às 9h.
Dia 19
Comissão de Justiça e Paz, na
oaB/Ma, às 19h.
De 19 a 20
Privativa dos Bispos do
Maranhão, no oásis.
De 19 a 21
Missão vocacional, em Icatú.
De 20 a 21
Coleta da Campanha Missionária.
Dia 22
ordenação sacerdotal de Irailson
e Luís, em Icatú, às 17h.
Dia 23
Abertura Oficial da Jornada
Mundial da Juventude na
arquidiocese de São Luís, no
Colégio Santa Teresa, às 8h.
Fotos: Cosme Paschale
Parabéns!
Está de parabéns a
comunidade São Luís, Rei
de França – Paróquia São
Paulo Apóstolo - por sua
participação no festejo
do padroeiro. Quem
também está de parabéns
pelo belo trabalho que
vem realizando é o
padre Jozimar Pinheiro
Guimarães, pároco de
São Paulo Apóstolo.
Infância Missionária
O Nordestão dos
coordenadores
regionais da Infância,
adolescência e
juventude missionária,
que aconteceu de 17 a
19 de agosto no Oásis,
reuniu muita gente
importante, dentre
elas o padre Andre
Negreiros, secretário nacional da IAM, e o diretor nacional
das Pontifícias Obras Missionárias, padre Camilo Paulett.
400 anos, história que comove!
118 anos, educação que transforma!
Dom José Belisário
e dom José Carlos
momentos antes
do início da missa
do aniversário
de São Luís que
aconteceu na
Igreja da Sé.
A Pastoral Familiar da
Arquidiocese de São Luís
foi homenageada pela
Assembleia Legislativa do
Maranhão. A sessão especial
marcou o encerramento
da Semana Nacional da
Família, e contou com a
presença do bispo auxiliar
de São Luís, dom José Carlos
Chacorowski.
NASCIMENTO
Dia 02 – Padre Osvaldo de Freitas
Lopes – Pároco da Paróquia Nossa
Senhora da Penha.
Dia 03 – Padre Everaldo Santos
Araújo – Pároco da Paróquia de Santa
Teresinha.
Dia 06 – Padre Gutemberg de Sousa
Feitosa – Pároco Solidário da Paróquia
do Santuário São José do Ribamar.
Dia 09 – Padre Roney Rocha Carvalho
– Pároco da Paróquia do Sagrado
Coração de Jesus, do Moropois.
Dia 13 – Padre Reginaldo da Costa
Pereira – Pároco da Paróquia São Pedro
apóstolo. Padre Ruivar Pereira Filho –
diocese de Pinheiro, reitor do seminário
maior.
Dia 30 – Padre Olívio Majdalani de
Melo – Pároco da Paróquia Nossa
Senhora da Boa Viagem. assessor da
Setor Juventude.
ORDENAÇÃO
Dia 05 – Padre Lindomar Lima dos
Santos – Vigário Paroquial da Paróquia
Santo Amaro. Reside em Primeira Cruz;
Padre Máxemo de Jesus dos Santos
– Vigário Paroquial da Paróquia Nossa
Senhora aparecida, em Morros.
Dia 19 – Padre Gutemberg de Sousa
Feitosa; Padre José Ribamar dos
Santos Vieira –Vigário Paroquial da
Paróquia nossa Senhora do Rosário.
Dia 27 – Padre Crizantonio da
Conceição Silva – Pároco da Paróquia
de Nossa Senhora da Luz; padre
Reginaldo da Costa Pereira.

Setembro de 2012
Infância e Adolescência Missionária
vai celebra seus 170 anos
Em 2013, a Infância e adolescência
Missionária (IaM), uma das quatro
Pontifícias obras Missionárias (PoM)
celebra 170 anos de fundação. Presente
em todo o mundo, a obra nasceu em
1843 e deve seu nome à vontade de confiá-la
à proteção do Menino Jesus. “Com
a convicção de que as crianças podem
ser uma força espiritual e social para
uma real transformação do mundo, a
IaM pretende suscitar um movimento de
crianças cristãs dedicadas a ajudar outras
crianças”.
Com base nesses princípios, presentes
no Estatuto das Pontifícias obras
Missionárias, o
ano da IaM será
comemorado entre
maio de 2013 e
maio de 2014 para
dar continuidade
ao crescimento
da obra no Brasil.
a celebração será
aberta com a Jornada
nacional da
Infância e adolescênciaMissionária.
Trata-se de um evento permanente
que deve fazer parte da agenda anual da
obra a partir de 2013.
“a Jornada nacional da IaM será
um evento anual que acontecerá sempre
no terceiro domingo de maio, com o objetivo
de consagrar as crianças de todo
o Brasil aos cinco continentes. no próxi-
Dia Nacional da Juventude
Jovens de várias paróquias da arquidiocese
estão se reunindo para organizar
a programação referente à celebração
do dia nacional da Juventude. até
agora, duas reuniões já foram realizadas.
Este ano a celebração será na Paróquia
nossa Senhora da Luz, no muni-
mo ano as consagraremos ao continente
americano e, na assembleia nacional da
IaM (dezembro), nós escolhemos o tema
e o lema e o continente que será consagrado
no ano seguinte”, explicou o secretário
nacional da obra, padre andré Luiz
de negreiros.
durante a celebração do ano da
IaM, as crianças e adolescentes, a exemplo
da Campanha Missionária, receberão
em seus grupos, hoje em torno de
30 mil, espalhados em todo o Brasil, os
materiais e subsídios de apoio como cartaz,
logomarca, tema e lema, roteiros de
celebração e, como compromisso, juntamente
com os assessores,
o lenço e
escudo (símbolos
da obra) e os novos
materiais que
estão em fase de
reformulação.
S e g u n d o
padre andré, a
Jornada nacional
da IaM possibilitará
também a organização
do envio
dos cofrinhos missionários que hoje
acontece ao longo de todo o ano. “Maio
seria dedicado ao envio dos cofrinhos
missionários com data fixa para a arrecadação,
como é feito hoje com a Campanha
Missionária. assim a prestação
de contas seria acompanhada com mais
proximidade”, disse o secretário.
cípio de Paço do Lumiar, a cerca de 20
quilômetros de São Luís. as celebrações
do dia nacional da Juventude, marcado
para 21 de outubro, começam às 8h30, co
m encerramento previsto para as 16h. o
dia nacional da Juventude é sempre muito
aguardado pelos jovens de todo o País.
Grito dos Excluídos; PM agride jornalista
o jornalista Ramon alves, membro
do Comitê Padre Josimo e da Comissão
Missionária arquidiocesana
(Comidi), foi brutalmente agredido por
policiais na manhã do dia 07 de setembro
em São Luís, no Maranhão. Ramon
participava do Grito dos Excluídos
quando apanhou da polícia.
O profissional tomou tapas na
cara, foi chutado, pisoteado, arrastado
no asfalto e algemado. Só depois
de meia hora preso no camburão da
Por uma Ilha de Paz
“não existe caminho para a Paz,
a Paz é o caminho”. acreditando neste
caminho, cerca de 70 jovens da Forania
Santos anjos de Guarda (área Itaqui
Bacanga) participaram, na comunidade
nossa Senhora da Esperança, nos dias
28 e 29 de julho, do 1º encontro Juvenil
de Cultura de Paz, com o tema “Juventude
por uma Ilha de Paz”, organizado
pelo grupo JUPAZ – Juventude pela Paz
de São Luis - paróquia São daniel Comboni,
Vila Embratel.
o objetivo do encontro foi “despertar
a consciência crítica a partir dos
valores do Evangelho, exercendo o protagonismo
juvenil por meio de uma vi-
polícia, Ramon Alves, que ficou com
hematomas por várias partes do corpo,
foi conduzido à delegacia de plantão.
assim que a noticia se espalhou,
vários colegas de profissão foram à delegacia
para apoiar Ramon.
Um grupo de jornalistas, blogueiros,
líderes comunitários, sindicalistas,
religiosos e religiosas... vai
se reunir para tratar do assunto. Todos
reclamam da atitude da PM e clamam
por justiça.
vência de Cultura de Paz, impulsionando
a mudança nas comunidades”, informaram
os organizadores no blog da Comissão
de Justiça e Paz (http://cjpazsaoluis.
wordpress.com).
Uma das atividades realizadas
foi o estudo sobre grandes testemunhas
de paz como São daniel Comboni, Madre
Teresa de Calcutá, dom Luís Flávio
Cappio, Martin Luther king e Mahatma
Gandhi.
Ao final, foi esboçado um documento
que será entregue às igrejas, sociedade
civil e poder público para que
a Cultura de Paz se torne prioridade no
meio juvenil de São Luís.
o
Ma r a n h ã o
conta atualmente
com
doze (12) dioceses.
Esta organização é bastante recente. diferente
das colônias espanholas, onde
muito cedo a Igreja se fez presente estruturalmente
através de bispados e prelazias,
no Brasil não foi assim. Temos
que esperar o século xx para que a Igreja
brasileira comece a se estruturar com
maior penetração no seu vasto território.
No final do século XIX, havia menos de
15 dioceses no Brasil. atualmente são
aproximadamente 270 arquidioceses,
dioceses e prelazias.
Como já comentamos em edição
anterior (cf. n. 11), a diocese de São Luís
do Maranhão foi criada em 30 de agosto
de 1677. Foi uma das quatro dioceses
que tiveram origem nos primeiros dois
séculos da ocupação portuguesa no Brasil.
Por mais de duzentos anos, o bispo
de São Luís será o pastor de uma área
que abrange os atuais estados do Maranhão
e Piauí.
não era de interesse dos portugueses
fortalecer a estrutura da Igreja,
nem no período imperial, o número de
dioceses no Brasil foi implementado de
forma significativa.
no século xx, a estrutura da
Igreja no Brasil vai ser profundamente
modificada, inclusive na nossa região
nordestina e no Maranhão. Livre do
padroado, que deixou de existir no momento
da Proclamação da República,
não dependia mais do governo brasileiro
a criação de novas dioceses e a política
organizacional pôde ser coordenada autonomamente
pelo Vaticano. assim, já
no ano de 1901, primeiro ano do novo
século, é criada a diocese de Teresina.
Até 1906, a diocese de São Luís fica sufragânea
da arquidiocese de São Salvador
da Bahia. Em maio daquele ano,
torna-se dependente da arquidiocese de
Belém até 1920.
Por decreto da Sagrada Congregação
Consistorial de 02 de dezembro
de 1921, São Luís foi elevada a arquidiocese
e sob sua jurisdição ficaram a
diocese de Teresina e as Prelazias de
Bom Jesus (PI) e de Grajaú, ambas instituídas
no mesmo ano. no ano seguinte,
pela Bula Rationi congruit do Papa Pio
xI, é elevada a sede Metropolitana. Em
1944, foram instituídas, fazendo parte
da região metropolitana de São Luís, as
dioceses de oeiras e Parnaíba. Em 1952,
Teresina se torna ela mesma também arquidiocese
encabeçando as demais dioceses
daquele Estado.
1922 é também o ano em que começaram
a ser criadas as atuais dioceses,
muitas delas ainda como prelazia.
Costumava-se criar prelazias em regiões
entregues a uma congregação religiosa,
geralmente missionária estrangeira,
onde não havia ainda um clero diocesano
local.
a Prelazia de São José do Grajaú
foi a primeira a ser instituída neste ano
de 1922, entregue aos capuchinhos. no
governo de dom Valentim Lazzari, 1981,
a prelazia tornar-se-á diocese. Hoje seu
bispo é dom Franco Cuter que assumiu a
diocese em 1998.
a Prelazia de Pinheiro foi criada
em julho de 1939. A Santa Sé confiou
esta prelazia aos cuidados dos Missionários
do Sagrado Coração de Jesus. dom
Ricardo Paglia, seu atual bispo, já foi
sagrado como seu primeiro bispo diocesano.
no mesmo ano foi criada a diocese
de Caxias do Maranhão (1939) Seu
primeiro bispo, dom Luís Gonzaga da
Cunha Marelim governou a diocese por
longos 40 anos, de 1941- a1981. desde
2010, dom Vilson Basso é seu bis-
Estruturas em renovação
Padre João Maria van damme
jeanmarievd@ibest.com.br
po ordinário. Seu antecessor dom Luís
d’andrea é bispo emérito e ainda continua
no Maranhão.
os Missionários Combonianos do
Coração de Jesus receberam em 1954 a
responsabilidade pastoral sobre a prelazia
de Santo antônio de Balsas. Em 1981,
pela Bula Institutionis finis do Papa João
Paulo II, foi elevada a diocese, passando
a denominar-se diocese de Balsas. Seu
primeiro bispo foi dom Rino Carlesi.
a diocese foi fortemente abalada com
a morte de dom Franco Masserdoti em
acidente de trânsito (2008). desde então,
dom Enemésio cuida desta imensa
diocese, acumulando ainda o importante
trabalho na presidência da Comissão
Pastoral da Terra em nível nacional.
a Prelazia de Carolina foi criada
a 14 de janeiro de 1958 e entregue aos
Frades Menores Capuchinhos. desde
2003, é dom José do Egito o bispo da
diocese.
Três anos depois, em 1961, é a
vez da Prelazia de Cândido Mendes
desmembrar-se de Pinheiro. dom Guido
Casullo assumiu a prelazia em 1965 e
tornou-se se primeiro bispo em 1983. a
sede da diocese passou a ser Zé doca em
1991. atualmente, é dom Carlo Ellena o
bispo que governo esta diocese.
Viana foi criada já como diocese
em 1962. Teve durante poucos anos dom
Francisco Hélio Campos à sua frente,
que dinamizou as Comunidades Eclesiais
de Base. depois de dom xavier
Gilles passar para emérito, dom Sebastião
duarte, maranhense de Carutapera,
assumiu a diocese desde 2010.
dom Pascásio Rettler, da ordem
dos Frades Menores, foi bispo de Bacabal
desde a criação desta diocese em
1968. depois de passar durante cinco
anos sob a direção de dom José Belisário,
nomeado arcebispo de São Luís,
dom armando Martín Gutiérrez é desde
2006 o bispo diocesano de Bacabal.
a diocese de Brejo foi criada em
1971. dom Valdeci, de arari, é seu bispo
atual (desde 2010).
Coroatá é sede de diocese desde
1977. Seu primeiro bispo, dom Reinaldo
Pünder, falecido recentemente, passou
também muitos anos à frente da diocese,
de 1978 a 2010. o maranhense dom
Sebastião Bandeira assumiu a diocese
depois do falecimento do seu antecessor,
do qual já foi bispo coadjutor (com
direito a sucessão).
a última diocese a ser criada até
o presente momento no Maranhão tem
como sede diocesana a segunda maior
cidade do Estado, Imperatriz. desmembrada
da diocese de Carolina em 1987,
teve como primeiro bispo dom affonso
Felippe Gregory, falecido em 2008. Já
em 2005, o atual bispo dom Gilberto
Pastana está à frente da diocese.
19

20
Fazer mudanças
na publicidade dos
PaRaMEnToS
RELIGIOSOA –
acrescentar uma
BaTIna
Fazer alterações na
publicidade da Soneuro
– Telefone: (98)
3222-8201. Rua do
Passeio, no Hospital
Português.
Criação PAULUS
Mês da Bíblia
a Bíblia é livro sagrado do povo
de deus. nela, deus revela um rosto de
Pai e Mãe, amigo e companheiro, mas
também firme na defesa dos pequenos.
Ela é mais que um livro; é uma coleção
de livros. a palavra Bíblia vem do
grego Biblos que significa livro. Daí o
diminutivo Biblion (livrinho) que no
plural fica Bíblia. O próprio nome da
Bíblia nos diz que ela é o livro por excelência.
Um livro feito por muitos livros,
uma biblioteca.
a Bíblia foi escrita por muita gente,
que fez isso por inspiração divina à
medida que compreendia a vontade de
deus na história. a sua redação deu-se
num período de mais de mil anos, pois
começou a ser escrita mais ou menos
pelo ano 1000 a.C. e só foi concluída
em torno do ano 100 d.C. a maior parte
desses livros foram escritos na Palestina
(atual Israel), mas há livros ou
trechos de livros que foram escritos na
Babilônia, no Egito, na Síria, na Ásia,
na Grécia e na Itália. originalmente, os
livros bíblicos foram escritos em hebraico,
aramaico e grego.
São vários os assuntos abordados
PaULUS - ao celebrarmos os cinquenta anos do Concílio
Vaticano II, é imprescindível que revitalizemos seu
conteúdo, em parte aplicado, mas em muito ainda por se
concretizar. Este livro se propõe a fazer uma visita guiada
aos dezesseis documentos do Concílio, explorando suas
temáticas, questionamentos, problemáticas, motivações,
exigências e inovações.
Luis oliveira Freitas
Coordenador arquidiocesano de Catequese
PAULINAS - Compaixão, cruz e esperança – Teologia
de Marcos, de Ivone Richter Reimer, é a dica de leitura
da Livraria Paulinas.
Esta obra destina-se não só aos estudantes de Bíblia,
mas a todos que se interessam por conhecer mais
em profundidade a mensagem de Jesus contida nos
evangelhos. adquira o seu!
ESPAÇO DO DÍZIMO
díZIMo: Gratidão e Justiça
a gratidão é a memória do coração.
a gratidão é o milagre da bênção e o
dízimo é bênção enquanto expressão de
gratidão e reconhecimento da ação de
deus na nossa própria vida.
*Descontos oferecidos para todas as Bíblias (Edição Pastoral, do Peregrino e de Jerusalém), de 1º de agosto a 29 de setembro
de 2012 ou até o fi nal do estoque. A PAULUS dará a Constituição Dei Verbum de brinde a cada Bíblia adquirida durante
a promoção. Somente para pagamentos à vista.
pela Bíblia. nela há doutrinas, histórias,
provérbios, profecias, cânticos,
salmos, lamentações, cartas, sermões,
meditações, orações, filosofias, romances,
contos de amor, biografias, genealogias,
poesias, parábolas, comparações,
tratados, leis e contratos. Esta
maneira de escrever dos autores bíblicos
tem o objetivo de comunicar alegria,
esperança, coragem e amor, mas
também denunciar erros, opressões,
injustiças.
o centro da Bíblia é Jesus Cristo,
porque é Ele quem anuncia o amor
gratuito de deus a todas as pessoas e
realiza o Reino de deus através de sua
vida, morte e ressurreição. Por isso, o
critério fundamental, a principal chave
de interpretação para ler todas as Escrituras
é a pessoa de Jesus Cristo. Ele
mesmo diz qual é o critério para compreender
a Palavra de deus presente
nas palavras humanas, escritas pelo
povo de Israel. Esse critério consiste
na defesa e promoção da vida, principalmente
nas situações em que ela se
encontra diminuída, seja na doença, na
exclusão, na pobreza, na própria morte.
Setembro de 2012
São Pio de Pietrelcina
23 de Setembro
Renato Fontoura
administrador de Empresa
renatofontoura@uol.com.br
no mês em que
comemoramos 400
anos de chegada do
Evangelho em nossa
ilha, para prestar uma
homenagem aos capuchinhos,
iremos falar
de São Pio de Pietrelcina. Este digníssimo
seguidor de São Francisco
de assis nasceu no dia 25 de maio
de 1887 em Pietrelcina (Itália). Seu
nome verdadeiro era Francesco Forgione.
ainda criança era muito assíduo
com as coisas de deus, tendo
uma inigualável admiração por nossa
Senhora e o seu Filho Jesus, os
quais via constantemente devido à
grande familiaridade.
Com quinze anos de idade
entrou no noviciado da ordem dos
Frades Menores Capuchinhos em
Morcone, adotando o nome de “Frei
Pio” e foi ordenado sacerdote em 10
de agosto de 1910 na arquidiocese
de Benevento.
após a ordenação, Padre Pio
precisou ficar com sua família até
1916, por motivos de saúde e, em setembro
desse mesmo ano, foi enviado
para o convento de São Giovanni
Rotondo, onde permaneceu até o dia
de sua morte.
abrasado pelo amor de deus,
marcado pelo sofrimento e profundamente
imerso nas realidades sobrenaturais,
Padre Pio recebeu os
estigmas, sinais da Paixão de Jesus
Cristo, em seu próprio corpo.
Percebendo que não somente
deveria aliviar o sofrimento espiritual,
recebeu de deus a inspiração
de construir um grande hospital, conhecido
como “Casa alívio do Sofrimento”,
que se tornou uma referência
em toda a Europa. a fundação deste
hospital se deu a 05 de maio de 1956.
devido aos horrores provocados
pela Segunda Guerra Mundial,
Padre Pio cria os grupos de oração,
verdadeiras células catalisadoras do
amor e da paz de deus, para serem
instrumentos dessas virtudes no
mundo que sofria e angustiava-se no
vale tenebroso de lágrimas e sofrimentos.
na ocasião do aniversário de
50 anos dos grupos de oração, Padre
Pio celebrou uma Missa. Essa Celebração
Eucarística foi o caminho
para o seu calvário definitivo, na
qual entregaria a alma e o corpo ao
seu grande amor: nosso Senhor Jesus
Cristo, a quem tanto amava.
Era madrugada do dia 23 de setembro
de 1968, no seu quarto conventual
com o terço entre os dedos
repetindo o nome de Jesus e Maria,
descansa em paz aquele que tinha
abraçado a Cruz de Cristo.
Foi beatificado no dia 2 de
maio de 1999 pelo Papa João Paulo
II e canonizado no dia 16 de junho de
2002 também pelo saudoso pontífice.
Padre Pio, rogai por nós!
Confi ra os descontos especiais *
preparados para o período de 1º de
agosto a 29 de setembro de 2012
e reserve o solo do seu coração
para plantar e colher alegria e vida!
PAULUS Livraria | Rua do Passeio, 229 — Centro — São Luís/MA
Tel.: (98) 3231.2665 | saoluis@paulus.com.br | paulus.com.br