ICS da UL - Análise Social - Universidade de Lisboa

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Manuel Villaverde Cabral
leitores poderão no entanto verificar que muitas das diferenças encontradas
ao nível das «práticas e representações de classe» não são de molde a
infirmar a validade operacional de qualquer das opções.
Não é possível dirimir agora todas as outras questões envolvidas nesta
controvérsia. Direi apenas que, sem ignorar a insistência teórica de Olin
Wright e do marxismo em geral no papel da exploração nas relações de
classe, é suficiente, para o meu propósito, que as classes sociais sejam
conceptualizadas, como sucede com Goldthorpe e os seus colaboradores,
como «base da distribuição do poder social», em suma, como «sistema de
afectação de recursos e do exercício de preferências». Por outro lado, também
não é ilícito pensar que, do ponto de vista empírico, os conflitos sociais
tendem a apresentar-se — em todo o caso, nas sociedades onde coexistem
a economia de mercado e a democracia representativa — como «conflitos
acerca de questões distributivas e de políticas públicas» 13 .
Seja como for, não estou longe de pensar que a vivência empírica da
noção marxiana de exploração nas sociedades contemporâneas, se não mesmo
nas sociedades do tempo de Marx, pode muito bem corresponder àquilo
que, noutro código semântico, tem sido teorizado sob a aporia da igualdade-
-desigualdade, em especial numa teoria da justiça social como a de John
Rawls 14 . Pela minha parte, tenho tentado formalizar esta última forma de
abordar as atitudes perante a justiça distributiva através da construção de um
índice destinado a avaliar as percepções sociais relativas à equidade do sistema
de oportunidades e recompensas sócio-económicas 15 .
Quer parecer-me que estas últimas opções serão tanto mais realistas, do
ponto de vista epistemológico, quanto o próprio Rawls exclui explicitamente
a mobilidade social dos seus princípios de justiça, já que ela em nada altera
o primado atribuído na sua teoria à situação estrutural das pessoas que se
encontram, em qualquer momento dado do processo social, na posição
menos vantajosa do sistema de distribuição dos bens sociais primários de
natureza material e simbólica.
LIMITES DOS RESULTADOS E CONSTITUIÇÃO DO ESQUEMA DE
CLASSES
Posto isto, resta lembrar os consideráveis problemas de ordem tecno-
-metodológica envolvidos, independentemente da teoria perfilhada e do «esquema
de classes» adoptado, na atribuição empírica dos estatutos de classe
13 H. Newby et al. (1985), cit. por Breen e Rottman, op. cit, p. 76.
14 J. Rawls, A Theory of Justice, Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1971.
15 M. V. Cabral, op. cit., pp. 114-117 e 121.