14- a representação da mulher em abismo, de pompília ... - Unioeste

II Seminário Nacional em Estudos da Linguagem: 06 a 08 de outubro de 2010
Diversidade, Ensino e Linguagem UNIOESTE - Cascavel / PR
Ainda assim, são visíveis as marcas de sua formação patriarcal. Ao jogar, beber
e fumar, ela sabia que estava indo contra as regras formais, no entanto, não sendo mais
casada, não havia a quem prejudicar, era somente sua imagem que estava sob avaliação
social. Julgava, portanto, preservada sua formação moral, sua honestidade. Trata-se,
nesse sentido, de um comportamento que, mais uma vez, remete à ideologia patriarcal:
o que menos importa é sua individualidade, os seus interesses, o seu desejo, já que,
certamente, o comportamento transviado não condiz com seus anseios, mas como
parece consistir em uma espécie de autopunição, própria de quem não se aceita como
“separada”, fracassada, perdedora é necessário que tenha que passar por um período de
conflito. A falta da presença masculina, no caso do pai, do marido e do filho, bem como
dos irmãos, que preferiram distanciar-se face ao ocorrido, remete à idéia de fracasso,
relacionado aos papéis tradicionais femininos.
Vem corroborar isso, o fato de a personagem só conseguir restabelecer o
equilíbrio emocional após o episódio em que, durante um de seus passeios noturnos,
salva um jovem do suicídio. Trata-se de certo tipo de redenção que justifica sua
existência, talvez, uma maneira alternativa de “dar a vida”, “parir”, “ser mãe”. Do
mesmo modo, a nova relação amorosa que se estabelece com Celso, a figura masculina
que, ao final de sua trajetória, lhe aparece como uma versão de “príncipe encantado”,
consiste na peça que faltava para o equilíbrio final. No entanto, o resgate do passado por
meio do ressurgimento do amigo do marido, acaba por destruir o novo relacionamento,
acarretando para ela um desequilíbrio irreversível, que impulsiona a narrativa para um
desfecho negativo para Letícia.
5 - Considerações finais
Mesmo publicado alguns anos após o período considerado o marco do auge do
pensamento feminista, o romance Abismo (1985) mantêm de forma visível a supremacia
dos valores patriarcais. Letícia é o reflexo de uma sociedade machista onde o casamento
era visto como uma instituição essencial para o sujeito feminino, mesmo que o
matrimônio causasse sofrimento à mulher. Devia-se, portanto, preservar algumas
convenções e comprometer a imagem da mulher perante o círculo de relações familiares
e sociais não eram aceitas.
ISSN 2178-8200