A Geografia na Idade Média - SEAD/UEPB - Secretaria de ...

Nem tudo foi
sombra na Idade Média
Se por um lado o conhecimento declinava no mundo ocidental “em outras áreas, porém,
a formação de Estados fortes e a intensifi cação das viagens e do comércio permitiram
que as tradições culturais gregas e latinas se integrassem com a de povos do Oriente
e houvesse maior difusão cultural” (ANDRADE, 2006, p.46). Aqui um fator merece destaque:
a expansão Árabe-Muçulmana.
A expansão Árabe-Muçulmana
A civilização Árabe-Muçulmana emerge depois da queda de Roma e se baseia na nova
e vigorosa religião do Islã. Surgida no século VII, seu fundador foi Maomé (570-632), um
próspero mercador da cidade de Meca.
Maomé acreditava ter visto o anjo Gabriel que lhe ordenou “recitar em nome do Senhor”.
Tomado por essa visão, Maomé se considera o escolhido e se transforma em profeta.
Nesse período, a maioria do povo árabe acreditava em deuses tribais, entretanto, nos
grandes centros, a maioria da população já havia tomado conhecimento do Judaísmo e do
Cristianismo, o que facilitou a aceitação de um Deus único anunciado por Maomé.
Os padrões islâmicos de moralidade e as normas que regulam a vida cotidiana são
fi xados pelo Alcorão, que os muçulmanos acreditam conter a palavra de Alá, revelada a
Maomé. Para eles, o Islã é o aperfeiçoamento do Judaísmo e do Cristianismo e reconhecem
Jesus como um grande profeta, mas não divino.
Maomé unifi ca as tribos árabes, envolvidas em constantes disputas, através da difusão
da fé islâmica.
Entre os séculos VIII e IX, a civilização muçulmana conhece o seu apogeu. Enquanto o
conhecimento estava em baixa na Europa ocidental, os muçulmanos desenvolviam grandes
conhecimentos embasados nas realizações dos gregos antigos através da tradução de obras
gregas para o árabe.
Com as suas conquistas, o império árabe estende-se desde a Espanha até a Índia e foi
unifi cado, principalmente, pela fé. Por volta do século XI, começam a perder seu domínio.
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Aula 04 Introdução à Ciência Geográfi ca 5