Revista Santa Cruz Ano 76 - 2012 - janeiro/março - Franciscanos ...

miteiros, em Belo Horizonte, se
junta, em Betim, a frei Estanislau,
nessa grande e ousada empreitada.
Frei Estanislau partilha como foi a
construção do primeiro galpão:
“Me lembro que foram destruídas
14 casas na Barragem do Lago das
Flores... E nós ganhamos os tijolos,
as telhas... Eles nos telefonavam e a
gente ia lá buscar... Aí, começamos
a construção, primeiramente para
ser um restaurante das crianças
da região... Depois veio a parte
do artesanato simples, no início,
apenas um tear”... Com o passar
dos anos, o salão do encontro foi
crescendo cada vez mais, passando
do simples tear ao artesanato em
couro, em cerâmica, em madeira e
a carpintaria. Tornou-se um espaço
de aprendizagem de um ofi cio até
a assistência odontológica.
Vendo a evolução que passara
o salão, frei Estanislau, em uma
entrevista, dizia: “Foi com muita
luta, muita dificuldade, foi pedindo
e suando muito que a
gente conseguiu levar o salão
pra frente” [...]. “Graças a Deus,
apesar da grande luta, de muita
oposição e objeção de muitos políticos
que quiseram destruir o
Salão do Encontro, a Noemi fi cou
na direção e, com sua capacidade
e sua criatividade, cultivou
a semente que nós tínhamos
plantado... O Salão é muito mais
do que assistência social... É
promoção humana [...]. Você pode
ver as velhinhas enrolando linha,
as crianças estudando, sendo
alimentadas, os artesãos fazendo
seus trabalhos maravilhosos [...]. O
salão é um lugar onde as pessoas
buscam e encontram crescimento
[...]. Tira aquele povo da miséria, do
submundo [...]. Ajuda as pessoas a
conseguir andar com as próprias
pernas”... Concluindo a entrevista,
ele afi rmara: “Eu senti muito
quando saí de lá [...]. Realmente,
foi um tempo de muita graça,
de muita alegria... Foi um tempo
maravilhoso”.
Durante a sua longa estadia no
Convento Santa Maria dos Anjos
(até 1977), ele exerceu diversas
funções: vigário conventual,
prefeito de formação, guardião,
mestre e vice-mestre de noviços e
coadjutor. Em uma carta de 1977,
enviada ao ministro provincial, frei
Estanislau deixa entender que a
sua presença no Convento Santa
Maria dos Anjos já não era bemvinda;
o argumento era que ele
estava atrapalhando a formação
e, por isso, a transferência. Ele argumenta
a favor do serviço pastoral
que estava prestando: “Mas
me pergunto se a tentativa de
realizar um trabalho que para mim
como franciscano diz muito, não
entra em jogo; a única alternativa
é sair daqui? E só por esse motivo?
Aqui está tudo por fazer? Poucas
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