Questões Humanas 2º ano - Colégio Alexander Fleming
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Filosofia<br />
Profº Dihego<br />
37) “Nunca será possível referir uma explicação<br />
a uma natureza humana dada e imutável; por<br />
outras palavras, não há determinismo, o homem<br />
é livre, o homem é liberdade. Assim, não temos<br />
nem atrás de nós, nem diante de nós, no<br />
domínio luminoso dos valores justificações ou<br />
desculpas. Estamos sós e sem desculpas. É o<br />
que traduzirei dizendo que o homem está<br />
condenado a ser livre. Condenado, porque não<br />
se criou a si próprio; e no entanto livre, porque<br />
uma vez lançado ao mundo responsável por<br />
tudo quanto fizer. (...) o homem, sem qualquer<br />
apoio e sem qualquer auxílio, está condenado a<br />
cada instante a inventar o homem. Ao<br />
afirmarmos que o homem escolhe a si mesmo,<br />
queremos dizer que cada um de nós se escolhe,<br />
mas queremos dizer também que, escolhendose,<br />
ele escolhe a todos os homens.” (Jean-Paul<br />
Sartre)<br />
Sartre afirma que “estamos condenados à<br />
liberdade”. Sendo assim, afirma:<br />
a) Que a liberdade é o poder do todo para agir<br />
em conformidade consigo mesmo, instaurando<br />
leis e normas necessárias para os indivíduos.<br />
b) Que estamos sob o poder de forças<br />
externas mais poderosas que nossas vontades,<br />
que nos obrigam a serem livres.<br />
c) Que a liberdade é a escolha incondicional<br />
que o próprio homem faz de seu ser e de seu<br />
mundo.<br />
d) Que a liberdade é resignar-se ou<br />
conformar-se às situações, que encontramos no<br />
mundo e que nos determina.<br />
e) Ao afirmarmos que o homem escolhe a si<br />
mesmo, queremos dizer que cada um de nós<br />
não se escolhe.<br />
38) “O saber que é poder não conhece<br />
nenhuma barreira, nem na escravidão nem na<br />
complacência em face dos senhores do mundo.<br />
Do mesmo modo que está a serviço de todos os<br />
fins da economia burguesa e no campo de<br />
batalha, assim também está a disposição dos<br />
empresários, não importa sua origem.”<br />
Com base no texto e no conhecimento dos<br />
conceitos e esclarecimento e racionalidade<br />
instrumental em Adorno sobre o referido saber,<br />
é correto afirmar:<br />
a) Seu conteúdo é racional por si mesmo e de<br />
natureza crítico-reflexiva.<br />
b) É principal técnico e carente de conteúdo<br />
racional por si mesmo.<br />
c) Tem uma dimensão reflexiva e seus objetivos<br />
são racionais por si mesmos.<br />
d) É caracterizado por forças sobrenaturais<br />
indomáveis que animam tudo.<br />
e) Estabelece limites para o domínio nas relações<br />
sócio-econômicas.<br />
39) O que Edgar Morin propõe com o seu<br />
pensamento complexo?<br />
a) Reforma do pensamento e urgência de<br />
repensar a reforma.<br />
b) Reforma da óptica e reforma do sujeito<br />
interrogante.<br />
c) Pensar a reforma e urgência em repensar a<br />
reforma.<br />
d) É preciso compreender o ser hum<strong>ano</strong>.<br />
e) Compreender a complexidade do ser hum<strong>ano</strong>.<br />
40) “É viver com base em escolhas na direção da<br />
ação, cada um responsável pelo que é.<br />
Responsabilidade é a resposta que dou à escolha<br />
que faço na vida.” Segundo Jean-Paul Sarte uma<br />
pessoa pode viver de duas maneiras, marque a<br />
alternativa correta que diz respeito ao texto.<br />
a) Com má-fé.<br />
b) Autenticamente.<br />
c) Filosoficamente.<br />
d) Positivamente.<br />
e) Socialmente.<br />
<strong>Questões</strong> <strong>Humanas</strong> <strong>2º</strong> <strong>ano</strong>