Dominus est - Obras Raras do Catolicismo

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se ajoelhar, o gesto litúrgico do ajoelhar-se “é o gesto
justo, ou antes, o interiormente necessário”, como
observava o Cardeal Joseph Ratzinger (56).
O grande Papa João Paulo II insistia no facto de que,
tendo em vista a cultura anti-sacra do tempo moderno, a
Igreja de hoje deverá sentir um especial dever a respeito da
sacralidade da Eucaristia: “Importa recordá-lo sempre, e
talvez sobretudo no nosso tempo, no qual observamos
uma tendência para apagar a distinção entre “sagrado”
e “profano”, dada a geral e difundida tendência (pelo
menos em certos lugares) para a dessacralização de todas
as coisas. Perante uma tal realidade, a Igreja tem o
particular dever de assegurar e corroborar o “sagrado”
da Eucaristia. Na nossa sociedade pluralística, e muitas
vezes mesmo deliberadamente secularizada, a viva fé da
comunidade cristã garante a este “sacrum” o direito de
cidadania” (57).
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A Igreja atesta com o próprio rito a sua fé Cristo e
adora-O a Ele, que está presente no Mistério eucarístico e
é dado como alimento aos fiéis (58). O modo de tratar o pão
eucarístico reveste-se de um valor altamente pedagógico.
O rito deve ser um testemunho fiel daquilo que a Igreja
acredita. O rito deve ser o pedagogo ao serviço da fé (do
(56) Introduzione, op. cit., p. 190.
(57) Carta Apostólica Dominicae cenae, n. 8.
(58) Cf. SACRA CONGREGATIO PRO CULTU DIVINO, Istruzione
Memoriale Domini: Enchiridion Vaticanum III, n. 1273.