ursinhos, fraldinhas... por que as crianças se apegam tanto ... - Unitau

cidade. Apoiada pela mão do amigo Richard, a freira vai
até New York para vê-lo iluminado, cumprindo sua
missão de produzir sonhos e encantamentos no natal.
Tratava-se de um gesto dela na direção da cultura, por
meio do qual ganhava cidadania e saía da longa clausura.
Todo ser social precisa de um lugar onde pôr o
que vai criando/encontrando e fazendo existir ao longo
da vida. Este lugar, para Winnicott, é o acervo comum da
humanidade, que ele denomina Cultura. Através da
relação com o seu “Árvore”, o objeto transicional que foi
mantido de modo tardio, mas posteriormente dispensado,
a freira pôde constituir um símbolo do seu self, agora
colocado no mundo através de seu gesto. Gesto de
enlace, que continha a materialidade necessária. O
mundo, ao recebê-lo, permitiu a ela integrar-se e
enriquecer-se.
Neste encontro primordial, as lembranças sobre a
família, sobre sua infância e a agonia da guerra foram
surgindo. A amnésia cedia, gradualmente, frente ao
trabalho psíquico de desfazer os efeitos da repressão. O
ressentimento pelo abandono lhe roubara lembranças
preciosas sobre o pai, sua doença e morte, permanecendo
apenas o fascínio pelo que simbolizava a sua ligação com
ele: a estrela brilhante no céu. Por fim, a estrela pairava
irradiante no alto do pinheiro enfeitado, ela se recordava
menina, no colo do pai em seu derradeiro natal.
Richard também sai enriquecido. Ele conseguiu
superar a sua aridez afetiva, recuperando-se a tempo de
viver um amor pleno, junto a alguém que lhe oferecia o
que ele tanto necessitava, porém se recusava a receber..
Concluo, com uma reflexão da freira sobre a
vida:
“Acho que há uma árvore para cada um de nós
na vida. Nós devemos é achá-las e ter a coragem de
abraçá-las.”
Ao término do filme, não resta dúvida ao
espectador que foi possível aos seus protagonistas
realizar tal aventura.
ABSTRACT
The present study examines the emergency and the
installation of the objects and transitional phenomena as
a habitual line among the early childhood children, from
both sexes. However, when the mature processes occured
by precocious losses, flauis rise up in the transitionality
that generate distorced behaviours such as exaggerating
adhesion or detachement of the primordial affective
objects. The plot of the film “A árvore de Natal” serves
as an argument for the presentation of the theme, because
the film is very illustrative about the pathologies of the
transitionality under the writer’s point of view.
KEY-WORDS: transitional objects and transitional
phenomena, the true and the false self, symbol, the
facilitating environment.
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Tereza Elizete Gonçalves é Psicanalista, Mestre em
Psicologia Clínica pela PUC-SP, Professora e
Supervisora no Departamento de Psicologia da
Universidade de Taubaté.