Fabiana Lopes da Cunha. O Carnaval entre Os Sexos ... - ANPUH-SP

disponíveis, em geral, eram vinculadas àquelas que já eram atribuídas às mulheres, como as
funções de professora, enfermeira, secretária ou telefonista, dentre outras. Para poderem
trabalhar, segundo o Código Civil de 1916, elas precisavam da autorização do marido. 26
Mas, apesar de todas estas regras, era possível vislumbrar a mudança nos costumes,
principalmente quanto a forma de trajar e de se divertir durante as festividades
carnavalescas.
Tais mudanças, no entanto, começam ainda na década de dez, pois como vimos, as
madames e mademoiselles passam a reclamar sua participação nos bailes carnavalescos,
apesar destes ainda serem vistos como um lugar para os homens desfrutarem de prostitutas
e de danças proibidas ou malvistas, como o maxixe. Como podemos perceber, o carnaval
imaginado e idealizado pelas elites que, no início do século, ao menos quanto aos desfiles,
era em parte organizado e contava com a participação principalmente do público masculino
e por mulheres públicas, passa, paradoxalmente, após as inúmeras regras de conduta moral
implementadas e a regeneração urbana, cada vez mais, a ser uma festa que contaria com a
participação feminina, das mais diferentes classes sociais. Esta nova cidade, que contava
com a implementação dos transportes coletivos, que permitiam o acesso aos diferentes
espaços e o contato entre distintas camadas sociais, além das inúmeras possibilidades de
entretenimento, dentre elas o teatro de revista, que possibilitava o diálogo entre intelectuais
e as manifestações culturais populares, passa a proporcionar novos espaços e possibilidades
de ambos os sexos brincarem o carnaval, que se distancia cada vez mais da festa idealizada
pela elite letrada de fins do século XIX. Ficava cada vez mais difícil ignorar não apenas a
presença dos populares na festa, mas também das mulheres, e não falamos aqui das
prostitutas, que eram já parte do espetáculo há muitos anos, mas de “mulheres de família”,
senhoras e jovens que passam a reivindicar sua presença nos bailes carnavalescos e em
várias outras manifestações carnavalescas.
26 Maluf e Mott, op., cit., p. 402
Texto integrante dos Anais do XIX Encontro Regional de História: Poder, Violência e Exclusão. ANPUH/SP – USP. São Paulo, 08 a 12 de setembro de 2008. Cd-Rom.
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