I segredo - Jufem Brasil

Livro da dirigente 4 Coleção Apóstolas de Maria
Anexo2:
II. Novamente a tomar decisões
“Lentamente o colégio foi deixando de ser cenário de revoluções, e aquele recanto da
Alemanha onde transcorreu nossa história recobrou sua tranqüilidade. Trata-se de um
pequeno vale que por sua beleza recebeu séculos atrás o nome de Schoenstatt (que significa
“belo lugar”).
Está rodeado por diversos montes e vai se abrindo até a planície do rio Reno, cujas
águas caudalosas percorrem quase todo o país.
Muitíssimo anos atrás, na época dos castelos (que ainda se vêem por esta região) e dos
cavaleiros que vestiam armaduras – lá pela Idade Média – havia naquele lugar um convento de
monjas agostinianas. Contavam com um cemitério próprio e junto a ele uma pequena capelinha.
Mas os anos passaram, e quando foi construído nas proximidades o novo seminário para
os estudantes, conservava-se pouco de tudo isto. Do convento só duas torres ficaram de pé
(uma veio a cair anos mais tarde, depois da fundação de Schoenstatt). A capelinha tinha
intacta suas paredes e o teto, mas no seu interior não havia altar nem imagem de santo algum,
só se via pás, enxadas, rastelos e teias de aranha de todo tipo.
Dois anos depois que ao seminário foi mudado para Schoenstatt, no começo de 1914,
via-se os meninos mais atarefados do que nunca. Reuniam-se fora das horas de aula e
discutiam longo tempo. Parecia como se estivessem tramando algo.
O que ocorria é que o diretor espiritual os havia convidado a formar uma “congregação
mariana” e tinham que pensar muito bem se queriam formá-la ou não.
[…]
Por fim, alguns meninos decidiram-se a formar a congregação e trabalharam sob a
direção do Pe Kentenich. Mas, logo tiveram que suspender as suas reuniões: chegaram as
férias e cada um voltou para a sua casa por um tempo.
Foi na época em que os países europeus começaram a enfrentar-se numa luta que se
conhece agora como a Primeira Guerra Mundial.
Isto significou uma mudança total na vida dos estudantes e do povo alemão. A palavra
“guerra” fez estremecer a todos: aqueles que preenchiam as condições físicas e tinham
completado dezesseis anos deviam alistar-se para ir ao campo de batalha.
Apresenta-se um panorama escuro. Que aconteceria com os jovens, com a congregação?
O que iria ocorrer com sua pátria, com o mundo inteiro? Uma guerra pode destruir tantas
coisas, acabar com tantas vidas.
O Pe Kentenich pôs-se seriamente a pensar sobre o que Deus queria com tudo isso,
especialmente a respeito da jovem congregação. Diante dele estavam duas opções. A primeira
lhe indicava que devia seguir avante com a congregação fazendo frente às dificuldades. Com
os poucos alunos que ficassem em Schoenstatt. A segunda seria atuar com mais prudência:
dissolver a congregação levando em conta o perigo e a falta de forças.
[…]
Pe Kentenich viu a guerra e suas dificuldades como uma oportunidade que lhes era
oferecida para avançar no caminho da santidade. Mas sabia que sozinhos não podiam alcançar
esta meta. A quem poderiam pedir ajuda?
Espontaneamente pensou em Maria. Ela sempre esteve próxima. Era necessário que ela
se tornasse presente de forma especial para educar os jovens e dar-lhes a força para
manterem-se fiéis aos ideais da congregação no campo de batalha.
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