A Reforma Protestante de Martinho Lutero - IFCS

do mundo, as leis civis eram imprescindíveis, devido ao pecado inerente ao homem. As leis
civis fariam com que os não-cristãos fossem “impedidos exteriormente de fazer o mal pela
imposição da lei” 12 . Neste mundo somente os princípios evangélicos não seriam o suficiente,
era necessário lançar mão da violência para punir os maus e garantir a paz exterior. Em
virtude disto, até mesmo os verdadeiros cristãos deveriam se submeter às autoridades civis,
pois apesar de não serem do mundo, eles estão no mundo, como se vê no trecho:
para que seja mantida a paz, castigado o pecado e sejam combatidos os maus, o
cristão se submete de bom grado ao regime da espada: paga impostos, honra a
autoridade, auxilia e faz tudo o que pode e é útil para a autoridade, a fim de que
sejam preservados seu poder, honra e temor, embora não necessite de nada disso
para si próprio. 13
Quanto à questão da resistência às autoridades e ao combate ao tiranicismo, Lutero
afirma que a única forma de resistência é a pacífica, pois não se pode combater a violência
com violência e insiste que é preciso submeter-se inclusive ao tirano, pois toda a autoridade é
instituída por Deus (Romanos 13:1 e 2). A única ressalva feita ao poder secular diz respeito às
questões de foro íntimo “pois sobre a alma Deus não pode deixar ninguém governar, a não ser
somente Ele”. Assim, nenhum governante deveria impor alguma falsa religião ou que “se
creia na Igreja, nos pais da Igreja, nos concílios, mesmo quando não há palavra de Deus”. 14
Os cristãos, então, deveriam ser em tudo tolerantes às autoridades e obedientes nos
casos que não estivessem relacionados à fé. Para ilustrar isto, Lutero cita um caso que estava
ocorrendo em alguns territórios nos quais seus governantes eram contra a Reforma e
ordenavam que seus súditos entregassem nas repartições a tradução do Novo Testamento que
havia sido publicado em 1522. O cristão deveria agir da seguinte forma: ele não deveria ir até
a repartição entregar a sua cópia do Novo Testamento em alemão, pois estaria traindo a
Cristo, mas caso algum oficial fosse revistar sua casa e tomasse livros e bens a força, ele não
poderia resistir, pois não é correto um cristão agir com violência contra uma violência, ele
deveria sofrer tudo por amor a Cristo 15 .
Uma outra questão que também é tratada nesse texto Da autoridade secular merece
destaque, pois ela sofrerá mudanças nos textos posteriores. No que diz respeito aos hereges,
Lutero afirma que o combate à doutrina falsa é papel da Igreja, já que a única arma a ser
usada neste caso é a palavra de Deus. “Se essa [a palavra de Deus] não tiver êxito, certamente
12 Idem. Ibidem. p88.
13 Idem, Ibidem p92.
14 Idem. Ibidem p102 e 103.
15 Idem. Ibidem p109.
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