A Gênese - Evangelho no Lar

Os Tempos São Chegados 305
mas transformado. Nele a boa ordem terá substituído a desordem. Assim acontecerá
com a humanidade regenerada.
32. As grandes partidas coletivas não têm somente por objetivo ativar as saídas,
mas também transformar mais rapidamente o espírito das massas, livrando-as
das más infl uências, e dar maior ascendência às novas idéias.
É porque muitos estão maduros para essa transformação, apesar das suas
imperfeições, que partem, a fi m de irem se retemperar em uma fonte mais pura.
Enquanto que se fi cassem no mesmo meio e sob as mesmas infl uências, teriam
persistido nas suas opiniões e na sua maneira de ver as coisas. Uma estada no
mundo dos espíritos basta para lhes descerrar os olhos, porque ali eles vêem o que
não podem ver sobre a Terra. O incrédulo, o fanático e o absolutista poderão, então,
voltar com idéias inatas de fé, tolerância e liberdade. Ao regressarem, encontrarão
as coisas mudadas e sofrerão a infl uência do novo meio em que nascerão. Em lugar
de fazer oposição às novas idéias, eles serão seus auxiliares.
33. A regeneração da humanidade, portanto, não tem absolutamente necessidade
da renovação integral dos espíritos; basta uma modifi cação em suas disposições
morais. Essa modifi cação ocorre com todos os que estão predispostos a ela,
quando são subtraídos à infl uência perniciosa do mundo. Assim, os que voltam não
são sempre outros espíritos, mas freqüentemente os mesmos espíritos, pensando
e sentindo de uma outra maneira.
Quando essa melhora é isolada e individual, ela passa despercebida e não
tem infl uência ostensiva sobre o mundo. O efeito é muito diferente quando a melhora
ocorre simultaneamente sobre grandes massas, porque, então, conforme as
suas proporções, em uma geração, as idéias de um povo ou de uma raça podem
ser profundamente modifi cadas.
É o que se observa quase sempre após os grandes choques que dizimam
as populações. Os fl agelos destruidores apenas destroem o corpo, não atingem
o espírito; ativam o movimento de vai-e-vem entre o mundo corporal e o mundo
espiritual e, por conseqüência, o movimento progressivo dos espíritos encarnados
e desencarnados. É de se notar que, em todas as épocas da História, as grandes
crises sociais foram seguidas de uma era de progresso.
34. É um desses movimentos gerais o que acontece neste momento, e que
deve realizar a remodelação da humanidade. A multiplicidade das causas de destruição
é um sinal característico dos tempos, uma vez que elas devem apressar a
eclosão dos novos germens. São as folhas de outono que caem, e que serão substituídas
por novas folhas plenas de vida, visto que a humanidade tem suas estações,
como os indivíduos têm as suas idades. As folhas mortas da humanidade caem
levadas pelas rajadas e pelos golpes do vento, mas para renascerem mais vivazes
sob o mesmo sopro de vida, que não se extingue, mas se purifi ca.
35. Para o materialista, os fl agelos destruidores são calamidades sem compensações,
sem resultados úteis, uma vez que, segundo ele, aniquilam os seres
para sempre. Porém, para aquele que sabe que a morte destrói apenas o envoltório,