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Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...

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Rainha <strong>de</strong> Copas Água da Água<br />

Príncipe <strong>de</strong> Copas Ar da Água<br />

Princesa <strong>de</strong> Copas Terra da Água<br />

Cavaleiro <strong>de</strong> Espadas Fogo do Ar<br />

Rainha <strong>de</strong> Espadas Água do Ar<br />

Príncipe <strong>de</strong> Espadas Ar do Ar<br />

Princesa <strong>de</strong> Espadas Terra do Ar<br />

Cavaleiro <strong>de</strong> Discos Fogo da Terra<br />

Rainha <strong>de</strong> Discos Água da Terra<br />

Príncipe <strong>de</strong> Discos Ar da Terra<br />

Princesa <strong>de</strong> Discos Terra da Terra<br />

Os trunfos do Tarô são vinte e dois e representam os elementos entre as Sephiroth<br />

ou coisas-em-si, <strong>de</strong> sorte que a posição <strong>de</strong>les na Árvore da Vida é bastante significativa.<br />

Eis dois exemplos: a carta chamada Os Amantes, cujo título secreto é Os Filhos da Voz,<br />

o Oráculo dos Po<strong>de</strong>rosos Deuses, conduz do número 3 ao número 6. O número 6 é a<br />

personalida<strong>de</strong> humana <strong>de</strong> um homem; o número 3, sua intuição espiritual. Portanto, é<br />

natural e significativo que a influência do 3 <strong>sobre</strong> o 6 seja aquela da voz da intuição ou<br />

da inspiração. É a iluminação da mente e do coração pela Gran<strong>de</strong> Mãe.<br />

Consi<strong>de</strong>re novamente a carta que une o número 1 ao número 6. Seu nome é A Alta<br />

Sacerdotisa e é atribuída à lua. A carta representa a Ísis Celestial, sendo um símbolo <strong>de</strong><br />

completa pureza espiritual e iniciação em sua forma mais secreta e íntima, <strong>de</strong>scendo<br />

<strong>sobre</strong> a consciência humana a partir da suprema consciência divina. Contemplada <strong>de</strong><br />

baixo, é a aspiração pura e inabalável do homem à divinda<strong>de</strong>, sua fonte. Será a<strong>de</strong>quado<br />

tratar mais <strong>de</strong>talhadamente <strong>de</strong>ssas matérias quando estivermos com as cartas<br />

separadamente.<br />

Do exposto até aqui, transparece que o Tarô ilustra, primeiramente, a Árvore da<br />

Vida em seu aspecto universal e, em segundo lugar, o comentário particular que ilustra a<br />

fase da Árvore da Vida que interessa particularmente as pessoas encarregadas da guarda<br />

da espécie humana no momento específico da produção autorizada <strong>de</strong> dado baralho. É,<br />

consequentemente, correto para aqueles guardiões alterar o aspecto do baralho quando<br />

lhe parecer bom fazê-lo. O próprio baralho tradicional foi submetido a numerosas<br />

modificações, adotadas <strong>de</strong> acordo com a conveniência. Por exemplo, O Imperador e A<br />

Imperatriz nos baralhos medievais se referiam <strong>de</strong> maneira absolutamente <strong>de</strong>finida ao<br />

Santo Imperador Romano e sua consorte. A carta originalmente <strong>de</strong>nominada O<br />

Hierofante, representando Osíris (como é mostrado pelo formato da tiara) tornou-se, no<br />

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