VIDAS SECAS EA RECEPÇÃO JUNTO AO PÚBLICO LEITOR - Cielli

Universidade Estadual de Maringá – UEM
Maringá-PR, 9, 10 e 11 de junho de 2010 – ANAIS - ISSN 2177-6350
_________________________________________________________________________________________________________
indireto livre) o que permite a humanização dos personagens na obra, através da
possibilidade de que o outro se mostre em seu próprio discurso junto ao discurso do
narrador, mas para isso, para que o outro se manifeste, é necessário que haja o
reconhecimento da distância entre o narrador e o outro, o personagem.
Vidas Secas deve ser visto como uma tentativa de solucionar a difícil
equação da figuração do outro (...) para preservar o outro e ao mesmo
tempo evitar a falsa simpatia, é preciso representá-lo como outro
mesmo, distante como todo outro é (...). O desafio seria construir um
discurso em que as duas vozes ecoassem independentemente. E o
caráter absolutamente único de Vidas Secas vem exatamente daí: em
todos os seus níveis de organização, as duas vozes convivem,
construindo uma substância única. Mas na qual se pode identificar os
dois elementos que a formam. (BUENO, 2006, p. 659)
A convivência das duas vozes, a do narrador e a do personagem, sem que uma se
sobreponha à outra, é, para Bueno, um efeito que surge da mistura das modalidades
discursivas que ocorre em Vidas Secas, tal como exemplificado a partir de um trecho do
capítulo ―O soldado amarelo‖, no qual fica explicitada essa mistura de discursos e
como, a partir dela, se turva a origem do discurso, evitando-se, assim, uma sobreposição
hierarquizante entre eles.
1.3. O Problema da Linguagem
Com a afirmação de que Vidas Secas seria um ―romance mudo como um filme de
Carlitos‖ (PEREIRA, 2005, p.151), Lúcia Miguel Pereira, mais uma vez, evidencia uma
característica deste romance, que seria a presença de uma problemática relacionada à
ausência de linguagem. Para a autora, os personagens do romance são criaturas que não
sabem se comunicar ou expressar seus sentimentos porque a narrativa apresenta esses
seres como secos, como o sofrimento os fez, mas se a eles for dada uma oportunidade,
se tornarão capazes de dar voz as suas vontades: ―As Vidas Secas do livro de Graciliano
Ramos são secas só por fora, porque a estorricou a miséria. Um pouco de alegria, um
pouco de bem estar, elas reverdecerão e desabrocharão‖ (PEREIRA, 2005, p. 150).
Lúcia Miguel ainda vê nisso, na escolha do autor por essas criaturas, a demonstração
da qualidade de sua técnica, que conseguiu um grande feito ao desvendar almas
obscurecidas pela ausência da linguagem.