REEDDDAAAÇÇÇÃÃÃOO - Curso Objetivo
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11 B<br />
No fragmento, afloram dois temas comuns à produção<br />
machadiana, que, considerada a totalidade da novela,<br />
são:<br />
a) o contraste entre a aparência e a essência; o interesse<br />
financeiro como propulsor da ação humana.<br />
b) o poder conferido pelo status social e pela ciência; a<br />
máscara.<br />
c) a obsessão da mentira (ora castigada, ora reconhecida<br />
como um inofensivo engano); a contradição<br />
entre os bons sentimentos e o interesse pelo dinheiro.<br />
d) a dissimulação; o adultério.<br />
e) a inconstância do espírito humano (o cientista oscila<br />
entre distintos critérios de avaliação da loucura); a<br />
necessária disparidade dos destinos do par amoroso<br />
de nível social distinto.<br />
Resolução<br />
A questão impõe uma leitura rigorosa dos enunciados<br />
das alternativas a e b. É quase sempre pertinente,<br />
quando se trata da ficção machadiana, falar em “contraste<br />
entre a aparência e a essência”, como se lê na<br />
alternativa a. Em O Alienista este é, sem dúvida, um<br />
eixo temático relevante. Mas não se pode aceitar, neste<br />
conto, que “o interesse financeiro” seja o “propulsor<br />
da ação humana”. O conto não trata disso, diretamente.<br />
O poder conferido pelo status social é patente nas<br />
qualificações nobiliárquicas do Dr. Simão, “filho da<br />
nobreza da terra”, que se reportava diretamente a Sua<br />
Majestade, e obteve dela apoio aos seus projetos científicos.<br />
O poder da ciência é uma questão que perpassa<br />
todo o conto, não só pelo “poder” de “internar” e “soltar”<br />
(prender e libertar) de que se investe o alienista,<br />
em nome da ciência, como na cooptação ideológica do<br />
saber científico. A posição “antipsiquiatria” e a noção<br />
do hospício como “casa do poder” são temas do conto<br />
que espantam pela densidade e atualidade. A máscara,<br />
o jogo de aparências, insinua-se ironicamente no final<br />
do texto, em uma inversão intencional do que habitualmente<br />
ocorre: “como convém aos sabedores”, Simão,<br />
em público, aparenta modéstia, simplicidade, ainda<br />
que, na intimidade, demonstre o oposto.<br />
OBJETIVO<br />
MACKENZIE - (1º Dia) Junho/2006