Anexo #3 - GPER

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(iluminada), e que para chegar até ela é preciso descobri-la por meio da prática
constante da meditação.
O Zen Budismo não se baseia em crenças, dogmas ou fé, mas sim na
experiência interna e direta da “iluminação”, que significa uma experiência de
totalidade, altamente transformadora.
Conta a história que o Zen começou na Índia quando Buda Shakyamuni, em
palestra no alto da montanha, sorrindo elevou o braço segurando apenas uma flor
dourada, todos ficaram extremamente quietos, ninguém se arriscava a dizer nada até
que um discípulo conhecido por Mahakashyapa, que era famoso por sua cara fechada,
devolveu-lhe um sorriso. Buda então anunciou que a verdade havia sido
compreendida por ele.
Depois disto, durante muitas gerações, esta experiência do Budismo centrada
na compreensão imediata e transformadora foi sendo levada para outros países e
chegou ao Japão durante o período Kamakura, por volta de 1185-1333, ficando então
conhecida como Zen Budismo.
No Brasil, o Zen Budismo chegou na década de trinta, trazido pelos primeiros
imigrantes chineses, japoneses e coreanos.
A prática principal do Zen Budismo consiste em sentar e silenciar, ficar um
tempo consigo mesmo. Esta meditação não tem objetivos, não há vontade de
controlar nada, apenas perceber-se profundamente, estar consigo plenamente. É
importante sentir tudo!
Percebe-se então que a mente não para quieta, produzindo constantemente
imagens e pensamentos. Então, praticar esta meditação, conhecida como Zazen, é
não pensar.
Síntese e proposição ética:
Alguns seguidores do Zen Budismo possuem o sentimento de que ninguém no
mundo existe por si só, que todos estão conectados e por isso pensam que ninguém
pode viver inteiramente sozinho, até a natureza é uma companhia.
Desenvolvem, portanto uma profunda gratidão aos pais, mestres, amigos,
água, animais, lua, sol, estrelas, árvores, pedras, mares, montanhas, amigos,
conhecidos, desconhecidos, pois sabem que todos estão juntos e vivem em
companhia.
Cantar novamente a música “RESPIRA A LUA” e pedir que os alunos
escrevam (em casa) um breve poema após terem contemplado a lua em uma noite
bonita. Na data marcada, os poemas serão expostos em forma de cartazes para a
leitura de todos.
Antes de uma pessoa estudar "Zen", os montes
são montes e as águas são águas;
após o primeiro vislumbre da verdade do Zen,
os montes deixam de ser montes e as águas
deixam de ser águas; depois da iluminação,
os montes voltam a ser montes e as águas
voltam a ser águas.
Ditado Zen
Obs.: Professor(a), você precisará no mínimo de três ou mais aulas para
desenvolver estes planejamentos.
Elaboração: Emerli Schlögl
Revisão: Diná Raquel Daudt da Costa