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que o sujeito toma consciência de
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tre estes, como entre os cristãos
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sexualmente pelo pai. Essa fixaçã
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mentos: há em todo indivíduo uma
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explicar-lhes a origem: toma-os por
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do objeto significante. Do fato da
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que o prestígio do pênis explica-
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menina sobe a uma árvore é, a seu
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trário, que a técnica anule a dif
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mo que "não o sabemos até o prese
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meno é conseqüência do imperiali
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Assim recusamos pela mesma razão o
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astante robustas e resistentes para
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não alimenta a coletividade à man
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a seu corpo, como o animal. É porq
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é raramente o apanágio do marido.
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cípio, assaz importante para encar
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ma entre homens e mulheres e sim en
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opor-se. E, em verdade, mesmo quand
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to hábil ou desastrado dá-lhe for
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ses; as mulheres adoram-nos", diz F
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leva a supor que, no plano natural,
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masculino e feminino permanece nece
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severidade. Quando, ao contrário,
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às incertezas da viuvez, dão-se c
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A prática dos contratos restringiu
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não possui tampouco a mulher. As m
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de uma deficiência, que deve viver
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manu; neste caso, os bens da mulher
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tada no momento em que Aníbal amea
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fluência de uma ideologia nova: o
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mitida. Por ter raízes em sua fraq
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Descobri-me um marido que seja pode
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zido a uma prestação em dinheiro,
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mano, tão desprezível para a mulh
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ganizou e a monogamia tornou-se rig
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dade dos sexos, mas aniquila todas
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lie et Magdalene. Exaltatione: Quia
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um pequeno número. As rainhas são
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prazer. Mas as que são ambiciosas
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importadas na Itália espiritualiza
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tam por hábito essa dependência.
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arruaças. São elas que vão busca
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zada: a família, célula social in
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Entretanto, essas resistências obs
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a sua própria mulher: as cartas de
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era tão lamentável que Sismondi e
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a causa do proletariado e a das mul
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pisia amorosa" a que as mulheres es
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eram absolvidas. Em 1923, nova lei
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lecido e a mulher pode obtê-lo, no
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Monsenhor Baudrillart e o Padre Ser
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julho de 1910, dia em que a lei sob
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janeiro de 1918. Resta conseguir o
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perante a lei e na vida prática. T
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diram em função do interesse femi
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na recusa e na revolta, ao passo qu
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do público". Em verdade, ninguém
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turar, limpar, debulhar o milho etc
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viver a expensas do marido; demais,
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A HISTÓRIA mostrou-nos que os home
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entanto parece possível possuí-la
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igualmente os homens que as fixaram
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em fogo sagrado! Glória à onda! G
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do meninote quanto a mãe o acarinh
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povos que praticam habitualmente o
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lheres a dissimularem cuidadosament
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e tem visões. Quando os homens sen
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indígenas descritos por Malinowsk
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espinhosos para colher uma rosa nun
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do humana não lhe consegue dar. No
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jóias também servem para a petrif
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é protegido por tantos tabus contr
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verso que põe, torna-se o soberano
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ao culto e venerada como sacerdotis
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versai. Estava-lhe reservada a feli
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És a porta do diabo. Persuadiste a
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A magia feminina foi profundamente
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"Eu sou a serva do Senhor," Pela pr
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neration of Vipers, porque a ideolo
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e de tornar a ser uma criança porq
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feições, do sono; ela conserta tu
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eis como Valéry a interpela. Ãs n
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a humanidade e Deus. "Porta do diab
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decisões, ela se apresenta concomi
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exige, em seu coração, é que ess
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"Pela mulher, escreve Kierkegaard,
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no casamento uma mistificação, po
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noite, o homem convida a mulher ao
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paga o homem por se ter afirmado, c
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cujos olhos a carne é mais ou meno
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a majestade de um grande fenômeno
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P ARA confirmar esta análise do mi
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lêsmas fantasiadas" (Le Songe). As
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cer de tais alturas. Da vencedora d
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lhes descobre algum vestígio, agas
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Não basta considerá-la inferior,
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cumpre escolhê-los de propósito,
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do que os outros", escreve em 1925
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é tampouco um acidente. E a tais m
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por momentos contato com a terra; s
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logo que a deixa, torna a encontrar
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para baixo, a atração lunar. O ho
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de terror tem sempre consciência,
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parecem tão arrogantes como um ind
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"— Era bom que lhe ensinasses o d
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"Terão que se contentar uma com a
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"Tive piedade dele. Pois para onde
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"Quando não houver mais nenhum mei
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designam à mulher: ela é um eleme
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E essa posse só é possível no am
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não é simplesmente o reflexo diss
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Hoje convém, portanto, tomar o par
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essência define de uma vez por tod
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tantes encontrarem-se fora de seu a
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vida, êle aprecia as prostitutas,
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astaria um decreto para que o nó g
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ao pé da escada erguida por Mathil
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ce situa a transcendência no falo;
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ou na luta, os homens enfrentam-se
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O MITO da mulher desempenha um pape
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ção; em cada época, em cada caso
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universal que verificamos, as categ
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Demais, acontece que, como todos os
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um "sexo perdido". E, sem dúvida,