As aves nos símbolos do futebol brasileiro - Atualidades Ornitológicas

quando da fundação da cidade. O mesmo pode dizer de Com isso, observa-se que embora um símbolo deva
Pato Branco (Paraná), cidade batizada em alusão ao rio possuir características suficientemente fieis para o
homônimo que, segundo consta em documentos oficia- pronto reconhecimento de seus elementos, apenas uma
is, abrigava “patos-brancos”, possivelmente de uma pequena parte (39,2%) dos escudos de clubes brasileiespécie
relativamente rara no Paraná, o pato-de-crista ros representa adequadamente as aves sob as quais o
(Sarkidiornis sylvicola). Infelizmente os fundadores foco é dirigido. Note-se que essa avaliação não referedos
clubes que abrigam anatídeos em seus escudos não se à beleza da apresentação e sim tão somente à possibiatentaram
para esse detalhe, criando uma figura estiliza- lidade de reconhecimento independente do animal.
da de patos domésticos.
Cabe destacar também que quatro brasões levam a um
Os psitacídeos também são elementos explorados com reconhecimento unicamente intuitivo, com base na denoalguma
significância (n=5), sendo possível notar destacar minação do clube, como por exemplo, nos casos da araas
araras (em três escudos) e, a esse respeito, salienta-se ponga e do tangará. Sobre esse último há que se considerar
que um dos emblemas mostra duas espécies de aves, as ara- que o próprio nome da cidade que empresta a denominaras
vermelha (A.chloropterus) e a azul (Anodorhynchus ção ao clube (Tangará da Serra) e, por extensão, da ave que
hyacinthinus), característica aparentemente única no Bra- figura como timbre, situa-se em uma região onde a espécie
sil.
citada, ou seja, o tangará (Chiroxiphia caudata), não ocor-
Com duas ocorrências estão a garça, a gralha-azul e o re. A composição do topônimo, de fato, teria sido feita para
azulão e, figurando em apenas um escudo, o biguá, o gua- diferenciar outro município (em Santa Catarina) onde eferá,
o tuiuiú, o tucano, o tangará, a araponga, o canário e a tivamente o pássaro existe (L.F.de A.Figueiredo, 2010, in
patativa; aí também se enquadra um brasão, atribuído a um litt.).
pássaro inidentificável, mas que – pelo padrão de forma –
seria atribuível a um passeriforme. Por fim, duas “aves” Representatividade geográfica
que fazem parte do imaginário universal, leia-se mitológi- Ao mesmo tempo em que os desenhos mostrados nos
cas, aparecem cada qual em um escudo: o íbis e a fênix. emblemas são mal elaborados e sem um mínimo cuidado
de ilustrar as espécies pretendidas, também é notável o
Fidelidade
pequeno significado geográfico a eles destinado. Se avali-
Ajuntando essas informações sob o contexto de reco- adas as espécies claramente identificáveis adicionadas
nhecimento visual do símbolo, seja por observação impar- àquelas cujas informações secundárias permitem uma
cial e independente, seja por inferência, pode-se chegar à rápida preleção biogeográfica, obtém-se o seguinte panoseguinte
síntese. Três aves ilustradas não podem ser iden- rama. Do total analisado, apenas 41 escudos permitem
tificadas visualmente e tampouco as informações disponí- uma conclusão mais precisa sobre o contexto de distribuiveis
sobre o clube permitem sequer uma aproximação do ção geográfica ou área de ocorrência das espécies de aves.
grupo a que se referem os desenhos. Das demais, catorze Todos os demais aludem a animais irreconhecíveis de aproescudos
mostram aves igualmente inidentificáveis mas ximação taxonômica tão imprecisa que esse tipo de consique
são reconhecidas, particularizadamente – e com deração é impossível.
algum esforço – com base em dados secundários das agre- O aspecto mais notável está na repetitiva alusão à águiamiações
(tradição, denominação, etc); quatro delas são de-cabeça-branca, uma espécie neártica, assim como em
“águias”, duas são “patos”. aves domésticas como o galo e o pato. São apenas 17
Sob olhar técnico, 27 escudos ilustram aves cuja iden- (22,9%) os escudos que se referem a espécies genuinatidade
poderia ser atribuída a um grupo superior, por mente brasileiras e silvestres, destacando-se o carcará
exemplo, uma ordem ou família taxonômica. Quinze (n=3), gralha-azul e azulão (n=2 cada um).
deles aludem a uma águia ou gavião (ou seja, um Accipi- Essa situação é curiosa, haja vista a preferência por
triforme diurno), três mostram um pássaro de pequeno elementos que ocorrem em outras regiões do mundo,
porte e dois referem-se a um psitacídeo, uma garça ou assim como espécies domésticas e, eventualmente, de
um pombo; uma única ocorrência mostra uma coruja. aves que costumam ser mantidas em cativeiro. Não há
Situação especial e curiosa aparece no desenho de uma dúvida, então, que há um contraste enorme entre a selearara-azul
para um clube cujo símbolo e denominação ção de símbolos e a avifauna brasileira que reflete, com
alude a outra espécie profundamente distinta, a maraca- efeito, uma característica cultural brasileira. Concluínã.
mos que as aves são elementos simbológicos e culturais
De todo esse montante, restam apenas 29 escudos nos importantes no País e na Nação mas o desconhecimento
quais a espécie intencionalmente referida aparece clara e de detalhes mais básicos sobre seus formatos e cores
reconhecivelmente como tal, sendo que treze deles acaba causando uma deturpação profunda dessa rela-
(44,8%) representam a águia-de-cabeça-branca (Haliae- ção. O povo brasileiro, de um modo geral, gosta e admitus
leucocephalus), oito mostram um galo, dois aludem ao ra as aves mas sequer sabe distingui-las e muito menos
carcará (Caracara plancus) e à gralha-azul e, com uma úni- tem conhecimento sobre a gigantesca diversidade disca
entrada, aparecem: pato (Cairina moschata), arara- ponível. Também pouco sabe sobre espécies que ocorcanindé+arara-vermelha,
guará, tuiuiú e tucano-de-bico- rem apenas em algumas regiões e que poderiam, com
preto.
grande destaque, ser utilizadas como elementos simbo-
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Atualidades Ornitológicas On-line Nº 158 - Novembro/Dezembro 2010 - www.ao.com.br