A Sustentabilidade e o Artesanato Solidário - Centro Ruth Cardoso

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A Sustentabilidade e o Artesanato Solidário
André de Castro Cotti Moreira 1
Introdução
A proposta do Seminário “ArteSol 12 Anos: experiência e perspectivas”, organizado em
conjunto com o Centro Ruth Cardoso, teve por objetivo discutir a trajetória ao longo dos
12 anos de atuação da organização Artesanato Solidário e, a partir disto, debater as
perspectivas de atuação e refletir como, e se, a tecnologia social pode ser multiplicada
com projetos sustentáveis, nas dimensões econômica, social e ecológica. Uma
preocupação central no que se refere às perspectivas institucionais é a atual diminuição
do número de pessoas envolvidas nas atividades promovidas pelo Artesanato Solidário,
provavelmente conseqüência de alternativas mais rentáveis de trabalho.
Tendo este cenário como pano de fundo, o presente texto, oriundo de apresentação no
citado evento, pretende contribuir com esta reflexão analisando o conceito de
sustentabilidade no universo da organização, e apresenta-se dividido em três breves
momentos: a) considerações conceituais sobre sustentabilidade; b) discussão sobre
dificuldades de aplicação do conceito; e c) análise dos projetos do ArteSol à luz dessas
considerações.
Sustentabilidade: considerações conceituais.
Ao se iniciar considerações conceituais sobre sustentabilidade, é importante explicitar a
abordagem patrimonial sobre meio ambiente aqui adotada 2 , que apresenta este conceito
como “sendo constituído por aquilo que não pertence a ninguém (em particular)”
(WEBER e BAILLY, 1997; pg. 274). Além desta abordagem se associar diretamente ao
cenário institucional analisado (aspecto desenvolvido nas considerações finais),
apresenta dois importantes atributos: aderência à discussão sobre desenvolvimento
sustentável; e distinção em relação ao conceito de ecossistema 3 .
Meio ambiente e sustentabilidade são conceitos estreitamente relacionados, porque são
ações ambientais que podem levar a um futuro sustentável, o que se evidencia a partir
da análise das definições de desenvolvimento sustentável (ou sustentabilidade). A
principal e mais difundida definição deste conceito, proposta pela Comissão Mundial
1 Biólogo, M.Sc. em Nature Conservation (University College London, 1996), Mestre em Ciência
Ambiental (PROCAM/USP, 1998). E-mail: andre.ccmoreira@hotmail.com.
2 Abordagem atualmente em destaque pelo fato de Elinor Ostrom, professora da Universidade de Indiana
(EUA) e uma das expoentes do enfoque patrimonial, ter sido laureada com o Prêmio Nobel de Economia
em 2009.
3 Arthur Tansley cunhou o termo “ecossistema” em sua obra Uso e Abuso de Conceitos e Termos
Vegetacionais, publicada em 1935. Entretanto, as raízes de sua concepção são muito anteriores, tendo
sido apresentadas em 1859 por Charles Darwin no seminal “A Origem das Espécies”, que no capítulo IV
(Seleção Natural; Ou a Sobrevivência do Mais Apto) alerta: “Tenhamos em mente o quão infinitamente
complexas e estreitamente ajustadas são as relações mútuas que os seres vivos estabelecem entre si e com
as condições físicas de sua sobrevivência”. Não há justificativa legítima para, mais de meio século depois,
passarmos a denominar de meio ambiente o que chamávamos de ecossistema.

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Sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento 4 , assim como definições desta derivadas 5 ,
delineiam importantes atributos gerais: é baseado no paradigma sistêmico (seja
adotando a mais freqüente divisão das dimensões – ecológica, social, econômica – seja
considerando outras); está necessariamente associado ao longo prazo (ao trazer para a
arena de discussão as gerações futuras); e refere-se à humanidade como um todo, ou
seja, é propriedade comum (explicita o imperativo de satisfazer as necessidades
presentes e futuras), o que enfatiza a anteriormente mencionada aderência com a
abordagem patrimonial de meio ambiente.
Embora importantes, tais atributos conceituais são insuficientes, situação que gera as
dificuldades inerentes à sua tradução prática. Principalmente em função da magnitude
do seu significado e da amplitude das mudanças que seriam dele decorrentes e
coerentes, há duas necessidades que devem ser consideradas como pré-requisitos:
aprimorar a definição do conceito, tornando-o mais explícito mesmo em seu nível mais
geral; e ampliar a sensibilidade da humanidade ao mesmo. Duas necessidades de difícil
e demorada consecução, ainda assim requisitos
Negar esforços no sentido de aprimorar a definição de sustentabilidade contribuirá para
manter um cenário preocupante e atual: instituições de todos os setores sociais e
econômicos se sentem legitimadas a afirmar que suas ações são pautadas pelo
desenvolvimento sustentável, o que contribui para paulatinamente descaracterizá-lo.
O caráter sistêmico, provavelmente por ser objeto da discussão paradigmática que
recentemente vem angustiando parte da sociedade, é o que abre maior margem para esta
falsa legitimidade, portanto o que deve ser prioritariamente dilapidado (de forma
alguma desqualificado, desconsiderado ou descartado). Ignacy Sachs, um dos pioneiros
e ainda hoje expoente da discussão sobre sustentabilidade, assim traduz esta angústia:
“não se pode sacrificar a dimensão social no altar da dimensão ecológica, como por
décadas sacrificamos a dimensão ecológica no altar da dimensão econômica” 6 . Duas
abordagens poderiam contribuir para esta dilapidação: explicitar (atualmente se
encontra implícita) na esfera de considerações sobre sustentabilidade a discussão sobre
limites, tão criticada quando proposta pelo Clube de Roma em 1972 no relatório
“Limites ao Crescimento” (MEADOWS et al., 1973); e considerar a dimensão
ecológica como ponto de partida, não por ser a mais importante, mas por ser a que
detém os componentes básicos (recursos naturais) dos quais prioritariamente depende a
satisfação das necessidades humanas; sobre a qual menos conhecimento possuímos; e,
portanto, na qual menor possibilidade temos de atuar de forma segura e preventiva (o
mais complexo componente do mais complexo sistema).
4 “o desenvolvimento sustentável é aquele que atende às necessidades do presente sem comprometer a
possibilidade de as gerações futuras atenderem a suas próprias necessidades” (COMISSÃO MUNDIAL
SOBRE MEIO AMBIENTE E DESENVOLVIMENTO, 1991, p. 46)
5 Como o conceito de “sustentabilidade corporativa” baseado na abordagem da Triple Bottom Line,
apresentado pela Fundação Brasileira para o Desenvolvimento Sustentável como sendo um modelo de
desenvolvimento que gera prosperidade econômica e progresso social com responsabilidade ambiental
(LINS e WAJNBERG, 2007). Também frequentemente traduzido como “economicamente viável,
socialmente justo e ecologicamente equilibrado”.
6 Informação oral, II Fórum de Lideranças para a Sustentabilidade, Centro Universitário Senac, outubro
de 2008.

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Aumento da expectativa de vida ao nascer: obstáculo à sustentabilidade
Do terceiro atributo anteriormente citado (ser propriedade comum) deriva o segundo
requisito básico para a viabilidade do desenvolvimento sustentável: sensibilização da
humanidade a informações de que o atual modelo de desenvolvimento deve ser, se não
substituído, ao menos significativamente modificado. Se é que se pode colocar desta
maneira, o principal “obstáculo” para esta conscientização é o aumento que a
humanidade vem experimentando nas últimas décadas nas taxas global e nacionais de
expectativa de vida ao nascer (UNITED NATIONS DEPARTMENT OF ECONOMIC
AND SOCIAL AFFAIRS, 2009), somado às taxas recordes de crescimento
demográfico percebidas no mesmo período 7 .
Apesar da expectativa de vida ao nascer ser um indicador de desenvolvimento, não se
pode afirmar que seja somente um indicador. Difícil argumentar que viver mais não
reflita melhoria em diversos aspectos associados à qualidade de vida. Mesmo que
algumas evidências sugiram a reversão desta tendência, como países africanos assolados
pela epidemia de AIDS 8 , tais situações são (ainda) exceções, recentes e circunscritas a
fenômenos específicos. Embora corroborem a hipótese de que os efeitos da crise
ambiental serão sentidos primeiro e mais intensamente pelos setores sociais menos
favorecidos, são (ainda) insuficientes para motivar ampla sensibilização em torno da
discussão sobre sustentabilidade.
Os que postulam a necessidade de modelo de desenvolvimento alternativo ao dominante
partem do pressuposto de que as atuais e recentes melhorias na qualidade de vida se dão
às expensas do futuro. São, em resumo, insustentáveis. Este pressuposto não é, por si,
suficiente para engendrar mudanças em direção à sustentabilidade. O fato de não poder
ser mantido indefinidamente não significa necessariamente que deva ser descartado,
haja vista que sempre se pode argumentar que, mesmo sendo finita, não há porque não
aproveitar a oportunidade de beneficiarmos as gerações atuais. Mais preocupante, no
entanto, é o pressuposto de que quanto mais continuarmos a trilhar o caminho atual,
menor o potencial para um futuro sustentável, e maior será o preço que pagaremos.
Sustentabilidade e o ArteSol: a importância das experiências
Não faz parte das atribuições institucionais do Artesanato Solidário contribuir com o
processo de discussão conceitual da sustentabilidade. Mesmo no que se refere à
sensibilização da humanidade a informações sobre este conceito, o potencial se restringe
a contribuições indiretas. Mas as ações promovidas pela organização são importantes
fontes de subsídios sobre sua aplicabilidade.
7 Foram necessários somente 12 anos para que a população mundial passasse de quatro bilhões para cinco
bilhões (de 1975 a 1987) e o mesmo período de tempo (de 1987 a 1999) para acrescer mais um bilhão
(UNITED NATIONS DEPARTMENT OF ECONOMIC AND SOCIAL AFFAIRS, 2005).
8 Na região sul-africana, que apresenta a mais elevada taxa mundial de predominância de AIDS, a
expectativa de vida passou dos 62 anos do período 1990-1995 para 49 anos no período 2005-2010, e não
é esperado que volte ao nível do início da década de 1990 antes de 2045 (UNITED NATIONS
DEPARTMENT OF ECONOMIC AND SOCIAL AFFAIRS, 2007). Lesotho em 1995 apresentava
expectativa de vida ao nascer próxima aos 60 anos, índice que despencou para 36 anos em 2007
(POPULATION REFERENCE BUREAU, 2007).

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Para Dovers (1990), um obstáculo freqüentemente apontado para a discussão mais
efetiva sobre sustentabilidade é a dificuldade em identificar métodos e terminologias
que permitam uma abordagem aplicável em processos políticos de decisão. Enfatiza
que, além de um determinado (e muito generalista) nível, a discussão da concepção de
sustentabilidade pode atingir um ponto infrutífero sem que o contexto seja prévia e
claramente definido, e propõe que a análise das circunstâncias que a envolvem pode
contribuir para elucidar seus significados e implicações.
Não compactuando com o pressuposto no qual o autor baseia sua proposta
metodológica (de que o avanço da discussão sobre sustentabilidade deve
necessariamente partir de análises contextuais), é inegável o potencial de contribuição
que experiências práticas possuem nesta direção, e nesses últimos doze anos o ArteSol
gerou vasto e diversificado leque de informações.
Adaptando a lista de atributos para um futuro sustentável apresentada por Dovers
(1990) para o universo das experiências práticas, os seguintes são os principais: a)
sinergia de conhecimentos; b) capacitação social; e c) contextualização. A experiência
dos 94 projetos promovidos pelo Artesanato Solidário evidencia estreito respeito a esses
atributos. O desenvolvimento das ações é pautado pelo reconhecimento do rico
patrimônio cultural presente no saber tradicional das manufaturas artesanais populares,
associado ao conhecimento científico produzido por diferentes instituições acadêmicas.
A sinergia de conhecimentos também se evidencia no arcabouço institucional no qual o
Artesanato Solidário está inserido (RedeSol), ao considerarmos, por exemplo, a
iniciativa da Universidade Solidária. A capacitação social é efetivada através da
metodologia própria desenvolvida, denominada de tecnologia social. A citada
metodologia contempla as características e peculiaridades dos diferentes núcleos
artesanais, denotando a importância do contexto na formatação e execução dos projetos.
Aspecto adicional e importante relação com a sustentabilidade é a preocupação com a
dimensão social presente na própria gênese do Artesanato Solidário, inicialmente
idealizado como projeto de combate à pobreza em regiões castigadas pela seca, com a
missão de melhorar a qualidade de vida dos artesãos moradores de localidades com
baixos índices de desenvolvimento humano. Por outro lado, deste aspecto resulta o
principal desafio no que se refere a perspectivas de continuidade. Os 94 projetos até o
momento desenvolvidos abrangem 17 estados da federação, oito tipologias artesanais,
base ecológica composta por mais de 24 recursos naturais (renováveis e não-renováveis,
madeireiros e não-madeireiros, disponibilizados por extrativismo e agricultura); e,
finalmente, significam cinco mil artesãos diretamente envolvidos e 25 mil indiretamente
beneficiados. Um universo extremamente diversificado.
Muito além de ser “bonito por natureza” ou “o país do futuro”, o principal atributo
atávico brasileiro é a diversidade. Seja em termos ecológicos, oriundo de sua grande
extensão territorial e tropical, seja em termos culturais, resultado do seu processo de
constituição, o Brasil é “diverso por natureza e história”. Desenvolver ações
sustentáveis em um universo constituído por contextos diversificados exige o resgate e a
re-construção de um saber em extinção em um mundo cada vez mais globalizado e,

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infelizmente e conseqüentemente, cada vez mais normalizado e padronizado 9 .
Entretanto, esse saber é uma imposição da coerência aos princípios da sustentabilidade.
Considerações Finais
Dentre todas as características, as raízes constitucionais do Artesanato Solidário
destacam rara aderência à abordagem patrimonial de meio ambiente aqui entendida
como sendo a única coerente. Ações ambientais são ações que geram benefícios comuns
à humanidade por serem sustentadas por bens comuns à humanidade. Palavras têm
inigualável força de sentido, e termos como “interesse público”, “Comunitas” e
“Solidariedade” são pilares institucionais nos quais se sustentam iniciativas
potencialmente coerentes com a concepção de sustentabilidade. Se, como anteriormente
mencionado, a imaturidade conceitual abre margem para instituições de diferentes
matizes afirmarem seguir os atributos do desenvolvimento sustentável sem a real
legitimidade, o cenário aqui analisado é exceção à regra.
Inclusive em função da consideração acima, é necessário contemplar um dos atributos
básicos da sustentabilidade anteriormente mencionado, mas até o momento não
abordado: o longo prazo. Por ser uma concepção de desenvolvimento, sustentabilidade é
um conceito de ampla magnitude e sua tradução em práticas exige mudanças
significativas em relação ao cenário atual. Tais mudanças devem se dar
concomitantemente em diferentes dimensões, seja na arena da discussão paradigmática
e conceitual, seja na sensibilização da humanidade a informações, seja na execução e
análise de experiências práticas. Em qualquer dessas dimensões, não há como fugir às
prerrogativas do senhor da razão. Fenômenos circunstanciais, como a diminuição do
número de pessoas envolvidas nas atividades promovidas pelo Artesanato Solidário, não
devem ser vistos como justificativas para alterações, e principalmente reversões, nos
raros caminhos trilhados rumo ao desenvolvimento sustentável 10 . Muito se fez nesses
doze anos do ArteSol, mas tendo por base o conceito “sustentabilidade”, doze anos é
somente um começo.
Referências
COMISSÃO MUNDIAL SOBRE MEIO AMBIENTE E DESENVOLVIMENTO.
Nosso futuro comum. 2ª ed. Rio de Janeiro: Editora da Fundação Getulio Vargas.
1991.
DOVERS, Stephen R. Sustainability in context: an Australian perspective.
Environmental Management, v. 14, n. 3, p. 297-305, 1990.
9 Os produtos artesanais recebem a certificação internacional de comércio justo, sendo o Artesanato
Solidário organização membro da Associação Internacional de Comércio Justo (IFAT – International
Fair Trade Association) desde 2006.
10
Lembremos do tema central da Conferência das Nações Unidas Sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento Sustentável (Rio+10, Joanesburgo, 2002): “o que o planeta vai ter que fazer para mudar
os rumos e caminhar para a sustentabilidade”.

6
LINS, Clarissa; WAJNBERG, Daniel. Sustentabilidade corporativa no setor
financeiro brasileiro. Fundação Brasileira para o Desenvolvimento Sustentável.
Agosto, 2007. Disponível em: .
Acesso em: 05/04/2010.
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WEBER, Jacques; BAILLY, Denis. Prever é governar. In: VIEIRA, Paulo Freire;
WEBER, Jacques (org.). Gestão de recursos naturais renováveis e desenvolvimento:
novos desafios para a pesquisa ambiental. São Paulo: Cortez. 1997, pg. 269-282.