A brasilidade verde-amarela - Fundação Casa de Rui Barbosa

22
etnográfica, tipo Mário de Andrade, para registrar apenas os sentimentos evocados pela
paisagem. Dispensando as mediações do intelecto, evitando os perigosos meandros da
reflexão, chega-se ao ufanismo...
Estas são algumas das idéias que compõem a doutrina dos verde-amarelos. Na
realidade, sua ideologia está bem mais enraizada na nossa história do que supomos. Ela se
encontra disseminada nas linhas e entrelinhas dos nossos projetos políticos e dos nossos
manuais escolares; aparece volta e meia nos discursos de parlamentares ufanistas, chegando
mesmo a desfrutar de certo consenso entre os mais desavisados. A idéia do 'Brasil grande"
seguida do imperativo "Ame-o ou deixe-o" não é mais do que uma reinvenção dessa
ideologia.
Como explicar tal poder de aceitação ou tal recorrência Por que esta visão espacial
do Brasil casa tão bem com o ufanismo
A reconstituição da nossa história pode oferecer uma resposta. De modo geral, os
nossos historiadores transmitem uma visão amarga do passado. A idéia de um "Brasil errado"
aparece quase sempre nas reconstituições históricas. Formamos um país de mestiços e
analfabetos, sofremos a extorsão da metrópole, nossos anseios de liberdade foram barrados...
Isto nos conta a história. Mas a geografia fala uma outra linguagem: a da grandiosidade.
Então, há por que se ufanar do Brasil! Seu gigantesco mapa, sua natureza exuberante, sua
flora e fauna, sua geografia poética (o mapa do Brasil vira harpa).
É perfeita a conjugação geografia-ufanismo. Se o terreno da história está minado pelo
pessimismo, se nele não cabem as loas e glórias, é necessário deslocar-se então para a
geografia.
Na geografia as coisas falam por si. A linguagem da natureza não envolve a trama das
ações humanas... Este campo é livre, portanto, para o que se deseja construir. Por isso a
geografia serve tão bem ao ufanismo. Se a história nos condena, a geografia nos redime...
Mônica Pimenta Velloso é pesquísadora do CPDOC/FGV
(Recebido para publicação em janeiro de 1993)
Estudos Históricos, Rio de Janeiro, vol. 6, n. 11, 1993, p. 89-112.