Guião para a Celebração Eucarística - FEC

incêndios que têm trazido com frequência questões sociais graves. Se à escala local conseguimos
já experimentar este desequilíbrio, não nos é difícil perceber as suas proporções à escala global, a
atingir dimensões inadmissíveis de degradação humana.
A questão ambiental vem, de facto, lembrar-nos, como Jesus no Evangelho de hoje, que todos
somos responsáveis pelo bem comum e na medida em que por um lado, injustamente abusamos
ou desleixamos recursos que a todos são destinados (inclusivamente às gerações futuras), e por
outro, não nos queremos responsabilizar por bens de que todos usufruímos (as florestas, o ar
puro, a natureza, as áreas agrícolas e as zonas rurais empobrecidas e desertificadas), estaremos a
contribuir para este desequilíbrio.
Também na 1ª Leitura, da Profecia de Amos (Am 8, 4-7), a questão da justa relação com os bens e
com os outros é tocada, chamando a atenção daqueles que levam a sua vida usurpando o bem
alheio, sobretudo preocupados com o seu próprio bem. Isto faz com que vivamos acima das
nossas reais capacidades e à custa do que a outros cabe por direito. Tal modo de vida, assente
numa base já de si falsa e desequilibrada, leva-nos a relações por sua vez falsas e injustas. “Quem
é injusto nas coisas pequenas também é injusto nas grandes”, diz-nos o Evangelho. O desequilíbrio
gritante e crescente no desenvolvimento, onde o fosso entre ricos e pobres se tem acentuado,
tem na sua raiz esta falsa e abusiva relação que temos com os bens e recursos, muitas vezes
utilizados como fins quando apenas devem ser meios, meios ao serviço da igualdade e
fraternidade. “Quando passará a lua nova para poder vender o nosso grão? … faremos a medida
mais pequena, aumentaremos o preço, arranjaremos balanças falsas. Compraremos os necessitados
por dinheiro e os indigentes por um par de sandálias. Venderemos até as cascas do nosso trigo.” Esta
profecia de Amós é espantosamente actual no retrato que faz das injustas trocas comerciais e
financeiras entre as realidades desenvolvidas e realidades menos desenvolvidas, que têm levado
ao depauperamento da agricultura e do desenvolvimento rural nas regiões mais pobres, razão
para o agravamento da crise alimentar actual, acentuada pela crise financeira que vivemos.
Assegurar o bem comum e o desenvolvimento de todos é assegurar o próprio bem e o
desenvolvimento de cada um. Por isso, pedimos coragem aos nossos governantes nas medidas
políticas a adoptar nesta Cimeira (no final da Missa será distribuído um pequeno documento de
posicionamento de várias organizações católicas, apresentando medidas concretas) e estamos
prontos a assumir e colaborar na sua implementação.
Que esta Cimeira possa trazer passos concretos e decisivos para respostas mais estruturais pelo
desenvolvimento de todos os homens e do homem todo, numa passagem de condições menos
humanas a condições mais humanas (Encíclica Caridade na Verdade). Que esta seja também uma
ocasião para todos nós de reflexão sobre as nossas próprias acções, estilos de vida, modelos de
desenvolvimento, de consumo, de relação com os outros e com a natureza.
Levantamo-nos para professar a nossa Fé, que nos deve comprometer com o desenvolvimento
de todos os nossos irmãos.
FEC
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