AQUELE QUE DIZ SIM, DE BERTOLT BRECHT: UM BREVE RELATO

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1. INTRODUÇÃOCompreendendo que as peças didáticas de Bertolt Brecht (1898-1956) constituem uma discussãoimportante para formação de qualquer linha de pensamento artístico, acompanharemos, por meio de estudosteóricos e práticos, sua relação com os elementos formadores de uma possível dramaturgia que não revelapersonagens, mas os torna apresentadores de uma situação. A grande questão está em tentar compreender aspeças didáticas a partir do isolamento de um elemento constitutivo da dramaturgia: a personagem. É pormeio dos estudos de uma possível noção de personagem, em algumas peças didáticas, que nos propomos aquestionar a própria finalidade dos recursos narrativos usados nas peças didáticas para se conseguir um efeitopedagógico. Diante das inúmeras análises feitas a respeito da obra de Bertolt Brecht e de como esses estudosvem propiciando uma tentativa de se formar um pensamento sobre as questões que cercam os textos dodramaturgo; propomo-nos a investigar, nas peças didáticas escolhidas, apenas um elemento distinto da suadramaturgia: a noção de personagem. Na verdade uma tentativa de averiguar, isoladamente, as utilizações doconceito de personagem nas peças didáticas e de como essas mesmas possam ou não se constituir como umexercício dialético.O projeto “A noção da personagem nas peças didáticas de Bertolt Brecht”, do qual esse artigo descreve orelato de uma prática com uma das peças, é um projeto de iniciação cientifica com bolsa PBICT-IFCE,vinculado à pesquisa da professora Francimara Nogueira Teixeira, que trata de desenvolver uma análiseacerca da personagem encontrada nas peças didáticas e de como essa personagem pode ser entendida emdois momentos distintos: o primeiro a partir de um estudo teórico, por meio do estudo da dramaturgia esegundo a partir de um estudo prático desenvolvido com atores e não atores.A tentativa de se chegar a uma compreensão mais clara a respeito da personagem nas peças didáticasproporcionou desenvolver um estudo prático de um dos textos didáticos e dessa forma discorrer sobre esseprocesso no presente artigo. Apresentamos, a seguir, as etapas e o processo analítico da peça didática“Aquele que diz sim” estudada por meio de um momento prático desenvolvido com um grupo de atores.2. A NOÇÃO DE PERSONAGEMA personagem ocupa lugar de destaque na criação de uma dramaturgia. É por meio de sua análise,enquanto elemento central da obra dramatúrgica, que identificamos o enredo, os fatos, as relações, aspossíveis tramas que possui a obra. É a personagem que expõe de forma concreta a camada ficcional que seestabelece na obra e atenua o bloco imaginário (ROSENFELD, 1976). A compreensão da personagem partetambém de um entendimento geral de sua origem. Quando buscamos definir claramente o seu sentido, asrazões que levam a ser o centro de uma discussão mais complexa chegaram, então, ao exame categórico desua procedência.Sua origem está associada diretamente ao surgimento das manifestações teatrais que conhecemos. Aprimeira idéia de personagem está vinculada às primeiras expressões teatrais surgidas em decorrências doscultos ao deus Dionísio, da mitologia grega. “Pode-se dizer que na medida em que a narração se torna ação,isto é, o ditirambo (ou o como na comédia) se transforma em diálogo, o coro vai se transmudando empersonagem” (ROCHA FILHO: 1986: 23). Esse coro, agora isolado dos outros membros, dá origem aocorifeu, que se torna o primeiro embrião da personagem. Aos poucos esse processo pelo qual passa, propiciao surgimento de um principio de diálogo. Esse princípio de diálogo surgido entre coro e corifeu através dasperguntas e das respostas, acaba por gerar uma tendência dramática que se estabelece agora por ações. Nesseprocesso de transformação pelo qual passa o coro e as manifestações ritualísticas, as interferências doCorifeu acabam gerando uma presença cada vez maior como elemento próprio dos rituais. O Corifeu ganhadestaque, as narrações começam a dar lugar as ações, a personagem surge.“ O teatro se transmite através da ‘ação’ vivida pelas personagens...” ; “ o fundamental é que ela absorvaa ação, a conduza, tomando para si as palavras e as intenções do autor.” ( FILHO, ROCHA 1986: 13).Rubem Rocha Filho fortalece a idéia de que o teatro, como manifestação artística, surge mediante as açõesvividas pela personagem. É a partir dessas ações que as relações são estabelecidas, conflitos são gerados,temas são discutidos. As ações mostram como são, por que são e como agem as personagens. Por meio doato de agir a figura da personagem se torna condutora das relações que se estabelecem no texto. Ela, a
personagem, existe por que assume para si a ação e através dela se projeta, transportando ao longo de toda ahistória as variações que essas ações promovem, permitindo que ela exista.2.1 As peças didáticasAo longo de sua vida Brecht desenvolveu uma dramaturgia própria que ressaltava suas idéias e serviade base para seu teatro. Uma extensa produção desde poemas, peças, musicadas, as chamadas peças épicasde espetáculo, as peças didáticas, fazem parte da obra de Bertolt Brecht. Escritas no período de 1930 a 1956,as peças didáticas se apresentam como uma possível ferramenta de modificação do teatro de mera diversãopara um teatro de aprendizagem proposto por Brecht, tendo, portanto, como principal função a de ensinar.BORNHEIM fala claramente do principal objetivo das peças didáticas: “Evidentemente as peças didáticas deBrecht são pedagogias, elas pretendem ensinar certos conteúdos” (BORNHEIM, 1992: 182).As peças didáticas são apresentadas até então como um teatro que está a serviço de um propósitopedagógico; no entanto, se partimos para a idéia geral de ensino veremos que o próprio teatro, como formaartística, está a serviço de um determinado aprendizado porque estabelece uma comunicação, seja direta ouindiretamente, com o público. Ingrid KOUDELA, em seu livro “Brecht, um jogo de aprendizagem” fala darelação das peças didáticas com o ensino: “À medida que o termo didático na acepção tradicional, implica‘doar’ conteúdos através de uma relação autoritária entre aquele que ‘detém’ o conhecimento e aquele que é‘ignorante’. A peça didática de Brecht propõe o exercício de uma ‘didática não depositária’, pelo qual oaluno aprende por si próprio e verifica até onde caminhou com o conteúdo, em lugar de se ver confrontadode inicio com uma determinação do objetivo da aprendizagem” (KOUDELA, 1991: 99-100). A teoria daspeças didáticas está ligada diretamente a uma idéia de ensino e aprendizagem. O teatro chamado burguês, ouseja, aquele com o qual os espectadores são submetidos a uma boa dose de fantasia e são embarcados emuma ou mais horas de diversão sem que se estabeleça aí uma possível mudança no processo de assimilaçãodas problemáticas da sociedade, não compactua, de uma forma direta, com objetivos principais propostospelas peças didáticas. Brecht intervém propondo certa racionalidade na cena, capaz de indicar comopoderíamos não anular qualquer relação de atuação entre o teatro já feito, mas como estabelecer uma novacena a partir do que já existe. Brecht observa que um dos meios de se pensar a transformação desse modelode atuação estaria ligado ao próprio espaço físico do teatro.“Toda a questão se concentra, portanto, na possibilidade de furar essa fortaleza que é o aparelho. O teatrodidático, por exemplo, seria um possível caminho para realizar tal proeza” (BORNHEIM, 1992: 191). Paraser mais claro o que Brecht propõe de forma direta é que esse espaço não separe espectadores e encenadores.Para Steinweg a regra básica para as peças didáticas seria “uma atuação sem espectadores”, o que poderiadessa forma garantir um a realização de um ato artístico coletivo. Pontua ainda a esse respeito a autoraFrancimara TEIXEIRA: “essa participação do espectador no jogo, destitui-lhe, na verdade, do caráter deespectador e da passividade normalmente a ele atribuída, porque também a relação palco-platéia desaparece.O espaço é o do jogo e dele devem participar jogadores” (TEIXEIRA, 2003:51). Portanto, as peçasdidáticas não só determinam um ponto importante na dramaturgia de Brecht como possibilitam releituras noprocesso de entendimento do teatro e da cena que esse teatro propõe.2.2 “Aquele que diz sim”Brecht escreveu a peça didática “Aquele que diz sim” a partir de uma fábula japonesa do teatro Nô,chamada “Taniko”. A peça descreve a seguinte história: uma epidemia ataca uma cidade e um grupo deestudantes acompanhados de seu professor decide ir á procura dos grandes médicos que moram além dasmontanhas, a fim de trazerem a cura. No caminho um garoto que havia acompanhado o grupo adoece. Ogrupo então faz valer o costume que diz que aquele que não consegue continuar a viagem deve ser deixadopara trás. O garoto pede que não seja deixado ali e solicita ao grupo que o joguem no penhasco. Ele é entãoarremessado penhasco abaixo depois de concordar com o costume. Na versão de “Aquele Que Diz Não”,contra-peça ou resposta à primeira, dois pontos são diferentes: primeiro o motivo da expedição não está embuscar remédios, mas a viagem tem como objetivo a busca pelo conhecimento junto aos grandes mestres;
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