Os Estados Unidos e a Inglaterra na Profecia Biblica Ellen White [Novo Edicao]
Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.
Os Estados Unidos e o Inglaterra na profecia? Faz sentido que os impérios mais poderosos e dominantes na terra terão um papel crítico nos eventos da história do mundo. Desde os tempos antigos, os paises tinha oprimido os dissidentes. Mas os Estados Unidos instituíram uma novidade: Os Estados Unidos declararam sua independência em 1776, aprovaram a Constituição em 1787, e foi manifestamente respeitado como uma potência universal perto de 1798. Reciprocamente, Grã Bretanha e as suas congéneres europeias abraçaram uma monarquia antiquíssima. em que a tirania, opressão e corrupção reinou. Na batalha entre o bem eo mal , os dois países funcionar como jogadores-chave. Este livro explica os enganos sobrenaturais subjacentes e verdades ocultas por trás dos maiores movimentos religiosos e tradições do mundo. Ao mesmo tempo, explora as crises , lutas incríveis, triunfos de campeões corajosos e intervenções providenciais milagrosos.
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<strong>Os</strong> <strong>Estados</strong> <strong>Unidos</strong> e a <strong>Inglaterra</strong> <strong>na</strong> <strong>Profecia</strong> <strong>Biblica</strong><br />
os detalhes de Seu ministério. Pregara Ele a mensagem da salvação, e “Sua palavra era com<br />
autoridade.” O coração de Seus ouvintes havia testemunhado ser ela do Céu. A Palavra e o Espírito de<br />
Deus atestavam a missão divi<strong>na</strong> do Filho.<br />
<strong>Os</strong> discípulos ainda se apegavam com imperecível afeição ao Mestre amado. E, não obstante,<br />
traziam o espírito envolto em incerteza e dúvida. Em sua angústia não se lembravam então das palavras<br />
de Cristo que de antemão indicavam Seu sofrimento e morte. Se Jesus de Nazaré fosse o verdadeiro<br />
Messias, teriam eles sido assim imersos em pesar e decepção? Esta era a pergunta que lhes torturava a<br />
alma enquanto o Salvador jazia no sepulcro, durante as desesperadoras horas daquele sábado, que<br />
mediou entre Sua morte e Sua ressurreição.<br />
Conquanto a noite de tristeza caísse tenebrosa em redor dos seguidores de Jesus, não foram eles,<br />
contudo, esquecidos. Diz o profeta: “Se morar <strong>na</strong>s trevas, o Senhor será a minha luz. ... Ele me trará à<br />
luz, e eu verei a Sua justiça.” “Nem ainda as trevas me escondem de Ti, mas a noite resplandece como<br />
o dia; as trevas e a luz são para Ti a mesma coisa.” Deus falou: “Aos justos <strong>na</strong>sce luz <strong>na</strong>s trevas.” “E<br />
guiarei os cegos por um caminho que nunca conheceram, fá-los-ei caminhar por veredas que não<br />
conheceram; tor<strong>na</strong>rei as trevas em luz perante eles, e as coisas tortas farei direitas. Estas coisas lhes<br />
farei, e nunca os desampararei.” Miquéias 7:8, 9; Salmos 139:12; 112:4; Isaías 42:16.<br />
O que os discípulos haviam anunciado em nome do Senhor, era correto em todos os pormenores,<br />
e os acontecimentos preditos estavam mesmo então a ocorrer. “O tempo está cumprido, o reino de<br />
Deus está próximo” — havia sido a sua mensagem. À termi<strong>na</strong>ção do “tempo” — as sessenta e nove<br />
sema<strong>na</strong>s de Daniel 9, as quais se deveriam estender até ao Messias, “o Ungido” — Cristo recebera a<br />
unção do Espírito, depois de batizado por João, no Jordão. E “o reino de Deus”, que eles declararam<br />
estar próximo, foi estabelecido pela morte de Cristo. Este reino não era, como eles haviam sido<br />
ensi<strong>na</strong>dos a crer, um domínio terrestre. Tampouco devia ser confundido com o reino futuro, imortal<br />
que será estabelecido quando “o reino, o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o céu serão<br />
dados ao povo dos santos do Altíssimo” — reino eterno, no qual “todos os domínios O servirão e Lhe<br />
obedecerão.” Daniel 7:27. Conforme é usada <strong>na</strong> Bíblia, a expressão “reino de Deus” desig<strong>na</strong> tanto o<br />
reino da graça como o de glória. O primeiro é apresentado por Paulo <strong>na</strong> epístola aos hebreus. Depois<br />
de apontar para Cristo, o compassivo Intercessor que pode “compadecer-Se de nossas fraquezas”, diz<br />
o apóstolo: “Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar<br />
misericórdia e achar graça.” Hebreus 4:16. O trono da graça representa o reino da graça; pois a<br />
existência de um trono implica a de um reino. Em muitas parábolas Cristo usa a expressão “o reino<br />
dos Céus”, para desig<strong>na</strong>r a obra da graça divi<strong>na</strong> no coração dos homens.<br />
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