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Patriarcas E Profetas por Ellen G. White [Edição Revisada]

Este livro trata de assuntos na história generacional, familiar e individuo; assuntos delicados que, em si mesmos, não são novos, mas apresentados aqui de um modo que lhes dá nova significação, revelando teias de tentação, motivos de ação, e poder de superação, mostrando o importante propósito de certos movimentos em nossas vidas e realçando alguns aspectos que são apenas mencionados sucintamente na Biblia. As cenas têm assim uma vividez e importância que tendem a causar impressões profundos e duradouras. É lançada tal luz sobre o relato bíblico que revele mais cabalmente o nobre ou frágil caráter e o destino de alguns personagens; manifeste os ardis do mal e a forma pela qual será finalmente destruído o seu poder; aponte a debilidade do coração humano; e mostre como a graça divino tem habilitado os homens a serem vitoriosos na batalha contra o mal.

Este livro trata de assuntos na história generacional, familiar e individuo; assuntos delicados que, em si mesmos, não são novos, mas apresentados aqui de um modo que lhes dá nova significação, revelando teias de tentação, motivos de ação, e poder de superação, mostrando o importante propósito de certos movimentos em nossas vidas e realçando alguns aspectos que são apenas mencionados sucintamente na Biblia. As cenas têm assim uma vividez e importância que tendem a causar impressões profundos e duradouras. É lançada tal luz sobre o relato bíblico que revele mais cabalmente o nobre ou frágil caráter e o destino de alguns personagens; manifeste os ardis do mal e a forma pela qual será finalmente destruído o seu poder; aponte a debilidade do coração humano; e mostre como a graça divino tem habilitado os homens a serem vitoriosos na batalha contra o mal.

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<strong>Patriarcas</strong> e <strong>Profetas</strong><br />

Capítulo 14 — A Destruição de Sodoma<br />

Este capítulo é baseado em Gênesis 19.<br />

Como a mais bela entre as cidades do vale do Jordão, achavase Sodoma, situada em uma planície<br />

que era “como o jardim do Senhor” (Gênesis 13:10), pela sua fertilidade e beleza. Ali florescia a<br />

luxuriante vegetação dos trópicos. Ali era a terra da palmeira, da oliveira e da videira, e flores<br />

derramavam o seu perfume através de todo o ano. Ricas plantações revestiam os campos, e rebanhos e<br />

gado cobriam as colinas circunvizinhas. A arte e o comércio contribuíam para enriquecer a orgulhosa<br />

cidade da planície. Os tesouros do Oriente adornavam seus palácios, e as caravanas do deserto traziam<br />

seus abastecimentos de coisas preciosas para lhe suprir os mercados. Com pouca preocupação ou<br />

trabalho, toda a necessidade da vida podia ser suprida, e o ano inteiro parecia um ciclo de festas.<br />

A profusão que reinava <strong>por</strong> toda parte deu origem ao luxo e ao orgulho. A ociosidade e a riqueza<br />

tornam endurecido o coração que nunca foi oprimido pela necessidade ou sobrecarregado de tristeza. O<br />

amor ao prazer era favorecido pela riqueza e lazer, e o povo entregou-se à satisfação sensual. “Eis que”,<br />

diz o profeta, “esta foi a maldade de Sodoma, tua irmã: soberba, fartura de pão, e abundância de<br />

ociosidade teve ela e suas filhas; mas nunca esforçou a mão do pobre e do necessitado. E se<br />

ensoberbeceram, e fizeram abominação diante de Mim; pelo que as tirei dali, vendo Eu isto”. Ezequiel<br />

16:49, 50. Nada há mais desejável entre os homens do que riqueza e lazer, e contudo estas coisas dão<br />

origem aos pecados que acarretaram destruição às cidades da planície. Sua vida inútil, ociosa, tornou-os<br />

presa das tentações de Satanás, e desfiguraram a imagem de Deus, tornando-se satânicos em vez de<br />

divinos. A ociosidade é a maior maldição que pode recair ao homem; pois que o vício e o crime seguem<br />

em seu cortejo. Enfraquece o espírito, perverte o entendimento, e avilta a alma. Satanás fica de<br />

emboscada, pronto para destruir aqueles que estão desprevenidos, cujo tempo vago lhe dá o<strong>por</strong>tunidade<br />

para insinuar-se sob alguns disfarces atraentes. Ele nunca é mais bem-sucedido do que quando vem aos<br />

homens em suas horas ociosas.<br />

Em Sodoma havia regozijo e orgia, banquetes e bebedice. As mais vis e brutais paixões não eram<br />

refreadas. O povo desafiava abertamente a Deus e à Sua lei, e deleitava-se em ações de violência. Posto<br />

que tivessem diante de si o exemplo do mundo antediluviano, e soubessem como a ira de Deus se<br />

manifestara em sua destruição, seguiam contudo o mesmo caminho de impiedade. Por ocasião da<br />

mudança de Ló para Sodoma, a corrupção não havia ainda se tornado geral, e Deus em Sua misericórdia<br />

permitiu que raios de luz resplandecessem <strong>por</strong> entre as trevas morais. Quando Abraão libertou dos<br />

elamitas os cativos, foi chamada a atenção do povo para a verdadeira fé. Abraão não era um estranho<br />

para o povo de Sodoma, e seu culto ao Deus invisível fora assunto para ridículo entre eles; mas sua vitória<br />

sobre forças grandemente superiores e sua disposição magnânima dos prisioneiros e despojos,<br />

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