Material de apoio ao professor/a
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com chefia espiritual própria, um espaço políticosocial<br />
extensa<br />
fundamentado na religião e na agricultura <strong>de</strong><br />
apenas Guarani no MS e no Paraguai como Chiripa,<br />
como<br />
se reconhecem pelo termo Ñan<strong>de</strong>va, que é o que<br />
porém<br />
Guarani Mbya<br />
grupo Mbya representavam uma gran<strong>de</strong> região no sul do<br />
O<br />
estando presentes na extensão do litoral atlântico e<br />
país,<br />
em torno <strong>de</strong> parentescos. Agrupam-se no<br />
ligando-se<br />
tekoa, o qual po<strong>de</strong>mos qualificar como o lugar que<br />
chamado<br />
condições físicas (geográficas e ecológicas) e<br />
reúne<br />
que permitem compor, a partir <strong>de</strong> uma família<br />
estratégicas<br />
subsistência (LADEIRA, 1992, 97).<br />
seus primeiros contatos com o europeu, foram colocados<br />
Em<br />
forma generalizada enquanto Caingua ou Kayguá, que<br />
<strong>de</strong><br />
“habitante das matas”, já que faziam parte <strong>de</strong> grupos<br />
significa<br />
escaparam dos portugueses e se estabeleceram em<br />
que<br />
inacessíveis. Em sua linguagem, <strong>de</strong>nominam o<br />
territórios<br />
<strong>de</strong> “Jurua” que significa, literalmente, “boca com<br />
branco<br />
cabelo’’, uma referência à barba e <strong>ao</strong> bigo<strong>de</strong> dos portugueses.<br />
os Mbya, a noção <strong>de</strong> território supera os limites físicos<br />
Para<br />
suas al<strong>de</strong>ias e implica em um noção <strong>de</strong> mundo e <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> espaços, sendo realizadas dinâmicas<br />
compartilhamento<br />
econômicas, políticas e <strong>de</strong> movimentos migratórios.<br />
sociais,<br />
assim com que se mantenha parte <strong>de</strong> seu território<br />
Fazendo<br />
através <strong>de</strong> diversas al<strong>de</strong>ias no Paraguai, na<br />
tradicional<br />
Argentina, no Uruguai e no Brasil.<br />
Guarani Ñan<strong>de</strong>va<br />
termo ñan<strong>de</strong>va significa “nós”, “todos nós” no dialeto<br />
O<br />
mas ainda recebem diversos outros nomes<br />
Apapukuva,<br />
quando falam sua língua, permitindo também que<br />
utilizam<br />
sua i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> como tal.<br />
fortaleçam