numero 119 august vaillant courtroom speech

AUGUSTE VAILLANT –
DISCURSO DO TRIBUNAL (1894)

5 de fevereiro de 1894, em Paris, execução de AUGUSTE VAILLANT, ao grito de
“Morte à sociedade burguesa e viva a anarquia!”. A bomba que Vaillant lançou em 9 de
dezembro de 1893 na Câmara dos Deputados, se não matou ninguém, aterrorizou a sociedade
burguesa, que não perdoará esse susto.
Vaillant, nascido em 1861, conhece a miséria muito jovem. Aos 13 anos, ele pega o
trem sem ingresso: primeira condenação. Aos 17 anos, com fome, ele come em um
restaurante e não pode pagar: seis dias na prisão. Ele vai a Paris a pé.
Frequenta grupos anarquistas, é apaixonado por astronomia, filosofia, etc. Casa-se e
tem uma filha, Sidonie (que mais tarde será educada por Sébstien Faure). Sempre na miséria,
ele decide tentar a sorte na Argentina, no Chaco, mas também aí a miséria reina suprema.
Após três anos de exílio, ele retorna à França, onde encontra apenas biscates que não podem
alimentar sua família. É então que ele decide lançar sua bomba.
“Senhores, em poucos minutos vocês irão me derrubar,
mas ao receber seu veredicto, terei pelo menos a satisfação de ter
ferido a sociedade hoje; essa sociedade amaldiçoada onde você
pode ver um homem gastar desnecessariamente o suficiente para
alimentar milhares de famílias, uma sociedade infame que permite a
alguns indivíduos monopolizar a riqueza social (…) Cansado de
admitir esta vida de sofrimento e covardia, lancei esta bomba entre
aqueles que são os principais responsáveis pelo sofrimento social.”
Auguste Vaillant
Discurso do tribunal - Auguste Vaillant
Cavalheiros, em alguns minutos vocês irão
desferir o seu golpe, mas ao receber seu veredicto,
eu terei pelo menos a satisfação de ter ferido a
sociedade existente, de ter maldito esta sociedade
em que pode-se ver um único homem gastar
inutilmente o suficiente para alimentar milhares de
famílias; uma infame sociedade que permite que
alguns indivíduos monopolizem toda a riqueza
social, enquanto existem centenas de milhares de
infelizes que não possuem sequer o pão que não é
recusado a cães, e enquanto famílias inteiras estão
se suicidando por falta das necessidades vitais.
Ah, senhores, se as classes governantes
pudessem descer entre os infelizes! Mas não, eles
preferem permanecer surdos aos seus apelos.
Parece que uma fatalidade os impulsiona, como a
realeza do século XVIII, em direção ao precipício
que os engolfará, será o infortúnio para aqueles
que permanecem surdos aos gritos dos famintos;
ai daqueles que, acreditando-se superiores, supõe o direito de explorar aqueles que estão
abaixo deles! Chega um momento em que as pessoas não ouvem mais a razão; Elas se
levantam como um furacão, e passam como uma torrente. E então vemos cabeças sangrando
espetadas em lanças.
Entre os explorados, cavalheiros, existem duas classes de indivíduos. Os de uma
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classe, não percebendo o que são e o que eles podem ser, aceitam a vida como a recebem,
acreditam que nasceram para serem escravos e se contentam com o pouco que lhes é dado
em troca de seu trabalho. Mas há outros, ao contrário, que pensam, que estudam, e que,
olhando para eles, descobre iniqüidades sociais. É culpa deles se eles vêem claramente e
sofrem ao ver os outros sofrerem? Então eles se lançam na luta e se tornam os portadores das
reivindicações populares.
Cavalheiros, eu sou um desses últimos. Onde quer que eu tenha ido, eu vi infelizes
curvados sob o jugo do capital. Em todos os lugares, eu vi as mesmas feridas, fazendo com
que as lágrimas de sangue fluíssem, mesmo nas partes mais remotas dos distritos habitados
da América do Sul, onde eu podia acreditar que aqueles que estavam cansados das dores da
civilização poderiam descansar à sombra das palmeiras e estudar a natureza. Bem, até
mesmo, mais do que em outros lugares, vi o capital chegar, como um vampiro, para sugar a
última gota de sangue dos infelizes párias.
Então voltei para a França, onde foi reservado para mim ver minha família sofrer
atrozmente. Esta foi a última gota no copo da minha tristeza. Cansado de levar essa vida de
sofrimento e covardia, eu levei essa bomba para aqueles que são os principais responsáveis
pela miséria social.
Eu sou censurado pelas feridas daqueles que foram atingidos por meus projéteis.
Permitam-me apontar de passagem, que se os burgueses não tivessem massacrado ou
causado massacres durante a Revolução, é provável que eles ainda estivessem sob o jugo da
nobreza. Por outro lado, figuram os mortos e feridos em Tonquin, Madagascar, Dahomey,
acrescentando aos milhares, sim, milhões de infelizes que morrem nas fábricas, minas e onde
quer que o poder de moagem do capital é sentido. Adicione também aqueles que morrem de
fome, e tudo isso com o consentimento de nossos Deputados. Com tudo isso, como são
leves as poucas acusações agora trazidas contra mim!
É verdade que um não apaga o outro; mas, afinal, não estamos a agir na defensiva
quando respondemos aos golpes que recebemos de cima? Eu sei que devo ter sido avisado a
me limitar aos discursos de reivindicação dos clamores do povo. Mas o que você pode
esperar! É uma voz alta para se fazer de surdo. Por muito tempo eles responderam nossas
vozes com encarceramento, forca, rifles, rajadas. Não cometa erros; a explosão da minha
bomba não é apenas o grito do rebelde Vaillant, mas o grito de uma classe inteira que
reivindica seus direitos, e que logo irá adicionar atos às palavras. Pois, certifique-se, em vão,
eles aprovarão as leis. As ideias dos pensadores não pararão; assim como, no último século,
todas as forças governamentais não poderiam impedir que os Diderots e os Voltaires
espalhassem idéias emancipadoras entre as pessoas, então todas as forças governamentais
existentes não impedirão os Reclus, os Darwins, os Spencers, os Ibsens, os Mirbeus,
espalharem as idéias de justiça e liberdade que aniquilarão os preconceitos que mantêm a
massa na ignorância. E essas idéias, bem-vindas pelos infelizes, florecerão em atos de revolta
como fizeram em mim, até o dia em que o desaparecimento da autoridade deve permitir que
todos os homens se organizem livremente de acordo com sua escolha, quando todos serão
capazes de apreciar o produto de seu trabalho, e quando aqueles males morais chamados de
preconceitos desaparecerão, permitindo que os seres humanos vivam em harmonia, sem
outros desejos além de estudar as ciências e amar os seus.
Concluo, cavalheiros, dizendo que uma sociedade em que se vêem desigualdades
sociais tais como vemos agora, onde todos os dias vemos suicídios motivados pela pobreza, a
prostituição queimando em toda esquina, - uma sociedade cujos principais monumentos são
quartéis e prisões, - tal sociedade deve ser transformada o mais rápido possível, sob pena de
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ser eliminada, rapidamente, da raça humana. Saúde para aquele que trabalha, por qualquer
meio que seja, para essa transformação! É essa idéia que me guiou no meu duelo contra a
autoridade, mas, como neste duelo eu apenas feri meu adversário, agora é sua vez de me
atacar.
Agora, senhores, para mim, importa pouco qual pena vocês podem infligir, pois,
olhando para essa assembléia com os olhos da razão, não posso deixar de sorrir em vê-los,
átomos perdidos em matéria, raciocinando só porque possuem um prolongamento da medula
espinhal, presumindo o direito de julgar um dos seus semelhantes.
Ah! cavalheiros, como é pequena essa sua assembléia e seu veredicto na história da
humanidade; e a história humana, por sua vez, também é uma coisa muito pequena no
redemoinho que a envolve através da imensidão, e que está destinada a desaparecer, ou ao
menos a ser transformada, para começar novamente a mesma história e os mesmos fatos, um
jogo verdadeiramente perpétuo de forças cósmicas renovando e transferindo-se para sempre.
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