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O AQUI E AGORA<br />
Apio Ludd<br />
que não posso falar por outros egoístas, mas posso<br />
examinar escritos egoístas e práticas egoístas. De um<br />
lado os egoístas não estabeleceram nenhum método<br />
Há um lugar, um momento em que eu existo,<br />
para examinas as concepções econômicas, mas sua<br />
e é aqui e agora.<br />
prática, no entanto, expressava sua rejeição e<br />
Para mim, neste momento, todos os lugares<br />
desdém pelas restrições impostas pela economia.<br />
são apenas um pensamento, um conceito sem<br />
Mas a prática da Banda Bonnot, Renzo Novatore,<br />
substância concreta. Sinto que posso dizer com<br />
Sante Pollastro, Severino Di Giovanni, etc., não<br />
segurança que o mesmo se aplica a todos os<br />
estava centrada no que poderia ser uma sociedade<br />
indivíduos vivos onde quer que ele esteja ... Diverteme<br />
ver a pouca atenção que a maioria das pessoas<br />
futura, mas em se afirmar contra tudo o que se<br />
esforçava para governá-la ou explorá-la aqui e<br />
presta para esto e exclusivamente este uínco lugar<br />
agora.<br />
em que realmente se existe. Em vez disso, eles se<br />
Em vez de pintar imagens de um paraíso<br />
concentram no passado - sentindo-se culpados ou<br />
futuro sem dinheiro e viver em um regime social que<br />
arrependidos, justificando-se, melancólicos<br />
exigia o uso do dinheiro, eles desafiaram suas leis e<br />
desfrutando as memórias de prazeres do passado que<br />
foram buscar o dinheiro de onde poderiam encontrálo,<br />
profanando as santidades do dinheiro e da<br />
nunca foram totalmente desfrutados porque grande<br />
parte de sua atenção estava concentrada em outro<br />
propriedade sagrada. .Sua abordagem foi uma<br />
lugar - ou no futuro - preocupante , fazendo planos e<br />
insurreição individual imediata e desafiadora contra<br />
preparações, esperando e especulando, estocando<br />
as regras e valores dessa sociedade.<br />
para manter a sobrevivência. Mas o passado e o<br />
Mas esse imediatismo não é tão fácil, mesmo<br />
futuro não existem realmente. São ferramentas<br />
em um nível muito menor. Muitas pessoas, mesmo<br />
mentais que você e eu usamos para fornecer<br />
rebeldes, vêem que o seu aqui e agora é muitas<br />
continuidade em nossas vidas. Essa continuidade me<br />
vezes dominado pelas restrições da ordem<br />
permite criar amizades, amores, projetos e outros<br />
dominante atual, e vêem os momentos de suas vidas<br />
prazeres que eu não gostaria de desistir. Então,<br />
subjugados por um emprego e tudo o que isso<br />
suponho que essas ferramentas conceituais sejam<br />
implica. Ou se render a um futuro sem saída<br />
úteis. Mas a utilidade não dá a um conceito uma<br />
entregando-se à universidade. Em tal situação,<br />
existência real e, quando o vejo como existente, criei<br />
escapar olhando para o futuro ou o passado, suprimir<br />
um fantasma, não uma ferramenta.<br />
qualquer emoção em relação ao presente imediato, é<br />
Há alguns meses, uma pessoa que me<br />
uma resposta compreensível a isso. Mas também é<br />
corresponde me perguntou se alguma pessoa egoísta<br />
uma rendição da sua vida, uma aceitação resignada<br />
havia falado sobre a abolição do dinheiro. É claro
mais do que um desafio à sua escravidão. A cada<br />
rendição, um momento é perdido. Como Albert<br />
Libertad disse, cada rendição é um pequeno suicídio.<br />
Cada momento daqui e agora passa rápido e<br />
como eles nos disseram, então o que é o caos? É um<br />
repentinamente, você descobre que não fez nada por distúrbio? Não, para que haja uma desordem é<br />
si mesmo nesse momento.<br />
necessária uma ordem e o caos está além de toda<br />
Aqui e agora é um momento. Quero que seja ordem. A bagunça é ordem, porra. O universo é<br />
um momento de intensidade deslumbrante. Mas, naturalmente caótico. Quando alguém tenta impor<br />
neste momento, neste momento, também sinto uma ordem em qualquer uma de suas formas, a ordem<br />
grande necessidade de ir além, de consumir a mim e inevitavelmente entra em conflito com o universo<br />
ao meu mundo para me recriar em relação ao meu caótico e começa a se decompor. É essa<br />
mundo, que, por sua vez, volto a criar. Esse é o decomposição da ordem imposta que é desordem, o<br />
impulso criativo que me mantém vivo, ou seja, que é caos.<br />
fluindo constantemente. Mas toda vez que me Sem ser perturbado pela ordem, o caos cria<br />
consome e me recrio, ainda vejo que só existo aqui e um equilíbrio. Não é o equilíbrio artificial de<br />
agora ...<br />
balanças e pesos, mas o equilíbrio vivo e em<br />
Um aqui e agora diferente, mas nunca no constante mudança de uma dança selvagem e bela. É<br />
passado ou no futuro.<br />
maravilhoso; é mágico. Está além de qualquer<br />
É por isso que tenho pouco interesse no tipo definição, e qualquer tentativa de descrevê-lo pode<br />
de revolução que uma sociedade ideal busca. Esse ser apenas uma metáfora que nunca abordará sua<br />
tipo de revolução faz do futuro meu objetivo, e eu<br />
realmente nunca estou nesse futuro. De fato, nada é<br />
concreto.<br />
Aqueles que luta por esse tipo de revolução<br />
ou são derrotados ou vencem. Mas, de qualquer<br />
forma, a revolução deles se detém e eles se tornam<br />
apoiadores do status quo, da nova conformidade, das<br />
autoridade, externas e internas, por tudo que reprime<br />
novas normas. A única revolução que me interessa (e nossos instintos.<br />
uso a palavra revolução aqui com cautela) é o ataque Não devemos procurar possuir nossas vidas,<br />
imediato a tudo o que atualmente atrapalha minha mas procurar viver de verdade, acabar com toda a<br />
realização, meu prazer e minha vida. E essa separação entre nós e nossas vidas, porque somos<br />
revolução nunca é derrotada, porque nunca acaba. nossas vidas.<br />
Em toda sociedade, serei desagradável, um estranho, Tomando liberdade e prazer para nós agora,<br />
um não-conformista, um rebelde para mim aqui e<br />
agora.<br />
O CAOS É BELO<br />
Feral faun<br />
Somente aqueles que ousam ser avatares do<br />
caos podem resistir ao governo assassino da ordem.<br />
Mas se o caos não é assassinato e violência,<br />
verdadeira beleza ou energia erótica.<br />
Nossa liberdade depende de aprender a fazer<br />
parte da dança erótica do caos. Para fazer isso,<br />
temos que estar em contato com nossos instintos<br />
animais, com nossos desejos mais profundos.<br />
Temos que rejeitar todas as formas de<br />
nos tornamos parte da bela dança do caos. Nós nos<br />
envolvemos na aventura mágica de criar o paraíso na<br />
terra agora. A sangrenta história da ordem não é<br />
mais a única realidade que conhecemos e a beleza<br />
do caos começa a se mostrar.<br />
A história da imposição da ordem é a história<br />
da ascensão da guerra, assassinato, estupro,<br />
mutilação e opressão.<br />
É a ordem, e não o caos, que destrói<br />
caprichosamente, a fim de impor sua forma a todos<br />
os seres.<br />
***