2012 este un an al extremelor - Fii în profunzime!

Previziuni astrologice pentru anul 2012
Uranus, deşi în 2011 atinge, în timpul retrogradării, primul grad al zodiei Berbec, fiindu-i
necesare doar 39 minute pentru a trece în Peşti, acesta nu-şi schimbă zodia, nu părăseşte Berbecul în
care a intrat pe 12 martie 2011. Anul trecut, prin impactul special pe care Uranus ni l-a adus pe
măsură ce avansa în Berbec, ne punea în gardă vis a vis de noile schimbări de mentalitate, de noile
direcţii pe care societatea umană le va lua, unele dintre ele ascunse în spatele unui radicalism
periculos, altele încurajatoare prin aspectul novator, anul acesta Uranus va merge pe două fronturi:
dezvoltare personală, începută de anul trecut, şi reconfigurarea socială prin cele două careuri pe care
le împlineşte cu Pluton, primul în 24 iunie, cu Uranus direct şi Pluton retrograd, şi a doilea în 19
septembrie, cu Uranus retrograd şi Pluton direct. Aceste careuri nu se opresc aici, adică nu sunt
singurele unghiuri de 90 de grade care se construiesc între cei doi malefici. După acestea vor mai fi
încă cinci careuri, două în 2013, două în 2014 şi ultimul în martie 2015 care ne vor mobiliza atât de
mult structura şi voinţa socială încât este practic imposibil ca o idee năstruşnică pe care am putea-o
avea în perioada asta şi care implică şi un strop de revoltă, să nu se concretizeze printr-o revoltă,
printr-o tulburare socială, o schimbare de statut sau o distrugere.
O călătorie în trecut în perioade similare ne duce cu gândul, nu prea departe, la iluminism.
De fapt, nu la perioada în sine, ci în debutul acesteia, marcat de lucrările germanului Gotthold
Ephraim Lessind (22 ianuarie 1729 – 15 februarie 1781) şi ale francezului Denis Diderot (5
octombrie 1713 – 31 iulie 1784). Tranzitul lui Uranus prin Berbec din perioada 1760-1767 îi prinde
pe aceştia în plin elan şi le stimulează ideile revoluţionare. În Anglia, perioada cuprinsa între 1740-
1780 este considerată, în general, ca fiind cea a Revoluţiei industriale, de aceea iluminismul şi
revoluţia industrială se suprapun în mare măsură. Şi una şi cealaltă ţin însă de o dinamică a planetei
Uranus. Aspectul iluminist, regăsit, evident şi în predispoziţiile altor planete colective, dat fiind
caracterul complex al acestei mişcări ideologice, prin caracterul ei filosofic, se prezintă sub forma a
doua abordări: empirismul, ce susţine ideea că la cunoaştere se poate ajunge numai pe cale
experimentală, şi raţionalismul, care susţine că judecata stă la baza cunoaşterii. Fiindcă zodia
Scorpion, prin intermediul lui Saturn, ne influenţează cu precădere, Immanuel Kant (22 aprilie
1724, ora 3,00 Konigsberg, Germania), un Taur cu ascendent în Vărsător, ce are la naştere un
Uranus retrogad în zodia Scoprion, inventează termenul de Iluminism , oferind şi motto-ul acestei
mişcări Aveţi curajul de a vă folosi propriul simţ al raţiunii . Totuşi, nu conceptul filosofic este
cel care defineşte în ansamblul său trăsăturile lui Uranus în Berbec. Pentru că se face trimitere aici
la o construcţie mentală, o mişcare ce se întinde pe mai multe decenii, care include un tur complet al
zodiacului realizată de Uranus, fiecare trecere printr-un semn naşte o nouă idee, care apoi încolţeşte
în semnul următor şi în final înfloreşte în următorul, pe ideea creării elementelor în semnele
cardinale, stabilizării lor în cele fixe şi apoi distribuirii lor în cele mobile. Ceea ce mi se pare
reprezentativ pentru tranzitul lui Uranus prin Berbec este reacţia romantică a gânditorilor iluminişti
aplicată raţionalismului radical. Curentul, numit Naturphilosophie, a apărut în Germania, apoi, ca o
reacţie similară, este prezent şi în Franţa şi în Anglia, numită simplu romantism. Curentul nu a fost
însă unul banal, dacă ne gândim că reprezentaţi de seamă au fost Goethe, Schiller, vom Schellind
sau biologul Oken. În loc de raţiune, ei preferau sentimentele şi urmăreau să înţeleagă natura în
ansamblul ei, căutându-se o fuziune între prerogativele raţiunii şi bogăţia inestimabilă a naturii care
aşteaptă să i se înţeleagă sensul. Sir Isaiah Berlin (6 iunie 1909), filosof şi istoric evreu cu origini
ruseşti, născut cu un Saturn în Berbec, deci cu îndemnul spre natura pe care o predispune acest
semn, a reuşit să sintetizeze aspectul estetic al adepţilor curentului Naturphilosophie: “dacă totul în
natură este viaţa şi dacă noi înşine suntem reprezentanţi ai autocunoaşterii, funcţia artistului este
aceea de a se adânci în el însuşi, dincolo de toate profunzimile ascunse în întuneric şi în forţe
necunoscute ce se mobilizează în el şi de a le aduce pe acestea în conştiinţă prin cele mai violente
şi tragice eforturi interioare.”
Totuşi, ştiinţa şi revoluţiile se împacă nu doar din punct de vedere astrologic, ci şi istoricii
sunt de părere că din intervalul de aproximativ 70 de ani (1760-1830) primii 40, adică 1760-1800,
au fost martori atât ai revoluţiilor industriale din Anglia, cât şi ale celor politice din America şi
Franţa. Judecând acestea prin faptul că în acest interval a fost descoperit curentul electric (domeniul
lui Uranus) înţelegem că prin acest pas se iniţiază un nou mod de abordare a ştiinţei. De asemenea,
© Gheorghiță COȘER, www.coser.ro
22