conciliul bisericilor lumii - "LET THERE BE LIGHT" Ministries

CONCILIUL BISERICILOR LUMII I
BISERICA ADVENTIST DE ZIUA A APTEA
Prima Tiprire, 1996
Copyright © 1996 inut de
“LET THERE BE LIGHT MINISTRIES (rs)
PO BOX 328
Rogue River, Or. 97537
U. S. A.
Toate drepturile rezervate. V este dat permisiunea s retiprii acest pamflet cu condiia
ca s fie duplicat în întregime fr nici o schimbare sau comentare.
Pentru pamflete adiionale, cât i pentru a primi o list complet cu alte materiale valabile,
v rog s scriei la adresa urmtoare:
BOOKLETS
P. O. BOX 328
ROGUE RIVER, OR 97537
U. S. A.

CONCILIUL BISERICILOR LUMII I
BISERICA ADVENTIST DE ZIUA A APTEA
Conciliul Bisericilor Lumii [World Council of Churches] a fost constituit în mod formal în
Amsterdam, Olanda, pe 23 August, 1948. Este format din diferite ramuri de organizaii controlate
de Conciliul Bisericilor Lumii. inta Conciliului Bisericilor Lumii este de a uni toate religiile lumii
într-un pachet ecumenic–sau o biseric a lumii. Îns în ordine pentru a uni toate religiile lumii
împreun, aceste religii trebuie s renune la doctrinele lor la care ei in atât de mult, iar apoi s-i
îndrepte atenia lor spre acele crezuri avute în comun.
Una din organizaia principal al Conciliului Bisericilor Lumii este Conciliul Bisericilor
Naionale [National Council of Churches]. Deasemenea în Conciliul Bisericilor Lumii sunt incluse
alte ramuri mai neînsemnate–asemenea Asociailor Ministeriale din diferite comuniti publice (vezi
Collectivism în the Churches, p 60, de Edgar C. Bundy).
Conciliul Bisericilor Naionale este o organizaie cunoscut mai înainte sub numele de
Conciliul Federal al Bisericilor [Federal Council of Churches]–care a fost organizat în 1908, iar apoi
i-a schimbat numele în Conciliul Bisericilor Naionale în 1950. Conciliul Bisericilor Naionale este
format din diferite biserici din Statele Unite ale Americii care au acceptat s devin membrii, i s
înainteze scopurile Conciliului Bisericilor Naionale i Conciliului Bisericilor Lumii.
inta Conciliului Bisericilor Naionale este asemenea intei Conciliului Bisericilor Lumii,
deoarece conducerea Conciliului Bisericilor Naionale/Federale a fost cea care a format Conciliul
Bisericilor Lumii în 1948 (vezi World Council of Churches: Religion or Revolution, de Hugh
Moreton & N. W. Hutchings, p 3). inta lor merge mai departe de a uni toate bisericile într-una,
i include aceleai inte ca ale Catolicismului, New Age, Fankmasoneria, Iluminarii, Naiunile Unite,
i alte organizaii satanice–sau inta Noii Ordini Mondiale, cu Lucifer ca dumnezeul i conductorul
lor.
Pentru unii aceasta s-ar putea s fie greu de crezut, îns chiar Conciliul Bisericilor Naionale
spune aceasta în recomandrile sale pentru a fi urmate în ordine s aduc pace lumii:
“...un guvern al lumii...O limitare puternic i imediat asupra suveranitii naionale.
Control internaional asupra tuturor armatelor i armatelor marine. Un sistem universal de bani.
Libertate de imigraie în întreaga lume. O eliminare progresiv al tarifului i restriciilor de norm
asupra comerului exterior. O banc internaional controlat în mod democrat...
“O ordine nou de via economic este atât iminent cât i imperativ prin colaborare
voluntar în cadrul democraiei sau printr-o revoluie politic exploziv.” Time Magazine, March
16, 1942, p 44-48.
Conciliul Bisericilor Lumii i ramurile organizatiilor ei sunt implicai în a aduce la
îndeplinire aceast “revoluie politic exploziv” în ri care nu urmeaz planul lor pentru O Biseric
a Lumii i o Nou Ordine Mondial. Urmtoarele sunt doar câteva exemple.
Conciliul Bisericilor Lumii a dat 85,000 de dolari pentru un grup terorist african
naionalist–FRUNTEA PATRIOTIC–care se luptau în rzboi de partizani în Rhodesia/Zimbabwe
în 1978 (vezi Seattle Times, August 25, 1981). Aceti teroriti au omorât peste 1900 de oameni,
incluzând opt misionari britanici i cei patru copii ai lor în Rhodesia în acel an (vezi Rider’s Digest,
August, 1982). În 1874 Conciliul Bisericilor Lumii a dat 6,355 de livre membrilor organizaiei
teroriste–ZANU–în Africa, care sunt responsabili pentru uciderea a 87 de oameni din Rhodesia (vezi
WCC: Religion and Revolution, p 13). Deasemenea în 1974, Conciliul Bisericilor Lumii au druit
50,000 de livre britanice altui grup de partizani marxiste–FREMILO (vezi Idem, p 13).

Dup ce guvernul Rhodesian a czut în mâinile grupurilor teroriste, aceast declaraie a fost
dat de reprezentativii lor la Conferina Conciliului Bisericilor Lumii în Melbourne, Australia în
Mai, 1980:
“Victoria noastr câtigat din greu n-a venit doar prin determinaia noastr proprie. Noi am
fost susinui i reînforai de suportul–material, moral, i spiritual–oferit de Conciliul Bisericilor
Lumii, i de membrii bisericilor ei.” American Opinion, January, 1982, p 4.
Conciliul Bisericilor Lumii a druit bani guvernului Comunist Vietnamiz de Nord (vezi
WCC: Religion and Revolution, p 16), PLO din Cuba, i alte micri totalitariene pro-Sovietica (vezi
Rider’s Digest, January, 1983, p 120). Deasemenea ei au dat 823,000 de dolari organizaiei
comuniste–SWAPO–în Namibia (vezi WCC: Religion or Revolution, p 28; American Opinion,
January, 1982, p 2).
Dup cum se poate vedea deja, Conciliul Bisericilor Lumii–incluzând Conciliul Bisericilor
Naionale i alte ramuri de organizaii mai neînsemnate–nu lucreaz pentru Dumnezeu, ci lucreaz
împotriva Lui! Ei sunt într-o unire complet cu dumanul lui Dumnezeu, i înainteaz scopul lui
Lucifer de a fi dumnezeul i liderul Noii Ordini Mondiale. Deaceea nici o biseric a lui Dumnezeu
n-ar trebui s fie în legtur cu Conciliul Bisericilor Lumii/Conciliul Bisericilor Naionale, în mod
special s lucreze sau s-i susin în vreun fel.
“Se ridic întrebarea evident: de unde vin banii [pentru financiarea Conciliului Bisericilor
Lumii]? Rspunsul este: de la dumneavoastr vine. Vine de la dumneavoastr dac punei bani
în coul pentru daruri al bisericii care este o parte al unei denominaiuni care aparine
Conciliul Bisericilor Naionale. Banii merg de la biserica voastr la denominaiunea voastr,
i apoi la Conciliul Naional la Conciliul Lumii.” American Opinion, January, 1982, p 12.
Astfel orice biseric care susine în mod financiar sau într-un alt fel Conciliul Bisericilor
Lumii, sau oricare alt ramur a organizaiei ei, este vinovat de a suporta micarea ctre O Biseric
a Lumii i Nou Ordine Mondial, rspândirea Comunismului, sprijinirea grupurilor teroriste, i
omoârea oamenilor inoceni i al cretinilor! i nu doar biserica însi este responsabil, ci fiecare
membru al acelei biserici este socotit vinovat deasemenea! (Pentru dovad biblic al
responsabilitii în comun, scriei pentru pamfletul: De Ce Suntem Socotii Responsabili pentru
Pcate Personale, Sociale i Comune? la adresa dat la începutul acestui pamflet).
Toate bisericile diferite care sunt membrii al acestor organizaii de sub controlul Conciliului
Bisericilor Lumii, în mod tehnic ei sunt membrii ai Conciliului Bisericilor Lumii însi. Îns regula
Conciliul Bisericilor Lumii spune c nici o biseric individual nu face parte de ea ca membr, ci
doar ramurile diferitelor organizaii. Astfel când se ridic vreo întrebare c dac vreo biseric
anume face parte de Conciliul Bisericilor Lumii, liderii acestor biserici diferite pot s le spun în
mod tehnic c ei nu sunt membrii al Conciliului Bisericilor Lumii, când în realitate ei sunt membrii
prin legtur cu celelalte ramuri diferite ale acelor organizaii!
Urmtoarea list este parial al bisericilor care sunt documentate ca fcând parte i lucrând
sau cooperând cu Conciliul Bisericilor Lumii/Conciliul Bisericilor Naionale; iar unii de muli ani:
biserica Anglican, Adunarea lui Dumnezeu, Baptist (incluzând pe cei de Ziua a aptea), Fraii,
Catolic (incluzând pe cea Veche), Cretin, Biserica lui Dumnezeu, Congregaional, a Comunitii,
Ucenicii, Episcopal, Evangelic, Prieteni (Quakers), Toat Evanghelia, Sfinire, Sfinii ultimelor

Zile (Mormon), Luteran, Menonit, Metodist, Misionar, Moravian, Ortodox (din Bulgaria,
Cretin, din Est, Greac, Maghiar, Român, Rus, Sirian, Ucrainian), Penticostal, Prezbiteran,
Protestant, Reformat, Adventist de Ziua a aptea, Unit, Wesleyan (vezi scrisoarea National
Council of Churches of Christ, January 13, 1965, from Wilbur C. Parry, Associate General Seretary;
American Opinion, January, 1982, p 11; Directory of Christian Councils, publicat de Conciliul
Bisericilor Lumii, 1985).
Cu toate acestea, unirea i colaborarea bisericii este aratat clar în diferite publicaii; muli
lideri ai bisericii negheaz faptul c biserica lor are vreo legtur sau unire cu aceasta, sau c ar fi
suportat Conciliul Bisericilor Lumii! În mod special conducerea bisericii Adventiste de Ziua a
aptea negheaz aceasta cu vehemen, c ar avea vreo legtur sau unire cu Conciliul Bisericilor
Lumii. Îns documentele vorbesc mai tare decât cuvintele lor! Aadar, cine spune
adevrul–conducerea bisericii AZ, sau faptele documentate?
Haidei s examinm nite declaraii ale unor lideri AZ i publicaii ale bisericii, iar apoi
s comparm acestea cu diferite documente pentru a vedea dac putem deosebi cine spune adevrul.
i vom începe cu întrebarea c dac s-a dat suport financiar de ctre biserica AZ Conciliului
Bisericilor Lumii.
Biserica AZ declar:
“...noi nu contribuim programului lor (Conciliul Bisericilor Naionale).” Letter from General
Conference of Seventh-day Adventists, January 25, 1967, from D. W. Hunter.
“Noi nu avem nici o legtur financiar cu aceast organizaie [Conciliul Bisericilor Lumii].
Toate fondurile pe care noi ca biseric le primim...sunt distribuite doar prin canalele denominaiunii
noastre. Noi înelegem c acestea s fie contribuite pe baza c le vom folosi pentru a menine
diferitele programe conduse de biserica noastr, incluzând desigur i programele diferite de caritate...
“Aadar, rspunsul scurt pentru întrebarea ta este c noi nu contribuim cu fonduri pentru
aceast organizaie [Conciliul Bisericilor Lumii].” Letter fron the General Conference of Seventhday
Adventists, January 5, 1983, from L. L. Butler, Treasurer.
“Biserica Adventist de Ziua a aptea...nu pltete nici un cent pentru suportul acesteia
[Conciliul Bisericilor Lumii].” Adventist Review, January3, 1985, p 4.
Este aceasta adevrat? Ce ne spun faptele documentate?
În anul 1959, biserica AZ a trimis un total de 6,700 de dolari pentru suportul Conciliul
Bisericilor Naionale (vezi Letter from the National Council of Churches, January 29, 1960, Donald
F. Landwer, Assistant General Secretary for [Conciliul Bisericilor Naionale] Finance).
În 1969 ei au dat un total de 5,950 pentru suportul Conciliului Bisericilor Naionale (vezi
Letter from the National Council of Churches, April 7, 1970, Constant H. Jacquet, Director Research
Library).
De fapt, în 1984, biserica AZ însi a mrturisit c a dat 8,000 de dolari pentru Conciliul
Bisericilor Naionale, i apoi a declarat:
“Se pare c aceasta este ceeace s-a întâmplat de ultimii câiva ani.” Letter from the
General Conference of Seventh-day Adventists June 13, 1985, Mitchell A. Tyner, Esq., Associate
Director and Legal Counsel of the Department of Public Affairs and Religious Liberty. (Vezi
deasemenea Letter from the General Conference of Seventh-day Adventists, October 23, 1984, from
W. L. Murrill, Under-treasurer).

Astfel, faptele documentate, în mod special de la biserica AZ, dovedesc c ei au suportat
cu adevrat Conciliul Bisericilor Naionale i Conciliul Bisericilor Lumii cu ajutor financiar, iar
aceasta pentru vreme! Aceasta însemna c biserica AZ, i orice membru al ei, este vinovat de a
suporta înaintarea scopului spre O Biseric a Lumii i o Nou Ordine Mondial, rspândirea
Comunismului, terorismului i a uciderii oamenilor inoceni.
Recunoate biserica AZ unirea i colaborarea ei cu Conciliul Bisericilor Lumii sau oricare
alt ramur a organizailor ei?
Biserica AZ i conducerea ei negheaz faptul ca ei s fie unii cu Conciliul Bisericilor
Lumii sau Conciliul Bisericilor Naionale!
“Adventitii de ziua a aptea nu sunt membrii ai Conciliului Bisericilor Naionale.” Letter
from General Conference of Seventh-day Adventists, January 25, 1967, from D. W. Hunter,
Associate Secretary.
“...Biserica Adventist de ziua a aptea nu este membr al Conciliului Bisericilor Lumii ...”
Letter from General Conference of Seventh-day Adventists, Department of Public Affairs, from B.
B. Beach, April 2, 1982.
“...Conferina General nu este membr al Conciliului Bisericilor Naionale sau al Conciliului
Bisericilor Lumii...” Letter from General Conference of Seventh-day Adventists, October 23, 1984,
from W. L. Murrill, Under-treasurer.
“Nu. Biserica Adventist de Ziua a aptea nu este membr al Conciliului Bisericilor
Lumii...” Adventist Review, January 3, 1985, p 4.
De fapt, preedintele Conferinei Generale spune aceasta:
“Biserica Adventist de Ziua a aptea nu este, nu a fost, i nu va fi membr al
Conciliului Bisericilor Lumii. Nu-mi pas ce eviden ai tiprit care este contrar. Este doar
o fabricaie; este o minciun; e o deformare. Vreau s v fac s înelegei aceasta. NU este, nu este
nici o intenie de a deveni membru....Noi nu suntem i nici nu vom fi. Sper c vei lua aceasta la o
banc, ca o declaraie de adevr categoric, de necontestat. i orice vei primi tiprit care arat
contrariul, rupei-o, aruncai-o la gunoi; pentru c în mod simplu nu este adevrul!” Robert
Folkenberg, “Issues and Interviews” on SDA radio station–KCDS in Angwin, California, February
19, 1993.
Cu toate acestea, ce ne spun aceste documente despre unirea i colaborarea bisericii AZ cu
Conciliul Bisericilor Lumii sau oricare alte ramuri care sunt membrii, pe care preedintele bisericii
AZ vrea ca s le rupei i s le aruncai? Haidei mai întâi s examinm unirea dintre bis. AZ cu
Conciliul Bisericilor Naionale.
Biserica AZ a fost afiat ca membrii asociai i membrii colaboratori ai Conciliului
Bisericilor Naionale în 1959 (vezi Letter from the National Council of Churches, August 7, 1959,
Wesley B. Goodman, Associate Executive Director).
Biserica AZ a fost afiat ca una dintre membrii unitii ai Conciliului Bisericilor Naionale
în 1964 (vezi Letter from the National Council of Churches, January 13, 1965, Wilbur C. Parry,
Assistant Council Secretary).

Biserica AZ a avut reprezentativi ai Conferinei Generale ca membrii în dou Comisii ai
Conciliului Bisericilor Naionale în 1983 (vezi Letter from National Council of Churches of Christ,
Office of Research, Evaluation and Planning, September 26, 1983, from Constant H. Jacquet, Jr.,
Staff Associate for Information Services). i a avut reprezentatvi ca membrii în trei Comisii i mai
mult de patru Comitete ale Conciliului Bisericilor Naionale în 1984 (vezi Letter from General
Conference of Seventh-day Adventists, June 13, 1985, Mitchell A. Tyner, Esq., Assciate Director
and Legal Counsel of the Department of Public Affairs and Religious Liberty).
Îns are biserica AZ o colaborare atât de apropiat cu Conciliul Bisericilor
Naionale/Conciliul Bisericilor Lumii încât ei sunt acceptai s voteze ca membrii în programele lor?
Ce spune biserica AZ?
“Noi [Adventitii de ziua a aptea] nu votm în activitile [Conciliul Bisericilor Naionale]
lor. Noi nu suntem membrii [ai Conciliului Bisericilor Naionale] i nu putem vota.” Letter from
General Conference of Seventh-day Adventists, January 25, 1967, from D. W. Hunter, Associate
Secretary.
“Ca Adventiti de ziua a aptea care merg la întânirile Conciliului Bisericilor Lumii merg
ca obzervatori, fr a fi delegai în orice fel, ei nu au dreptul nici s vorbeasc i nici s voteze.”
Letter from General Conference of Seventh-day Adventists, April 14, 1970, from W. R. Beach,
Secretary.
Ce ne descoper faptele documentate în privina acestui lucru?
“Biserica Adventist de Ziua a aptea sunt membrii i voteaz în câteva din programele
[Conciliului Bisericilor Naionale] unitii noastre, iar în plus mai au i o asociere în care nu sunt
membrii unde nu pot vota în alte uniti.” Letter from the National Council of Churches of Christ,
January 29, 1960, from Donald F. Landwer, Assistant General Secretary for Finance.
“Peste o sut de teologieni s-au întâlnit în Lima, Peru, în Ianuarie, 1982, i au recomandat
[votat] în unanimitate s transmit aceast declaraie agreat–textul din Lima–pentru studiul comun
i rspunsul oficial al bisericilor. Ei au reprezentat aproapte toate tradiiile bisericilor majore:
Ortodox de Est, Romano Catolic, Catolic Veche, Luteran, Anglican, Reformat, Metodist,
Unit, Ucenicii, Baptist, Adventist, i Penticostal.” Faith and Order Paper #111, Baptism,
Eucharist and Ministry, back cover, published by the World Council of Churches, Geneva, 1982.
Biserica AZ este desemenea membr al Conciliului Bisericilor Naionale prin bisericile
locale AZ care aparin Asociaiilor Ministeriale din comunitile lor. (O Asociaie Ministerial este
compus din biserici diferite dintr-o comunitate[ora] local).
Biserica AZ este în legtur cu cel puin, îns nu se limiteaz doar la acestea, Asociaiile
Ministeriale i organizatiile în legtur cu acestea:
– Pajaro Valley, California (vezi Register-Pajaronian Newspaper, January 11, 1986, and the
Watsonville SDA church Bulletin of January 4, 1986).
– Paradise, California (vezi Paradise SDA church bulletin of August 23, 1986).
– Riverside, California (vezi SDA Radio Station KSGN notice for the April 19, 1987 Easter
sunrise event).
– Ukiah, California (vezi Ukiah church bulletin for November 22, 1994).

– Verdugo, California (vezi Recorder, November 7, 1988, p 22).
– Honolulu, Hawaii (vezi Recorder, March 17, 1986, p 16).
– Garfield County, Montana (vezi Gleaner, June 16, 1986, p 18).
– Morganton, North Carolina (vezi Southern Tidings, April, 1975).
– Zephyrhills, Washington (vezi East Pasco SDA Medical Center Flyer for March, 1989).
Aceast întovrire nu este limitat doar în SUA, ci deasemenea i în ri strine; asemenea
comunitilor Asustraliene din Bunbury (vezi The West, December 2, 1966), i Ringwood (vezi
Eastern Post Gazette, November 11, 1965). Iar pentru aceia care înc refuz s recunoasc c
biserica AZ este unit i în legtur cu Conciliul Bisericilor Naionale, i deasemenea Conciliul
Bisericilor Lumii aceasta ar trebui s-i trezeasc fulgertor din negarea lor somnoroas.
În timpul sptmânii din’naintea Crciunului în 1994, biserica AZ i Conciliul Bisericilor
Naionale s-au unit împreun pentru a televiza programul Special din Seara de Crciun “Un Nou
Noel”! (Vezi Adventist Review, December 15, 1994, p 7). Aceast transmisiune a fost copiat pe
video la un serviciu al unei biserici duminicale pe 4 Decembrie în biserica AZ Pioneer
Memorial la Universitatea Andrews, iar solia devoional a fost prezentat de pastorul AZ
Dwight Nelson (vezi Adventist Review, December 4, 1994, p 7). A fost televizat naional în seara
de Crciun (11:30 Sâmbta seara pân la 12:30 Duminic dimineaa) prin ABC-TV lucrarea de net,
i biserica AZ a pus o reclam pltit în 14,000,000 de copii al TV Guide (vezi Adventist Review,
Dec 15, 1994, p 7).
Reclama pltit al acestui eveniment, atât cât i creditele deschiderii televizate al
programului, declar:
“Conciliul Bisericilor Naionale prezint o producie al Bisericii Adventiste de ziua a
aptea.” Adventist Review, December 15, 1994, p 7 (Vezi deasemenea TV Guide, December 24-30,
1994, p 55, vol 42, #52, Issue #2178).
Aadar biserica AZ este unit i colaboreaz într-adevr cu Conciliul Bisericilor Naionale.
i pentru c Conciliul Bisericilor Naionale este o organizaie ramur al Conciliul Bisericilor Lumii,
deaceea biserica AZ este deasemenea în uniune i colaborare cu Conciliul Bisericilor Lumii. Îns
aceasta nu este singura eviden al unirii ecumenicale dintre biserica AZ i Conciliul Bisericilor
Lumii–fie direct sau prin a fi membrii al diferitelor organizaii unite cu aceasta!
În mijlocul anilor 1960–în mod special în 1966 au început convorbiri directe între cei mai
mari ai Conciliul Bisericilor Lumii i biserica AZ. Aceste convorbiri directe au condus biserica
AZ s împing spre compromisul adevrurilor coninute din solia întreit îngereasc din Apocalipsa
14. inta lor a fost s ignoreze acele doctrine care s-au diferit de celelalte biserici care au aparinut
de Conciliul Bisericilor Lumii, în ordine pentru a învaa doar acele doctrine inute în comun.
Conducerea bisericii AZ declar:
“Astzi, apropierea cea veghe, i în mare parte negativ –subliniind în mod special
lucrurile în care diferim de toate celelalte grupuri religioase–a trecut, categorit a trecut [nu
mai este]. Iar aceasta este aa cum ar trebui s fie.” Ministry Magazine, March, 1966, p 10.
“Astzi Biserica Adventist e pregtit mai bine pentru a face o cauz comun cu ceilali
evangeliti [din alte biserici] decât în orice alt timp din istoria ei.” Ministry Magazine, June, 1966,
p 19-20.

Ca rezultat al conducerii AZ cerând ca biserica s învee lucrurile în comun i s ingnoreze
predicând adevrurile tioase ale celor trei îngeri, aceasta a condus ca “Conferina General, s
devin o biseric ecumenic, fiind recunoscut de un sftuitor din Canterbury la întâlnirea din 1969
al Comitetului Central al Conciliului Bisericilor Lumii” (vezi material pregtit de B. B. Beach
intitulat “The World Council of Churches/Seventh-day Adventist conversations and their
significance”).
Dup ce biserica AZ a fost reprezentat în mod oficial în Canterbury, Comitetul Executiv
al Conferinei Generale AZ a introdus o rezoluie pentru a înva “în comun” cu celelalte biserici
în legtur cu Conciliul Bisericilor Lumii!
“Pe când...au votat...planuri de departamente...pentru a crea o imagine public...o salvarea
la îndemâna mulimilor...pentru a pune accent pe adevrurile necontroversiale împrtite în
comun cu toat cretintatea.” Review and Herald, December 18, 1969, p 16-20, Autumn Council
action.
Aceasta este exact ceeace Dumnezeu a avertizat poporul Su cu decenii în urm–marea
apostazie al ultimelor zile–când toate bisericile se unesc asupra unei platforme comune de credin
(vezi Tragedia Veacurilor, p 444-445 paginile s-ar putea s nu corespund). Iar biserica AZ a
ignorat avertizrile lui Dumnezeu, a refuzat voina Sa, i cu o inim încpânat i rebelioas, i cu
toate c a cunoscut acestea mai din’nainte, totui a devenit o parte al acestei mari apostazii!
Ca rezultat al acestei uniri a bisericii AZ cu aceast apostazie i acceptând s învee lucrurile
avute în comun împreun cu celalalte biserici, mai marii de la Conciliul Bisericilor Lumii împreun
cu liderii AZ s-au întâlnit împreun în 1972 pentru a discuta despre unirea bisericii AZ direct cu
Conciliul Bisericilor Lumii. Aceste întâlniri au fost raportate în ziarul Protestant: Christian Beacon.
Raportul declar:
“Adventitii de ziua a aptea i reprezentativii Conciliului Bisericilor Lumii s-au întâlnit cu
preedinii pentru a discuta calitatea de membru al Adventitilor de ziua a aptea în Conciliul
Bisericilor Lumii. În pregtirea pentru receptie, discuiile trebuie s continue acuma la nivelul local
i naional. Dialogul de la nivelul înalt a fost condus de Dr. Lucas Vischer, secretarul pentru
Comisiunea Ordinii i al Credinei, i Dr. B. B. Beach al Adventitilor de ziua a aptea. În mod
special liderii Conciliului Bisericilor Lumii sunt doritori pentru a include activitiile lumii ale
Adventitilor de ziua a aptea.” Christian Beacon, vol 37, December 28, 1972.
Care a fost rezultatul acestor întâlniri? Este biserica AZ pus pe list direct ca fiind în unire
i în legtur cu Conciliul Bisericilor Lumii?
În 1985, Conciliul Bisericilor Lumii a publicat Ghidul Conciliilor Cretine (Directory of
Christian Councils) care este un ghid de liste al tuturor bisericilor unitii-membrilor din întreaga
lume–incluzând acele biserici gsite în Conciliul Bisericilor Naionale i alte ramuri organizaii.
Urmtoarea este o list al unirii bisericii AZ, calitatea lor de membrii, i participarea lor cu
Conciliul Bisericilor Lumii din întreaga lume:
Asociaii fraterne:
Kenya, Africa–“Church of the East African Union–Seventh Day (Biserica Uniunii Africane
de Est–de Ziua a aptea)” Directory, p 15.

Membrii asociai:
Rwanda, Africa–“Eglise adventiste du septie’me jour (Biserica Adventist de Ziua a aptea)”
Directory, p 35.
Insulele Solomon–“Seventh-day Adventist Church (Biserica Adventist de Ziua a aptea)”
Directory, p 195.
Observatori:
Finlanda–“Adventist Church (Biserica Adventist)” Directory, p 133.
Germania Republic Democrat–“Gemeinschaft der Siebenten-Tags-Adventisten
(Adventitii de ziua a aptea)” Directory, p 139.
Observatori-Consultani:
Împria Unit (Anglia)–“Seventh-day Adventists (Adventitii de ziua a aptea)” Directory,
p. 163.
Membrii:
Bahama–“Seventh-day Adventist Church (Biserica Adventist de Ziua a aptea)” Directory,
p 99.
Beliz–“Seventh-day Adventist Church (Biserica Adventist de Ziua a aptea)” Directory, p
100.
Insulele Cook–“Seventh-day Advetist Church (Biserica Adventist de Ziua a aptea)”
Directory, p 189.
Suedia–“Seventh-day Advetist Church (Biserica Adventist de Ziua a aptea)” Directory,
p 144.
Acestea sunt, fr s mai menionm acele ramuri organizaii, afar de Conciliul Bisericilor
Naionale, care sunt membrii ai Conciliul Bisericilor Lumii, în care biserica AZ este membr
deasemenea; asemenea Conciliului Bisericilor Libere Maghiare (vezi Directory, p 142). Aceast
calitate de membrii chiar i biserica AZ a recunosct-o (vezi Southern Tidings, September, 1977),
i aceasta de Neal Wilson–în timpul acela preedinte al Conferinei Generale! (Vezi Pacific Union
Recorder, February 18, 1985, p 4).
Îns, dup cum ne ateptm, biserica AZ negheaz orice unire al bisericilor lor AZ din
Ungaria cu Conciliul Bisericilor Lumii.
“Noi nu stm cu cei ‘ecumenici’. Biserica noastr din Ungaria nu este membr al Conciliul
Bisericilor Lumii; nu este reprezentat la întânirile lor.” Letter from General Conference of Seventhday
Adventists, Department of Public Affairs, February 2, 1987, from B. B. Beach.
Deasemenea, biserica AZ este membr al organizaiei al Bisericii lui Hristos în Zair, Africa;
iar aceast deasemenea a fost recunoscut de biserica AZ!
“...liderii adventiti ai lumii...s-au supus la cererile guvernului pentru a se asemna cu
organizaia Protestant...[i] pe 24 Martie, 1972, Adventitii de ziua a aptea au devenit al 42-lea
comunicator în Biserica lui Hristos în Zair.” Review and Herald, February 27, 1975.
Deasemenea biserica AZ este membr al organizaiei Bisericii Chineze Comuniste din
China.

“Adventitii de ziua a aptea a fost una dintre primele denominaiuni pentru a deveni
reformat i pentru a se uni cu Biserica Comunist. Apoi au urmat alte denominaiuni, îns nu toate.
Acestea au fost Biserica Evangelic i Chinez Ortodox, prima fiind sub conducerea Rev. Wang,
iar a doua sub conducerea Rev. Watchman Nee.” Haagse Courant [ziar olandez], January 27, 1962.
“Adventitii au fost declarai s fi trecut printr-o ‘nou natere’ ca organizaie. Ei au fost
rspltii ca fiind clasificai în mod oficial ca o ‘Biseric Reformat,’ prima în China Comunist.”
The Story of Mary Lui, p 222, de Edward Hunter.
Îns dup ce Conciliul Bisericilor Lumii au listat toate diferitele ramuri organizaii i membrii
bisericilor, au fcut o ultim declaraie:
“Pe lâng relaiile cu conciliile regionale i naionale al bisericilor menionate mai sus,
Conciliul Bisericilor Lumii face relaii cu multe Comuniuni Cretine ale lumii, incluzând Conciliul
de Consultaie Anglican, Aliana Baptist a Lumii, Conciliul de Consultaie Ecumenic al
Discipolilor, Comitetul de Prieteni ai Lumii pentru Consultaie, Conferina General al
Adventitilor de ziua a aptea, Federaia Lumii Luterane, Conferina Menonit a Lumii,
Organizaia Internaional al Catolicii Vechi, Sinodul Ecumenic Reformat, Armata Salvrii, Aliana
Lumii al bisericilor Reformate, Convenia Lumii al bisericilor lui Hristos, Prtia Evangelic a
Lumii, i Conciliul Metodist al Lumii.” Directory of Christian Council, p 244.
Iar aceasta nu este sfâritul implicrii bisericii AZ cu Conciliul Bisericilor Lumii.
În 1973 biserica AZ a scris o carte împreun cu Conciliul Bisericilor Lumii intitulat: Atât
de Mult în Comun. Iar pe coperta din spate a crii spune c aceast carte a fost scris de “Conciliul
Bisericilor Lumii i Biserica Adventist de Ziua a aptea.”
În 1989, Biserica Adventist de Ziua a aptea, împreun cu alte biserici, “au agreat s
formeze Conciliu al Bisericilor în Estonia, prima care s fie astfel creat în USSR” Christians în
Crisis Newsletter, vol 5, #2, March-April, 1989, p 1.
Deasemenea biserica AZ nu-i este fric s spun c sunt membrii i c sunt prietenoi cu
Conciliul Bisericilor Lumii!
În 1983, Conciliul Bisericilor Lumii i-a inut a 6-a lor adunare în Vancouver, Canada, i
biserica AZ a fost reprezentat în participare. Raportul urmtor pentru poporul AZ a fost intitulat
dup cum urmeaz:
“Adventitii Gsesc Prieteni La Conciliul Bisericilor Lumii” Messenger, September, 1983,
p 5.
Într-o alt revist al bisericii AZ, Douglas Devinch, care a fost un reprezentativ al bisericii
AZ la aceast adunare al Conciliul Bisericilor Lumii din 1983 (i care mai târziu a devenit
preedintele Uniunii Conferinei Canadiene al bisericii AZ), declar:
“...Conciliul Bisericilor Lumii nu trebuie s fie învinovit pentru ceeace se strduiete s
fac....Chemarea vine din Vancouver în 1983 pentru o Nou Ordine Mondial....
“Punctul meu este c Conciliul Bisericilor Lumii, ca cea mai puternic agenie social
cretin s-ar putea s fie rspunsul lumii pentru împlinirea idealului lor cât i aplicarea lucrrii
sociale a lui Isus Hristos...i pentru întemeierea împriei literale a lui Dumnezeu.” Ministry
Magazine, November, 1983.

Aadar, biserica AZ nu este în ignoran în privina lucrrii Conciliul Bisericilor Lumii, ci
este bine contient de inta Conciliul Bisericilor Lumii pentru a aduce o Nou Ordine Mondial
pentru Lucifer. Îns cu toate acestea ei totui sunt binevoitori s lucreze cu ei i s se uneasc cu ei!
Biserica AZ este deasemenea pus pe lista membrilor corpului principal teologic al
Conciliul Bisericilor Lumii, Comisia pentru Credin i Ordine, din 1968 (vezi New York Times,
July 12, 1968). Comisia Credinei i Ordinii “ofer suport teologic pentru eforturile pe care le fac
bisericile pentru unitate” cu Conciliul Bisericilor Lumii (vezi Faith and Order Paper #111, Baptism,
Eucharist and Ministry, p vii).
Îns ce declar biserica AZ despre faptul de mai sus?
“Permitei-mi s v asigur c Biserica Adventist de Ziua a aptea nu este membr al
Conciliul Bisericilor Lumii i nici al Comisiei acesteia de Credin i Ordine.” Letter from General
Conference of Seventh-day Adventists, Department of Public Affairs, April 2, 1982, from B.B.
Beach, Director.
Biserica AZ a invitat un reprezentativ oficial al Conciliului Bisericilor Lumii ca vizitatorobzervator
la Sesiunea Conferinei Generale în Indianapolis, Indiana, pentru a aduce o silie
delegailor!
John Campbell, Directorul Conciliul Bisericilor Lumii din Statele Unite, declar:
“M bucur s fiu iari cu voi...v aduc salutrile cele mai calde de la Conciliul Bisericilor
Lumii i de la toi membrii bisericilor noastre din jurul lumii....Când am fost ieri la serviciul vostru
divin, s-a prut ca i când a fost timpul meu de închinare, deasemenea ca i al vostru. Iar aceasta mia
spus c avem multe lucruri în comun...
“Astfel, ca tovari cretini, asemenea oamenilor de la Cincizecime din zilele timpurii, ne
uitm unii la alii i spunem c noi avem toate lucrurile în comun.” Adventist Review, July 10,
1990, p 6.
i nu e deajuns c biserica AZ este unit cu Conciliul Bisericilor Lumii, îns ea este
deasemenea o parte al Micrii Ecumenice. Aceast Micare recunoate toate bisericile ca o parte
al trupului lui Hristos, i lucreaz ctre unirea tuturor bisericilor împreun într-un singur corp–aa
ca i Conciliul Bisericilor Lumii!
Aceast unire este vzut cu claritate datorit binevoinei bisericii AZ pentru a lucra
împreun cu alte denominaiuni–incluzând biserica Catolic! i ce surs mai bun am avea pentru
a documenta aceste lucruri, decât aceea direct din gura bisericii AZ!
“Pe 29 Octombrie, 1966, s-a fcut un alt pas ctre libertatea religioas în Columbia, cu
fundaia Asociaei Libertii Religioase din Columbia....Un Rainundo Pardo Suarez advenist de ziua
a aptea a fost ales ca preedinte. Vicele preedinte este Venerabilul Noel Playa, un preot catolic i
o rudenie al preedinilor din trecut al Columbiei. H. Niemann, pastorul din biserica Central din
Bogota, a fost ales ca secretar, i Fernando Tapias un adventist i om de afaceri [a fost ales] casier.
Dr. Carlos Didacio Alvarez, un avocat catolic i un aprtor neclintit al libertii religioase, a fost
pus ca contabil. Restul administraiei au fost alei dintre liderii diferitelor religii.” Review and
Herald, March 9, 1967.
“Cei care s-au adunat s-L laude pe Domnul prin cântare sunt din bisericile urmtoare:
[bisericile necunoscute i numele lor le voi scrie direct în limba englez] Raymond Blackford, Bethel
Luteran; Dr. William Early, Cicero Metodist; Rev. Stephen Bard, Cicero Wesleyan; Printele
Duane Craycraft, Inima sfânt a Bisericii Catolice; Rev. Don Paden, Cicero Cretin; i Pastorul
Randal Murphy, Cicero Biserica AZ.” Review and Herald, March 9, 1967.

“Ceeace ne place despre aceast problem continu este c a tiat peste limitele [graniele]
denominaionale. La alegerea recent pentru administratori de la întâlnirea anual general [al
Organizaiei Asian Aid], un nou comitet a fost ales. Este alctuit din doi catolici, un prezbiteran, un
anglican, un penticostal, i patru australieini-chinezi adventiti.” Record, September 3, 1973.
“Robert Hunter, pastor [al bisericii AZ] la Morganton, districtul Carolinei de Nord, i
membru al asociaei ministeriale locale, s-a unit [cu cei de la] Amvonul Zilei de Schimbare,
schimbând amvoanele cu Thomas Burke de la St. Charles Biserica Romano Catolic. Tema
programului din tot oraul a fost ‘Binecuvântat s fie Legtura.’” Southern Tidings, April, 1975.
“...membrii ai bisericii Japoneze Adventiste...[au participat] la serviciul divin ecumenic inut
în Ianuarie la St. Pius X Biserica Romano Catolic. Pastorul [AZ] Lyle Arakaki a fost invitat s
predice predica....
“Acest serviciu divin special a fost inut pentru a marca începutul Sptmânii de Rugciune
pentru Unitatea Cretin....acest serviciu ecumenic între biserici a fost sponsorizat de organizaia
Manoa Interchurch Service and Outreach (MISO) (Servicii între biserici pentru câtigarea
sufletelor)....
MISO include Biserica Romano Catolic St. Pius X, Biserica Luteran din Honolulu, Biserica
Manoa Valley (Biserica Unit a lui Hristos), atât cât i Biserica Adventist Japonez.” Recorder,
March 17, 1988, p 22.
“Biserica Glendale [AZ] prezint un festival de învmânt (învare) pentru Conciliul
Bisericilor Verdugo...” Recorder, November 7, 1988, p 22.
De ce este biserica AZ atât de doritoare s lucreze unindu-se cu aceste biserici ale
Babilonului?
“Noi [biserica AZ] suntem una cu grupurile denominaionale cretine în marile
[învturi] fundamentale ale credinei date sfinilor.” Questions on Doctrine, p 32.
Pe lâng cele de mai sus, biserica AZ a avut unul dintre liderii ei ca fcând parte din
personalul organizaiei Ecumenice numit Comuniunea Lumii Cretine (Christian World
Communion).
“Roma - Membrii personalului mai mult de doisprezece comuniuni ai Lumii Cretine
(Organizaiile lumii din Comuniunea Lumii Cretine pentru tradiiile diferite cretine) i-au inut
conferina lor anual al secretarilor (aici, 20-23 Octombrie). Au inclus sesiuni separate cu papa, i
lideri ai Federaiei Bisericilor Evangelice în Italia....
“Conferina a ales pe Pierre Duprey, secretar al Secretariatului din Vatican pentru a Promova
Unitatea Cretin, ca preedintele ei, urmându-l pe Joe Hale, secretarul general al Conciliului Lumii
Metodiste. B. B. Beach, director al afacerilor publice i departamentul libertii religioase al
Conferinei Generale al Adventitilor de ziua a aptea, continu ca secretarul grupului....
“El [Hale] a spus c, cu toate c majoritatea comuniunilor sunt destul de puternice pentru a
funciona singure, ‘îns pentru binele lumii...noi trebuie s facem mai mult, s fie mai mult, ca o
singur biseric împreun, i s presm mai departe, fiind astfel verigi puternice într-un lan de
comuniuni separate. El a propus un ‘pas bine calculat, un pas mic’ în acea direcie, incluzând
definirea i pretinderea public ‘o unitate i mai formal decât cea pe care o admitem acuma’....

“Pe lâng acelea pe care le-am menionat, Comuniunea Lumii Cretine include Federaia
Luteran a Lumii, Conciliul Anglican de Consultaie, Aliana Baptist a Lumii, Armata Salvatoare,
Prietenii [Quaker] Comitetului de Consultaie al Lumii, Prtia Evangelic a Lumii, Conferina
Menonit a Lumii, Convenia Lumii Bisericilor Lui Hristos, Sinodul Ecumenic Reformat, Aliana
Lumii a Bisericilor Reformate, Patriarhia Ecumenic [Ortodoxia din Est], Patriarhia din Moscov
[Ortodoxia din Est], Biserica Frailor, Catolica Veche Internaional al Conferinei Episcopilor.
Personal de la Conciliul Bisericilor Lumii au participat deasemenea.” Ecumenical Press Service,
October, 1986 (86.10.126).
Îns Bert B. Beach nu este doar Secretarul al acestei organizaii Ecumenice, ci el a fost
desemenea Secretar al Spovedaniei Famililor Lumii, care este o parte integral al Comisiei Credinei
i Ordinii al Conciliul Bisericilor Lumii!
Beach însui spune:
“Am reprezentat Biserica noastr la aceast adunare nou ani. Am lucrat ca secretar al
Conferinei.” Letter from B. B. Beach, November, 1977.
Biserica AZ nu este doar în uniune cu Conciliul Bisericilor Lumii, Conciliul Bisericilor
Naionale, i Micarea Ecumenic, îns ei caut deasemenea o unire doctrinal prin a îmbria
ereziile altor biserici–în mod special cea catolic!
În Ianuarie, 1982, conducerea Adventist de Ziua a aptea–reprezentând biserica AZ–au
fcut parte i au mers la întâlnirea ecumenic al Conferinei Credin i Ordine al Conciliului
Bisericilor Lumii din Lima, Peru (vezi Faith and Order Paper #111, Baptism, Eucharist and Ministry,
coperta din spate).
Cartea urmtoare, tiprit de Conciliul Bisericilor Lumii, documenteaz “rspunsul oficial”
al bisericii AZ ctre acest text din Lima pe care ei l-au trimis la Conciliul Bisericilor Lumii despre
subiectele discutate la aceast întâlnire.
Biserica AZ declar oficial prin Conciliul Relaiile Dintre Biserici c, printre alte lucruri:
“Scopul acestui test este în primul rând pentru a arta...Adventitilor de ziua a aptea
înelegerea Sacramenului [catolic] sau Sfânta Cin...[i] pentru a sublinia înelegerea adventist i
practica sacramentului...
“În pregtire pentru srbtorirea sacramentului adventitii de ziua a aptea practic splarea
picioarelor...” Churches Respond to BEM (Baptism, Eucharist, and Ministry), vol 2, p 341-343,
published by the World Council of Churches in 1986.
Sacramentul este deasemenea numit de biserica AZ ca fiind “centrul sbtoririi bisericii
cretine” (vezi Idem, p 341).
Biserica AZ declar:
“Câteodat Adventitii de ziua a aptea se refer la cina catolic deasemenea ca sacrament.”
Churches Respond to BEM, vol 2, p 342.
Biserica AZ spune deasemenea ca adventitii sunt “contieni de sfinirea sbtoririi
sacramentului” (vezi Idem, p 342).
Biserica AZ nu mai consider Sacramentul (cina catolic) ca “cea mai mare blasfemie” i
o “erezie care insult Cerul” (vezi Spirit of Prophecy, vol 4, p 63), îns acuma o consider ca o parte

sfânt i apropiat de crezurile bisericii! Ei declar aceasta celorlali membrii ale bisericilor
Conciliului Bisericilor Lumii; îns ar spune conducerea AZ membrilor lor aceste noi poziii ale
bisericii în ce privete aceast erezie catolic?
În 1991, Conciliul Bisericilor Lumii i-a inut convenia lor în Canberra, Australia. Acolo
au fost prezeni reprezentativi ai bisericii AZ, iar acesta este raportul urmtor ctre poporul AZ:
“Iar noi am putea s mergem înainte dac ne-ar permite spaiul–pentru a meniona Conciliul
Bisericilor Lumii...accentuarea Duhului Sfânt i Sacramentul. Toate aceste sublinieri se potrivesc
în sfera soliei întreite îngereti.” Adventist Review, May 2, 1991, p 10.
De când face parte din solia întreit îngereasc aceast erezie catolic al Sacramentului, care
a condus la uciderea a milioane de cretini protestani în timpul evului întunecat pentru c au refuzat
s accepte aceast învtur fals? Aceasta n-o putei gsi învat niciunde în întreaga Scriptur,
cu atât mai mult în solia întreit îngereasc! Singura cale pe care o pot gsi este s-o adauge ei înii,
ceeace a fcut biserica AZ.
Biserica AZ de astzi nu mai este aceiai biseric pe care a ridicat-o Dumnezeu! i nici nu
mai înva aceleai învturi pe care a fost întemeiat la început! (Pentru dovad de netgduit–din
gura bisericilor AZ–v rog s scriei pentru a primi pamfletul: Transmutarea Celor trei Îngeri sau
pentru cartea: Urâciunea Pustiirii i Istoria Bisericii la adresa dat la începutul acestui pamflet).
Biserica AZ este unit într-adevr i face parte din Conciliul Bisericilor Lumii, Conciliul
Bisericilor Naionale, i întreaga Micare Ecumenic. Astfel biserica AZ face parte din unirea
nesfânt dintre Roma i protestantismul apostaziat–i astfel în unire cu Babilonul cel mare!
Aceast unire cu celelalte biserici babiloniene este descoperit clar în cartea: Ce îmi Place
la ... Luterani, Baptiti, Metoditi, Harismatici, Catolici, Prietenii notri Iudei, Adventiti, Salvatorii
Adevrului Neglijat, de George Vandeman, i publicat de Pacific Press Publishing Association în
1986. Aceast carte a fost deasemenea Cartea Misionar al Anului în 1987.
Aceast carte este cu adevrat o carte ecumenic; iar biserica AZ declar:
“Cartea pe care o inei în mân este naterea unei idei creia i-a venit timpul.” What I Like
About, p 3.
Toate denominaiunile menionate în carte sunt deja o parte din Babilon, cu toate acestea,
aceast carte le înal pe toate, spunând c toate acestea au contribuit la adevrul Evangheliei despre
Isus Hristos. Aceasta chiar prozeliteaz pentru aceste biserici babiloniene prin a direciona cititorii
ei s caute oricare din aceste denominaiuni menionate, i apoi le d adresele diferitelor
denominaiuni! (Vezi What I Like About (Ce îmi Place la ...), p 108-109).
Motivul pentru care biserica AZ poate spune c le place toate aceste denominaiuni atât de
mult este îndoit: în primul rând, ei spun: “Noi dorim s construim poduri” (Idem, p 51), pentru c
“fie c suntem Cretini sau Iudei, noi toi suntem împreun familia lui Dumnezeu” (Idem, p 83). Iar
în al doilea rând, desigur, biserica AZ agreaz cu învturile lor i înva aceleai doctrine
babiloniene!
Fr îndoial biserica AZ este într-o unire total cu celelalte denominaiuni i religii, i
lucreaz într-adevr ctre o Singur Religie i Biseric a Lumii! Aceasta este substaniat datorit
faptului urmtor:
În 1993, reprezentativi ale religiilor lumii s-au întâlnit în Chicago, Illinos la Parlamentul
Religilor Lumii. Aceast întâlnire a fost stabilit pentru a finaliza planuri pentru O Singur Biseric

a Lumii. A 5-a lor declaraie din Septembrie pentru etica global a fost semnat, “chemând pentru
fuziunea a tuturor religiilor pmântului–religiile lumii pentru a deveni una” (The World’s Last
Dictator, p 98, by Dwight L. Kinman). i care religii au fost reprezentate ca fiind la acea adunare?
“Acolo a fost Dalai Lama care crede c este un om-dumnezeu. Deasemenea acolo a fost John
Chambell, care promoveaz micarea egalitii femeilor [cu care de fapt se merge la o extrem], i
direcor al Conciliul Bisericilor Naionale Marxiste. Acolo au fost reprezentativi al religiei New Age-
Lucius Trust. Vudu, marii preoi, i grupurile wicka, i vrjitori, toi au fost acolo. Frankmasonii
de grad înalt au participat deasmenea. Biserica Adventist de Ziua a aptea a fost reprezentat.
Fermectori de erpi i preoi vrjitoreti i închintori la Satana, Baptiti liberali, Zoroastrieni pentru
Buditii lui Zen toi au fost reprezentai. Conciliul Bisericilor Lumii i biserica puternic a Romei
au fost reprezentai foarte mult. Ei s-au întâlnit pentru a sbtori ‘unitate în Diversitate.’” The
World’s Last Dictator, p 97-98.
Îns Dumnezeu dorete ca biserica i poporul Su s fie distinct i separat cu totul de toate
bisericile Babilonului pentru ca s fie un popor deosebit pentru El, i comoara Sa preioas în aceast
lume plin de rutate.
“Acuma, dac vei asculta de glasul Meu, i dac vei pzi legmântul Meu, atunci vei fi o
comoar deosebit pentru Mine, mai presus de toate popoarele...” Exod 19:5 (Trad. din Englez).
“Voi s-Mi fii sfini, cci Eu sunt sfânt, Eu, Domnul; Eu v-am pus de o parte dintre
popoare, ca s fii ai Mei.” Leviticul 20:26.
“Cci tu eti un popor sfânt, pentru Domnul, Dumnezeul tu; Domnul Dumnezeul tu te-a
ales ca s fi un popor deosebit al Lui dintre toate popoarele de pe faa pmântului....
“i azi, Domnul i-a mrturisit c vei fi un popor deosebit al Lui, cum i-a spus, dac vei pzi
toate poruncile Lui, i îi va da asupra tuturor neamurilor pe care le-a fcut: întâietate în slav, în
faim i în mreie, i vei fi un popor sfânt pentru Domnul, Dumnezeul tu, cum i-a spus.”
Deuteronom 7:6 i 26:18-19.
“Îns voi suntei o seminie aleas, o preoie împreasc, un neam sfânt, un popor
deosebit; ...ca s vestii puterile minunate ale Celui ce va chemat din întuneric la lumina Sa
minunat.” 1 Petru 2:9.
“Dumnezeu a ales un popor care trebuie s proclame lumii solia întreit îngereasc. Ei
trebuie s fie un popor separat i deosebit în aceast lume de bisericile care încalc poruncile
Sale.” Review and Herald, June 21, 1898 (vol 3, p 584).
Îns ce a fcut biserica AZ cu voina lui Dumnezeu pentru a fi o comoar separat, deosebit
i special pentru El i nu pentru oricine altcineva? Ei au refuzat voina lui Dumnezeu de a fi un
popor separat i deosebit pentru El, i s-au unit cu alte biserici. Ei au refuzat s fie un popor sfânt
i deosebit pentru Dumnezeu, i au ales mai degrab s colaboreze i s lucreze cu Lucifer i
ageniile sale rele pentru a înainta scopurile sale satanice! Ei au refuzat cu dispre iubirea cea mare
a lui Dumnezeu i îndurarea Sa pe care El le-a artat-o, i au devenit o comoar al împriei
Babilonului.

Cum poate s cread biserica i poporul AZ c ei fac lucrarea lui Dumnezeu, c rspândete
solia întreit îngereasc, c se teme, c ascult i Îl onoreaz pe El, i c Îl laud glorificând numele
Su cel sfânt, prin a renuna la ceeace-i deosebete i la sfinire, prin a se uni cu ageniile rele i
organizaiile rutcioase care împlinesc voia lui Lucifer? Ce orbire!
Cum poate biserica AZ care i-a pus dependena sa i s-a unit cu Roma, protestantismul
apostaziat al Conciliul Bisericilor Naionale, al Conciliul Bisericilor Lumii, i al familiei Ecumenice,
s fie un popor deosebit i separat pentru Dumnezeu? Cum pot ei s fie deosebii i separai când
ei sunt unii i în legtur cu dumanii babilonieni i rebelioi a lui Dumnezeu? Deaceea, biserica
i poporul AZ nu mai este biserica i poporul deosebit a lui Dumnezeu! i chiar Însui Dumnezeu
ne spune aceasta!
“Poporul pretins a lui Hristos nu mai este un popor separat i deosebit. Linia de
demarcaie este nedistinct.” Review and Herald, June 21, 1898 (vol 3, p 584). (Vezi deasemenea
Christ’s Object Lessons, p 315-316; Testimonies, vol 8, p 118-119.)
Îns istoria ne spune acelai lucru; c o biseric care a fost o dat o biseric i un popor
fovorizat nu mai poate s rmân aleii lui Dumnezeu dac ei se unesc cu dumanii lui Dumnezeu!
“Alianele pe care israeliii le-au fcut cu pgânii din împrejurimi a rezultat în pierderea
identitii lor ca popor deosebit a lui Dumnezeu. Ei s-au dospit cu practicile rele ale acelora cu
care ei au format aliane interzise....
“Experiena lui Israel va fi experiena tuturor celor care merg la cei din lume pentru
putere, întorcându-se înapoi de la viul Dumnezeu. Aceia care-L prsesc pe Cel puternic, sursa
a toat puterea, i se afilieaz cu cei lumeti, punându-i dependena asupra lor, devin slabi în putere
moral, aa cum sunt aceia în care se încred....
“Nici o asemnare de apropiere de Dumnezeu, nici o afirmare de legtur cu El nu va fi
acceptat de aceia care persist în a-L dezonora prin a se apleaca pe braul puterii lumeti.” Review
and Herald, August 4, 1904 (vol 5, p 63). (V rog s citii deasemenea Testimonies (Mrturii), vol
1, p 283.)
“Naiunea iudaic a fost în captivitate, împrtiai aa cum a spus Domnul c vor fi dac nu
Îl vor glorifica i onora pe Dumnezeu ca un popor deosebit. Ei s-au deprtat de Dumnezeu; lor nu
le-a fost team i nu au onorat numele Su cel sfânt, iar Templul cu care s-au glorificat a fost
distrus.” Manuscript Releases, vol 7, p 334 (Manuscript 122, March 10, 1897).
Prin aliana bisericii AZ cu Roma i protestantismul apostaziat–incluzând Conciliul
Bisericilor Naionale/Conciliul Bisericilor Lumii i Micarea Ecumenic, ea nu a pus doar deoparte
i a refuzat porunca lui Dumnezeu pentru a fi un popor deosebit de toate celelalte bisericile, îns ea
deasemenea a refuzat pe pe Cineva. Ea a refuzat pe Domnul i Mântuitorul preios Isus Hristos!
Hristos a folosit 18 secole pentru a pregti venirea bisericii AZ în existen, fcând ca toate
lucrurile s fie gata. El a lucrat fr încetare pentru biserica Sa, deschizând ochii poporlui Su ctre
adevrurile preioase care ar fi cuprins pmântul i ar fi pregtit calea pentru revenirea Sa i sfârirea
pcatului. El i-a chemat în mod constant poporul Su separat, deosebit, special i preios pentru
a reflecta imaginea Sa, iar astfel s vindece caracterul lui Dumnezeu înaintea întregului univers,
dovedind acuzaiile lui Satana ca fiind false. i apoi s-i aibe poporul i biserica Sa aleas refuzând
iubirea Sa imens, întorcându-i spatele i feele de la El renunând la ceeace i-a fcut deosebii, i
s se uneasc cu Satana devenind mireasa i biserica lui destrblat babilonian: CUM ÎL FACE
ACEASTA PE HRISTOS S SE SIMT?

Cât de multe lacrimi a vrsat Isus din cauza aceasta? Cât de îndurerat trebuie s fie El? Cât
de mult agonie mai trebuie s îndure? Oare ce Se gândete El când Îi vede poporul Su pretins
adormit crezând c totul este bine cu biserica lor AZ, când de fapt totul e teribil de ru? Oh, fie ca
poporul nostru s se trezeasc i s vad mai bine prin ceeace trece Hristos datorit poporului i
bisericii Sale o dat aleas care L-a refuzat, renunând la ceeace i-a fcut deosebii, unii în
destrblare cu dumanii rebeli a-i Lui, i lucrând împotriva Lui cu toat puterea i iretenia
Diavolului!
De când biserica AZ a început s fac toate aceste lucruri, aceasta nu mai este biserica
adevrat, deosebit i aleas a lui Dumnezeu! Nu poate s fie nimic altceva decât o contrafacere
al adevratei biserici a lui Dumnezeu! i pentru c ea nu mai este biserica aleas i deosebit a lui
Dumnezeu, atunci a cui biseric este? A lui Satana! i care alt nume ne este dat în Biblie pentru
biserica lui Satana? Babilon!
Biserica AZ este unit i oglindete în de aproape mama desfrânat–biserica Romano
Catolic–care este Babilon. Biserica AZ este unit cu ficele desfrânate ale bisericilor protestante,
cu Conciliul Bisericilor Lumii i Conciliul Bisericilor Naionale–care sunt Babilon. Iar ea e atât de
unit în mod ecumenic cu aceste biserici czute protestante ale Babilonului încât ea este ca o sor
a lor. Astfel ea este sora Babilonului czut!
De fapt, sora White a avertizat biserica AZ de aceast posibilitate.
“Noi suntem în pericol de a deveni o sor al Babilonului czut, permiând bisericilor noastre
s devin corupte, i pline de orice spirit urât, o colivie de orice pasre necurat i urât.”
Manuscript Releases, vol 21, p 380 (Letter 51, September 6, 1886).
Acuma, dac biserica AZ a devenit o sor cu Babilonul czut, sau o sor al bisericilor
protestante, atunci cine este mama ei? Roma! Sau “desfrânata cea btrân” (vezi Ezechiel 23:43-
44). Iar Dumnezeu i-a avertizat poporul Sau de-a aceasta desemenea!
“Iat c toi cei ce spun zictori, vor spune despre tine zictoarea aceasta: ‘cum este mama
aa i fata!’ Tu este fata mamei tale, care s-a dezgustat de barbatul i copiii ei. Tu este sora
surorilor tale, care s-au dezgustat de brbaii i copiii lor.” Ezechiel 16:44-45.
Dup cum Roma este Babilon, i Protestantismul este Babilon, atunci biserica AZ trebuie
a fie Babilon deasemenea! Biserica AZ se afl într-o unire ecumenic cu toate bisericile
babiloniene, deaceea cum ar putea s fie altceva decât Babilon!
Muli adventiti susin c nu e posibil ca biserica lor AZ s fie Babilon. Ei spun: “Biserica
AZ nu va putea niciodat s devin Babilon, indiferent dac este în desfrâu cu Diavolul i urmaii
lui, i indiferent dac este într-o unire ecumenic cu Roma, Protestantismul, Conciliul Bisericilor
Lumii, Conciliul Bisericilor Naionale, i întreaga lume; pentru c biserica AZ niciodat nu poate
s fie Babilon.”
Cu toate c nu exist promisiuni date de Dumnezeu fr condiia ascultrii (vezi Faith and
Works (Credin i Fapte), p 47; Evangelism (Evanghelizare), p 695; Selected Messages (Mrturii
Selectate), vol 1, p 67; Prophets and Kings (Profei i Regi), p 293), i în ciuda faptului c Ellen
White a scris c biserica AZ ar putea s fie convertit în Babilon dac ei n-au împlinit voina lui
Dumnezeu i s-au unit cu lumea (vezi Testimonies to Ministers (Mrturii ctre Predicatori), p 265;
Selected Messages (Mrturii Selectate), vol 2, p 68; Testimonies (Mrturii), vol 8, p 250), cu toate
acestea sunt unii care nu vor accepta. Îns punctul urmtor ar trebui s aduc aceast problem al
Babilonului la un bun sfârit pentru totdeauna.

Ce ai face dac biserica AZ s-ar declara însi ca fiind Babilon, i ar spune tuturor
membrilor ei s se separe de ea? Dac s-ar întâmpla aceasta, cine ar putea se argumenteze diferit?
Cu siguran atunci nimeni n-ar putea s negheze faptul c biserica AZ este Babilon!
Ai tiut c de fapt biserica AZ însi s-a declarat ca fcând parte din Babilonul cel Mare,
i a spus tuturor membrilor ei s se separe de ea! V rog s citii cu atenie ceeace Biserica AZ
însi a spus:
“Piatra din capul cladirii al efortului ecumenic a venit cu crearea Conciliul Bisericilor
Lumii....
“Pe baza profeiei biblice i al scrierilor lui Ellen G. White, Adventitii de ziua a aptea
anticipeaz succesul de la sfârit al micrii ecumenice atât în eliminarea diviziunilor
protestantismului cât i în reunirea cretintii prin a face un pod deasupra prpastiei care separ
legturile necatolice de Roma. Micarea ecumenic atunci va deveni un efort de comun acord
pentru a uni lumea i pentru a asigura pace universal i siguran prin a angaja puterea guvernului
civil într-o cruciad religio-politic universal pentru a elimina pe toi neconformitii. Adventitii
de ziua a aptea prevede aceast cruciad ca fiind marea apostazie despre care Ioan din Apocalisa
se refer ca ‘Babilonul cel Mare’. Ei îneleg deasemenea, c ultima solie de îndurare a lui
Dumnezeu pentru lume înainte de revenirea lui Hristos cu putere i slav va consta dintr-o avertizare
împotriva acestei mari micri de apostazie, i o chemare pentru toi care aleg s rmân loiali Lui
s prseasc bisericile în legtur cu aceasta.” SDA Encyclopedia, vol 10 of the Bible
Commentary Reference Series, p 410-411.
Aadar, ce a spun biserica AZ tuturor membrilor ei? C orice biseric în legtur cu
Micarea Ecumenic, i unit cu Conciliul Bisericilor Lumii devine o parte al Babilonului cel Mare,
i toi care aleg s-L slujeasc pe Dumnezeu i s rmân loiali Lui trebuie s se separe de acea
biseric.
Biserica AZ cu adevrat e unit cu Micarea Ecumenic, i într-adevr este unit cu
Conciliul Bisericilor Lumii. Astfel, biserica AZ însi s-a declarat ca fiind o parte din
Babilonul cel Mare, i a spus tuturor membrilor ei s se separe de ea dac vor s rmân loiali
lui Dumnezeu!
Noi am vzut nu doar c biserica AZ i conducerea ei au minit i au înelat poporul ei
destul de mult timp–dup cum am dovedit aceasta prin fapte documentate din abunden. Noi n-am
vzut doar c biserica AZ a format o alian cu Roma i protestantismul apostaziat, îns putem
vedea deasemenea c ei sunt unii cu Conciliul Bisericilor Lumii, Conciliul Bisericilor Naionale,
i Micarea Ecumenic. Ei nu sunt doar în unire i colaborare cu aceste grupuri babiloniene, îns
ei îi suport financiar pentru înaintarea intei de a forma o Singur Biseric a Lumii i o Nou ordine
Mondial, i pentru exterminarea oamenilor inoceni care nu vor merge împreun cu ei în aceste
planuri luciferice.
Noi n-am vzut doar c biserica AZ este o parte al Babilonului cel Mare, îns am descoperit
deasemenea c biserica AZ însi agreaz cu aceasta, i roag pe toi membrii ei s se separe de ea!
Îns chiar dac biserica AZ nu ar fi agreat cu toate acestea, faptele documentate dovedesc c cele
de mai sus sunt adevrate! i ce dorete Dumnezeu ca s fac poporul Su adevrat în ce privete
legtura i calitatea de membrii din orice biseric care este în legtur cu Babilonul cel Mare?
“Dup aceea, am vzut pogorându-se din cer un alt înger, care avea mare putere; i pmântul
s-a luminat de slava lui. El a strigat cu glas tare, i a zis: ‘A czut, a czut, Babulonul cel mare! A

ajuns un loca al dracilor, o închisoare a oricrui duh necurat , o închisoare a oricrei psri necurate
i urâte; pentru c toate neamurile [pentru c toate bisericile–vezi SDA Bible Comm, vol 7, p 979,
col 2] au but din vinul mâniei curviei ei, i împraii pmântului au curvit cu ea, i negustorii
pmântului s-au îmbogit prin risipa desftrii ei.’ Apoi am auzit din cer un alt glas, care zicea:
‘Ieii din mijlocul ei poporul Meu, ca s nu fii prtai la pcatele ei, i s nu fii lovii cu urgiile ei!
Pentru c pcatele ei s-au îngrmdit, i au ajuns pân la cer; i Dumnezeu i-a adus aminte de
nelegiuirile ei.’” Apocalipsa 18:1-5.
Aceast ultim solie de îndurare pentru fiecare membru al fiecrei biserici care este în
legtur cu Babilonul cel Mare (fiind Roma, protestantismul apostaziat, Adventismul de ziua a
aptea, Conciliul Bisericilor Lumii/Conciliul Bisericilor Naionale, Micarea Ecumenic, i toate
celelalte religii spiritiste), este c dac vor rmâne ca membrii al acelei biserici ei vor fi prtai la
pcatele lor, i vor primi din plgi. Iar singura cale pe care Dumnezeu a pregtit-o pentru poporul
Su pentru a evita de a fi socotii vinovai de pcatele ei i distrui împreun cu biserica lor
apostaziat este s se separe de legtura lor i s se retrag ca membrii în mod complet din biserica
lor, i s se uneasc cu Isus Hristos i s devin prtai ai harului i neprihnirii Sale–astfel având
asigurarea vieii venice.
Îns dac rmânei ca membrii al vreunei biserici–incluzând biserica AZ–care a
renunat la ceeace a deosebit-o pentru Dumnezeu i a devenit corupt prin legtura sa cu
Conciliul Bisericilor Lumii i Babilonul cel Mare, atunci voi îniv ai pierdut ceeace va fcut
deosebii, de a fi unul dintre copiii lui Dumnezeu, datorit legturii voastre cu Conciliul
Bisericilor Lumii i Babiloul cel Mare prin faptul c suntei membrii al bisericii! Astfel, cum
ai putea s primii sigiliul lui Dumnezeu i s mergei în Ceruri? Ar fi imposibil, pentru c
suntei considerai prtai în toate pcatele bisericii voastre corupte, i astfel nu mai suntei
deosebii pentru Dumnezeu!
“E imposibil s v unii cu aceia care sunt corupi, i totui s rmânei puri. ‘Cci ce
legtur este între neprihnire i frdelege? Sau cum poate sta împreun lumina cu întunericul?
Ce înelegere poate fi între Hristos i Belial?’ Dumnezeu i Hristos i otirea cereasc dorete
ca omul s tie c dac el se unete cu ceeace este corupt, el va deveni corupt.” SDA Bible
Commentary, vol 6, p 1102.
“Aceia care vor fi motenitori ai lui Dumnezeu, i motenitori împreun cu Hristos al
motenirii nepieritoare vor fi deosebii. Da, atât de deosebii încât Dumnezeu va pune un semn
asupra lor c sunt ai Lui, cu totul ai Lui. Credei voi c Dumnezeu va primi onoare, i va
recunoate un popor atât de amestecat cu lumea încât ei se difereniaz de ei doar în nume?...
În curând se va ti cine este de partea Domnului, cine nu se va ruina de Isus.” Testimonies, vol
1, p 287.
E imposibil ca vreun membru al vreunei biserici–incluzând biserica AZ–care este în
legtur cu Conciliul Bisericilor Lumii i Babilonul cel Mare, sau cu vreo alt organizaie religioas
satanic s poat primi sigiliul lui Dumnezeu înainte c s se rup de orice uniune al bisericii sale
corupte, i s se arate deosebii pentru Dumnezeu–separai de pcat i pctoi. Iar dac ei refuz
s se separe, i rmân de partea Babilonului, atunci ei arat c lor le este ruine de Isus pentru c nu
vor s asculte de vocea Sa pentru a se separa i s se arate distinci i deosebii–stând de partea
Domnului! Astfel ei vor fi distrui, împreun cu biserica lor apostaziat.

“Îngerul trebuie s pun un semn pe frunile tuturor care sunt separai de pcat i
pctoi, i îngerul distrugtor va urma pentru a ucide cu totul, atât pe cel btrân cât i pe cel
tânr.” Testimonies, vol 5, p 505.
Astfel, singura cale prin care v putei recâtiga ceeace v deosebete, i pentru a deveni
iari o parte din poporul ales a lui Dumnezeu, trebuie s v separai complet de toate bisericile care
fac parte din Babilonul cel Mare–Catolicismul Roman, i care sunt unite cu acesta i cu
protestantismul apostaziat, Adventitii de ziua a aptea, Conciliul Bisericilor Lumii/Conciliul
Bisericilor Naionale, Micarea Ecumenic i toate celelalte religii spiritiste. Aadar, pân când nu
urmai aceast cale îngust al separrii, voi nu suntei unul din urmaii lui Dumnezeu sau unul din
copiii Lui!
“Alianele pe care Israeliii le-au fcut cu pgânii din împrejurimi a rezultat în pierderea
identitii lor ca popor deosebit al lui Dumnezeu....
“Astzi Cuvântul lui Dumnezeu pentru poporul Su este: ‘Ieii afar din mijlocul lor,
i fii separai, i nu atingei ce este necurat, i v voi primi i v voi fi Tat, iar voi Îmi vei fi
fii i fice.’ ‘Voi îns suntei o seminie aleas, o preoie împreasc, un neam sfânt, un popor
pe care Dumnezeu i l-a câtigat ca s fie al Lui, ca s vestii puterile minunate ale Celui ce v-a
chemat din întuneric la lumina Sa minunat.’
“Poporul lui Dumnezeu trebuie s se disting ca un popor care- L slujete pe deplin, cu toat
inima, fr s-i asume onoare pentru ei înii, i aducându-i aminte c ei au promis prin legmântul
cel mai solemn s-L slujeasc pe Domnul, i doar pe El.” Review and Herald, August 4, 1904 (vol
5, p 63).
Când ne vom recâtiga ceeace ne face deosebii pentru Dumnezeu–devenind fiii i ficele Lui,
iar Dumnezeu devenind Tatl nostru? Aceasta se va întâmpla doar dup ce ne separm de toate
legturile cu bisericile apostaziate care formeaz Babilonul cel Mare; i nu înainte, ci dup!
Voi putei face un legmânt pentru a-L servi pe Dumnezeu doar dup ce ai rupt toate legturile i
legmintele fcute cu alii--i v-ai retras ca membrii! Astfel, pân când nu rupei toat unirea cu
biserica apostaziat, nu suntei copilul lui Dumnezeu, El nu este Dumnezeul i Tatl vostru, iar Cerul
nu va fi cminul vostru.
Dumnezeu nu cere poporului Su s mearg prin acest proces de separare singuri, ci ne-a
promis s ne ajute dac vom alege s ne întoarcem la El cu toat inim, i începând s mergem pe
aceast cale îngust. Cu toate acestea, Dumnezeu nu va fora pe nimeni s se întoarc la El i pentru
a se separa complet de toate legturile bisericilor babiloniene. Este o alegere de bun voie.
Aadar, care va fi decizia voastr? Vei rmâne legai de vreo biseric care este unit i în
armonie cu Babilonul cel Mare, iar astfel fiind socotii vinovai de toat rutatea lor? Sau vei
asculta de Dumnezeu mergând prin procesul de curire prin a rupe toate legturile cu pcatul i cu
cei pctoi, separându-v de toate bisericile–incluzând biserica AZ–care face parte din Babilonul
cel Mare, iar astfel recâtigându-v ceeace v face deosebii pentru Dumnezeu i devenind iari
copilul Su? Vei face acest legmânt de sacrificiu pentru a v întoarce la Dumnezeu, urmându-l i
slujindu-L doar pe El? Nu vrei s scpai de vinovia pcatelor ei i s nu primii din plgile ei?
Sau vrei s rmânei în biseric, împrtindu-v de pcatul ei, i suferind mânia lui Dumnezeu?

“Dac Domnul este Dumnezeu, mergei dup El; iar dac este Baal, mergei dup Baal!” 1
Regi 18:21.
“i dac nu gsii cu cale s slujii Domnului, alegei astzi cui vrei s slujii...Cât despre
mine, eu i casa mea vom sluji Domnului.” Iosua 24:15.
“În epistola lui Pavel ctre Tit, capitoul 2:13-14, citim: ‘Ateptând fericita noastr ndejde
i artarea slavei marelui nostru Dumnezeu i Mântuitor Isus Hristos. El S-a dat pe sine însui pentru
noi, ca s ne rscumpere din orice frdelege, i s-i cureasc un norod care s fie al Lui, plin de
râvn pentru fapte bune.’ Aceast lucrare mare trebuie s fie fcut doar pentru aceia care sunt
binevoitori s fie curai, binevoitori de a fi deosebii, i care arat un zel pentru fapte bune.”
Testimonies, vol 1, p 274.
“Le voi da o inim ca s M cunoasc c Eu sunt Domnul. Ei vor fi poporul Meu, iar Eu
voi fi Dumnezeul lor, pentru c ei se vor întoarce [separ pentru] la Mine cu toat inima lor.”
Ieremia 24:7 [trad. Din Englez].