07.07.2017 Views

Стоя в Oдиночку - Елены Уайт

Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.

Этот шедевр раскрывает историческое положение меньшинств-диссидентских групп и рисует ясный образ последствий людей, которые смело осмеливаются восстать против универсального мандата, поддерживаемого тиранией. Несмотря на дорогостоящую жертву, лучи надежды сияют с этих страниц, чтобы укрепить кого-либо кто подвергается виктимизации, преследованиям или беспощадно преследуются.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Стоя</strong> <strong>в</strong> <strong>Oдиночку</strong><br />

христианскую <strong>в</strong>еру <strong>в</strong>о дни Христа и Его апостоло<strong>в</strong>. В настоящее <strong>в</strong>ремя христианская <strong>в</strong>ера<br />

пользуется такой популярностью <strong>в</strong> мире по той лишь причине, что <strong>в</strong>еличайшими истинами Сло<strong>в</strong>а<br />

Божьего пренебрегают, что <strong>в</strong> Церк<strong>в</strong>и так мало жизненного, практического благочестия, что там<br />

господст<strong>в</strong>ует дух компромисса с грехом. Если бы <strong>в</strong> христианской Церк<strong>в</strong>и <strong>в</strong>озродилась <strong>в</strong>ера и сила<br />

ранних христиан, то ожил бы и дух гонений; огонь преследо<strong>в</strong>аний <strong>в</strong>озгорелся бы тогда с но<strong>в</strong>ой<br />

силой.<br />

* * * * * * *<br />

3. Эпоха духо<strong>в</strong>ной тьмы<br />

Апостол Па<strong>в</strong>ел <strong>в</strong>о Втором послании к Фессалоникийцам предрекал <strong>в</strong>еликое отступление,<br />

которое за<strong>в</strong>ершится устано<strong>в</strong>лением папской <strong>в</strong>ласти. Он писал, что день Господень не наступит,<br />

пока «не придет прежде отступление и не откроется чело<strong>в</strong>ек греха, сын погибели, проти<strong>в</strong>ящийся<br />

и пре<strong>в</strong>озносящийся <strong>в</strong>ыше <strong>в</strong>сего, назы<strong>в</strong>аемого Богом или с<strong>в</strong>ятынею, так что <strong>в</strong> храме Божием сядет<br />

он, как Бог, <strong>в</strong>ыда<strong>в</strong>ая себя за Бога» (2 Фес. 2:3, 4). Более того, апостол предупреждает братье<strong>в</strong> о<br />

том, что «тайна беззакония уже <strong>в</strong> дейст<strong>в</strong>ии». Еще <strong>в</strong> тот ранний период христианской эры он <strong>в</strong>идел,<br />

что <strong>в</strong> церко<strong>в</strong>ь проникают заблуждения, которые гото<strong>в</strong>ят путь папст<strong>в</strong>у.<br />

«Тайна беззакония» <strong>в</strong>начале скрытно, незаметно со<strong>в</strong>ершала с<strong>в</strong>ое обольщающее и<br />

богохульное дейст<strong>в</strong>ие, а затем, постепенно приобретая <strong>в</strong>се большую силу, уже открыто за<strong>в</strong>ладела<br />

сознанием людей. Языческие обычаи самым неприметным образом <strong>в</strong>ошли <strong>в</strong> христианскую<br />

Церко<strong>в</strong>ь. Этот дух соглашательст<strong>в</strong>а и уступок некоторое <strong>в</strong>ремя сдержи<strong>в</strong>ался жестокими<br />

гонениями. Но когда гонения прекратились и христианст<strong>в</strong>о­ <strong>в</strong>ошло <strong>в</strong> царские д<strong>в</strong>оры и палаты,<br />

тогда простоту и кротость Христа и Его апостоло<strong>в</strong> сменили <strong>в</strong>еличие и гордость языческих жрецо<strong>в</strong><br />

и пра<strong>в</strong>ителей, а Божест<strong>в</strong>енные устано<strong>в</strong>ления — чело<strong>в</strong>еческие измышления и предания.<br />

Формальное обращение императора Константина <strong>в</strong> начале IV столетия <strong>в</strong>ыз<strong>в</strong>ало большое<br />

лико<strong>в</strong>ание среди христиан, и мирское <strong>в</strong>лияние под <strong>в</strong>идом пра<strong>в</strong>едности проникло <strong>в</strong> Церко<strong>в</strong>ь.<br />

Церко<strong>в</strong>ь стала быстро разлагаться. С <strong>в</strong>иду побежденное язычест<strong>в</strong>о оказалось победителем. Его<br />

25

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!