02.09.2013 Views

Ladda ner hela tidningen som pdf - Kom Ut

Ladda ner hela tidningen som pdf - Kom Ut

Ladda ner hela tidningen som pdf - Kom Ut

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

#1<br />

2012<br />

Arvet från<br />

bAstuklubbslAgen<br />

norrbottnisk nit<br />

JonAs gArdell<br />

skriver historiA<br />

tummen <strong>ner</strong><br />

för sverige<br />

bklyn boihood<br />

en handfull<br />

hjältar<br />

❤ hen<br />

Positiv<br />

viruset <strong>som</strong><br />

förändrAde<br />

världen


Höstens kurser!<br />

Genusvetenskap A<br />

Genusvetenskap B<br />

Sexualiteter:<br />

> Sexualpolitikens konflikter<br />

> Sexualitet, kropp och estetik<br />

Se höstens alla valmöjligheter på<br />

www.sh.se/genus


» På den tiden<br />

sög man till och<br />

med av varandra<br />

med kondom. «<br />

Tema: posiTiv<br />

vi blickar framåt efter<br />

30 år <strong>som</strong> förändrade världen.<br />

26<br />

43<br />

SAMTAL: I skuggan av en lag 10<br />

Rubrikernas virus 18<br />

Michel Sidibé ger tummern <strong>ner</strong> för Sverige 26<br />

Hjältarna 30<br />

8<br />

44<br />

Ledare och medverkande 4<br />

KOMPOTT 6<br />

Jen Hogg om Don´t ask don´t tell<br />

Maria Larsson jublar<br />

Välkommen hem Marta<br />

Boktävling<br />

KORRESPONDENS 38<br />

LANDET: Kambodja<br />

Revolution på gång<br />

KULTUR 44<br />

Where the bois are<br />

KRöNiKA: Såpornas segertåg<br />

18<br />

SERiE 41<br />

Lesbiska mammors<br />

möjligheter<br />

LiNAS DAGBOK 43<br />

Tog jag tabletterna?<br />

RFSL-DELEN 47<br />

LEDARE: Vi gjorde det!<br />

Aktivistporträtt<br />

ÅRET vAR: 2007<br />

Kampen om q<br />

KOM UT #1 2012 3<br />

bild zaira perdigon


ledare<br />

Ett positivt nummEr<br />

Det var mycket <strong>som</strong> var mystiskt med sjukdomen<br />

<strong>som</strong> spred sig i början av 1980-talet,<br />

framförallt bland homosexuella män i USA.<br />

För precis 30 år sedan gjordes kopplingen att<br />

sjukdomen kunde överföras via blod. Samma<br />

år fick den namnet aids och en epok tog sin<br />

början. Innan de verkningsfulla medici<strong>ner</strong>na<br />

kom i mitten av 1990-talet präglades tiden av<br />

skräck för viruset.<br />

Nu ökar hiv återigen bland män <strong>som</strong> har<br />

sex med män i Sverige. Här finns en av de<br />

mest repressiva lagarna i världen, med både<br />

informationsplikt och möjlighet till tvångsisolering<br />

av hivpositiva. I det här numret av<br />

<strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> får du möta Michel Sidibé, chef för<br />

FN:s hivorgan UNAIDS, <strong>som</strong> riktar skarp<br />

kritik mot Sverige för dessa lagar.<br />

Så här trettio år efter hivepidemins utbrott,<br />

pågår historieskrivningen för fullt.<br />

Först nu har vi fått distans till de<br />

mest akuta skeendena. Läs ett exklusivt<br />

utdrag ur Jonas Gardells<br />

kommande romantrilogi, <strong>som</strong><br />

är tänkt att bli Den stora berättelsen<br />

om hiv i Sverige.<br />

Möt också Johan,<br />

Peo och Knut – tre<br />

hivpositiva killar <strong>som</strong><br />

samtalar om bögsexkulturen<br />

i Sverige, och<br />

medarbetare<br />

4 KOM UT #1 2012<br />

AnnA-MAriA<br />

Sörberg<br />

Är frilansjournalist<br />

och vill se snar förändring<br />

i hivpolitiken.<br />

Fördriver tiden med<br />

att drömma om eller<br />

testa platser där sol,<br />

stränder och storstadsmiljöerkonkurrerar<br />

om utrymmet.<br />

JiMMy<br />

erikSSOn<br />

Jobbar <strong>som</strong> frilansfotograf<br />

med fokus<br />

på människor. Mår<br />

bra av att få folk<br />

att skratta. har en<br />

förkärlek till att bada<br />

badkar, men är lite<br />

av en badkruka när<br />

det kommer till utomhusbad.<br />

hur den påverkats av den tystnad <strong>som</strong> råder<br />

kring hiv här. En tystnad <strong>som</strong> bidragit till deras<br />

beslut att uppträda anonymt i <strong>tidningen</strong>.<br />

I Sverige har ytterst få perso<strong>ner</strong> varit<br />

öppna i offentligheten med sin hivstatus. Två<br />

kända exempel är modedesig<strong>ner</strong>n Sighsten<br />

Herrgård, <strong>som</strong> avled i aids 1989 och artisten<br />

Andreas Lundstedt, <strong>som</strong> berättade öppet att<br />

han bar på hiv första gången 2007. <strong>Ut</strong>över<br />

dessa är det försvinnande få <strong>som</strong> lever ett<br />

öppet liv med hiv. Möt våra hjältar, fem perso<strong>ner</strong><br />

<strong>som</strong> lever öppna och kämpar för hivpositivas<br />

rättigheter. En annan hjälte är också<br />

vår nya dagboksskribent Lina Afvander.<br />

Det här numret ägnar vi åt ett virus<br />

<strong>som</strong> satt en evig prägel på hbtq-rörelsens<br />

politik och strategier. Inte minst de radikala<br />

aidsaktivisterna i ACT UP <strong>som</strong><br />

ockuperade Wall Street i New<br />

York, och <strong>som</strong> bedrev framgångsrika<br />

kampanjer mot såväl stigma<br />

<strong>som</strong> storbolagens profit på<br />

hivepidemin. Den tidiga<br />

aidsaktivismen fortsätter<br />

att vara en inspiration<br />

för alla med en queer<br />

utgångspunkt.<br />

Mathilda Piehl<br />

& karin lenke<br />

ChArlie<br />

OlOFSSOn<br />

Småländsk journalist<br />

i göteborg <strong>som</strong><br />

akutsöker kollektiv i<br />

Stockholm. Drömmer<br />

om att skriva en dystopisk<br />

sci-fi roman om<br />

en hjälte i silveroverall<br />

<strong>som</strong> genomskådar ett<br />

samhälle i förfall.<br />

hAnne<br />

linDberg<br />

Är grafisk desig<strong>ner</strong><br />

och driver den<br />

egna studion bergen.<br />

både formgivare för<br />

och redaktionsmedlem<br />

i konsttidskriften Ful.<br />

önskar sig ett par<br />

kinesiska zonterapitofflor<br />

till <strong>som</strong>maren.<br />

<strong>Kom</strong> ut<br />

Adress: Box 350, 101 26 Stockholm<br />

e-post: komut@rfsl.se<br />

Tel : 08–501 629 00<br />

Webb: <strong>tidningen</strong>komut.se<br />

Följ oss på: twitter.com/komutred<br />

gilla oss på: facebook.com/<strong>tidningen</strong>komut<br />

kom <strong>Ut</strong> är redaktionellt oberoende<br />

och ges ut av rFSl.<br />

Ansvarig utgivare: Karin Lenke, karin.lenke@rfsl.se<br />

Chefredaktörer: Karin Lenke, Mathilda Piehl<br />

bildredaktör: Zaira Perdigon,<br />

zaira.perdigon@rfsl.se<br />

Praktikant: Marie Nordin<br />

Omslag: Jimmy Eriksson<br />

repro: Jeanette Andersson<br />

Form: Zoopeople<br />

layout: Daniel Fagge Fagerström,<br />

Hanne Lindberg<br />

korrektur: Marie Nordin, Anna Hellgren<br />

Medverkande kom <strong>Ut</strong> #1 2012:<br />

Agneta Gustavsson<br />

Anna Hellgren<br />

Anders Jirås<br />

Anna Mattsson<br />

Anna Wahlgren<br />

Anna-Maria Sörberg<br />

Bitte Andersson<br />

Charlie Ottosson<br />

Jimmy Eriksson<br />

Jonas Gardell<br />

Klara Lundholm<br />

Lina Afvander<br />

Linus Fremin<br />

Malin Nord<br />

Maro Hagopian<br />

Moa Geistrand<br />

Suzann Larsdotter<br />

Tomas Hemstad<br />

Annonser: Matilda Tudor<br />

annons@rfsl.se 0729 20 75 48<br />

<strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> finns även <strong>som</strong> taltidning.<br />

Kontakta komut@rfsl.se för information<br />

och ett gratis smakprov.<br />

Prenumeration:<br />

Privatperson 200 kr, övriga 240 kr<br />

Prenumerationsavgift kan sättas in på bankgiro<br />

377-2969. Ange namn och adress.<br />

RFSL-medlemmar får <strong>tidningen</strong> hem i brevlådan.<br />

Upplaga: 14 000 ex. ISSN 0280-8528<br />

Tryckeri: Norra Skåne Offset<br />

Papper: G-print 100 g


KOMPOTT<br />

Pojktanter<br />

förenen eder<br />

ester Martin Bergsmarks nya film Pojktanten<br />

vann publikens pris och ett heder<strong>som</strong>nämnande<br />

av juryn på Göteborgs Filmfestival.<br />

Det hade kunnat bli ett jurypris för »bästa<br />

film« också, men i sin förklaring skriver juryn<br />

att de helt enkelt inte kunde enas om huruvida<br />

Pojktanten var bra eller ej. kom ut fick<br />

en pratstund med regissören.<br />

Vem är Pojktanten?<br />

– Det är min prins, min prinsessa, min<br />

dröm, det är det verkligaste jag vet. Det är ett<br />

ord Eli Levén kom på och skrev på qruiser, jag<br />

läste det och blev kär.<br />

HIVVACCIN OM 10 ÅR?<br />

Hej jonas Morian, varför är du<br />

försöksperson för hivvaccin?<br />

– Jag har själv haft bekanta<br />

<strong>som</strong> dött i aids. Det här har länge<br />

varit en fråga<br />

<strong>som</strong> engagerat<br />

mig. När jag<br />

läste om den<br />

här studien i<br />

tidningarna för<br />

7-8 år sedan<br />

kände jag att<br />

6 KOM UT #1 2012<br />

På engelska heter filmen She male snails,<br />

varför då?<br />

– Jag tycker det låter <strong>som</strong> ett personligt<br />

pronomen. Men jag läste en rubrik om filmen i<br />

en tidning, »Boys will be hags«, och det tycker<br />

jag är en bättre titel. Ibland har en så kort tid<br />

på sig att bestämma.<br />

– Pojktant kändes helt omöjligt att översätta<br />

till engelska. Det blev granny boy. Men vi ville<br />

att det skulle sluta på ett feminint ord. Sedan<br />

förkommer det en och annan snigel i filmen.<br />

Din förra film, Maggie vaknar på balkongen,<br />

fick väldigt fin kritik. Hur tror du det går<br />

för Pojktanten?<br />

det var något jag borde delta i.<br />

När det sedan dök upp annonser<br />

om att Hivis sökte volontärer till<br />

studien så fick jag starkt stöd från<br />

min fru att anmäla mig.<br />

Vad är Hivis för studie?<br />

– Det är en svensk-tanzanisk<br />

studie <strong>som</strong> går ut på att vi<br />

försöksperso<strong>ner</strong> injiceras med<br />

ett ofullständigt hivvirus för att<br />

kroppen ska lära sig identifiera<br />

det och skapa antikroppar. Sedan<br />

studeras våra initiala reaktio<strong>ner</strong><br />

och fortsatta hälsoutveckling.<br />

Hittills har studien varit framgångsrik,<br />

men det är fortfarande<br />

långt kvar innan det kan bli ett<br />

verksamt vaccin av det. Förhoppningsvis<br />

finns ett vaccin på<br />

marknaden om tio år.<br />

Hur känns det att injiceras<br />

med hivvirus?<br />

– Jag har själv aldrig varit<br />

rädd. Mitt förtroende för svensk<br />

sjukvård och medicinsk forskning<br />

är väldigt stort. Däremot<br />

Författaren och filmaren.<br />

Eli Levén och Ester Martin<br />

Bergsmark undersöker sig<br />

själva och världen i nya<br />

filmen Pojktanten.<br />

BILD MINka JakERSoN<br />

– Jag tror att Riktiga män och Riktiga kvinnor<br />

kommer känna sig luddiga i konturerna.<br />

Vad kommer nästa film att handla om?<br />

– En pojktant! En berättelse om Sebastian<br />

<strong>som</strong> knarkar och knullar sig igenom stockholmsnattens<br />

skogar i hopp om att hitta en<br />

glänta med ett hus med vita knutar och något<br />

slags äktenskapslycka.<br />

Pojktanten hade premiär på Göteborgs Filmfestival<br />

i februari, och visades under Tempo<br />

Dokumentärfestival i mars. I höst får den<br />

premiär på »vanlig« bio. Pojktanten har också<br />

en hemsida: www.pojktanten.se<br />

har jag under de här åren lärt<br />

mig otroligt mycket om både<br />

hiv/aids och om hur det går till<br />

att forska fram ett vaccin mot<br />

en så här allvarlig och komplicerad<br />

sjukdom. Genom mitt<br />

deltagande har jag också, tack<br />

vare min mamma <strong>som</strong> också är<br />

Hivis-volontär, fått möjlighet att<br />

resa till Tanzania och delta på<br />

en konferens om hivvaccinforskning<br />

samt tala med tanzaniska<br />

volontärer i studien. Det har varit<br />

en otrolig upplevelse.


BILD PETER kNUTSoN<br />

sara Lövestam.<br />

TiLLBaka TiLL BokhyLLan<br />

Sara Lövestams nya roman Tillbaka till henne<br />

(Piratförlaget) är en odyssé över 1900-talets<br />

kamp för kvinnors rättigheter, med fokus på<br />

lesbisk kärlek och rösträttskamp. kommer<br />

den 28 mars.<br />

BOKTÄVLING!<br />

Före detta kom <strong>Ut</strong>-redaktören Malin<br />

Nord debuterar till våren med romanen<br />

Stilla havet (albert Bonniers<br />

förlag). En berättelse om melankoli,<br />

destruktivitet och en omöjlig lesbisk<br />

kärleksrelation. Vi lottar ut ett ex till den<br />

<strong>som</strong> svarar på frågan: Hur stor del av<br />

jordens yta täcks av hav? skicka svaret<br />

till komut@rfsl.se och skriv »ocean« i<br />

ämnesraden för att vara med och tävla!<br />

»Gayvärlden firar<br />

med prinsesstårta<br />

och skumpa – ›all<br />

over the place‹!«<br />

Qx.se jublade över den kungliga tillökningen – samtidigt<br />

på Facebook och twitter tävlade republikanska bögar i<br />

att avsäga sig medborgarskapet i »gayvärlden«, och göra<br />

narr av qx.se:s folkhemsparafras »gaystugorna«. anar vi<br />

konturerna av ett kulturkrig?<br />

HIV I FIKTIONEN<br />

kärlek, skräck och politik. I 30 år har hiv och<br />

aids gjort avtryck i konsten.<br />

Böcker<br />

Sex på liv och död (1991) oscar Moore.<br />

Roman om att komma ut <strong>som</strong> bög, knulla runt<br />

och få hiv innan bromsmedici<strong>ner</strong>na.<br />

Eldens gåta (2007) Henning Mankell.<br />

Ungdomsroman om flicka i Mocambique <strong>som</strong><br />

är orolig att hennes storasyster har aids.<br />

San Fransisco-liv (1978-1982)<br />

armistead Maupain. klassisk homo-romanserie<br />

om olika människor vars liv vävs ihop. Hiv<br />

påverkar flera karaktärer på ett personligt plan.<br />

Onans bok (1999) ola klingberg.<br />

om triangelförhållande mellan män. Rädsla<br />

för hiv påverkar även de <strong>som</strong> inte smittas.<br />

Timmarna (1998) Michael Cunningham.<br />

olika tider och liv vävs ihop. En av karaktärerna<br />

är döende i aids. Filmatiserad 2002.<br />

FilM<br />

Knullar fiskar? (2002) Tyskland. om tonårskille<br />

<strong>som</strong> lever med hiv.<br />

Beat the drum (2003) Sydafrika. Pojke blir<br />

föräldralös efter att mystisk sjukdom drabbat<br />

hans by.<br />

Yesterday (2004) Sydafrika. kvinna blir<br />

lämnad av make <strong>som</strong> gett henne hiv. Hon<br />

lever vidare för sin dotter.<br />

68 pages (2007) Indien. korta historier om<br />

hiv med hbt-koppling.<br />

And the band played on (1993) USa.<br />

Drama om upptäckten av hiv, de allra första<br />

sjukdomsfallen i Los angeles, 1981, och prestigetävlan<br />

mellan forskare.<br />

Gia (1998) USa. Hivpositiva toppmodellen<br />

Gia, spelad av angelina Jolie, lever lesbiskt<br />

och har missbruksproblem. Baserad på Gia<br />

Carangis liv.<br />

hen<br />

Jeffrey (1993) USa. En man bestämmer sig<br />

på grund av hivhysterin för att leva utan sex<br />

och blir kär i en hivpositiv kille.<br />

Philadelphia (1993) USa. Första Hollywoodfilmen<br />

med hivpositiv huvudkaraktär.<br />

Tom Hanks spelar en bög <strong>som</strong> blir avskedad<br />

från advokatbyrå på grund av hiv. Homofob<br />

anlitas för att försvara honom.<br />

Angels in America (2003) USa. Makalös<br />

filmatisering av pjäsen med samma namn från<br />

1993. <strong>Ut</strong>spelar sig under den värsta hivhysterin<br />

vid mitten av 1980-talet.<br />

Med eller utan killar (1993) USa. Underbar<br />

film om tre kvinnors vänskap och kärlek. En är<br />

flata, en har hiv och en flyr från sin misshandlande<br />

exman. Whoopi Goldberg, Drew Barrymore<br />

och Mary-Louise Parker.<br />

Peters friend's (1992) Storbritannien. En<br />

man bjuder in sin gamla vänkrets för att<br />

berätta att han är hivpositiv. Med kenneth<br />

Branagh, Emma Thompson och Stephen Fry.<br />

Rent (2005) USa. Baserad på musikal<br />

från 1996. Människor <strong>som</strong> kämpar med livet,<br />

kärleken och hiv.<br />

aktuellt just nu:<br />

Det han/hon inte vet<br />

Skolföreställning om hiv/aids och unga människor<br />

i Sverige idag. www.teater<strong>som</strong>vi.se<br />

PorrkunskaP<br />

Med avhandlingen Imagining Safe<br />

Space: The Politics of Queer, Feminist<br />

and Lesbian Pornography<br />

skriver Ingrid Ryberg ytterligare in<br />

sig i den queera filmvetenskapen.<br />

Ryberg, <strong>som</strong> deltog i det feministiska<br />

porrprojektet Dirty Diaries<br />

med filmen Phone Fuck, har<br />

undersökt hur queer, lesbisk och<br />

feministisk pornografi används<br />

<strong>som</strong> både frigörelse och community-skapare,<br />

ett slags gemensam<br />

aktivistisk politisk fantasi.<br />

KOM UT #1 2012 7


KOMPOTT<br />

JEN HOGG:<br />

»Jag fick<br />

säga tja<br />

då, vi ses«<br />

Jen Hogg lämnade USA:s armé<br />

innan det blev tillåtet att vara<br />

öppet homosexuell. Hon lever<br />

fortfarande med konsekvenserna<br />

av Don’t ask, don’t tell-policyn.<br />

Som många andra firade Jen<br />

Hogg upphävandet av »Don’t<br />

ask, don’t tell«, fast på avstånd.<br />

Hon lämnade armén redan<br />

2005. Men »Fråga inte, berätta<br />

inte« lever kvar <strong>som</strong> ett inpräntat<br />

minne i kroppen. Efter den 11 september<br />

2001 blev hon inkallad.<br />

– Allas nära och kära kom och<br />

8 KOM UT #1 2012<br />

tog farväl av sina älskade. De fick<br />

träffas och gråta tillsammans<br />

efter det hemska just hade hänt.<br />

Som lesbisk kunde jag inte ha<br />

den stunden med min flickvän.<br />

Jag fick säga »Tja då, vi ses«.<br />

Jen Hogg växte upp i den<br />

amerikanska södern och var med<br />

i en baptistkyrka där homosexualitet<br />

ansågs vara en synd.<br />

– Så när jag var sex år och<br />

insåg att jag gillade tjejer trodde<br />

jag att jag skulle komma till<br />

helvetet.<br />

BIlD ANNA wAHlGrEN<br />

I södern råder en sorts »Don’t<br />

ask, don’t tell«–kultur överallt,<br />

så Jen trodde inte att det skulle<br />

bli så svårt för henne att tackla<br />

arméns policy. Policyn innebar<br />

att det inte var okej att fråga<br />

om någon var homosexuell och<br />

inte heller att berätta att man<br />

själv var det. Men, Jen upptäckte<br />

att det var skillnad på att oroa<br />

sig över att det skulle bli känt i<br />

skolan och att vara helt utlämnad<br />

till »Don’t ask don’t tell« i<br />

armén, med risk för allvarliga<br />

Don’t ASk, Don’t tell<br />

Den 20 september 2011<br />

upphävdes slutligen policyn<br />

i den amerikanska armén,<br />

<strong>som</strong> förbjöd homosexuella<br />

från att berätta om sin läggning<br />

och samtidigt förbjöd<br />

överordnade att fråga sina<br />

underlydande om deras läggning.<br />

Policyn infördes 1993<br />

under president Bill Clinton<br />

<strong>som</strong> en kompromiss och ett<br />

sätt att tillåta homosexuella<br />

att tjänstgöra, något <strong>som</strong><br />

tidigare varit förbjudet.<br />

konsekvenser för den <strong>som</strong> blev<br />

avslöjad.<br />

Policyn gällde <strong>hela</strong> tiden, även<br />

när man var ledig, berättar Jen.<br />

– Jag kunde gå på restaurang<br />

med min tjej och <strong>hela</strong> tiden oroa<br />

mig över att någon skulle kunna<br />

komma in och se oss eller höra<br />

vad vi sa.<br />

Jen tänkte på det <strong>hela</strong> tiden.<br />

– Det gör jag fortfarande, det<br />

är inpräntat i mig. Även om det<br />

var flera år sedan jag slutade i<br />

armén.<br />

En bild av armén är att de <strong>som</strong><br />

arbetar där kommer varandra<br />

väldigt nära.<br />

– Men inte med den policyn!<br />

Jag ville aldrig följa med på middagar,<br />

för då skulle jag behövt<br />

svara på frågor om mitt liv. Och<br />

jag bjöd aldrig hem någon till<br />

mig, för då skulle jag behövt<br />

förklara varför jag bodde med en<br />

annan kvinna och bara hade ett<br />

sovrum i lägenheten.<br />

Jen har funderat mycket på<br />

skillnaden mellan att vara öppen<br />

<strong>som</strong> gay och öppen <strong>som</strong> heterosexuell:<br />

– Ibland säger folk »Åh, jag<br />

hatar när homosexuella trycker<br />

upp det i ansiktet på en«. Men<br />

ärligt, straighta gör så <strong>hela</strong> tiden.<br />

Ett helt vanligt sätt att prata om<br />

livet är att säga »Min fru och jag<br />

gick på bio igår«. Människor inser<br />

inte hur mycket de pratar om<br />

sin sexualitet och det är nog en<br />

av anledningarna till att policyn<br />

kunde vara kvar så länge.<br />

Jen menar att det är oundvikligt<br />

att prata om sin sexualitet:<br />

– Bara att bära en vigselring<br />

eller ha ett fotografi på skrivbordet,<br />

alla gör det. Det är när man<br />

är tvungen att inte göra det <strong>som</strong><br />

man verkligen förstår det och<br />

börjar filtrera varenda mening<br />

man tänker säga genom huvudet.<br />

Moa Geistrand


BILD kaRIN LENkE<br />

skaMParLaMEnTET<br />

Sankt Petersburgs hbtq-aktivister firade den<br />

långa ryska nyårsledigheten med en seger<br />

över homo- och transfoba politiker, men<br />

glädjen blev kortvarig. Snart var den så kalllade<br />

»anti-gaylagen« tillbaka, och den här<br />

gången gick den <strong>hela</strong> vägen. Den 29 februari<br />

passerade lagen den tredje och sista omröstningen<br />

i parlamentet. Vid tiden för kom <strong>Ut</strong>:s<br />

pressläggning är det oklart vad resultatet blir<br />

efter de 14 dagar Sankt Petersburgs guvernör<br />

fick på sig att antingen godkänna eller skicka<br />

tillbaka lagen.<br />

Passerar lagen även guvernörens penna<br />

kommer det att bli förbjudet att offentligt<br />

nämna hbtq-relaterade saker: i böcker, i tal,<br />

under sexualupplysning och hivprevention,<br />

<strong>som</strong> organisation och privatperson. Bötesbeloppen<br />

är höga, extra höga för organisatio<strong>ner</strong>.<br />

Företrädare för Putins parti Enade Ryssland<br />

vill därefter exportera lagen till <strong>hela</strong> landet.<br />

uTVisninGarna<br />

ForTsäTTEr<br />

I mitten av februari tvångsutvisades<br />

det lesbiska paret Pari<br />

och Delsa till Irak. De flydde till<br />

Sverige för att komma undan<br />

förföljelser, dödshot och hot om<br />

våldtäkt, men Migrationsverket<br />

anser att de kan »leva dolt« i<br />

hemlandet och på så sätt undkomma<br />

faran. Migrationsverket<br />

menar också att det saknas bevis<br />

på att de lever i en homosexuell<br />

relation. Efter<strong>som</strong> Pari och Delsa<br />

»en tolkning av naturrätt<br />

<strong>som</strong> sedan lång tid gjorts<br />

i kristen tradition är att överheten<br />

– det offentliga – saknar<br />

eller har oerhört begränsad rätt<br />

att påtvinga sterilisering av en<br />

person.«<br />

Halleluja! kristdemokraterna och Maria larsson<br />

meddelade på Dn Debatt, den 18 februari, att<br />

gud inte gillar tvångssteriliseringar. Huruvida<br />

Hen aldrig gjort det eller helt enkelt ändrat sig<br />

framgår dock ej.<br />

demonstrant i<br />

sankt Petersbug<br />

EN VÄRDIG FREDSPRISTAGARE?<br />

©NoBELSTIFTELSEN<br />

BILD kEN oPPRaNN<br />

kommer från irakiska kurdistan<br />

har Migrationsverket föreslagit<br />

att de kan leva <strong>som</strong> internflyktingar<br />

i en annan del av Irak, där<br />

deras historia och bakgrund<br />

inte är känd. Homosexualitet är<br />

förbjudet i <strong>hela</strong> Irak.<br />

Sedan 2006 ska Sverige<br />

ge uppehållstillstånd till människor<br />

<strong>som</strong> förföljs eller hotas<br />

på grund av könsidentitet och/<br />

eller sexuell läggning. Trots det<br />

fortsätter alltså utvisningarna av<br />

hbtq-perso<strong>ner</strong>.<br />

I januari spreds rykten i<br />

liberisk media om att landet<br />

var på väg att stifta lagar till<br />

skydd för hbt-perso<strong>ner</strong>s rättigheter.<br />

Detta dementerades<br />

snabbt via presidentens<br />

presstjänst: Liberia ska inte<br />

lätta på lagarna. Presidenten<br />

VäLkoMMEn<br />

hEM MarTa!<br />

i <strong>som</strong>mar får sportälskare sitt<br />

lystmäte. Herrfotbolls-eM i<br />

ukraina och Polen följs av os i<br />

london. och <strong>som</strong> om sport<strong>som</strong>maren<br />

inte var het nog – Marta<br />

kommer tillbaka! Världens bästa<br />

Marta Vieira da silva återvänder<br />

till allsvenskan från usa, den<br />

här gången till hårdsatsande<br />

tyresö FF <strong>som</strong> redan kryllar av<br />

landslagsspelare. kom ut spår<br />

publikrekord.<br />

Mir aBBas BLEV<br />

ETT BrodEri<br />

Mir abbas safari, en afghansk<br />

homosexuell ung<br />

man, tog sitt liv i Gävle för<br />

tre år sedan. Han hängde<br />

sig i en häktescell av rädsla<br />

för vad <strong>som</strong> skulle hända<br />

om han skickades tillbaka<br />

till afghanistan. kom ut<br />

uppmärksammade hans<br />

öde i nummer 2-3 2010.<br />

Historien om Mir abbas<br />

har gjort avtryck på<br />

flera sätt. ett av de mest<br />

fasci<strong>ner</strong>ande är att en<br />

textilkonstnär i stockholm<br />

har broderat hans liv. i<br />

hård konkurrens med flera<br />

tusen inskickade konstverk<br />

valdes lia Pizarros broderi<br />

ut att få visas på liljevalchs Vårsalong i<br />

stockholm.<br />

nu fla<strong>ner</strong>ar vårsalongens besökare förbi<br />

Mir abbas liv och undrar kanske vad den<br />

röda fågeln i yllegarn innebär, vad bocken<br />

betyder eller livsträdet och gallret.<br />

– Broderiet är mitt sätt att visa Mir abbas<br />

den respekt han strävade efter <strong>hela</strong> sitt liv,<br />

säger lia Pizarro.<br />

Agneta Gustavsson<br />

och 2011 års nobelpristagare Ellen Johnson-<br />

Sirleaf, fick priset tillsammans med två andra<br />

feministiska förkämpar för sitt arbete för<br />

kvinnors rättigheter. Liberia fortsätter dock<br />

vara ett av de drygt 80 länder i världen <strong>som</strong><br />

kriminaliserawr samkönat sex, och Nobels<br />

fredspris kan ges även till dem <strong>som</strong> försvarar<br />

dessa lagar.<br />

KOM UT #1 2012 9<br />

BILD JENNy JaNSSoN/SLoTTSTUDIoN


TEMA POSITIV<br />

¡ skuggan<br />

av en lag<br />

Sverige saknar<br />

sexklubbskultur värd<br />

namnet och präglas av<br />

en genomträngande<br />

tystnad om hiv.<br />

Bakgrunden stavas<br />

bastuklubbslagen, en<br />

panikåtgärd mitt under<br />

brinnande epidemi.<br />

Möt tre killar <strong>som</strong><br />

lever med hiv, och med<br />

konsekvenserna av<br />

80-talets moralpanik.<br />

Text Anna-Maria Sörberg<br />

Bild Zaira Perdigon<br />

10 KOM UT #1 2012


KOM UT #1 2012 11


under hivpanikens 1980-tal infördes bastuklubbslagen,<br />

en lag <strong>som</strong> förbjöd sex på<br />

bastuklubbar, och samtidigt en symbol för<br />

majoritetens krav på anpassning för sexuella<br />

avvikare i Sverige. Efter tidningsrubriker<br />

<strong>som</strong> »Stäng aidsbordellerna« och »Här får<br />

man sprida aids« enades politikerna snabbt.<br />

I praktiken innebar lagen inte mer än att ett<br />

par ställen fick stänga medan några andra<br />

gjorde inredningsförändringar <strong>som</strong> att skapa<br />

tydligare belysning för att kringgå lagen.<br />

Men signalen <strong>som</strong> skickades från lagstiftarnas<br />

håll har haft desto större betydelse för<br />

hur bögkulturen, lik<strong>som</strong> synen på hiv har<br />

utvecklats i Sverige.<br />

När lagen upphävdes för några år<br />

sedan ledde det inte till något uppsving<br />

för klubbsex i ångande bastumiljö. Istället<br />

fortsätter undanskymda videoklubbar och<br />

någon läder/fetisch-klubb att representera<br />

sexkulturen för framförallt män <strong>som</strong> har sex<br />

med andra män.<br />

För Knut, Peo, Johan <strong>som</strong> alla länge rört<br />

sig i bögkulturer i Sverige och andra europeiska<br />

storstäder handlar hiv om något <strong>som</strong><br />

är självklart att förhålla sig till, inte nödvändigtvis<br />

för att de är hivpositiva, men för att<br />

risktagande och att hålla sig informerad är en<br />

självklarhet för dem. Ändå ser det inte ut så<br />

ge<strong>ner</strong>ellt i Sverige. Nästan 30 år efter vi blivit<br />

medvetna om hiv och trots att det inte längre<br />

är en dödlig sjukdom i väst, är det långt ifrån<br />

enkelt att leva med hiv här.<br />

Vi träffas en kväll för att snacka om<br />

hur hiv har förändrat sexkulturen, om förhållandet<br />

till sex och hur sexlivet påverkats<br />

av diagnoserna, historiskt, politiskt och<br />

praktiskt i mötet med andra män. Men framförallt<br />

blir det ett samtal om att leva med hiv<br />

i verkligheten.<br />

På vilket sätt skiljer sig synen på hiv i bögkulturen<br />

i Sverige mot andra länder i Europa?<br />

Johan: Jag reser mycket men jag har aldrig<br />

varit på en plats av Stockholms storlek där<br />

man ser på hiv <strong>som</strong> man gör här. När jag har<br />

sex i en stad utanför Sverige och berättar att<br />

jag har hiv säger man »ok då kör vi med kondom«.<br />

Här är det minsta motståndets lag <strong>som</strong><br />

gäller. Hivnegativa förutsätter att sexpart<strong>ner</strong>n<br />

inte har hiv, det innebär ju glass och ballonger<br />

<strong>hela</strong> dan – inga problem här inte, skönt och<br />

lätt att lägga över ansvaret på någon annan.<br />

Det gäller överallt förutom på ett ställe <strong>som</strong><br />

SLM i Stockholm där det finns en kunskap<br />

12 KOM UT #1 2012<br />

»Jag har aldrig varit på<br />

en plats av Stockholms<br />

storlek där man ser på<br />

hiv <strong>som</strong> man gör här.«<br />

och medvetenhet om hiv <strong>som</strong> gör att det inte<br />

blir så laddat att ta upp innan man har sex.<br />

knut: I många storstäder, förutom i<br />

Sverige, funderar man kring olika sätt att<br />

hantera risk på vid sex, men här handlar det<br />

om att minimera eller snarare utesluta risk.<br />

Ett sådant perspektiv innebär visserligen att<br />

det är bra att ha kondom när man ligger, men<br />

hårddraget måste man ta bort hivpositiva<br />

ur sitt liv om man helt ska utesluta risk. Här<br />

kommer det alltså att handla om rätten att<br />

välja bort människor. Det är enda sättet att<br />

vara helt säker på att utesluta risk. Man kan<br />

fråga sig vilka konsekvenser det får efter<strong>som</strong><br />

det inte går ihop med verkligheten.<br />

Johan: Sverige drivs fortfarande av en bild<br />

av att vi arbetar bra och samlat kring »frågan«<br />

här från politiskt håll och ur lagstiftningsperspektiv.<br />

Vi har inte bara nolltolerans<br />

mot hiv utan också mot droger och köp av<br />

sexuella tjänster. Men det är inte rimliga krav<br />

utifrån verkligheten, ändå håller vi fast vid<br />

dem.<br />

Hur ser ni på Stockholm <strong>som</strong> sex- och<br />

raggstad?<br />

peo: Ge<strong>ner</strong>ellt är Stockholm en rätt hämmad<br />

stad ur sexsynpunkt, det finns en sorts<br />

ständig nymoralism här. Det handlar mycket<br />

om att normalitet och tolerans är det <strong>som</strong><br />

premieras här. Här har aldrig funnits någon<br />

direkt kinky- eller subkultur att tala om.<br />

knut: Jag kän<strong>ner</strong> att det finns en stark assimilationslängtan<br />

omkring så mycket här, det<br />

handlar om att passa in i första hand. I den<br />

bilden ingår inte att man är promiskuös eller<br />

har mycket sex på ställen.<br />

Johan: När bastuklubbsförbudet kom<br />

hände något symboliskt <strong>som</strong> påverkade oss<br />

lång tid framöver. Genom förbudet lärde sig<br />

alla <strong>som</strong> växte upp under den tiden att sex<br />

på de sätt <strong>som</strong> bastuklubben erbjöd är något<br />

skitigt och fult. För några år sen, efter att<br />

lagen upphävts, gjordes ett försök att öppna<br />

en ny bastuklubb i Stockholm men kunderna<br />

uteblev och till slut fick de stänga igen.<br />

Något här gör att det inte funkar helt enkelt.<br />

Däremot går det utmärkt för många att för<br />

några dygn då och då dra till Barcelona och<br />

andra sexmetropoler och vara storcasanovor<br />

på bastuklubbarna.<br />

peo: Här är det anonyma videoklubbar<br />

<strong>som</strong> gäller där man snabbt går in i ett mörkt<br />

rum. Det blir mycket mer öppet och naket<br />

på en bastuklubb. Samtidigt kan man säga<br />

att videoklubbarna är de enda platserna i<br />

Sverige <strong>som</strong> är någon form av fristad. Där<br />

finns inga regler, du kan knulla med eller<br />

utan kondom, det är upp till var och en. Men<br />

det betyder inte att människor inte skulle<br />

freaka om de fick höra att någon bar på en<br />

könssjukdom, och det är på samma sätt där<br />

<strong>som</strong> överallt annars – hiv existerar inte.<br />

knut: Jag tror många av de <strong>som</strong> går på<br />

videoklubbar är rätt naiva, såna <strong>som</strong> efter<br />

att ha haft sex kan fråga »du var väl frisk?«.<br />

Videoklubbarna drar till sig garderobsmänniskor<br />

<strong>som</strong> sällan har samma informations-<br />

eller kunskapsnivå kring sex och risktagande<br />

<strong>som</strong> andra.<br />

På senare tid talas det om en ny växande<br />

bareback-kultur (att medvetet välja sex<br />

utan kondom, betraktas <strong>som</strong> en risktagande<br />

»motkultur« i bögvärlden). En trend <strong>som</strong> å<br />

ena sidan har uttalats vid olika tillfällen under<br />

00-talet. Är det en ny våg att tala om och hur<br />

ska man i så fall tolka den?<br />

Johan: Jag skulle säga att det är ett klart<br />

växande fenomen. Det har gått från att ha varit<br />

något <strong>som</strong> ansetts förbjudet och spännande,<br />

men samtidigt bortskuffat och osynligt<br />

till att numera omfatta en våg av barebackfilmer<br />

<strong>som</strong> blivit storsäljare i större kretsar.<br />

Många <strong>som</strong> ser bareback på film vill uppleva<br />

det i verkligheten. Här i Sverige är ju allt mer<br />

hemligt så här handlar det mer om privata<br />

sexfester, där barebacking förekommer. Om<br />

ett ställe <strong>som</strong> till exempel SLM skulle ha en<br />

bareback-kväll skulle det bli ramaskri med<br />

feta tidningsrubriker <strong>som</strong> följd, det skulle<br />

inte funka alls.


KOM UT #1 2012 13


14 KOM UT #1 2012<br />

Knut 27, Peo 43 och Johan<br />

43 lägger olika perspektiv på<br />

informationsplikten. »Så länge<br />

det finns oro för sanktio<strong>ner</strong><br />

kommer inte folk alltid att<br />

berätta«, säger Knut.


»Jag tycker inte att man<br />

alltid måste berätta om<br />

sin sjukdom, snarare måste<br />

alla människor fostras i ett<br />

bättre risktänkande och<br />

inse att risken är delad.«<br />

knut: Det håller jag med om. I Berlin<br />

märks ett ökande intresse med flera olika fester<br />

varje månad. Sen finns ju olika sexställen<br />

där det i princip bara knullas bareback. Det<br />

här visades nyligen i den uppmärksammade<br />

dokumentären The Bareback Issue.<br />

peo: Bareback-fascinationen hänger ihop<br />

med att hiv blivit en fetisch och är en del av<br />

en subkultur och <strong>som</strong> växt fram under längre<br />

tid. Innan medici<strong>ner</strong>na var hiv bara förenat<br />

med en dödsdom, men numera tar folk mer<br />

risker igen. Många tänker »det är några<br />

tabletter om dagen och man kan leva ett rätt<br />

bra liv«.<br />

Johan: Fast då tänker man bara rent fysiskt<br />

på hiv, inte på vad <strong>som</strong> sker med det sociala<br />

livet och hur det i sig kommer att förändra<br />

en <strong>som</strong> människa. Man stannar vid hiv <strong>som</strong><br />

ett medicinskt stadium och det gör mig både<br />

ledsen och förbannad.<br />

knut: Ja, så är det säkert, men det medicinska<br />

är något oåterkalleligt medan det sociala,<br />

det <strong>som</strong> händer omkring oss och hur vi<br />

pratar om sjukdomen, är något <strong>som</strong> vi skapar<br />

och <strong>som</strong> vi därmed också kan förändra.<br />

Hur skiljer sig ert förhållningssätt till<br />

sex och relatio<strong>ner</strong> idag mot innan ni fick era<br />

diagnoser?<br />

peo: Jag knullade runt också under de<br />

där åren 1986-88 när paniken var <strong>som</strong> värst.<br />

Då sög man till och med av varandra med<br />

kondom. Själv blev jag hivpositiv 2002 men<br />

jag hade flera hivpositiva lovers på 90-talet<br />

och jag var inte särskilt nojig. Nu är jag<br />

tillsammans med en kille <strong>som</strong> är negativ. För<br />

mig har hiv alltid funnits och där jag rör mig<br />

har det alltid funnits lådvis med kondomer,<br />

så det är det ingen större skillnad då mot nu<br />

för mig.<br />

Johan: Jag kom ut <strong>som</strong> bög 1993 i en<br />

svensk småstad och hade inte så mycket<br />

sex där. Men när jag flyttade till Stockholm<br />

innebar det en marknad med helt nya möjligheter.<br />

Samtidigt var jag livrädd, jag skulle<br />

inte haft sex med någon <strong>som</strong> berättat att han<br />

bar på hiv, så jag kan förstå rädslan idag. Jag<br />

testade mig regelbundet men trots att det var<br />

90-tal var det <strong>som</strong> om de aldrig hört talas om<br />

hiv i min hemstad. Jag fick diagnosen 1997<br />

just när de nya bromsmedici<strong>ner</strong>na kom, jag<br />

har igentligen aldrig sett hiv <strong>som</strong> ett hot mot<br />

mitt liv eller min livslängd. Jag började äta<br />

medici<strong>ner</strong> direkt och värdena har varit perfekta<br />

sedan dess. Jag är inte rädd att det leder<br />

till min död men det jobbiga är stigmatiseringen,<br />

det är där mina bekymmer ligger.<br />

knut: Jag har haft rätt mycket nojor kring<br />

sex. Det tog lång tid innan jag ville ha analsex,<br />

kanske har det att göra med de risker <strong>som</strong><br />

finns och att nojan tar sig uttryck så för mig<br />

<strong>som</strong> kommer från en yngre ge<strong>ner</strong>ation. För<br />

mig förändrades min syn av att jag flyttade till<br />

Berlin och bodde med två killar <strong>som</strong> var positiva<br />

och <strong>som</strong> jag hade sex med några gånger<br />

utan att veta att de var det. Först gjorde det<br />

mig upprörd men sen började jag tänka vidare<br />

kring risker och informerade mig själv istället.<br />

Jag har aldrig sökt mig till risktagande men<br />

alltid på något sätt haft inställningen att »det<br />

<strong>som</strong> händer, det händer«. Jag vet vem <strong>som</strong><br />

smittade mig, vi hade en sexträff hos honom<br />

vid Alexanderplatz. Jag ringde honom när jag<br />

fått reda på att jag var hivpositiv och han sa att<br />

han inte hade vetat att han var positiv när vi<br />

träffades. Det var inget mer med det.<br />

Är det skillnad i hur ni reso<strong>ner</strong>ar kring risktagande<br />

vad gäller hur och när ni har sex idag,<br />

jämfört med tidigare?<br />

knut: Jag berättar ge<strong>ner</strong>ellt för att jag vill<br />

kunna slappna av, det finns något kvar annars,<br />

en spänning <strong>som</strong> inte är bra. Mitt samvete<br />

gör att jag inte bara låter vad <strong>som</strong> helst<br />

ske, kanske också för att jag ännu har rätt<br />

höga virusnivåer, det känns inte schysst helt<br />

enkelt. Om en person säger »ska vi knulla<br />

utan kondom«, då svarar jag att han i så fall<br />

behöver veta att jag har hiv. Jag vill att personen<br />

har tagit ställning. Men viktigare för mig<br />

är aspekter <strong>som</strong> huruvida jag kan bli älskad<br />

och där oroar jag mig mer. Kanske beror det<br />

på att föreställningen om den hivpositive<br />

<strong>som</strong> den Andre är så stark. Om en relation<br />

går utöver det sexuella blir den bilden något<br />

<strong>som</strong> den <strong>som</strong> är hivnegativ måste övervinna<br />

och släppa. Det tar tid och kräver mod<br />

efter<strong>som</strong> bilden är så inrotad i vår kultur. Jag<br />

tycker inte att man alltid måste berätta om<br />

sin sjukdom, snarare måste alla människor<br />

fostras i ett bättre risktänkande och inse att<br />

risken är delad.<br />

Johan: Jag har funderat mycket på det här,<br />

det finns så många <strong>som</strong> har hiv <strong>som</strong> tycker<br />

att informationsplikten är förkastlig. Jag håller<br />

inte med. Det är en jobbig sjukdom även<br />

om det finns medici<strong>ner</strong> så jag tycker att man<br />

bör berätta. Jag vill inte behöva oroa mig<br />

över att ha orsakat andra människor skada.<br />

Men så länge jag berättar är det upp till min<br />

sexpart<strong>ner</strong> att ta ställning och ansvaret blir<br />

därigenom inte bara mitt.<br />

peo: Jag anser att man får köra barebacksex,<br />

ha sex med eller utan kondom eller<br />

hur man nu vill om man har berättat om sin<br />

status. Så ser inte verkligheten ut här förstås<br />

men så tycker jag det borde vara. Innan<br />

diagnosen hade jag sex <strong>som</strong> jag ville och<br />

kunde suga av tre på samma kväll, men det<br />

skulle jag aldrig göra numera. Om jag gör<br />

det så handlar det om att jag väljer människor<br />

i samma situation <strong>som</strong> jag. Jag har mest<br />

sex med andra hivpositiva nu för tiden och<br />

berättar alltid innan.<br />

Det låter <strong>som</strong> att ni snarare är för en öppenhetsplikt<br />

än den informationsplikt <strong>som</strong><br />

ofta problematiseras i Sverige av dem <strong>som</strong> är<br />

kritiska till nuvarande politik. Ge<strong>ner</strong>ellt går<br />

ju annars ofta ett kritiskt perspektiv ut på<br />

att arbeta för att få fler att skydda sig men<br />

slopa kravet på att alltid informera innan sex<br />

efter<strong>som</strong> ett sådant krav inte anses realistiskt.<br />

Ni låter snarare <strong>som</strong> att ni vill börja från ett<br />

annat håll och eftersträva öppenhet framförallt<br />

allt, håller ni med om det?<br />

KOM UT #1 2012 15


knut: Man måste förse alla med information<br />

så att man förstår och kan ta ansvar för<br />

en fråga. Det handlar om en attitydförändring<br />

<strong>som</strong> måste ske där vi på ett grundläggande<br />

plan måste ändra vår inställning till<br />

att hantera risk. Det går inte att tro att man<br />

kan utesluta risk <strong>som</strong> nu. Sedan måste man<br />

på allvar börja arbeta på ett klimat <strong>som</strong> uppmuntrar<br />

att man kan berätta utan att råka ut<br />

för sanktio<strong>ner</strong>. Hiv betyder ju något att bära<br />

på, absolut. Det är därför det är bra att berätta.<br />

Men så länge det finns oro för sanktio<strong>ner</strong><br />

kommer inte folk alltid att berätta.<br />

peo: Jag tror på en större strävan efter att<br />

var och en tar ansvar för sig själv, fullt ut. Jag<br />

skulle inte ha osäker sex med en full, ung<br />

18-åring, men det handlar om ett moraliskt<br />

ansvar där jag inte skulle klara att leva med<br />

mig själv annars. Däremot är det, tvärtemot<br />

vad många tror, inte informationsplikten eller<br />

politiken här <strong>som</strong> gör att jag uppmuntras<br />

att ta ett sådant ansvar. Politiken gör snarare<br />

att »vi« blir bortvalda på ett ge<strong>ner</strong>ellt plan<br />

vilket kan leda till situatio<strong>ner</strong> <strong>som</strong> motverkar<br />

en uppmuntran till ansvar för varandra.<br />

Johan: Jag träffade en kille en kväll <strong>som</strong><br />

följde med mig hem varpå jag berättade<br />

att jag har hiv. Han blev helt hysterisk och<br />

började gråta. Han hade haft oskyddat sex<br />

utanför sitt förhållande flera gånger och<br />

allt kom över honom nu. »Tänk om jag haft<br />

sex och fått hiv och sedan fört det vidare till<br />

min pojkvän« <strong>som</strong> han alltid hade oskyddat<br />

sex med. När han insåg att han aldrig tänkt<br />

på eller frågat den han hade sex med utan<br />

bara förutsatt att alla är negativa fick han en<br />

kris. Dessutom sa han att inte »såg på mig<br />

att jag bar på hiv« vilket visar att bilden av<br />

sjukdomen <strong>som</strong> kopplad till synliga sår och<br />

sjukhussängar fortfarande är så stark.<br />

När hiv och politiken runt frågan diskuteras<br />

hamnar diskussionen ofta symtomatiskt<br />

nog kring lagstiftningen och huruvida vi ska<br />

ha eller inte ha en informationsplikt. Hur ska<br />

man ta sig vidare för att utmana bilden av vad<br />

hiv står för här i ett land där hiv lik<strong>som</strong> alltid<br />

bara varit fult och skamligt?<br />

Johan: Vi lärde oss först att det var horor,<br />

bögar och knarkare <strong>som</strong> fick sjukdomen. Sen<br />

blev det »hivmän« och det sitter så djupt rotat<br />

nu. Det går inte bara att göra en annonskampanj<br />

och säga »Hiv inte är fult längre, nu<br />

tänker vi om«. Det har satt sig så djupt i oss<br />

alla att det kommer ta lång tid att förändra<br />

bilden. Ända sedan jag fick veta att jag har<br />

hiv har jag skämts över det. Jag kommer<br />

aldrig att känna stolthet över att ha hiv men<br />

jag längtar efter dagen när jag kan känna mig<br />

stolt över att inte skämmas.<br />

peo: Det måste hända något kring den<br />

tydliga gränsen mellan positiv och negativ,<br />

här finns ju inga mellanting. Knappt några<br />

hivpositiva kan vara med och delta i debatten<br />

här efter<strong>som</strong> ingen vågar leva öppet. Ansvaret<br />

vilar på några stycken <strong>som</strong> ska förändra<br />

vår bild och det går ju inte. Och nu sitter den<br />

här gränsen och uppdelningen så himla hårt,<br />

det är 30 år sen vi fick den här politiken och<br />

en helt ny ge<strong>ner</strong>ation har nu fostrats in i den<br />

också, <strong>som</strong> du Knut.<br />

knut: Hivfrågan behöver en vändning<br />

ungefär <strong>som</strong> hbt-frågan fick i och med att<br />

queerteorin slog igenom under 90- och 00-talet.<br />

Då vändes blicken mot den kultur och de<br />

strukturer <strong>som</strong> skapade problemen för icke<br />

heterosexuella, det vill säga heteronormativiteten.<br />

Om man måste vara ensam med hiv<br />

<strong>som</strong> man är i Sverige, då är ju svårt att skapa<br />

några andra framställningar. Vi skulle behöva<br />

analysera och gå till djupet med hur det fula<br />

ser ut. Jag tror skammen grundar sig i något<br />

konstant om att man gjort något »fel«. Man<br />

måste börja ställa andra och nya frågor i ämnet<br />

<strong>som</strong> om det verkligen är fel att ha oskyddat<br />

sex och vad det betyder att bestämma<br />

över sitt liv utan att någon dömer det.<br />

»Det går inte bara att<br />

göra en annonskampanj<br />

och säga att hiv inte är<br />

fult längre, nu tänker vi om.«<br />

16 KOM UT #1 2012<br />

Knut, Peo och Johan är fingerade namn i artikeln.<br />

Läs mer om bastuklubbslagen på s 19<br />

Anna-Maria Sörberg är frilansjournalist och<br />

författare till boken Det sjuka (Atlas, 2009)<br />

<strong>som</strong> handlar om hiv.<br />

hivorganisatio<strong>ner</strong><br />

hiv-sverige Paraplyorganisation<br />

med olika medlemsorganisatio<strong>ner</strong>.<br />

hiv-sverige.se, 08 714 54 10.<br />

posithiva gruppen För hivpositiva<br />

män <strong>som</strong> har sex med män.<br />

posithivagruppen.se, 08-720 19 60.<br />

noaks ark Finns i Gävle, Luleå,<br />

Malmö, Norrköping, Stockholm,<br />

Sundsvall och Växjö.<br />

noaksark.org, 020-78 44 40.<br />

positiva gruppen väst Självhjälpsförening<br />

för hivpositiva och deras<br />

närstående i västra Sverige.<br />

www.pgvast.se, 031-14 35 30.<br />

positiva gruppen syd Ideell patientförening<br />

för hivpositiva i södra<br />

Sverige.<br />

pgsyd.nu, 040-791 61.<br />

kamratföreningen oasen<br />

kamrat.org, 08-689 77 80.<br />

Convictus convictus.org, 08-462<br />

90 20.<br />

kvinnocirkeln sverige kcs.nu, 08-<br />

20 30 82.<br />

nationellt kunskaps- och resurscentrum<br />

för barn och unga med<br />

hivinfektion karolinska.se/barnhiv,<br />

08-585 847 56.<br />

hivportalen hivportalen.se.<br />

anhöriggruppen harambee<br />

facebook.com/foreningenharambee<br />

foreningen.harambee@gmail.com


A<br />

Har du livlig fantasi?<br />

Perfekt. Här finns nämligen gränslösa möjligheter vad gäller utbildning,<br />

studentliv och din framtid. Bara du sätter gränserna. Välkommen till oss.<br />

liu.se/vi-ses<br />

KOM UT #1 2012 17


TEMA POSITIV<br />

Text Anna-Maria Sörberg<br />

& Tomas Hemstad<br />

rubrikernas<br />

Bild Marie Nordin<br />

VIRUS<br />

En »hivman« föds<br />

Begreppet hivman existerade knappast i den<br />

svenska mediala offentligheten innan 1998.<br />

Det var höst när jakten på Mehdi Tayeb följdes<br />

av krigsrubriker och förvridna passfoton på<br />

löpsedlarna. Mehdi Tayeb var möjligtvis en<br />

sorglig figur <strong>som</strong> raggade runt på Stureplan<br />

under en period, men levde knappast upp till<br />

bilden av en demoniserad galning <strong>som</strong> drog<br />

runt på gatorna i syfte att sprida hiv. Tayeb<br />

drog från landet innan han kunde ställas inför<br />

rätta av de drygt 100 kvinnor och män <strong>som</strong><br />

fanns i polisutredningen. Av anmälarna hade<br />

endast en person smittats, en tidigare mer<br />

stadig flickvän.<br />

Konsekvenserna av hivmansbegreppet<br />

har blivit desto större. Under 2000-talet har<br />

det använts regelbundet och kopplats till allt<br />

oftare förekommande rättegångar. Sverige<br />

ligger, tillsammans med Norge och Finland,<br />

i frekvenstoppen på listan över länder <strong>som</strong><br />

dömer människor i domstol för försök till<br />

eller faktisk smittoöverföring. Parallellt med<br />

kriminaliseringstrenden visar erfarenheter<br />

från organisatio<strong>ner</strong> och frivilligarbetare att<br />

ett politiskt klimat <strong>som</strong> präglas av repression<br />

försvårar möjligheten att nå ut med relevant<br />

information och prevention till människor. as<br />

97%<br />

Så många av de 7000 perso<strong>ner</strong><br />

<strong>som</strong> smittas av hiv varje<br />

dag, lever i låg- eller medelinkomstländer.<br />

18 KOM UT #1 2012<br />

smittskydds-<br />

lagEn<br />

1983 antog Sverige den första författningsåtgärden<br />

med anledning<br />

av hiv. Den innehöll föreskrifter<br />

om informationsplikt och tvångsisolering.<br />

Enligt smittskyddslagen<br />

från 1989 svarade varje landsting<br />

för att upprätthålla smittskyddsåtgärder<br />

och för att ha minst<br />

en smittskyddsläkare på plats.<br />

1996 tillsattes en parlamentarisk<br />

kommitté för att se över<br />

lagstiftningen och ta fram en ny<br />

smittskyddslag. Arbetet pågick<br />

fram till 1999 men ändå lyckades<br />

man inte komma fram till ett enat<br />

förslag. 2004 kom den nya smittskyddslagen<br />

<strong>som</strong> i stort sett är en<br />

bekräftelse av de regler från 1985<br />

<strong>som</strong> gäller än idag.<br />

I Sverige finns möjligheten att<br />

tillämpa tvångstestning, isolering,<br />

krav på informationsplikt<br />

innan sex och regelbundna läkarbesök.<br />

Det är på grund av informationsplikten<br />

och möjligheten<br />

30<br />

Antalet barn <strong>som</strong> dör varje<br />

timme, <strong>som</strong> ett resultat av aids.<br />

(Källa WHO, UNICEF, UNAIDS)<br />

BromsmEdicinEr<br />

<strong>som</strong> Broms<br />

Tidskriften Sciences utmärkelse<br />

Årets upptäckt gavs 2011 till<br />

forskare i USA <strong>som</strong> funnit att<br />

bromsmedici<strong>ner</strong> radikalt minskar<br />

risken för spridning av hiv. En<br />

upptäckt så radikal att många nu<br />

också tror att den kan innebära<br />

början till slutet på den globala<br />

aidsepidemin.<br />

till tvångsisolering med periodvis<br />

omprövning <strong>som</strong> Sveriges policy<br />

numera får allt mer kritik internationellt<br />

(se intervju med UNAIDS<br />

Michel Sidibé, s 26). Förr skedde<br />

isolering i en särskild byggnad<br />

i Stockholm <strong>som</strong> kallades Gula<br />

Villan. Idag används isolering<br />

på särskilda sjukhusavdelningar<br />

endast i undantagsfall. Förr kalllades<br />

avdelningen Gula Villan<br />

och var en särskild byggnad i<br />

Stockholm.<br />

as


»Jag kommer aldrig<br />

att kunna förlåta<br />

Ronald Reagan.«<br />

Barbra Streisand talar vid en välgörenhetsgala för aids<br />

i Los Angeles 1992 och kritiserar Reagan för hans »folkmordsliknande<br />

förnekelse av sjukdomens existens, hans vägran att<br />

ens uttala ordet aids under sju år«, och för att han blockerat<br />

finansiering till forskning och utbildning »<strong>som</strong> kunde ha räddat<br />

hundratusentals liv«.<br />

Medici<strong>ner</strong>na<br />

1987 godkändes AZT <strong>som</strong> behandling för att<br />

bromsa förloppet av hiv på den amerikanska<br />

marknaden. Från början framställdes AZT för<br />

cancerbehandling men i försök på möss visade<br />

den sig ineffektiv mot tumörer. Istället blev<br />

det den behandling <strong>som</strong> först kom att rucka<br />

på bilden av hivinfektion <strong>som</strong> en säker död.<br />

Biverkningarna var svåra och behandlingen<br />

långt ifrån effektiv för alla men medicinen<br />

ingav ändå hopp.<br />

Den stora vändningen kom när Saguinavir<br />

dök upp på marknaden 1995. Då ökade »highly<br />

active antiretroviral therapy« (HAART)<br />

hivpositivas förväntade livslängd avsevärt.<br />

Författaren Steve Sjöqvist är en av de <strong>som</strong><br />

Hiv<br />

stars<br />

Med hiv följde ett offentliggörande<br />

<strong>som</strong> gjorde (manlig) homosexualitet<br />

omöjlig att ignorera. I<br />

USA blev Rock Hudson symbolen<br />

för aids och samtidigt tvingades<br />

en diskussion om homosexualitet<br />

upp på agendan. När Hudson i ett<br />

pressmeddelande 1984 berättade<br />

beskrivit hur han låg för döden när medici<strong>ner</strong>na<br />

kom och hur de bokstavligen räddade<br />

hans liv. Idag ingår låga doser av AZT i vissa<br />

kombinatio<strong>ner</strong> men oftast inte <strong>som</strong> första<br />

alternativ efter<strong>som</strong> biverkningarna är så<br />

många och det finns bättre medel att tillgå.<br />

Ge<strong>ner</strong>ellt är tillgången till och möjligheten att<br />

få fram medici<strong>ner</strong> till fler människor numera<br />

en av de stora utmaningarna för arbetet mot<br />

sjukdomen.th<br />

att han bar på sjukdomen var han<br />

redan döende. Han berörde aldrig<br />

frågan om sexualitet och dog<br />

1985. I Sverige blev modeoraklet<br />

Sighsten Herrgård aids ansikte<br />

utåt. På presskonferensen om sin<br />

sjukdom sa han:<br />

– Jag ska dö. Jag har aids. Det<br />

rör sig kanske bara om några<br />

månader. Men jag vill dö med<br />

värdighet.<br />

Under 80- och 90-talen dog<br />

många folkkära artister, skådespelare<br />

och konstnärer av aids<br />

eller relaterade åkommor. Freddie<br />

Mercury, Derek Jarman, Brad<br />

Davis, Cookie Mueller, Anthony<br />

Perkins, Jacob Dahlin och Ebbe<br />

Carlsson med flera. Idag är inte<br />

offentliggörandet av hivstatus<br />

lika vanligt, förmodligen efter<strong>som</strong><br />

det inte längre lurar någon<br />

säker död runt hörnet för den<br />

<strong>som</strong> har tillgång till dagens<br />

medici<strong>ner</strong>. Idag finns kändisar<br />

<strong>som</strong> basketspelaren Magic<br />

Johnson, Erasures sångare Andy<br />

Bell och svenska schlagerartisten<br />

Andreas Lundstedt med på<br />

listan över offentliga perso<strong>ner</strong><br />

<strong>som</strong> berättat om sin hivstatus.<br />

th<br />

BastukluBBslagEn<br />

En oktoberkväll 1986 gjorde DNjournalisten<br />

Peter Bratt ett besök på en<br />

bastuklubb i Stockholm.<br />

»Bakom honom dyker en skugga<br />

upp och efter en stund ser man hur<br />

skuggan börjar kopulera med den ona<strong>ner</strong>ande<br />

mannen. Efter en stund är det<br />

färdigt och skuggan går därifrån och<br />

ordnar byxorna och slår sig <strong>ner</strong> i en av<br />

rörstolarna framför videoapparaterna«.<br />

Artikeln, <strong>som</strong> publicerades i Dagens<br />

Nyheter den 10:e oktober, väckte<br />

enorma reaktio<strong>ner</strong> i Sverige och var<br />

en av få direkta frontalkrockar mellan<br />

majoritetssamhället och en liten,<br />

begynnande subkultur. Ett knappt år<br />

senare klubbades bastuklubbslagen<br />

igenom i riksdagen <strong>som</strong> en »viktig<br />

åtgärd i en panikartad tid«. Även om<br />

den inte fick särskilt stor praktisk effekt<br />

var lagen starkt normerande. Den<br />

slet upp dörrarna till subkulturen och<br />

förändrade attityderna i gayvärlden för<br />

alltid. Få ville förknippas med offentligt<br />

sex mitt i hiv-paniken, det var redan<br />

svårt nog att komma ut i samhället.<br />

RFSL kompenserades för lagen genom<br />

ett ökat statligt anslag <strong>som</strong> användes<br />

till att starta en lokal mötesplats för<br />

medlemmar, utan sex. Samma år <strong>som</strong><br />

lagen stiftades öppnade RFSL sin<br />

verksamhet i Huset i Stockholm – med<br />

stora fönster mot Sveavägen. Det blev<br />

också starten på en tydligare assimilationspolitik<br />

från vad <strong>som</strong> då kallades<br />

gayrörelsen. as<br />

rock hudson<br />

KOM UT #1 2012 19


TEMA POSITIV<br />

Act Up och<br />

hivaktivismen<br />

– Jag hade en god vän <strong>som</strong> skrev medicinska<br />

nyheter för en av stans gaytidningar. »Det är<br />

något <strong>som</strong> håller på att hända«, sa han och<br />

tipsade mig om att tala vidare med en läkare.<br />

Läkaren kom en kväll i augusti 1981. Jag hade<br />

samlat vän<strong>ner</strong> i min lägenhet, vi var väl 80<br />

killar ungefär. En mix av journalister, advokater<br />

och människor från underhållningsbranschen.<br />

Jag minns ansiktsuttrycken när läkaren sa att<br />

de trodde att det är ett virus <strong>som</strong> sprids via<br />

patiEnt zEro<br />

Begreppet står för den första<br />

kända spridaren av en infektion.<br />

I fallet hiv antogs denna<br />

person vara Gaëtan Dugas,<br />

en steward på Air Canada.<br />

Hypotesen var att Dugas<br />

bar med sig viruset från den<br />

afrikanska kontinenten och<br />

att det sedan spred sig bland<br />

västerländska män <strong>som</strong> har<br />

sex med män, MSM. Genetiska<br />

analyser av hiv ger visst stöd<br />

20 KOM UT #1 2012<br />

sex. Att det vi då såg var toppen av ett isberg<br />

och att vi skulle vi lugna <strong>ner</strong> oss lite efter<strong>som</strong><br />

viruset verkade agera på samma sätt <strong>som</strong><br />

hepatit.<br />

Att prata med författaren Larry Kramer,<br />

<strong>som</strong> grundade Act Up 1987 och har fostrat en<br />

hel ge<strong>ner</strong>ation hivaktivister, är att känna de<br />

historiska vingslagen inpå huden.<br />

Act Up tog efter queerrörelsens uppseendeväckande<br />

metoder och gjorde spektakulära<br />

till Patient Zero-teorin, men<br />

Dugas tros numer snarare ha<br />

varit del av en grupp MSM <strong>som</strong><br />

reste mycket och var sexuellt<br />

högaktiva. Dugas var direkt<br />

eller indirekt knuten till 40 av<br />

de 248 först rapporterade hivfallen.<br />

Han har blivit symbol för<br />

ett syndabockstänkande kring<br />

hivviruset där det görs till något<br />

»afrikanskt <strong>som</strong> spridits till<br />

väst«, snarare än ett virus <strong>som</strong><br />

under lång tid muterats till den<br />

form det har idag. th<br />

aktio<strong>ner</strong> i USA:s storstäder för att få allmänhet<br />

och politiker att vakna upp på riktigt.<br />

Människor i väst dog på gatorna och känslan<br />

av akut nöd var påtaglig. Förnekelsen av<br />

sjukdomen sträckte sig ända upp på presidentnivå.<br />

– Situationen var så konkret, säger Kramer.<br />

Människor stod inför döden. Många hade<br />

sett sina vän<strong>ner</strong> försvinna vid det laget och<br />

hade en uppdämd ilska <strong>som</strong> blev till e<strong>ner</strong>gi.<br />

Vi bildade grupper och människor arbetade<br />

med självklarhet i olika projekt, till exempel<br />

för hemlösa och missbrukare. Nya allianser<br />

uppstod. Snart hade vi inte längre plats för<br />

våra stormöten på gaycentret i the Village i<br />

New York. På något sätt lyckades vi <strong>hela</strong> tiden<br />

enas, trots alla olikheter. as<br />

Anna-Maria Sörberg mötte Larry Kramer i<br />

New York för en längre intervju <strong>som</strong> publicerades<br />

i <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> i augusti 2006<br />

22.9<br />

miljo<strong>ner</strong> människor lever med<br />

i hiv i Afrika söder om Sahara.<br />

Regionen hyser 12 procent av<br />

världens befolkning, men över<br />

två tredjedelar av världens<br />

hivpositiva. Av de nästan 23<br />

miljo<strong>ner</strong>na med hiv i regionen<br />

är 60% kvinnor. (Källa: Avert)


Från HTLV-III till hiv<br />

1983 var första gången <strong>som</strong> retroviruset HT-<br />

LV-III isolerades och beskrevs. Först flera år<br />

senare ändrade viruset namn till det nuvarande<br />

hiv – humant immunbristvirus. När viruset<br />

först upptäcktes blev det också starten på en<br />

lång och tidvis dramatisk patentstrid kring<br />

vem <strong>som</strong> hade rätten att framställa medici<strong>ner</strong>na<br />

<strong>som</strong> börjat forskas fram. Frågan fick till<br />

Suck And be SAfe<br />

Harm Reduction kallas folkhälsostrategin<br />

<strong>som</strong> går ut på<br />

att minimera riskerna vid till<br />

exempel sex eller droganvändande.<br />

Att under kontrollerade<br />

former ge heroin till heroinmissbrukare<br />

och sprututbytesprogram<br />

år sådant <strong>som</strong><br />

faller in i kategorin. Det är<br />

också delvis den strategi <strong>som</strong><br />

RFSL tillämpat sedan starten<br />

av sitt hivpreventiva arbete.<br />

sist lösas på presidentnivå mellan Frankrikes<br />

Chirac och USA:s Reagan där det bestämdes<br />

att länderna skulle dela inkomsterna för<br />

patentet. 2008 fick Francoise Barré-Sinoussi<br />

och Luc Montagnier Nobelpriset för upptäckten<br />

av hiv vilket är ett erkännande av att<br />

fransmännen var först med att isolera och<br />

beskriva viruset. AS<br />

Med kampanjer <strong>som</strong> »suck and<br />

be safe«, där oralsex förespråkades<br />

<strong>som</strong> en säkrare praktik<br />

antog RFSL att deras målgrupp<br />

hade lättare att ta in budskap<br />

<strong>som</strong> utgick från den sexuella<br />

verkligheten snarare än ett<br />

idealiskt beteende. Noaks Ark<br />

kom från början att representera<br />

den andra linjen i svensk<br />

hivprevention genom att utgå<br />

från ett striktare medicinskt<br />

perspektiv utan relativiseringar<br />

av riskbeteenden. TH<br />

nORSkA SexkRig<br />

Sex mellan kvinnor (perso<strong>ner</strong> med kvinnlig<br />

anatomi) innebär signifikant lägre risk<br />

för att hiv överförs, än vid andra sexuella<br />

kontakter. Samtidigt är kunskapen om<br />

vilka risker <strong>som</strong> finns för kvinnor <strong>som</strong> har<br />

sex med kvinnor låg, både hos gruppen<br />

själv, och hos perso<strong>ner</strong> i hälsovården. De<br />

säkrare sex-råd <strong>som</strong> florerar saknar ofta<br />

vetenskaplig grund och har inte sällan<br />

byggt på en slags missriktad jämställdhetstanke:<br />

efter<strong>som</strong> bögar får så mycket<br />

hivpreventiv uppmärksamhet, ska det<br />

finnas något åt flatorna också.<br />

I Norge lever denna praktik kvar i Helseutvalget,<br />

en organisation <strong>som</strong> arbetar<br />

med hbtq-perso<strong>ner</strong>s hälsa. De har länge<br />

delat ut slicklappar till kvinnor <strong>som</strong> har<br />

sex med kvinnor, med motiveringen att<br />

det är ett bra skydd både för den <strong>som</strong><br />

ger och får oralsex, och också kan fungera<br />

<strong>som</strong> en bra isbrytare för att prata<br />

om sexuellt överförbara sjukdomar.<br />

Detta har fått norska LLH (Landsforeningen<br />

for lesbiske, homofile, bifile og<br />

transperso<strong>ner</strong>) att gå till motattack. De<br />

konstaterar att rivsår i slidan är det <strong>som</strong><br />

kvinnor behöver vara uppmärksamma<br />

på, snarare än den överföringsmässigt<br />

tvivelaktiga – och sällan i praktiken<br />

använda – barriär mellan slemhinnor<br />

<strong>som</strong> en slicklapp erbjuder. Slicklappen<br />

förs dessutom sällan på tal <strong>som</strong> råd till<br />

olikkönade par, <strong>som</strong> väl också får antas<br />

utöva oralsex. Ett viktigare säkrare sexråd<br />

till kvinnor <strong>som</strong> har sex med kvinnor<br />

är enligt LLH korta, välklippta naglar.<br />

Istället för slicklappar delar de följaktligen<br />

ut nagelfilar.<br />

6.8%<br />

Så stor andel av transperso<strong>ner</strong> i Kalifornien var hivpositiva, i en rapport<br />

från 2008. Det var den högsta förekomsten hos någon grupp i Kalifornien.<br />

Det är ovanligt med tillförlitlig statistik <strong>som</strong> rör transperso<strong>ner</strong><br />

och hiv. Data från just Kalifornien är ett undantag efter<strong>som</strong> man där<br />

använder sig av formulär med flera olika alternativ för könstillhörighet.<br />

Afro-amerikanska transperso<strong>ner</strong> var ytterligare utsatta, där var nästan<br />

30% hivpositiva. Okunskap, tystnad och osynliggörande medför att<br />

transperso<strong>ner</strong> blir mer riskutsatta än befolkningen överlag. Detta beskrivs<br />

även i en studie från RFSL (Trygga sammanhang 2011).<br />

KOM UT #1 2012 21


TEMA POSITIV<br />

I höst kommer första delen av<br />

Jonas Gardells romantrilogi om<br />

1980-talets hivepidemi i Sverige,<br />

<strong>som</strong> också blir en dramaserie för<br />

SVT. <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> bjuder exklusivt på<br />

första kapitlet.<br />

Text Jonas Gardell<br />

Bild Marie Nordin<br />

torka aldrig tårar<br />

utan handskar<br />

1983<br />

AugustidAgen hAr pAsserAt utan ett moln på<br />

himmelen, men genom de tillslutna fönstren<br />

på isoleringen tränger inte <strong>som</strong>maren.<br />

Mannen i sängen är utmärglad och märkt<br />

av långt framskriden Karposis sarkom. Han<br />

har bara några dagar kvar att leva.<br />

I vanliga fall brukar tumörsjukdomen<br />

drabba äldre män i Medelhav<strong>som</strong>rådet och<br />

sjukdomsförloppet vara så pass långsamt<br />

att de sjuka hin<strong>ner</strong> dö av andra orsaker, men<br />

sedan en tid har det rapporterats en mängd<br />

fall främst i USA där cancern varit mycket<br />

mer aggressiv.<br />

Armar, huvud och hals på mannen i<br />

sängen är täckta med de stora bruna fläckar<br />

<strong>som</strong> cancerformen ger.<br />

Han har fruktansvärda liggsår över <strong>hela</strong><br />

stjärten och svanken. Man har lagt skumgummi<br />

runt själva såren för att skydda huden<br />

22 KOM UT #1 2012<br />

så att den inte ligger och skaver direkt mot<br />

madrassen men det hjälper mycket litet.<br />

Hans kropp är tunn, nästan genomskinlig.<br />

Avmagrad av de ständiga diarréerna. Han har<br />

krystat ur sig till och med sina egna tarmar.<br />

Mannen är ensam.<br />

Får aldrig några besök.<br />

Sedan en tid har han nästan slutat att tala,<br />

ligger apatisk, kämpar tyst. Ibland gråter<br />

han. Av smärta eller av sorg vet ingen.<br />

två kvinnor utför tysta sina sysslor i det kala<br />

rummet där fönstren aldrig öppnas och där<br />

den enda utgången är en dörrsluss direkt ut<br />

på gården. De kretsar kring kroppen i sängen<br />

<strong>som</strong> präster <strong>som</strong> tjänstgör kring ett altare.<br />

I sängen ligger den unge mannen och<br />

stirrar rakt upp i taket. Han svettas och han<br />

gråter, men han säger ingenting.<br />

Det är en äldre sjuksyster och ett yngre<br />

biträde <strong>som</strong> är inne hos honom. Den äldre<br />

har jobbat på Roslagstulls infektionssjukhus<br />

i många år. Den yngre har just börjat. De bär<br />

båda skyddshandskar, munskydd och gula<br />

skyddsrockar.<br />

De har tillsammans lagt om ett av mannens<br />

liggsår och det unga biträdet har tillfälligtvis<br />

tagit av sig sina smutsiga handskar,<br />

kanske för att rätta till ett lakan eller något.<br />

Plötsligt lutar hon sig fram över den unge<br />

mannen i sängen och torkar hastigt bort hans<br />

tårar med ovansidan av handen.<br />

Hon gör det utan att tänka, i en impuls av<br />

empati och medkännande.<br />

Den äldre systerns ögon vidgas en aning,<br />

ogillande.<br />

Den sjuke sluter sina ögon. Han gråter<br />

ännu.<br />

De två kvinnorna lämnar tyst rummet när<br />

de är färdiga med sina sysslor.


»JAg hoppAs Att du spritar händerna ordentligt<br />

nu!«<br />

De har precis kommit ut genom dörrslussen<br />

– varje rum är isolerat med två dörrar<br />

<strong>som</strong> aldrig får vara öppna samtidigt – och<br />

står på gårdsplanen utanför baracken med<br />

isoleringsrum.<br />

Den äldre systern kan inte hålla sig utan<br />

fräser barskt till det yngre biträdet. Den<br />

yngre ser oförstående ut. Den äldre förtydligar<br />

irriterat.<br />

»Ja, ska du hålla på att torka tårar får du<br />

verkligen använda skyddshandskar!«<br />

»Men han var ju så lessen!« utbrister den<br />

oerfarna förtvivlat.<br />

Den äldre systern fnyser.<br />

»Du vet mycket väl vad <strong>som</strong> gäller. Varje<br />

gång man skall gå in till någon av patienterna,<br />

om det så bara är för att rätta till ett<br />

draglakan eller fråga om han är törstig, skall<br />

man genomgå noggrann handtvättsprocedur,<br />

ta på sig handskar, munskydd och den gula<br />

rocken. Det finns inga undantag. Sjukhusets<br />

ruti<strong>ner</strong> måste i varje ögonblick stå över det<br />

mänskliga. Är det uppfattat?«<br />

»Men«, försöker den yngre protestera men<br />

blir avbruten.<br />

»Ja, nu vet du det i alla fall. Torka aldrig<br />

tårar utan handskar!«<br />

Den äldre skakar på huvudet.<br />

Sedan går hon därifrån.<br />

det här är en berättelse om en tid och en<br />

plats.<br />

Det <strong>som</strong> berättas i den här historien har<br />

hänt.<br />

Det hände här, i den här staden, i de här<br />

kvarteren, bland de människor <strong>som</strong> har sina<br />

liv här. I den här stadens parker, dess uteserveringar,<br />

barer, bastuklubbar, porrbiografer,<br />

sjukhus, kyrkor och begravningsplatser. Det<br />

var på gatorna och i husen i den här staden,<br />

bland de här människorna det hände.<br />

Det <strong>som</strong> berättas i den här historien hände<br />

samtidigt på många andra platser under<br />

samma tid, men det får andra berätta om.<br />

Det <strong>som</strong> berättas i den här historien händer<br />

också idag, det händer <strong>hela</strong> tiden, men<br />

inte heller det tillhör just den här berättelsen,<br />

även om den sträcker sig in i nuet.<br />

Att berätta är en sorts plikt.<br />

Ett sätt att hedra och att sörja och att<br />

minnas.<br />

Föra minnets kamp mot glömskan.<br />

Första delen i romantriologin ges ut på<br />

Norstedts förlag i höst.<br />

KOM UT #1 2012 23


ild thron ullberg<br />

TEMA POSITIV<br />

Du skriver att det är en sorts plikt att berätta.<br />

Varför är det så?<br />

– Därför att jag har vän<strong>ner</strong> <strong>som</strong> inte fick<br />

leva sina liv och <strong>som</strong> inte kan berätta. Jag var<br />

med under de här åren. Jag överlevde. Varför<br />

vet jag inte. Det här var ju mina ungdomsår.<br />

Frigörelsen var fortfarande så skör och så ny<br />

och så kom viruset och kastade våra liv över<br />

ända.<br />

Hur har det varit att skriva och göra research<br />

för det här projektet?<br />

– Jag har intervjuat mängder med människor,<br />

läst mängder med böcker och plöjt<br />

igenom i stort sett varje artikel <strong>som</strong> skrivits<br />

om aids och homosexuella. Sedan är det ett<br />

stort plus tror jag att jag själv var med. Ta<br />

exempelvis skandalartiklarna om »homosexklubbarna«.<br />

Jag var på Viking Sauna den<br />

natten man smygfotograferade kunder <strong>som</strong><br />

lämnade saunan. Jag gick faktiskt fram till<br />

bilen, skällde ut dem och tog deras registreringsnummer.<br />

I mycket av materialet dyker<br />

förresten jag själv upp också. Antingen <strong>som</strong><br />

referens eller för att jag skrivit artiklar i<br />

ämnet.<br />

Hur kommer det sig att det är just nu –<br />

och först nu – <strong>som</strong> du skriver dessa böcker?<br />

– Det är trettio år sedan aids kom till Sverige<br />

och vi kan för första gången se tillbaka<br />

på de här åren med en historisk distans,<br />

vilket gör att mönster och annat framträder<br />

tydligare. Det börjar bli dags att vi frågar oss<br />

hur vi kunde låta journalister, chefredaktö-<br />

24 KOM UT #1 2012<br />

»Min förhoppning är<br />

att detta räknas in bland<br />

det viktigaste jag gjort.«<br />

Jonas Gardell har dykt <strong>ner</strong> i arkiven<br />

och läst allt <strong>som</strong> skrivits om hiv och aids<br />

i Sverige. Han överlevde själv epidemin<br />

<strong>som</strong> kastade så många liv över ända.<br />

Det var dags att skriva Den stora<br />

berättelsen om aids i Sverige.<br />

rer, politiker, myndighetsperso<strong>ner</strong>, präster<br />

och andra göra, säga och skriva <strong>som</strong> de<br />

gjorde mot oss. Min förhoppning är också att<br />

Torka aldrig tårar utan handskar ska räknas<br />

in bland det viktigaste jag någonsin gjort.<br />

Har vi lärt oss något av historien?<br />

– För att nå ut till homosexuella under<br />

epidemins första år var ju samhället tvunget<br />

att närma sig oss. De var tvungna att hitta<br />

ett sätt att tilltala oss <strong>som</strong> något annat än<br />

»den främmande andre«. Det gick inte att<br />

blunda för oss på samma sätt. Aids synliggjorde<br />

oss.<br />

Hur ser du på att det fortfarande är så svårt<br />

att vara öppen <strong>som</strong> hivpositiv?<br />

– Det finns ju kvar ett stigma kring hiv<br />

efter<strong>som</strong> sjukdom, synd och renhet ända<br />

sedan gammaltestamentlig tid är sammanlänkade.<br />

Fast jag måste säga att jag har flera<br />

hivpositiva vän<strong>ner</strong> <strong>som</strong> lever ett mycket bra,<br />

och öppet liv.<br />

Finns det något <strong>som</strong> förenar den ge<strong>ner</strong>ation<br />

bögar <strong>som</strong> levde genom de värsta åren på<br />

1980-talet?<br />

– Det har ju präglat våra liv, på gott och<br />

ont. Givit våra liv en underton av sorg. Men<br />

alla öppna bögar – och lesbiska och transperso<strong>ner</strong><br />

– är ju hjältar. Historien påverkade oss.<br />

Men vi påverkade också historien. Vi förändrade<br />

samhället vi levde i. Med vår öppenhet,<br />

med vår politiska kamp och vårt mod. För<br />

det ska vi med rätta vara stolta.<br />

karin lenke<br />

skrev förstA pJäsen om Aids<br />

Jonas Gardell skrev den första stora<br />

svenska pjäsen om aids, Ömheten, i slutet<br />

av 80-talet. Det var fem år innan Angels<br />

in America kom. Roma<strong>ner</strong>na i serien<br />

Torka aldrig tårar utan handskar tar upp<br />

huvudperso<strong>ner</strong>na Rasmus och Benjamin<br />

från pjäsen Ömheten och beskriver dem<br />

från barndomen och framåt. Läsaren får<br />

följa ett antal unga killar nästan bokstavligen<br />

från vaggan till graven. Gardell<br />

liknar den kommande trilogin böcker vid<br />

dokumentärroma<strong>ner</strong>: »Allt <strong>som</strong> händer<br />

i roma<strong>ner</strong>na har hänt även om karaktärerna<br />

i sig är fiktiva«, säger han.


ja respekt.<br />

Vi tror på en Gud<br />

<strong>som</strong> inte gör skillnad på människor.<br />

A<br />

S:t Jacob<br />

kyrkan vid Kungsträdgården<br />

till<br />

tisdagar jämna veckor kl 18.00<br />

Queermässa<br />

En gudstjänst för hbtq-perso<strong>ner</strong>s<br />

erfarenheter och tro på kärlek<br />

Vill du veta mer? info@queerkyrkan.se<br />

www.facebook.com/queermässan<br />

www.facebook.com/nejtillrasism<br />

Efter Michal Witkowskis<br />

succéroman!<br />

Urpremiär 30/3 2012 Stora Scen<br />

Av LUcaS SvenSSon Regi Ronnie HaLLgRen<br />

Med BjöRn KjeLLman, Sven-ÅKe gUStavSSon,<br />

oSKaR HUmLeBo (moto Boy) m fl<br />

Biljetter 031-708 71 00<br />

Restaurangen 031-708 70 90<br />

www.stadsteatern.goteborg.se<br />

KOM UT #1 2012 25


TEMA POSITIV<br />

tummen <strong>ner</strong><br />

för Sverige<br />

Michel Sidibé har riktat skarp kritik mot Sverige<br />

för att vi här behandlar hiv i kriminal lagarna.<br />

<strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> har träffat chefen för FN:s organ<br />

för att bekämpa hiv/aids.<br />

Text Mathilda Piehl<br />

Bild Jimmy Eriksson<br />

– Genom kriminaliserinG går det inte att kämpa<br />

mot hiv, tvärtom. När människor gömmer<br />

sig får de inte tillgång till sjukvård och de<br />

<strong>som</strong> inte vet sin status riskerar att fortsätta<br />

spridningen av hiv.<br />

Michel Sidibé är stenhård, lik<strong>som</strong><br />

UNAIDS, det FN-organ han representerar.<br />

De har kritiserat Sverige och andra länder<br />

<strong>som</strong> tillämpar straffrättsliga åtgärder mot<br />

26 KOM UT #1 2012<br />

perso<strong>ner</strong> <strong>som</strong> utsätter andra för potentiell<br />

risk att få hiv överfört.<br />

I många länder är problemet lagar <strong>som</strong><br />

förbjuder samkönade sexuella handlingar.<br />

Så kallade sodomilagar står i vägen för ett<br />

effektivt hivpreventivt arbete. I Sverige har<br />

vi smittskyddslagen <strong>som</strong> innefattar informationsplikten.<br />

En lag <strong>som</strong> kan ge hivpositiva<br />

fängelse om de inte informerat om sin hivsta-<br />

tus innan en sexuell kontakt, oavsett virusnivåer<br />

eller om skydd används. Det finns<br />

också möjlighet att tvångsisolera perso<strong>ner</strong><br />

<strong>som</strong> bryter mot smittskyddslagen.<br />

Michel Sidibé ser en stor fara i att Sverige<br />

behåller nuvarande lagstiftning.<br />

– Sverige har varit banbrytande i att länka<br />

frågan om hiv till mänskliga rättigheter. Det<br />

gör det väldigt svårt för mig att acceptera


kriminaliseringen av hivöverföring. Att inte<br />

ha någon lag alls är mycket bättre än att ha en<br />

dålig lag.<br />

Han understryker också faran i att Sverige<br />

föregår med dåligt exempel i en fråga <strong>som</strong> är<br />

känslig i många länder.<br />

– I Sverige kan invånarna slåss för sin rätt<br />

inom ramen för ett rättssystem, en möjlighet<br />

<strong>som</strong> inte finns överallt. Många länder i Afrika<br />

ser Sverige <strong>som</strong> ett föregångsland. När Sverige<br />

kriminaliserar hivöverföring ifrågasätter<br />

andra varför de inte ska kriminalisera.<br />

Lagförslag ämnade att ytterligare<br />

kringskära hbt-perso<strong>ner</strong>s och hivpositivas<br />

rättigheter diskuteras just nu på olika håll<br />

i världen. I Uganda har den ökända antihomosexualitetslagen<br />

varit uppe på tapeten<br />

många gånger men ännu inte klubbats<br />

igenom. Michel Sidibé ser en skrämmande<br />

global trend.<br />

– Det finns en växande konservatism i<br />

världen idag. De här lagförslagen är mer än<br />

ett isolerat fenomen. Människor vänder sig<br />

alltmer till gamla ideologier.<br />

michel sidibé vill gärna berätta om den positiva<br />

utveckling <strong>som</strong> gjort att människor <strong>som</strong><br />

för tio år sedan stod utan behandling idag har<br />

tillgång till bromsmedici<strong>ner</strong>. Samtidigt står<br />

andra människor utan hjälp.<br />

– Det här är det svåraste med mitt jobb.<br />

Istället för universell tillgång för riskgrupperna<br />

byggs universella hinder. Många<br />

länder i världen nekar perso<strong>ner</strong> <strong>som</strong> lever<br />

med hiv, speciellt män <strong>som</strong> har sex med män,<br />

deras grundläggande rättigheter.<br />

UNAIDS har tagit fram en strategi mot<br />

diskrimi<strong>ner</strong>ing, med rekommendationen att<br />

avskaffa kriminaliserande lagar. En kommission<br />

arbetar också specifikt med lagstiftning<br />

och hiv. I juni i år kommer rekommendatio<strong>ner</strong><br />

för varje enskilt land att publiceras.<br />

– Vi vill uppmärksamma att man skapar<br />

möjligheter för epidemin att expandera<br />

genom att negligera riskgrupperna.<br />

UNAIDS arbetar med många olika stigmatiserade<br />

grupper och Michel Sidibé talar särskilt<br />

om vikten av att inte blunda för dessa.<br />

– I Asien sker överföring av hiv framförallt<br />

mellan sexköpare och sexarbetare.<br />

Om man vägrar att erkänna förekomsten av<br />

sexarbete blir det omöjligt att kontrollera<br />

epidemin.<br />

Samma sak gäller de <strong>som</strong> injicerar droger.<br />

– I Östeuropa och Centralasien har<br />

metadonprogram, med bevisad vetenskaplig<br />

effekt, nekats. Vi vet att, om man bortser från<br />

Afrika, så får 40 procent av de <strong>som</strong> infekteras<br />

viruset får det genom att injicera droger.<br />

Varför vill vi tvinga dem under jorden?<br />

det saknas statistik på global nivå över hur<br />

epidemin slår mot män <strong>som</strong> har sex med<br />

män. UNAIDS är medvetna om detta.<br />

– Vi försöker hitta strategier för att få<br />

bättre information, men de <strong>som</strong> samlar in<br />

data tänker ofta inte på injektionsmissbrukare,<br />

sexarbetare eller män <strong>som</strong> har sex med<br />

män.<br />

Många hivpositiva i Sverige vågar, kan eller<br />

vill inte vara öppna med sin status. Michel<br />

Sidibé är tydlig med att inte lägga ansvaret på<br />

individen.<br />

– Att vara öppen eller inte är ett personligt<br />

val. Men om människor inte är öppna måste<br />

vi ifrågasätta vår omgivning. Vi bör fråga om<br />

vårt samhälle tolererar diskrimi<strong>ner</strong>ing.<br />

Sidibé har förståelse för att det är svårt<br />

att komma ut <strong>som</strong> hivpositiv när människor<br />

är rädda att förlora jobb och vän<strong>ner</strong> eller att<br />

hamna i fängelse på grund av sina sexuella<br />

relatio<strong>ner</strong>.<br />

– En historia jag brukar berätta på konferenser<br />

handlar om en person i USA <strong>som</strong> blev<br />

dömd till 25 års fängelse. Han hade sex, med<br />

kondom, med någon <strong>som</strong> inte blev smittad.<br />

Efter<strong>som</strong> han utförde en kriminell handling<br />

fängslades han. Han är nu ute ur fängelse<br />

men i hans papper står det att han är en<br />

sexualförbrytare. För tre veckor sedan förlorade<br />

han jobbet, igen, på grund av detta.<br />

avslutninGsvis ger Michel Sidibé ett råd till<br />

de svenska politiker <strong>som</strong> sitter med makten<br />

att ändra lagstiftningen för hivpositiva.<br />

– Fortsätt kämpa för minoriteters rätt. Det<br />

är så man bygger ett demokratiskt samhälle.<br />

UNAIDS<br />

UNAIDS är ett FN-organ för hiv/aids <strong>som</strong><br />

syftar till att skapa allmän tillgång till<br />

hivprevention, behandling, vård och stöd.<br />

UNAIDS vision är att förhindra nya hiv-<br />

infektio<strong>ner</strong> och aidsrelaterade dödsfall<br />

samt att stoppa diskrimi<strong>ner</strong>ing av<br />

människor <strong>som</strong> lever med hiv.<br />

michel sidibé<br />

Verkställande direktör för UNAIDS,<br />

FN:s gemensamma organ för hiv/aids.<br />

Född 1952. Är gift och har fyra barn.<br />

Passionen för att främja global hälsa<br />

började i hemlandet Mali.<br />

<strong>Ut</strong>sedd till en av världens 50 mest<br />

intressanta perso<strong>ner</strong> av <strong>tidningen</strong> Le<br />

Monde, 2009.<br />

Hedersprofessor vid Stellenbosch University<br />

i Sydafrika.<br />

Examen i samhällspla<strong>ner</strong>ing, demografi<br />

och utveckling, politisk ekonomi samt<br />

nationalekonomi.<br />

» Om människor inte är<br />

öppna måste vi ifrågasätta<br />

vår omgivning.«<br />

KOM UT #1 2012 27


TEMA POSITIV<br />

enKÄt: Politikerna om hiv<br />

Är du för att informationsplikten<br />

i smittskyddslagen gällande<br />

hivinfektion tas bort?<br />

1. inforMationSpliKten<br />

I den svenska smittskyddslagen fastställs en informationsplikt<br />

för hivpositiva före sexuella kontakter,<br />

oavsett om man vidtagit steg för att ha säkrare sex eller<br />

inte. FN:s organ för hiv/aids-frågor - UNAIDS – har<br />

riktat skarp kritik mot Sverige och andra länder <strong>som</strong><br />

tillämpar denna typ av straffrättsliga åtgärder. Det<br />

finns ingen forskning <strong>som</strong> stöder att en bred tillämpning<br />

av strafflagstiftning förhindrar hivöverföring.<br />

UNAIDS har uppmanat länder att begränsa kriminalisering<br />

till fall av avsiktlig överföring.<br />

Menar du att möjligheten<br />

att tvångsisolera hivpostiva<br />

bör kvarstå?<br />

2. tvångSiSolering<br />

Smittskyddslagen ger samhället en möjlighet att<br />

tvångsisolera hivpositiva <strong>som</strong> inte anses hålla sig till<br />

behandlande läkares förhållningsregler. Det finns risk<br />

för att denna möjlighet används på ett rättsosäkert<br />

sätt. Sverige har även en gång (2005) fällts i Europadomstolen<br />

för ett fall gällande tvångsisolering av en<br />

hivpositiv man. Då fälldes Sverige (i mål 56529/00) för<br />

hur den svenska smittskyddslagens regler om tvångsisolering<br />

tillämpats i det enskilda fallet.<br />

tycker du det är rimligt<br />

att medlen för hivprevention<br />

riktad till män <strong>som</strong> har sex med<br />

män minskar samtidigt <strong>som</strong><br />

antalet hivfall i gruppen ökar?<br />

3. Hivprevention ocH MSM<br />

Enligt en RFSL-rapport från slutet av 2011, En effektivare<br />

hivprevention?, har det landstingsfördelade stödet<br />

till RFSL-avdelningar för hivprevention <strong>som</strong> riktas till<br />

män <strong>som</strong> har sex med män minskat med 16 procent de<br />

senaste åren. Samtidigt ökar antalet nyanmälda fall av<br />

hiv i gruppen män <strong>som</strong> har sex med män stadigt.<br />

28 KOM UT #1 2012<br />

Ja. Informationsplikten<br />

har överlevt sitt syfte. Vi<br />

behöver nu helt andra<br />

åtgärder för att klara hivpreventionen.<br />

Vi har lagt<br />

förslag bland annat om en<br />

nationell informationskampanj<br />

kring smittskydd<br />

och hiv, om utveckling<br />

av metoder för att ge<br />

lärare stöd i att undervisa<br />

om sex och samlevnad,<br />

om sprutbytesprogram,<br />

med mera. Självfallet bör<br />

avsiktlig överföring av<br />

smitta vara straffbar.<br />

Ja. Jag har inget förslag<br />

om att ändra lagstiftningen<br />

men tvångsisolering<br />

måste vara en<br />

yttersta nödfallsåtgärd<br />

och omprövas med jämna<br />

mellanrum. Det finns risk<br />

för att denna möjlighet<br />

används på ett rättsosäkert<br />

sätt.<br />

»I yttersta<br />

nödfall.«<br />

Nej, absolut inte. Vi har<br />

tagit upp detta i riksdagen,<br />

både i motio<strong>ner</strong> och<br />

i en interpellationsdebatt<br />

med Göran Hägglund<br />

under 2011.<br />

lena Hallengren (S)<br />

Ja. Den är rättsosäker och<br />

verkningslös, för att inte<br />

säga kontraproduktiv ur<br />

smittskyddssynpunkt.<br />

»Lagen<br />

är kontra-<br />

produktiv.«<br />

agneta luttropp (Mp)<br />

Nej, det är ett oproportio<strong>ner</strong>ligt<br />

ingripande med<br />

bristande rättssäkerhet.<br />

Hiv överförs trots allt inte<br />

genom sociala kontakter.<br />

Nej, vi tycker att regeringens<br />

prioritering av<br />

medlem för hivprevention<br />

borde baseras på<br />

epidemiologisk kun skap.<br />

Då är män <strong>som</strong> har sex<br />

med män ofrånkomligen<br />

en högprioriterad grupp.<br />

Ja. Det <strong>som</strong> hindrar<br />

spridningen av viruset<br />

är att alla människor tar<br />

ansvar för att praktisera<br />

säkrare sex, genom att<br />

till exempel använda<br />

kondom. Sveriges ca<br />

5000 hivpositiva kan inte<br />

ta ansvar för samtligas<br />

hälsa. Alla vet inte heller<br />

om att de är hivpositiva<br />

och människor kan med<br />

en repressiv lagstiftning<br />

tveka att testa sig. Det är<br />

alltså inget effektivt sätt<br />

att hindra smitta på.<br />

Nej, det är dags att se<br />

över smittskyddslagen<br />

även i detta avseende.<br />

»Dags<br />

att se över<br />

lagen.«<br />

eva olofSSon (v)<br />

Nej. Vi har krävt i en<br />

motion i riksdagen att det<br />

preventiva arbetet tydligt<br />

riktas mot riskgrupper,<br />

<strong>som</strong> exempelvis män <strong>som</strong><br />

har sex med män, och<br />

därmed anpassas efter<br />

den epidemiologiska<br />

utvecklingen i Sverige.<br />

Vi har sedan flera år i vår<br />

budgetmotion anslagit<br />

ytterligare 10 miljo<strong>ner</strong><br />

kronor, jämfört med regeringen,<br />

för insatser mot<br />

hiv och aids.


<strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> frågade en ledamot ur<br />

socialutskottet från varje riksdagsparti.<br />

Nej. Hiv är en väldigt<br />

allvarlig sjukdom och en<br />

smittad persons livsvillkor<br />

påverkas påtagligt.<br />

Därför är det angeläget<br />

att på olika sätt försöka<br />

förhindra spridning av<br />

sjukdomen. Informationsplikten<br />

är till för att<br />

undvika spridning av hiv.<br />

Ett slopande av informationsplikten<br />

leder inte<br />

till minskad smittspridning.<br />

Därför vill vi<br />

behålla dagens regler.<br />

Ja, enligt samma resonemang<br />

<strong>som</strong> ovan.<br />

MatS gerdau (M)<br />

Ja. De statliga medlen<br />

för insatser mot hiv<br />

och andra smittsamma<br />

sjukdomar ligger oförändrat<br />

på 146 miljo<strong>ner</strong><br />

kronor för 2012, en nivå<br />

<strong>som</strong> det finns bred uppslutning<br />

om i riksdagen.<br />

Exakt hur pengarna<br />

fördelas måste bygga<br />

på en bedömning av var<br />

de gör störst nytta för<br />

att minska smittspridningen.<br />

Nej, tills vidare. Hiv/aids<br />

drabbar enskilda och<br />

globalt. Det är mycket<br />

viktigt med prevention,<br />

vård, behandling och<br />

läkemedel. Smittskyddslagen<br />

är just en skyddslag.<br />

Jag vill se en samlad översyn<br />

av smittskyddslagen<br />

och försvarar tills vidare<br />

informationsplikten.<br />

Ja. Smittskyddslagen,<br />

<strong>som</strong> i speciella situatio<strong>ner</strong><br />

ger möjlighet till<br />

tvångsisolering, omfattar<br />

alla smittsamma<br />

sjukdomar. Tyvärr måste<br />

möjligheten finnas.<br />

»Tyvärr<br />

måste<br />

möjligheten<br />

finnas.«<br />

Nej, och jag tänker arbeta<br />

för att det blir en ökning.<br />

KennetH JoHanSSon (c)<br />

Möjligen. Med tanke<br />

på hur hiv och behandlingen<br />

av hiv utvecklats,<br />

oklarheter i rättstillämpningen<br />

samt UNAIDS<br />

kritik mot Sverige anser<br />

jag att det är dags för en<br />

utvärdering av lagen. Här<br />

bör informationsplikten<br />

inbegripas.<br />

BarBro WeSterHolM (fp)<br />

Ja. Rättstillämpningen<br />

måste följas kontinuerligt<br />

så att de mycket sällsynta<br />

fall där människor,<br />

uppsåtligt eller genom<br />

brottslig vårdslöshet,<br />

utsätter andra för smittrisk<br />

ska kunna lagföras.<br />

Samtidigt får detta inte<br />

skapa stigmatisering eller<br />

otrygghet för den stora<br />

majoriteten perso<strong>ner</strong><br />

med hiv, <strong>som</strong> gör allt<br />

de kan för att förebygga<br />

hivöverföring.<br />

Nej, men huruvida<br />

de verkligen minskat<br />

beror på hur man räknar.<br />

Aktörerna är många;<br />

hälso- och sjukvården,<br />

skolan och olika delar<br />

av utbildningssystemet,<br />

andra myndigheter och<br />

naturligtvis de ideella<br />

organisatio<strong>ner</strong>na. Jag<br />

har inte möjlighet att få<br />

fram den totala siffran på<br />

hur mycket <strong>som</strong> satsas<br />

Nej. Hivsmitta kan ge<br />

långtgående konsekvenser<br />

och lidande, minst<br />

lika stort <strong>som</strong> exempelvis<br />

tuberkulos.<br />

Alla allmänfarliga<br />

sjukdomar är förenade<br />

med anmälningsplikt<br />

och smittspårningsplikt.<br />

Det är sjukdomar <strong>som</strong><br />

kan vara livshotande<br />

eller innebära långvarig<br />

sjukdom eller lidande<br />

och där det går att förebygga<br />

smittspridning.<br />

Ja, med tvekan. Jag anser<br />

att tvångsisolering är den<br />

yttersta åtgärden <strong>som</strong><br />

inte bör användas utom<br />

i allra yttersta nödfall.<br />

Det kan vara när en<br />

person helt motsätter sig<br />

läkarens och samhällets<br />

regler och fortsätter att<br />

– med uppsåt – ha oskyddat<br />

sex.<br />

anderS anderSSon (Kd)<br />

Nej. Även om hiv är den<br />

enskilda sjukdom <strong>som</strong><br />

får störst statligt stöd<br />

betyder det inte att det<br />

inte behövs mer. Jag<br />

tror att en särskilt viktig<br />

målgrupp för information<br />

är de <strong>som</strong> reser då vi<br />

vet att hivsmittan många<br />

gånger fås vid kontakter i<br />

utlandet.<br />

Nej.<br />

Ja.<br />

Nej.<br />

per raMHorn (Sd)<br />

KOM UT #1 2012 29<br />

Bild riksdagsförvaltningen


TEMA POSITIV<br />

30 KOM UT #1 2012<br />

hjältarna<br />

I Sverige finns runt 5500 perso<strong>ner</strong><br />

<strong>som</strong> lever med hiv. Blott en bråkdel<br />

är öppna med sin hivstatus.<br />

Möt en handfull av dem.<br />

Bild Jimmy Eriksson<br />

Text Marie Nordin


Walter HeiDkampf<br />

sysselsättning: Jobbar på Helseutvalget<br />

i Norge där han leder kurser och seminarier om<br />

livsstil ur homoperspektiv kopplat till psykisk<br />

hälsa, alkohol, droger och sexuell hälsa.<br />

Bor: Oslo<br />

ålder: 52 år<br />

fick sitt hivbesked:<br />

I augusti 1989, då han var 29 år<br />

»De första åren handlade för mig<br />

om att acceptera. Ja, jag är hivpositiv<br />

och jag kommer troligen att dö<br />

inom tio år. Jag lärde mig förstå att<br />

andra människors rädslor och negativa<br />

attityder ligger hos dem.<br />

Efter<strong>som</strong> jag behövde stöd började<br />

jag berätta. Erfarenheten att<br />

komma ut <strong>som</strong> bög var användbar.<br />

I båda fallen var rädslan för avståndstagande<br />

starkast. Tillägget kring hiv<br />

blev svårigheterna kring att tala öppet<br />

om sex med potentiella part<strong>ner</strong>s.<br />

I mitten av 90-talet var jag med<br />

i ett seminarium där jag träffade<br />

bögar i samma situation. Jag gick<br />

också med i Posithiva gruppen. Att<br />

träffa andra och våga prata om det<br />

<strong>som</strong> gör ont var vad <strong>som</strong> verkligen<br />

hjälpte.<br />

Något jag förstått genom erfarenhet<br />

är hur viktigt det är att även ge<br />

närstående möjlighet att bearbeta,<br />

att inte sätta munkavle på dem.<br />

Den <strong>som</strong> har svårt att släppa kontrollen<br />

kan be att få veta vilka de<br />

talar med istället.<br />

1994 hade filmen Philadelphia,<br />

om en bög med hiv, premiär i Sverige.<br />

Aftonbladet letade efter någon<br />

<strong>som</strong> kunde kommentera filmen.<br />

Jag saknade öppna hivpositiva<br />

svenssonbögar till förebilder och<br />

ställde upp. På den tiden jobbade jag<br />

<strong>som</strong> frisör. Samma år var jag också<br />

öppen i TV.<br />

Att tala inför tusentals människor<br />

kan vara lättare än det lilla, personliga<br />

mötet. Jag gör mig sårbar genom<br />

att berätta, men varje gång byggs<br />

självkänslan upp på sikt.<br />

Som resultat av öppenheten blev<br />

jag headhuntad att jobba för RFSL.<br />

Jag gjorde karriär på mitt misslyckande<br />

och vände det till något<br />

positivt. Mina erfarenheter blev<br />

till hjälp åt andra. Strax efter kom<br />

bromsmedici<strong>ner</strong>na. Omställningen<br />

var stor. Jag hade accepterat att dö<br />

ung. Nu kunde jag bli gammal.<br />

Det viktigaste jag lärt mig är att<br />

inte göra hemligheter och att våga<br />

se verkligheten sådan den är. Genom<br />

respons på mina böcker har jag<br />

förstått att även människor <strong>som</strong> har<br />

det tufft på andra sätt kan finna stöd<br />

i vad jag berättar. Det tar jag med i<br />

mitt fortsatta arbete.«<br />

KOM UT #1 2012 31


Dramatik och<br />

stora läsupplevelser<br />

Sara StridSberg är en av våra mest<br />

respekterade, framstående och prisbelönta<br />

yngre författare. Här är hennes tre pjäser<br />

Medealand, Dissekering av ett snöfall och<br />

Valerie Jean Solanas ska bli president i<br />

Amerika samlade i bokform.<br />

Malin nord har gått litterär gestaltning<br />

vid Göteborgs universitet och varit<br />

verksam <strong>som</strong> journalist. Nu debuterar<br />

Ahon med en roman om kärlek och om<br />

den våldsamhet <strong>som</strong> brukar kallas<br />

melankoli och om vad den kan få<br />

människor att göra.<br />

www.albertbonniersforlag.se


inger forsgren<br />

sysselsättning: Aktiv i RFHL,<br />

Riksförbundet för hjälp åt<br />

narkotika- och läkemedelsberoende,<br />

<strong>som</strong> ordförande för RFHL Sörmland,<br />

och ledamot i förbundsstyrelsen,<br />

vice ordförande i Hiv-Sverige<br />

och aktiv i Folkpartiet.<br />

Bor: Vingåker<br />

ålder: 56 år<br />

fick sitt hivbesked: Maj 1987<br />

»Det var mitten av 80-talet. På stora<br />

runda pelare klistrades löpsedlar<br />

upp med varningar i feta bokstäver.<br />

Sjukdomen skulle gå rakt in i<br />

svenska folkhemmet. Det talades<br />

om att utrymma Gotland och isolera<br />

alla hivpositiva där. Om att alla över<br />

15 år skulle tvångstestas.<br />

Jag var heroinist och hamnade<br />

på häktet. Avtändningen fick mig<br />

att svära på att aldrig låta droger få<br />

makt över min kropp igen. Efter att<br />

jag fått hivbeskedet satt jag själv i<br />

cellen. Det enda läkaren sa var att<br />

jag inte fick dela spruta. Nu vet jag<br />

att jag hade rätt till psykolog men<br />

missbrukares liv tas sällan på allvar.<br />

När jag muckade blev jag hemlös.<br />

Under tio år berättade jag inte för<br />

någon. Tystnaden brän<strong>ner</strong> ut en<br />

inifrån. Nu förstår jag att min familj<br />

hade velat veta men det var mitt sätt<br />

att skydda dem. Och att skydda mig<br />

själv från nedlåtande jargong. Varje<br />

månad, varje år trodde jag att jag<br />

skulle dö, men åren gick. Immunförsvaret<br />

bröts sakta <strong>ner</strong>.<br />

Efter tio år förändrades mitt liv.<br />

De nya bromsmedici<strong>ner</strong>na kom. Jag<br />

träffade min man. Tillsammans sa<br />

vi: Nu får det vara nog. Det är dags<br />

att ta vara på livet.<br />

Jag började berätta för att visa<br />

andra att det går att leva med hiv<br />

och att ett liv utan droger är möjligt.<br />

Därför är jag politiskt aktiv nu.<br />

För mig har de små mötena<br />

varit viktiga. Ett ord från någon på<br />

tunnelbanan eller inom vården <strong>som</strong><br />

visar att jag är en människa, inte<br />

en parasit.<br />

Genom att använda mina erfarenheter<br />

av det svåra kan jag påverka<br />

mänskliga rättigheter. Ibland blir<br />

vägarna lite krokiga men jag kommer<br />

ändå fram.«<br />

KOM UT #1 2012 33


TEMA POSITIV<br />

»Jag fick hiv när jag var ihop med<br />

min första kille, i gymnasiet. Några<br />

månader efter att relationen tagit<br />

slut ville jag bli blodgivare och då<br />

fick jag reda på det. Jag hade inte<br />

trott att jag var i riskgruppen efter<strong>som</strong><br />

jag inte haft så många part<strong>ner</strong>s.<br />

När jag berättade för mina vän<strong>ner</strong><br />

i skolan fick jag stöd. De hade många<br />

frågor och jag var en av få <strong>som</strong> inte<br />

skrev projektarbete om hiv. Med lärarna<br />

var det svårare. Några blev helt<br />

förskräckta och jag blev inkallad till<br />

rektorn, <strong>som</strong> tyckte jag skulle sluta<br />

utbildningen för att inte riskera att<br />

smitta. Mina föräldrar var rädda att<br />

de skulle hamna i dålig dager genom<br />

att jag var öppen med mitt liv, men de<br />

har stöttat mig annars.<br />

Motståndet har präglat mig.<br />

Tillsammans med fem andra startade<br />

jag Positiva Gruppen Väst. Sedan<br />

upptäckte jag att många med hiv<br />

inte vågat komma ut <strong>som</strong> gay och<br />

började engagera mig i RFSL. Folk<br />

i gayvärlden är inte så öppna <strong>som</strong><br />

man kan tro inför att möta människor<br />

med hiv. Det är inte lättare där<br />

än att leva med hiv <strong>som</strong> hetero.<br />

En tjej jag tyckte mycket om sa:<br />

– Det är ingen idé att lära känna<br />

dig för du ska snart dö.<br />

I förändringsarbetet är det<br />

viktigt att möta människor och låta<br />

dem vara delaktiga så att det inte<br />

blir vi och de . Genom att kämpa,<br />

både för mig själv och andra, fick jag<br />

utlopp för frustration och ilska.<br />

Vill de inte ha mig på grund av<br />

att jag har hiv är de inte värda att<br />

vara ihop med, var min attityd när<br />

jag dejtade.<br />

1994 träffade jag den man jag nu<br />

varit gift med i 12 år. I början fanns<br />

det en oro kring sex. Sedan blev det<br />

en vana. Kärleken är det viktigaste.<br />

Han är ihop med mig för att han är<br />

kär i mig <strong>som</strong> person. Det har inte<br />

med sjukdomen att göra.«<br />

34 KOM UT #1 2012<br />

Joakim Berlin<br />

Sysselsättning: Verksamhetsutvecklare<br />

på<br />

Positiva Gruppen Väst<br />

Bor: Göteborg<br />

Ålder: 38 år<br />

fick sitt hivbesked: 1991<br />

då han gick sista året i<br />

gymnasiet


toni ros<br />

sysselsättning: Jobbar i<br />

vården. Profil i Röda bandets<br />

antidiskrimi<strong>ner</strong>ingskampanj<br />

om hiv där man kan lägga<br />

till henne på facebook.<br />

Medverkade i filmen Women<br />

at the frontline om hiv.<br />

Bor: På Södermalm<br />

i Stockholm<br />

ålder: 22 år<br />

fick sitt hivbesked: Medfött,<br />

fick veta i åttaårsåldern.<br />

»när Jag var åtta år dog min<br />

mamma. Då frågade jag pappa rakt<br />

ut varför och han svarade. Jag fick<br />

veta att jag har hiv.<br />

Mina föräldrar hade inte direkt<br />

pratat om det innan men jag hade<br />

upplevt allt <strong>som</strong> normalt. Mamma<br />

tog medici<strong>ner</strong> och det gjorde jag<br />

också. Det har jag alltid gjort. Jag<br />

gick på ett specialdagis för hivpositiva<br />

barn. Det var först när jag började<br />

skolan jag förstod att medici<strong>ner</strong>ing<br />

inte är normalt för alla barn.<br />

Som liten hade jag aldrig problem<br />

med barn i min ålder, men föräldrar<br />

hade ofta fördomar. De kunde<br />

till exempel tro att hiv skulle sprida<br />

sig <strong>som</strong> en löpeld genom skolan<br />

om jag började blöda näsblod då vi<br />

lekte. De såg mig <strong>som</strong> en smittorisk<br />

och försökte skydda sina barn.<br />

I puberteten kom tankar kring<br />

sexualitet och hur jag skulle berätta<br />

om jag träffade någon. Det blev en<br />

social isbrytare när jag berättade<br />

för jämnåriga och jag fick positiv<br />

respons. De ville lära sig mer och få<br />

insiderinformation.<br />

Själv lärde jag mig genom att åka<br />

på hivskola, en mötes- och utbildningsplats<br />

för unga hivpositiva. Där<br />

kom jag i kontakt med kuratorn<br />

Christina Rahlsgård <strong>som</strong> varit en<br />

mentor under min uppväxt och<br />

bidragit till att jag är trygg i att vara<br />

öppen. Hon hjälpte mig och såg att<br />

jag hade tillräckligt stöd i min familj<br />

för att klara av öppenheten.<br />

Jag bestämde tidigt att jag ville<br />

berätta offentligt. När jag var yngre<br />

och medverkade i radio ville producenterna<br />

att jag skulle vara anonym.<br />

Det var <strong>som</strong> att de la en offerroll på<br />

mig utifrån. De sa att det var jobbigt<br />

för mig att vara öppen fast jag inte<br />

själv tänkte så.<br />

När jag berättar hur det är gör<br />

det att jag kommer närmare människor.<br />

Annars gör jag mig till offer<br />

för stigmatisering.«<br />

KOM UT #1 2012 35


TEMA POSITIV<br />

»Jag HaDe pluggat några termi<strong>ner</strong><br />

på socionomprogrammet när jag<br />

fick beskedet. Det var strax innan<br />

jul. Först tänkte jag bara: Hjälp, jag<br />

kommer att dö. Sedan googlade jag<br />

och insåg att så är det inte längre.<br />

Man vet preliminärt att för den <strong>som</strong><br />

har bra medici<strong>ner</strong> förkortas livet<br />

cirka 7 år. Ändå. Bara att en gång ha<br />

målat upp den bilden i huvudet har<br />

kommit att få en inverkan på hur jag<br />

lever mitt liv.<br />

Till en början grävde jag <strong>ner</strong> mig i<br />

plugget, kanske var det ett slags förnekelse.<br />

Jag fick bra betyg men senare<br />

hann känslorna ikapp mig. Då<br />

tog jag kontakt med en psykolog och<br />

fick hjälp att bearbeta. Det är inte så<br />

att man mår bra och sedan får man<br />

beskedet och börjar må dåligt. Man<br />

kommer med ett bagage. Att jag fick<br />

möjlighet att jobba igenom annat<br />

<strong>som</strong> kom upp gör också att jag mår<br />

bättre nu än innan jag fick beskedet.<br />

Tidigare kände jag inga <strong>som</strong> jag<br />

visste var hivpositiva. När jag var<br />

yngre och gick på RFSL:s häng för<br />

ickeheteronormativ ungdom talades<br />

det om säkrare sex. Annars är det<br />

väldigt tyst om hiv. Att komma ut för<br />

hivperso<strong>ner</strong> nu är kanske <strong>som</strong> det<br />

var att komma ut <strong>som</strong> homo eller bi<br />

i Sverige för fyrtio år sedan. Jag kan<br />

känna igen mer i transperso<strong>ner</strong> idag.<br />

Vi hivpositiva måste ta samma kamp<br />

<strong>som</strong> andra gjort före oss. Gå ut och<br />

stå på barrikaderna.<br />

För mig har det varit svårare att<br />

tala om att jag är hivpositiv än att<br />

säga att jag är intergender-queer till<br />

mina vän<strong>ner</strong>, trots att det gått bra<br />

när jag berättat om min hivstatus.<br />

Jag har fått stöd.<br />

Att vara öppen offentligt kan göra<br />

mig rädd att få problem i framtiden,<br />

vid jobbsökande till exempel. Blir<br />

jag inte accepterad <strong>som</strong> jag är på<br />

arbetsplatsen är det å andra sidan<br />

inte rätt plats för mig. Jag tänker att<br />

om jag kan hjälpa någon annan att<br />

komma ut är det värt det även om<br />

jag skulle bli illa bemött.<br />

Är det något budskap jag vill få ut<br />

är det detta. Du är inte ensam! Det<br />

finns stöd! Livet går inte under!«<br />

36 KOM UT #1 2012<br />

JoacHim<br />

ståHlgren<br />

Bouveng<br />

sysselsättning: Socionom. Jobbar med<br />

hivprevention, hbt-utbildning och rådgivning<br />

på RFSL Örebro. Är ideellt engagerad i Röda<br />

korset och i Ungdom mot rasism <strong>som</strong> hen var<br />

med och grundade. Hen har även startat ett<br />

hivhäng på RFSL i Örebro.<br />

Bor: Örebro<br />

ålder: 23 år<br />

fick sitt hivbesked: 2008


KORRESPONDENS<br />

LAndet:<br />

kambodja<br />

Det rör på sig i Kambodja. Från<br />

ofattbara kränkningar under Pol Pot,<br />

till en levande rättighetsrörelse.<br />

Just nu<br />

Kambodjas hbt-rörelses<br />

framgångar märks genom ökad<br />

synlighet och fler mötesplatser.<br />

Den första pridefestivalen hölls i<br />

huvudstaden Phnom Penh 2003<br />

och växer för varje år. Landet är<br />

fortfarande hårt drabbat av de<br />

gångna krigen. Situationen för<br />

minoriteter, inklusive hbt-perso<strong>ner</strong><br />

och oliktänkande, är bättre<br />

nu än innan Röda khmerernas<br />

fall.<br />

Lagstiftning<br />

Samkönade sexuella handlingar<br />

är inte kriminaliserade i Kambodja.<br />

Samkönade äktenskap är<br />

uttryckligen förbjudna i lagen<br />

men privata äktenskapsceremonier<br />

förekommer ändå bland<br />

samkönade par. 2004 gav den<br />

dåvarande kungen stöd åt tanken<br />

om samkönade äktenskap, men<br />

kungen har begränsad makt. Det<br />

finns varken lagar <strong>som</strong> stödjer<br />

hbt-rättigheter eller någon<br />

lagstiftning mot diskrimi<strong>ner</strong>ing<br />

38 kom UT #1 2012<br />

av hbt-perso<strong>ner</strong>. För tillfället<br />

finns heller inga initiativ hos de<br />

politiska partierna att instifta<br />

detta. Den nuvarande premiärministern<br />

tog för några år sedan<br />

offentligt avstånd från sin dotter<br />

på grund av att hon levde med<br />

en kvinna. Han verkar alltså inte<br />

vara en politisk kraft att räkna<br />

med i kampen för hbt-rättigheter.<br />

Hbt-röreLsen<br />

Hbt-rörelsen blir starkare för<br />

varje år. Främst i städerna<br />

och inte minst tack vare den<br />

organisering <strong>som</strong> sker inom<br />

nätverket RoCK och andra<br />

organisatio<strong>ner</strong> och mötesplatser<br />

för hbt-perso<strong>ner</strong>, hivaktivister<br />

och sexarbetare. Inom rörelsen<br />

ryms många kön och sexualiteter.<br />

I Kambodja är förståelsen<br />

av kön ofta mindre strikt än den<br />

västerländska indelningen i två<br />

separata kön. Det finns ett tredje<br />

kön, kteuy, <strong>som</strong> i sin tur innehåller<br />

maskulina och feminina varianter.<br />

Människor med denna typ<br />

KambodJa<br />

Huvudstad: Phnom Penh<br />

Folkmängd: 14 miljo<strong>ner</strong><br />

Statsskick: monarki<br />

Yta: 101 035 km2<br />

(en fjärdedel av sveriges yta)<br />

Religion: buddhism 93 %,<br />

islam 5%, kristendom 2%<br />

Kriminalisering: nej<br />

av könsuttryck har kunnat leva<br />

öppet länge. Traditionellt var<br />

kteuy alla <strong>som</strong> inte identifierade<br />

sig utifrån det medfödda könet,<br />

men idag används termen främst<br />

av män <strong>som</strong> har sex med män,<br />

Angkor Wat är uppfört på<br />

UnesCo:s lista över världsarv.<br />

templet ligger i ruinstaden<br />

Angkor i norra delen av landet,<br />

och byggdes på 1100-talet.<br />

biLd JohAn nordqvist<br />

pro saat/sak kley och transkvinnor,<br />

srei sros. Att kteyus lever<br />

öppet och åtnjuter en viss acceptans<br />

innebär inte att de slipper<br />

undan diskrimi<strong>ner</strong>ing. Kteuys<br />

är starkt begränsade i sina möjligheter<br />

till arbete, tillgång till<br />

hälsa och säkra platser.<br />

Lesbiska jobbar för att synliggöra<br />

den dubbla diskrimi<strong>ner</strong>ing<br />

<strong>som</strong> de och transmän drabbas av<br />

både från det heteronormativa<br />

samhället och från en hbt-rörelse<br />

<strong>som</strong> varit domi<strong>ner</strong>ad av cismän.<br />

Hur hbt-perso<strong>ner</strong> än definierar<br />

sig har de flesta det gemensamt<br />

att ursprungsfamiljen och<br />

samhället sätter ekonomisk och<br />

social press. De förväntas gifta<br />

sig och skaffa barn på heteronormativt<br />

vis.<br />

Klara Lundholm


sanh, till vänster, blev besviken när hon upptäckte att alla tjejer gifte sig med män.<br />

revoLution På gång<br />

Möt Sanh och Sitha <strong>som</strong> gläds åt utvecklingen.<br />

– Men jag är ledsen över att jag inte är tjugo<br />

år längre, att jag inte fick uppleva detta då,<br />

säger Sanh.<br />

noy sitHa är 60 år. Hon arbetar för kambodjanska<br />

riksradion och inom RoCK.<br />

Tillsammans med sin vän Peng Sanh, 59 år<br />

och statstjänsteman, har hon nyligen varit i<br />

Rattanakiri i nordöstra Kambodja. Där uppträdde<br />

de med sina sånger om lesbisk kärlek<br />

och frigörelse.<br />

– Jag är så lycklig över allt <strong>som</strong> händer<br />

inom RoCK, säger hon, och Sanh instämmer.<br />

– Men jag är ledsen över att jag inte är<br />

tjugo år längre: att jag inte fick uppleva den<br />

här revolutionen då, säger Sanh.<br />

Sitha visste redan i nioårsåldern att hon<br />

blev kär i tjejer.<br />

– Men jag kände att jag var tvungen att<br />

dölja det. Senare ville jag göra något åt det.<br />

Men alla tjejer gifte sig ju med män!<br />

Först när hon var 24 inledde hon en riktig<br />

relation med en kvinna. De splittrades under<br />

Pol Pot-regimen.<br />

– Röda khmererna försökte gifta bort mig<br />

med en man, men jag lyckades undgå det.<br />

Mina föräldrar har dock reagerat positivt på<br />

mina relatio<strong>ner</strong> med kvinnor: kanske trodde<br />

de att vi bara var vän<strong>ner</strong>. Nu lever jag med<br />

min stora kärlek sedan många år. Vi har<br />

adopterat tre föräldralösa barn. De är vuxna<br />

nu och vi har fått barnbarn!<br />

– Jag har också gått igenom en hel massa,<br />

berättar Sanh. Jag blev bortgift när jag var<br />

biLd Anders Jirås<br />

faKta roCK<br />

I Kambodja finns sedan 2009<br />

nätverket RoCK – Rainbow Community<br />

Kampuchea, <strong>som</strong> arbetar<br />

för hbt-perso<strong>ner</strong>s rättigheter.<br />

Inom RoCK arbetar medlemmarna<br />

helt ideellt. De träffas<br />

hemma hos varandra och<br />

finansierar projekt med hjälp av<br />

donatio<strong>ner</strong>, både privata och<br />

från organisatio<strong>ner</strong>.<br />

RoCK arrangerar varje år i maj<br />

en Pridefestival i huvudstaden<br />

Phnom Penh. Den sammanfaller<br />

med internationella dagen<br />

mot homofobi, IDAHO, och kung<br />

Norodom Sihamonis födelsedag.<br />

Han går inte ut offentligt med<br />

att han är bög, men det är inte<br />

heller någon hemlighet.<br />

ung och jag har en dotter från det äktenskapet.<br />

Men jag stod inte ut, så vi skilde oss.<br />

Sedan träffade jag den kvinna <strong>som</strong> jag lever<br />

med än idag. Vi bor ihop strax utanför Phnom<br />

Penh. Jag höll på med amatörteater och<br />

det var så vi träffades. Folk har velat betrakta<br />

mig <strong>som</strong> man, men jag har ingen önskan att<br />

vara man – jag är kvinna och lesbisk!<br />

anna mattsson<br />

kom UT #1 2012 39


KULTUR<br />

SåpornaS Segertåg<br />

Linus Fremin ser bögar överallt och tackar<br />

gratisarbetande undertextare för hjälpen.<br />

Några dagar iN på det Nya året dog den unge<br />

homosexuelle killen Edwin efter att ha<br />

smittats av en mystisk virusinfektion. Några<br />

sekunder innan han tog sitt sista andetag<br />

hade pappan, <strong>som</strong> är läkare, sprungit in i<br />

sjukhusrummet med botemedlet i handen.<br />

Men han kom några sekunder för sent och<br />

Edwin dog endast 19 år gammal i armarna på<br />

sin älskade pojkvän Lucas.<br />

Nu hände inte det här i verkligheten, utan<br />

i den holländska tv-såpan Goede Tijden Slechte<br />

Tijden. I den extremt populära serien var<br />

Edwin och Lucas ett så kallat »super couple«<br />

och hade gått igenom allt från otrohet och<br />

gaybashing till några av de mest romantiska<br />

stunderna sedda i bögpopulärkulturen. Trots<br />

det fick de, <strong>som</strong> så ofta i såpornas värld, inget<br />

lyckligt slut.<br />

Jag har kunnat följa denna kärlekshistoria<br />

till dess tragiska upplösning, trots att jag<br />

inte kan ett ord holländska. Detta tack vare<br />

Youtube och en eldsjäl i Holland, <strong>som</strong> varje<br />

dag textar det senaste avsnittet till engelska.<br />

På samma sätt har jag under de senaste åren<br />

kunnat följa tiotals bögkaraktärer i såpor från<br />

länder <strong>som</strong> Argentina, Ryssland, Indien och<br />

Bulgarien.<br />

I den argentinska såpan Boti<strong>ner</strong>as kunde<br />

jag till exempel följa hur de två hunkiga<br />

fotbollsspelarna Flaco och Lalo inledde en<br />

passio<strong>ner</strong>ad, kontroversiell och förvånansvärt<br />

lättklädd relation <strong>som</strong> slutade med två<br />

brutna ben och en kärleksförklaring. I den<br />

tyska såpan Verbotene Liebe kan jag än i dag<br />

följa det numera gifta paret Christian och<br />

Olli <strong>som</strong> har kämpat sig igenom hjärtsjukdomar,<br />

otrohet och dödsfall för att på nytt lova<br />

evig trohet till varandra.<br />

40 KoM <strong>Ut</strong> #1 2012<br />

Exemplen är många. De har blivit tillgängliga<br />

för mig och många andra genom<br />

den kollektiva ansträngingen från människor<br />

runt om i världen. Perso<strong>ner</strong> <strong>som</strong> lik<strong>som</strong> jag<br />

sett ett behov av att sprida de få hbt-historier<br />

<strong>som</strong> finns. Under min egen uppväxt, för 10-15<br />

år sedan, kände jag bara till en enda bögkaraktär<br />

på tv: Micki i Rederiet. Jag hade <strong>som</strong><br />

tonåring svårt att känna igen mig i hans liv<br />

<strong>som</strong> frisör på en Finlandsfärja, men jag ville<br />

verkligen känna att jag kunde relatera till<br />

någon <strong>som</strong> var lik mig.<br />

Jag tror att vi <strong>som</strong> befiNNer oss utanför normen<br />

verkligen behöver karaktärer att identifiera<br />

oss med, sådana <strong>som</strong> liknar oss själva.<br />

Det kan ge tröst, igenkänning och hopp.<br />

Det kan bredda våra tankar om vad <strong>som</strong> är<br />

möjligt i livet. Just därför är en mångfacetterad<br />

representation av hbt-karaktärer viktig<br />

i populärkulturen. Jag kan bara tänka på vad<br />

det hade betytt för mitt lilla böghjärta om jag<br />

i stället för endast Rederiet-Micki hade växt<br />

upp med alla de bögkaraktärer <strong>som</strong><br />

finns i dag. För det har verkligen<br />

blivit bättre de senaste tio åren.<br />

Idag finns det spännande<br />

bögkaraktärer i tv-serier <strong>som</strong><br />

Shameless och Southland<br />

och mer mainstreampopulära<br />

i serier <strong>som</strong> Glee och Modern<br />

Family.<br />

Men det är <strong>som</strong><br />

sagt i såpornas värld<br />

de mest intressanta<br />

bögkaraktärerna<br />

återfinns och det är<br />

också där jag kan<br />

slippa den amerikanska kontexten. Istället<br />

får jag en inblick i och kan följa skildringar<br />

av bögars liv från snart sagt världens alla<br />

kontinenter. Tack vare tekniska framsteg<br />

<strong>som</strong> Youtube och framför allt tack vare de<br />

människor <strong>som</strong> ger av sin tid för att sprida<br />

hbt-historier, får jag nu tillgång till en betydligt<br />

mer mångfacetterad bild av bögars liv<br />

än den Micki i Rederiet kunde ge mig i mina<br />

tonår.<br />

Jag är väldigt glad för det, även om jag just<br />

nu fortfarande sörjer Edwins död.<br />

Linus fremin<br />

Linus Fremin är frilansande journalist och<br />

skribent <strong>som</strong> gärna skriver om feminism och<br />

hbt-frågor. Är i grunden utbildad stats- och<br />

genusvetare.<br />

»Några sekunder<br />

innan han tog<br />

sitt sista andetag<br />

sprang<br />

pappan, <strong>som</strong><br />

är läkare, in i<br />

sjukhusrummet<br />

med<br />

botemedlet i<br />

handen.«<br />

bild andreas johansson


KoM <strong>Ut</strong> #1 2012 41


Länsförsäkringar ska vara <strong>som</strong> ett Sverige i miniatyr.<br />

Om vi ska finnas till för alla så måste vi också vara<br />

en spegelbild av samhället vi är en del av. Därför<br />

ser vi olikheter <strong>som</strong> en tillgång. Ju fler av oss <strong>som</strong><br />

har olika bakgrund och erfarenheter, desto starkare<br />

kommer vi att bli. Den enda givna förutsättningen<br />

för att du ska passa in hos oss är att du delar våra<br />

A<br />

Hur ska man se ut för att passa in hos oss?<br />

lansforsakringar.se/jobb<br />

värderingar. Vi ägs av kunderna och kan koncentrera<br />

oss helt på deras bästa.<br />

Gå in på lansforsakringar.se/jobb och se vilka<br />

lediga jobb vi har att erbjuda. Efter<strong>som</strong> vi är både<br />

bank, försäkring och fastighetsförmedling har du<br />

möjlighet att utvecklas i en mångfald av yrken.<br />

Kanske just du är den <strong>som</strong> passar in hos oss.


lina skriver dagbok<br />

i <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong> 2012.<br />

Namn: Lina afvander. Ålder: 33 år. Kan inte leva utan: <strong>som</strong>mar. Lever helst utan: ostmackor. Förebild: staceyann Chin. Favoritdjur:<br />

sjölejon, för att de ligger i stora högar och låter roligt. Gör en ledig dag: sover tills jag vaknar och ligger kvar i sängen tills jag<br />

sträcker på mig. När jag ser en stjärna falla: funderar jag på om jag får berätta om alla mina fina önskningar för andra.<br />

tog Jag tabLetterNa?<br />

LinAS DAGBOK. Livet <strong>som</strong> hivpositiv är inte så annorlunda<br />

mot livet innan. Det handlar om vardagliga funderingar<br />

och att komma ihåg att ta sin medicin.<br />

Vinter<br />

Livet med hiv är inte dramatiskt annorlunda<br />

livet utan. Ofta tänker jag på hiv mindre än<br />

en minut om dagen. Jag ska ta mina medici<strong>ner</strong><br />

varje morgon. Det är ungefär lika svårt<br />

<strong>som</strong> att komma ihåg att borsta tänderna eller<br />

använda deo, förutom att man inte luktar om<br />

man glömmer. Jag ska besöka läkare ibland.<br />

Det är inte heller så svårt. Läkaren är dessutom<br />

både trevlig och charmig. En hivdagbok<br />

kan därför lätt bli enformig: Idag svalde jag<br />

mina medici<strong>ner</strong> med havtornsdryck. Jaha.<br />

Just idag tog jag mina medici<strong>ner</strong> med kaffe<br />

i pappmugg. Brände mig på tungan. Hör på<br />

radion att de säger att ha hiv innebär livslångt<br />

lidande. Och stigma. Jag undrar om det är mig<br />

de pratar om. Jag förstår inte hur alla kan vara<br />

så himla överens om att vi blir stigmatiserade<br />

utan att jag har märkt det. Kanske blir det<br />

annorlunda när min hivstatus nu blir offentlig.<br />

Hittills har jag berättat för vän<strong>ner</strong>, familj och<br />

vårdpersonal. Människor jag förväntar vill<br />

mig väl. Ungefär <strong>som</strong> <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong>s läsare.<br />

Fast just vårdpersonalens bemötande ger<br />

mig kanske anledning till oro. Enligt lag ska<br />

jag ju berätta om min smitta vid sjukvårdsbesök.<br />

Det är snarare regel än undantag att<br />

de då säger: »Får man fråga hur du fick hiv?«<br />

Nä, det får du inte (pucko!), men det var<br />

artigt att i alla fall be om lov. En läkare tänkte<br />

ovanligt högt: »Hur fick du det? (lite för lång<br />

paus) Du är ju inte bög.« Tankarna for <strong>som</strong><br />

flipperkulor. »Eller vad det heter när det är<br />

två tjejer…? Fast det kanske inte smittar?«<br />

Jag borde ha föreläst om hur otroligt liten<br />

smittorisken är vid lesbiskt sex jämfört med<br />

spermasex och upplyst honom om att det<br />

faktiskt finns kvinnor <strong>som</strong> har sex med män.<br />

Jag tog väl medici<strong>ner</strong>na i morse? Under<br />

rinnande kranvatten innan jag sprang till<br />

bussen? Metro skriver om ännu en hivman.<br />

En tjugoåring har haft oskyddat sex utan att<br />

informera om sin hivstatus. Ingen smittades.<br />

Han fick åtta månaders fängelse.<br />

Den här dagen ägnar jag mer än en minut<br />

åt våra livsöden. Virus är jävligt orättvisa.<br />

Vissa grupper drabbas visserligen i mindre<br />

utsträckning än andra. Katolska nunnor<br />

exempelvis. Och kvinnor <strong>som</strong> enbart har sex<br />

med kvinnor. Men på individnivå handlar<br />

det om tur, eller otur. Tjugoåringen och jag,<br />

vi hade otur. Och vi försöker navigera i vår<br />

verklighet med virusnivåer, smittskyddslagar<br />

och föreställningar om andras rädslor.<br />

De närmaste veckornas hivliv blir antagligen:<br />

Har jag tagit min medicin idag? Japp,<br />

sköljde <strong>ner</strong> den med tranbärsjuice. Dygnets<br />

övriga minuter ska jag ägna åt vardagsbestyr,<br />

drömmar och illusio<strong>ner</strong>. Sånt man har<br />

oavsett hivstatus.<br />

KoM <strong>Ut</strong> #1 2012 43<br />

bild mattias gUstavsson


KULTUR<br />

viLL du skapa ökad syNLighet? Ta ett foto.<br />

Allt behöver inte vara så komplicerat, säger<br />

Genesis Tramaine och visar Bklyn boihoods<br />

väggkalender för 2012.<br />

Vardagsrummet i hennes och Ryann Holmes<br />

lägenhet fungerar <strong>som</strong> högkvarter för den<br />

Brooklyn-baserade gruppen, <strong>som</strong> startade år<br />

2009.<br />

– Vi såg inte oss själva i det queera communityt.<br />

Varken på festerna vi gick till, under<br />

diskussio<strong>ner</strong>na eller någon annanstans. Varför<br />

vänder sig ingen till de här vita rummen<br />

och frågar varför de till exempel bara har vita<br />

artister på sina fester? undrar Ryann Holmes.<br />

bkLyN boihood är ett kreativt kollektiv <strong>som</strong><br />

vill synliggöra och skapa gemenskap mellan<br />

queers of colour med maskulin representation.<br />

Ryann Holmes betonar att de inte<br />

strävar efter att bygga en egen rörelse.<br />

–Vi är redan del av en.<br />

Genom fotoprojekt, filmklipp,<br />

diskussionskvällar och fester har<br />

kollektivet bidragit till att skapa<br />

debatt om rasismen i New Yorks<br />

queercommunity. Det är en fråga<br />

<strong>som</strong> kan väcka starka känslor.<br />

– Många är inte alls villiga att<br />

prata om det här. Frågorna <strong>som</strong> vi<br />

diskuterar har så många lager<br />

och det är svårt att hitta ett<br />

sätt att prata om dem. Många<br />

ser sig själva <strong>som</strong> alternativa<br />

och vill inte erkänna att<br />

de har en roll i de rasistiska<br />

strukturerna, säger Genesis<br />

Tramaine.<br />

begreppet boi används <strong>som</strong> ett sätt<br />

att koppla bort maskulinitet från<br />

biologi.<br />

Det finns fortfarande en<br />

föreställning om att svarta<br />

inte kan vara queer, säger<br />

Genesis Tramaine i kollektivet<br />

Bklyn boihood. <strong>Kom</strong> ut<br />

besökte deras högkvarter.<br />

Text Charlie Olofsson<br />

Bild Maro Hagopian<br />

where the<br />

44 KoM <strong>Ut</strong> #1 2012


genesis tramaine<br />

och ryann holmes<br />

från bklyn boihood.<br />

– <strong>Ut</strong>trycket representerar<br />

ett spektrum av uttryck.<br />

Man kan säga att boi tar<br />

maskuliniteten ut ur sin<br />

box, säger Ryann.<br />

– Det också ett begrepp<br />

<strong>som</strong> vi själva har<br />

valt att identifiera oss med,<br />

till skillnad från bokstäverna<br />

i hbt, tillägger Genesis.<br />

Ryann Holmes går in på sitt<br />

rum och letar fram det senaste<br />

numret av flat<strong>tidningen</strong><br />

Go Magazine.<br />

Hon visar att<br />

de tipsar<br />

bois are KoM<br />

om en av Bklyn boihoods fester och det är<br />

stort. Genesis Tramaine konstaterar att<br />

vithetsnormen inom queerrörelsen inte bara<br />

påverkar vilka <strong>som</strong> kän<strong>ner</strong> sig inkluderade,<br />

utan också vilka erfarenheter <strong>som</strong> synliggörs.<br />

– Vi möter olika stereotyper. På grund av<br />

mitt uttryck måste jag till exempel hantera<br />

bilden av svarta män <strong>som</strong> hotfulla. Svarta<br />

män ses <strong>som</strong> monster. Det påverkar hur<br />

andra ser på mig både utanför och inom queerrörelsen,<br />

säger hon och fortsätter.<br />

– Det gör mig ledsen att det finns queera<br />

rum <strong>som</strong> är helt vita för det krävs en enorm<br />

styrka att kliva in där. Även om vi till viss del<br />

har olika erfarenheter har vi ju också mycket<br />

gemensamt och om vi inte pratar med varandra<br />

så ser vi aldrig det.<br />

Bklyn boihoods första väggkalender<br />

kom 2010 och mellan årsskiftena<br />

fortsätter kampanjen på bloggen<br />

med nya bois varje månad.<br />

– Det finns många queerkalendrar<br />

men vi ville göra<br />

en <strong>som</strong> representerar oss.<br />

Det var någonting <strong>som</strong> vi<br />

kunde hitta pengar till och<br />

få ihop. Det fick mig också<br />

att inse hur snygg jag är,<br />

säger Ryann.<br />

<strong>Ut</strong> #1 2012 45


Hur ser en maktstruktur ut?<br />

Följ genusvetenskapens framväxt från feminismens klassiska texter till dagens<br />

breda fält av genusstudier. Genus <strong>som</strong> begrepp och vetenskapligt perspektiv<br />

studeras med nedslag i etnicitetsstudier, maskulinitetsforskning och queerteori.<br />

Vi undersöker också vilka synsätt på kön <strong>som</strong> präglat partipolitik, lagstiftning<br />

och jämställdhetsarbete, bland annat med studiebesök på riksdagen.<br />

Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap erbjuder<br />

genusvetenskap <strong>som</strong> fristående kurs eller <strong>som</strong> huvudämne i det treåriga<br />

kandidatprogrammet i kulturanalys. Du kan också läsa Normkritisk pedagogik<br />

eller kvällskursen Introduktion i genusstudier på 15 hp.<br />

www.erg.su.se<br />

Ansök senast<br />

15 april!<br />

<strong>Kom</strong><strong>Ut</strong>annons.indd 1 2012-03-05 12:10:36<br />

POSITIVA GRUPPEN VÄST<br />

För dig <strong>som</strong> är hivpositiv,<br />

närstående eller på annat sätt<br />

engagerad i kampen mot hiv.<br />

Tel: 031-14 35 30<br />

www.pgvast.se


RFSL<br />

deLen<br />

Bilder från manifestationen mot tvångssteriliserngar på mynttorget i Stockholm, den 18 januari.<br />

Ledare: Kd Svängde tacK vaRe<br />

våRa anStRängningaR<br />

På förmiddagen den 12 januari blev jag uppringd<br />

av Dagens Nyheter. »Vad har du för<br />

kommentar till att regeringen har beslutat<br />

att behålla tvångssteriliseringen av transperso<strong>ner</strong>?«<br />

hetsade en journalist i luren. Jag<br />

blev helt ställd. Det här var inte vad vi väntat<br />

oss – stödet för att ta bort tvångssteriliseringarna<br />

hade länge varit stort i både riksdag och<br />

regering.<br />

Jag ringde till Socialdepartementet för att<br />

be dem bekräfta. De ringde aldrig tillbaka.<br />

Dagen blev intensiv för oss med mediala<br />

utspel, facebook-aktio<strong>ner</strong> och pla<strong>ner</strong>ing av<br />

protestmanifestation strax före partiledardebatten<br />

den 18 januari. Vid elvatiden på kvällen<br />

kom en dementi från hbt-minister Erik<br />

Ullenhag: det fanns ingen regeringsöverenskommelse.<br />

Vad nu? Dagen därpå började det<br />

klarna. Frågan var inte förhandlad i regeringen<br />

ännu, men Göran Hägglund hade i samtal<br />

uppfattat att det fanns ett samförstånd kring<br />

KD:s linje att behålla tvångssteriliseringarna.<br />

Vi beslutade att jobba på enligt plan.<br />

manifestationen arrangerades ihop med en<br />

mängd olika organisatio<strong>ner</strong>. Cirka 400 perso<strong>ner</strong><br />

deltog. Också i Luleå, Uppsala, Malmö,<br />

Göteborg, Örebro och London (utanför<br />

svenska ambassaden) har manifestatio<strong>ner</strong><br />

ordnats. Vi gjorde en namninsamling ihop<br />

med den amerikanska organisationen<br />

AllOut.org. När vi lämnade över insamlingen<br />

till statsministerns kansli hade 77 169 perso-<br />

<strong>ner</strong> skrivit på mot de svenska tvångssteriliseringarna.<br />

All uppmärksamhet fick också upp<br />

andra viktiga aktörer på banan. Bland andra<br />

Human Rights Watch, Amnesty och International<br />

Planned Parenthood Federation<br />

har reagerat. Frågan har också varit uppe i<br />

riksdagen tre gånger: i partiledardebatten, i<br />

en interpellationsdebatt och i riksdagens frågestund<br />

med Göran Hägglund. Ett utskottsinitiativ<br />

från V och MP kring att frågan om<br />

avskaffandet av tvångssteriliseringarna ska<br />

behandlas före <strong>som</strong>maren har också röstats<br />

igenom i socialutskottet.<br />

Vad allt detta har lett till vet ni nu. Lördagen<br />

den 18 februari publicerade KD:s ledning<br />

en debattartikel i DN. Rubriken: »Dags att<br />

avskaffa kravet på sterilisering vid könsbyte«.<br />

KD:s omsvängning var total. Vår och andras<br />

argumentation om vikten av respekt för<br />

mänskliga rättigheter och kroppslig integritet<br />

hade bara fått en kristdemokratisk språkdräkt.<br />

Jag är helt övertygad om att detta inte<br />

hade hänt om inte hbt-rörelsen agerat så<br />

snabbt och så starkt. Nu ska vi bara se till så<br />

att en proposition i frågan också läggs fram<br />

för riksdagen så snabbt <strong>som</strong> möjligt. Och sen<br />

ska vi aldrig glömma vad <strong>som</strong><br />

är möjligt att åstadkomma<br />

tillsammans.<br />

Ulrika Westerlund<br />

Förbundsordförande<br />

BiLd KaRin LenKe<br />

RFSL<br />

Riksförbundet för homosexuellas,<br />

bisexuellas och transperso<strong>ner</strong>s<br />

rättigheter.<br />

RFSL<br />

Box 350<br />

101 26 Stockholm<br />

Telefon: 08-501 629 00<br />

Hemsida: www.rfsl.se<br />

Besök: Sveavägen 59, Stockholm<br />

E-postadresser:<br />

Förbundets officiella:<br />

forbund@rfsl.se<br />

Förbundsordförande Ulrika Westerlund:<br />

ulrika.westerlund@rfsl.se,<br />

vice förbundsordförande Christian<br />

Antoni Möllerop: christian.antoni.<br />

mollerop@rfsl.se, verksamhetschef<br />

Maria Sjödin: maria.sjodin@rfsl.se<br />

<strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong>:s kongressvalda<br />

redaktionsråd:<br />

Lena Edenbrink, RFSL Nord<br />

Karl-Erik Irina Nielsen, RFSL Örebro<br />

Johnny Rydh, RFSL Regnbågen<br />

Anders Spegel, RFSL Stockholm<br />

Redaktionsrådet nås på<br />

redaktionsradet@rfsl.se<br />

RFSL har 27 lokala avdelningar.<br />

För kontakt med din närmaste avdelning,<br />

gå in på www.rfsl.se eller<br />

ring förbundet: 08-501 629 00<br />

KaLendaRiUm<br />

axpLocK<br />

24 maRS<br />

RFSL Stockholms årsmöte.<br />

Plats: Hyllan, Huset, Sveavägen 59.<br />

Tid: 15-17. Nuvarande och blivande<br />

medlemmar är välkomna!<br />

28 maRS<br />

Bögbokcirkel.<br />

Plats: Hyllan, Huset,<br />

Sveavägen 59. Tid: 18.30.<br />

Kontakt: josundstrom@gmail.com.<br />

Arrangör: RFSL Stockholm.<br />

29 maRS<br />

Hbtq-café i Lindesberg.<br />

Plats: Wie<strong>ner</strong>konditoriet, Lindesberg.<br />

Kristinavägen 33. Tid: 18-21.<br />

RFSL Örebro bjuder på fika.<br />

KOM UT #4 2011 47


BiLd matHiLda pieHL<br />

norrbottnisk nit lönade sig<br />

De startade en RFSL-avdelning och välkomnades av<br />

kommunen. I deras framtidsvision flyttar inte hbt-perso<strong>ner</strong><br />

längre ifrån Norrbotten så fort de får chansen.<br />

norrbotten fortsätter att avfolkas. Det<br />

är ett av Sophie Gunnarssons och Linda<br />

Moestams huvudargument när de förklarar<br />

för politikerna varför RFSL behöver<br />

en lokalavdelning i Luleå. För att regio<strong>ner</strong><br />

ska kunna locka unga kreativa människor<br />

att stanna eller flytta dit måste där finnas<br />

öppenhet och acceptans. Homofobi och<br />

diskrimi<strong>ner</strong>ing är en av tillväxtens stora<br />

motståndare, hävdar de.<br />

Det är ett språk <strong>som</strong> Luleå kommun<br />

förstår. Under en treårsperiod satsar nu<br />

<strong>Ut</strong>vecklingskontoret 700 000 kronor på den<br />

nystartade avdelningen, alltså totalt 2,1 miljo<strong>ner</strong><br />

kronor. »Det är en ordentlig markering<br />

om att vi verkligen vill ha ett klimat för alla«,<br />

sade kommunalrådet<br />

Karl Petersen (S) till<br />

Norrländska socialde-<br />

mokraten när beslutet<br />

offentliggjordes. Även<br />

<strong>Kom</strong>munförbundet<br />

bidrar: 50 000 kronor<br />

om året i tre års tid.<br />

– Det finns en<br />

snäv syn i Norrbotten<br />

på vad tillväxt är. Man satsar inte gärna<br />

på de socialpolitiska frågorna. Men nu när<br />

politiker är beredda att stötta rider vi på den<br />

vågen, säger Sophie.<br />

Sophie är uppvuxen i Eskilstuna och har<br />

nu bott i Luleå i sex år. Linda flyttade hem till<br />

Luleå igen för ungefär ett år sedan. De träffades<br />

på en fest.<br />

48 KOM UT #4 2011<br />

Det finns en snäv<br />

syn i Norrbotten<br />

på vad tillväxt är.<br />

Sophie<br />

gunnarsson<br />

och Linda<br />

moestam.<br />

– Jag hade hört talas om Sophie, att det<br />

fanns en eldsjäl <strong>som</strong> alla sa att jag måste<br />

träffa. Så när jag hörde att det ringde på dörren<br />

sprang jag dit för att vara den första <strong>som</strong><br />

öppnade. Det klickade direkt, säger Linda.<br />

Med hjälp av förbundskansliet har de nu<br />

dragit igång lokalavdelningen Luleå och<br />

norra Norrbottens län. De är båda projektledare,<br />

anställda av förbundet.<br />

Mycket kommer att hända under 2012.<br />

Till exempel tar RFSL över arrangörskapet<br />

av Regnbågsdagen från kommunen i höst.<br />

Men först ska Luleå få sin allra första Pridefestival,<br />

15-17 juni.<br />

Linda säger att traditionen av aktivism ser<br />

annorlunda ut i Norrbotten än på många andra<br />

platser. Det finns<br />

en stark arbetarrörelse,<br />

men istället för att<br />

gå ut på gatorna och<br />

demonstrera knyter<br />

många näven i fickan.<br />

När hon tillsammans<br />

med några<br />

arbetskollegor på<br />

ett äldreboende, där<br />

hon jobbade <strong>som</strong> semestervikarie, slog larm<br />

då en 80-årig man förgrep sig sexuellt på<br />

en senildement kvinna fick händelsen stor<br />

uppståndelse i media.<br />

– Vi fick möjlighet att skapa debatt kring<br />

hur vi ser på gamla människor idag och det<br />

är vad aktivism handlar om, att kritisera<br />

maktordningar och förändra, säger Linda.<br />

Sophie Gunnarsson<br />

Medlem i RFSL: Av och till de senaste 12 åren.<br />

Reser helst till: Vän<strong>ner</strong>, Alperna, Sydamerika<br />

och länder med varma vatten och värmande sol.<br />

Läser: Nyhetstexter på internet, <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong><br />

(såklart!) och böcker av kvinnliga feministiska<br />

författare.<br />

Gör på ledig tid: Driver hbtq-klubben Make<br />

Out, åker skidor, badar och bastar.<br />

Bästa aktivistminnet: Make Out-festerna,<br />

<strong>som</strong> ägt rum en gång i månaden sedan 2006.<br />

Att sammanföra människor, se dem dansa,<br />

hångla, umgås och vara glada är det allra bästa<br />

och häftigaste <strong>som</strong> finns.<br />

Linda Moestam<br />

Medlem i RFSL: Sedan våren 2010.<br />

Läser: Just nu Selma Lagerlöfs Kejsarn av<br />

Portugallien och Tove Janssons Vem ska trösta<br />

knyttet? varvat med Chandra Talpade Mohantys<br />

Feminism utan gränser.<br />

Bästa aktivistminnet: Alla demonstrationståg<br />

i Malmö på 8 mars – »Ta natten tillbaka«.<br />

Med färgstarka kläder, hög peppande musik<br />

och dansanta steg har vi visat att vi inte viker<br />

oss för någon.<br />

Under de år Sophie bott i Luleå har hon<br />

bland annat etablerat sig <strong>som</strong> nöjesprofil i<br />

staden, då hon grundat och drivit hbtq-klubben<br />

Make Out.<br />

Hon säger att det är svårt för människor<br />

<strong>som</strong> vill diskutera politik att träffas utanför<br />

internet. Därför kommer RFSL att ha en<br />

viktig funktion.<br />

– Vi vill sätta Norrbotten på kartan och<br />

visa att man kan vara hbtq-person i <strong>hela</strong> Sverige.<br />

Vi hoppas att någon inom ett år tänker:<br />

»Shit, jag vill bo i Luleå, det verkar hända så<br />

många coola grejer där«, det är inte omöjligt!<br />

malin nord<br />

På nästa uppslag: Sophies och Lindas<br />

aktivisttips!


BiLd maRie noRdin<br />

2007 startade egalias fritidshäng för hbtqungdomar<br />

på RFSL Stockholm.<br />

Hittills har de aldrig haft öppet utan att få<br />

besök av minst en nykomling. Mio, en av Egalias<br />

besökare minns sin första gång.<br />

– Då var jag inte så framåt men jag fick<br />

rätt många nya vän<strong>ner</strong> direkt. Det finns alltid<br />

någon.<br />

Allt på Egalia är gratis. Ingen ska behöva<br />

ljuga hemma om vad de gör med pengarna<br />

och alla ska ha råd. Att motverka hierarkier i<br />

gruppen är viktigt.<br />

När Egalia öppnade hade RFSL länge haft<br />

ungdomsverksamhet men behovet var större<br />

än resurserna. Det har hänt mycket på fem år.<br />

Då var hbtq-ungdomar nästan helt frånvarande<br />

i forskningsrapporter och offentligt samtal.<br />

tidigare hade man sett ungdomar komma<br />

till aktiviteter och plocka upp destruktiva<br />

beteenden. Ohälsan blev något att enas kring.<br />

Efter att RFSL Stockholm beviljades finansiering<br />

till det <strong>som</strong> kom att bli Egalia fanns<br />

resurser att jobba medvetet för att stoppa<br />

självskadebeteenden och ohälsotrender.<br />

Enligt före detta verksamhetsansvarige<br />

Jojo Stenberg har utgångspunkten varit att<br />

tänka kring Egalia <strong>som</strong> plats, att fokusera på<br />

vad <strong>som</strong> går att göra här och nu. Ledarna kan<br />

inte gå in i individernas liv utanför Egalia.<br />

Däremot kan de slussa vidare där det finns<br />

behov. För att skapa trygghet har de utarbe-<br />

jojo Stenberg, fd verksamhetsansvarig<br />

för egalia tillsammans med<br />

ledarna Britta tegby Frisk, maria<br />

Yvell och jenny Söderstrand.<br />

märkesår för ungdomshäng<br />

ÅRet vaR 2007. Både i Stockholm och Karlstad startades<br />

fritidshäng för hbtq-ungdomar. Verksamheter <strong>som</strong> blev både<br />

banbrytande och bestående.<br />

tat en särskild metod, Egaliamodellen.<br />

2007 startade även B-free för hbtq-ungdomar<br />

i Karlstads kommuns regi. Deras metoder<br />

påmin<strong>ner</strong> om Egalias men har utvecklats<br />

fristående. Sedan dess har liknande verksamheter<br />

öppnat upp i Göteborg, Lidköping,<br />

Malmö och Åmål. I mars öpnade ännu en,<br />

Liquid i Linköping <strong>som</strong> riktar sig till <strong>hela</strong><br />

Östergötland och använder Egaliamodellen.<br />

Även i Göteborg och Malmö har man hämtat<br />

inspiration från Egalia. På hbt-cafét i Åmål<br />

<strong>som</strong> drivs med knappa resurser har man<br />

däremot först nyligen hört talas om Stockholmsverksamheten.<br />

– I vår lilla kommun där »alla kän<strong>ner</strong> alla«<br />

får vi gå försiktigt fram. Flera av våra besökare<br />

har inte kommit ut.<br />

Även om det kan vara lättare i en storstad<br />

än i en liten ort <strong>som</strong> Åmål, är behovet av Egalia<br />

minst lika stort nu <strong>som</strong> för fem år sedan.<br />

Ett krav på ledarna är att de kan spegla gruppen<br />

med egen hbtq-erfarenhet. Ingrid är en av<br />

de besökare <strong>som</strong> funnit en fristad på Egalia.<br />

– Det här är ett ställe där jag kan känna<br />

mig hemma, inte <strong>som</strong> en outsider. I skolan är<br />

det folk <strong>som</strong> säger att alla lesbiska borde dö<br />

men på Egalia kan jag vara mig själv.<br />

marie nordin<br />

18 april firar Egalia sitt femårsjubileum på<br />

RFSL Stockholm och B-free i Karlstad firar<br />

den 2 juni på Ungdomens hus i Karlstad.<br />

30 maRS – 1 apRiL<br />

RFSL Ungdoms kongress.<br />

Den 9:e kongressen kommer att<br />

ha ca 120 perso<strong>ner</strong> på plats, och<br />

arrangeras i Norberg.<br />

6 apRiL<br />

påskbuffé.<br />

RFSL Kristianstad ordnar påskbuffé<br />

kl 20 i föreningens lokal på Norra<br />

Kanalgatan.<br />

21-22 apRiL<br />

<strong>Ut</strong>bildarutbildning 2012.<br />

Grundutbildning för dig <strong>som</strong> vill<br />

eller har börjat utbilda yrkesverksamma<br />

och andra vuxna i RFSL:s<br />

namn. Plats: Hotell Dragonen,<br />

Umeå. Frågor: karol.vieker@rfsl.se.<br />

25 apRiL<br />

Snacka om relatio<strong>ner</strong>.<br />

RFSL Örebro och RFSU Örebro<br />

arrangerar samtalsträff. Plats:<br />

ABF Örebro, Drottninggatan 38, 4<br />

trappor, sal 41. Tid. 17-19.<br />

26 apRiL<br />

Final!<br />

Eurovision Song Contest börjar kl<br />

21. Då är vi redo att följa <strong>hela</strong> tävlingen<br />

på föreningens lokal Norra<br />

Kanalgatan, RFSL Kristianstad.<br />

26 apRiL<br />

idrott och normer.<br />

RFSL Gotland arrangerar föreläsning<br />

om hbt-ungdomars hälsa<br />

och föreningsidrott. Gratis, ingen<br />

anmälan krävs. 18-20 på Puma<br />

ungdomsgård, Gråbo, Visby.<br />

Information: isabel.enstrom@abf.se.<br />

26 apRiL<br />

Hbtq-café i Karlskoga.<br />

Plats: Café Ekliden, Centralplan 2.<br />

Tid: 18.30-21. RFSL Örebro bjuder<br />

på fika.<br />

5 maj<br />

Hbtq-festival i Kungsbacka.<br />

Kungsbacka kommun och RFSL<br />

Halland medverkar. Festivalen<br />

arrangeras kl 13–24. Information:<br />

www.kungsbacka.se. Kolla också in<br />

bloggen: queerup.tumblr.com.<br />

6 maj<br />

Söndagspromenad i Kristianstad<br />

Vi träffas på föreningen, på Norra<br />

kanalgatan, kl 14 och tar en promenad<br />

och avslutar med gemensam<br />

korvgrillning.<br />

KOM UT #4 2011 49


BiLd zaiRa peRdigon<br />

RFSL-Nytt<br />

kamPen om q<br />

RFSL har gått från h till b till t. Nu kan det<br />

vara dags att lägga till ytterligare en bokstav<br />

i organisationens principprogram.<br />

i år är rfsl gävleborg värdar för RFSL:s förbundskongress,<br />

12-13 maj. En av många saker<br />

på dagordningen är principprogrammet <strong>som</strong><br />

ska uppdateras. Senaste versionen är från<br />

2005 och sedan dess har hbt-rörelsens frågor<br />

och språk utvecklats.<br />

Kongressen 2001 fattade det avgörande<br />

beslutet om att RFSL skulle jobba med t:et<br />

i hbt, transfrågor. Nu kan det vara dags att<br />

göra ytterligare en principiell förändring.<br />

Förslaget om nytt principprogram, <strong>som</strong> gått<br />

ut på remiss till avdelningarna, innebär att<br />

utöka paraplybegreppet hbt med ett q för<br />

queer. Förändringen<br />

skulle innebära att<br />

RFSL:s syfte blir att<br />

verka för hbtq-perso<strong>ner</strong>s<br />

rättigheter.<br />

Hbtq är inte en<br />

obekant kombination<br />

inom rörelsen, utan<br />

används redan av<br />

bland annat RFSL Ungdom, SFQ – Sveriges<br />

Förenade HBTQ-studenter och HBTQ-vänstern.<br />

För SFQ <strong>som</strong> införde q:et 2007 resulterade<br />

namnbytet i en ideologisk splittring.<br />

inom rfsl ställer sig många bakom att lägga<br />

till q:et, visar <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong>:s rundringning. Petra<br />

Guteskär, ordförande för RFSL Gotland,<br />

säger att de länge jobbat för en inkludering<br />

av q. Hon lyfter fram att det handlar om möjligheten<br />

att slippa definiera sig.<br />

I den preliminära versionen av nytt principprogram<br />

ingår även ett förslag att utreda<br />

hur diskrimi<strong>ner</strong>ingsskyddet för BDSMutövare,<br />

fetischister, asexuella och perso<strong>ner</strong><br />

i flersamma relatio<strong>ner</strong> kan stärkas. Ett arbete<br />

50 KOM UT #4 2011<br />

Hbtq är inte en<br />

obekant kombination<br />

inom rörelsen.<br />

<strong>som</strong> skulle kunna knytas tydligare till RFSL<br />

med en ändring till hbtq.<br />

Pell-Uno Larsson, ordförande i RFSL<br />

Örebro, håller med om att så länge sexualiteten<br />

uttrycks på ett sätt <strong>som</strong> inte innebär<br />

någon form av maktmissbruk eller övergrepp<br />

bör inte samhället ha synpunkter. Men<br />

att i principprogrammet välja ut särskilda<br />

praktiker framför andra att specificera är<br />

missvisande.<br />

– Denna typ av beskrivningar hör bättre<br />

hemma i verksamhetspla<strong>ner</strong>. Att hålla skrivningarna<br />

ge<strong>ner</strong>ella i principprogrammet är<br />

enligt vår åsikt att föredra.<br />

Enligt Fanny Ambjörnsson, fil dr i genusvetenskap<br />

på Stockholms universitet, är<br />

förhållningssättet till queer delvis en ge<strong>ner</strong>ationsfråga<br />

och delvis en politisk fråga. Att<br />

q finns med för de <strong>som</strong> inte passar in i hbtmallen<br />

tror hon är viktigt. Däremot undrar<br />

hon varför inte även ett l för lesbisk läggs till.<br />

– Många lesbiska, åtminstone ur äldre<br />

ge<strong>ner</strong>atio<strong>ner</strong>, har haft<br />

svårt att känna sig<br />

inkluderade i termen<br />

homosexuell efter<strong>som</strong><br />

den oftast stått för<br />

manlig homosexualitet.<br />

Detsamma<br />

gäller många lesbiskas<br />

inställning till queer.<br />

HBT-liberaler tillhör de <strong>som</strong>, trots att de<br />

är queerpositiva, inte använder q:et.<br />

– Vi anser att queer kan rymmas bland<br />

homosexuella, bisexuella och transperso<strong>ner</strong>,<br />

men lika så hos heterosexuella och asexuella,<br />

säger Christoffer Jönsson från HBT-liberaler.<br />

Att <strong>hela</strong> tiden lägga till fler bokstäver<br />

anser vi inte rimligt.<br />

Vad RFSL i sin helhet anser rimligt återstår<br />

att se.<br />

marie nordin<br />

mentoReR SöKeS<br />

Vill du vara mentor till en hbtqungdom?<br />

Bor du i Stockholm och<br />

har erfarenhet av att vara hbtq, är<br />

över 25 år och kän<strong>ner</strong> att du vill<br />

dela med dig av dina erfarenheter<br />

och vara ett vuxet stöd åt en ung<br />

hbtq-person? RFSL Stockholm<br />

ska med sitt nya projekt Trampolin<br />

starta upp ett mentorprogram för<br />

unga hbtq-perso<strong>ner</strong> på internet<br />

och söker volontära mentorer. Hör<br />

av dig till: jojo@stockholm.rfsl.se.<br />

Sophies & Lindas<br />

aktivisttips:<br />

5 råd till dig <strong>som</strong><br />

vill starta en lokalavdelning:<br />

1. Se till att starta föreningen med<br />

en eller flera bra vän<strong>ner</strong>. tillsammans<br />

är vi starka!<br />

2. etablera goda kontakter med<br />

de <strong>som</strong> bestämmer i din kommun.<br />

3. Räkna med att lägga <strong>ner</strong><br />

mycket fritid på förberedelser<br />

<strong>som</strong> exempelvis ansökningar och<br />

jakt på den rätta lokalen. det tar<br />

tid men är värt det.<br />

4. prata hbtq så ofta <strong>som</strong> möjligt<br />

med alla ni träffar för att ragga<br />

medlemmar och sympatisörer.<br />

nätverka är härligt.<br />

5. Uppmuntra aktivisternas engagemang.<br />

Belöna ofta och mycket<br />

och glöm inte bort dig själv.<br />

deBatteRa<br />

i <strong>Kom</strong> <strong>Ut</strong>!<br />

Vässa pennan och<br />

skicka in ditt bidrag<br />

till komut@rfsl.se.


OM LIVET INTE<br />

ÄR EN SCHLAGER LÄNGRE<br />

Är du utsatt för våld av din part<strong>ner</strong>, hedersrelaterat våld eller hatbrott?<br />

RFSLs Brottsofferjour finns för dig <strong>som</strong> är hbt-person. Vi erbjuder dig professionellt<br />

samtal och stöd. Vi finns också för dig <strong>som</strong> tror att någon hbt-person i din närhet är<br />

utsatt. Ring oss på 020-34 13 16 eller maila till boj@rfsl.se.<br />

rfsl.se/boj<br />

020-34 13 16


Avsändare:<br />

RFSL<br />

Box 350<br />

101 26 Stockholm<br />

TESTAR DU DIG VAR SJÄTTE ELLER<br />

VAR TOLFTE MÅNAD? / DO YOU<br />

GET TESTED EVERY SIX OR<br />

TWELVE MONTHS?<br />

Även om du kör med kondom kan det vara bra att testa sig regelbundet för<br />

könssjukdomar och hiv. Hitta din tumregel tillsammas med sexperterna.<br />

Du hittar oss på qruiser.com och på rfsl-chatten. / Even if you use condoms,<br />

it’s a good idea to get tested for ve<strong>ner</strong>eal infections and hiv on a regular basis.<br />

Find your rule of thumb together with sexperterna. Visit our profile on<br />

qruiser.com or chat with us in the rfsl chat room.<br />

POSTTIDNING B

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!