Grattis på födelsedagen Den väntades vänner - Imam Ali Islamic ...
Grattis på födelsedagen Den väntades vänner - Imam Ali Islamic ...
Grattis på födelsedagen Den väntades vänner - Imam Ali Islamic ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Profeten(fvmh)<br />
säger att<br />
kunskap är<br />
något som den<br />
trogne alltid bör<br />
vara ute efter, ni<br />
ska därför<br />
införskaffa den,<br />
...<br />
mediNa<br />
De unga muslimernas uppgifter i Väst<br />
I Guds, den Nåderikes, den<br />
Barmhärtiges namn<br />
I Islam har man betonat<br />
vikten av kunskap väldigt<br />
mycket, och kanske finns det<br />
inget annat ämne som det lagts<br />
så mycket tonvikt <strong>på</strong>.<br />
Från tiden då islamiska böcker<br />
skrivits, har kunskap parallellt<br />
med de andra islamiska<br />
<strong>på</strong>bjudelserna såsom bönen,<br />
fastan, pilgrimsfärden (till Mekka)<br />
och Jihad, betonats. Det har<br />
ansetts obligatoriskt att skaffa sig<br />
kunskap.<br />
Om vi bortser från den Heliga<br />
Koranens verser, som över 800<br />
gånger behandlat ämnet kunskap<br />
- de första uppenbarade verserna<br />
i Koranen handlar om just att<br />
skriva och läsa - så har Guds<br />
budbärare och profet,<br />
Mohammad(fvmh), många<br />
gånger pratat om kunskapens<br />
betydelse<br />
Islam avskaffar fyra begräsningar<br />
av införskaffande och inlärning av<br />
kunskap och vetenskap:<br />
1) Begräsningar pga. tid: Islams<br />
Profet har sagt att vi ska<br />
införskaffa kunskap från vaggan<br />
till graven.<br />
2) Begräsningar pga. rum:<br />
Islams Profet har sagt att vi skall<br />
skaffa kunskap, även om det<br />
skulle ta oss till Kina (Dvs. även<br />
om dat skulle tvinga oss att<br />
förflytta oss till det längsta<br />
avståndet <strong>på</strong> jorden).<br />
3) Begränsningar pga. kön:<br />
Islams Profet har sagt att det är<br />
obligatoriskt för varje muslim,<br />
man som kvinna, att införskaffa<br />
kunskap.<br />
4) Begränsningar pga. lärare<br />
(dvs. de som lär ut kunskap):<br />
Islams Profet säger att<br />
muslimerna skall ta vara <strong>på</strong> nyttig<br />
kunskap, och införskaffa den,<br />
även om det skulle betyda att<br />
man skulle vara tvungen att lära<br />
sig den av en icke-muslim.<br />
Profeten Jesus (fvmh) säger: Hitta<br />
sanningen och acceptera den,<br />
även om den kommer från någon<br />
som inte är sanningsenlig. Men<br />
acceptera aldrig osanning, även<br />
om det kommer från<br />
sanningsenliga personer, lär er att<br />
skilja mellan sanning och<br />
osanning.<br />
Men vilken sorts kunskap och<br />
inlärning pratar Islam om?<br />
Består religionen av endast<br />
kunskap?<br />
Består gott uppförande och god<br />
moral endast av kunskap?<br />
Består religionens <strong>på</strong>bjudelser av<br />
endast kunskap?<br />
Är kunskap endast att lära sig mer<br />
om vår heliga bok Koranen?<br />
Är kunskap endast att lära sig mer<br />
om Profeten Mohammads(fvmh)<br />
uttalanden?<br />
Som svar måste man säga, vad<br />
Islam menar med ut- och<br />
inlärning av kunskap är inte<br />
endast dessa saker, för hade det<br />
varit så, skulle Islams Profet(fvmh)<br />
ha sagt att kunskap är endast en<br />
eller flera av dessa saker, t.ex.<br />
"kunskapen om gott uppförande<br />
och god moral", eller "kunskapen<br />
om mina uttalanden".<br />
Detta eftersom, där Profeten<br />
(fvmh) säger att kunskap är något<br />
som den trogne alltid bör vara<br />
ute efter, ni ska därför införskaffa<br />
den, även om den skulle finnas i<br />
Kina, menar Profeten inte endast<br />
kunskap om religionen, eftersom<br />
Kina aldrig, <strong>på</strong> den tiden eller<br />
någon annan tid, varit centrum<br />
för religiös kunskap och inlärning.<br />
För att kasta ljus <strong>på</strong> detta ämne<br />
måste vi ta upp två punkter:<br />
1. Vad vill Islam ha för sorts<br />
samhälle? Beroende eller<br />
självständigt?<br />
Som svar måste vi säga att Islam<br />
aldrig accepterar att muslimernas<br />
samhälle alltid skall vara<br />
beroende av andra, och inte ha<br />
ekonomisk eller social<br />
självständighet.<br />
2. Idag styrs världen av kunskap<br />
och inlärning, all mänsklig<br />
aktivitet är bunden till kunskap,<br />
28<br />
till den punkten att inget arbete<br />
kan utföras utan att kunskapen<br />
fungerar som nyckel till den.<br />
Därför, är det muslimernas<br />
uppgift att genom kunskap<br />
utveckla sig, och varje form av<br />
kunskap som är till nytta för<br />
muslimerna, måste man räkna till<br />
religiös kunskap.<br />
I grunden är det fel att dela upp<br />
kunskapen i två delar:<br />
religiös och icke-religiös<br />
kunskap, så att några är för sig<br />
att vetenskapen är skild från<br />
Islam.<br />
Här kommer ett viktigt ämne upp,<br />
och det är att istället för Islams<br />
<strong>på</strong>bjudelse att införskaffa<br />
kunskap, hålla tal och i detta<br />
ämne, sprida det islamiska<br />
budskapet, titta <strong>på</strong> muslimernas<br />
situation i dagens värld. Hur<br />
mycket vi än pratar, spelar det<br />
inte så stor roll, eftersom när folk<br />
runtom i världen (icke-muslimer)<br />
kollar <strong>på</strong> dagens muslimska värld,<br />
uppstår denna fråga för dem: Om<br />
Islam nu lägger så stor tonvikt <strong>på</strong><br />
kunskap, och anser att<br />
införskaffande av kunskap är<br />
obligatoriskt, varför är då<br />
muslimerna så eftersatta?<br />
Det är här som vi måste analysera<br />
den islamiska världens problem<br />
och komma tillrätta med dem.<br />
När den stora shi'itiska tänkaren<br />
och vetenskapsmannen 'Allameh<br />
Sharif al-Din kom till Libanon såg<br />
han att den fattigaste och mest<br />
eftersatta folkgruppen i Libanon<br />
är shi'itema där, och bland dem<br />
kan man inte hitta en professor,<br />
en läkare eller en ingenjör.<br />
Han tänkte för sig själv, hur de<br />
böcker jag skrivit i försvar av Islam<br />
och Shi'ismen kan hjälpa denna<br />
situation. Han tänkte då <strong>på</strong> att<br />
starta skolor, utbildningscenter<br />
och vetenskapliga institut, och<br />
lade då grunden till en stor<br />
rörelse, och lyfte med hjälp av<br />
detta upp den shi'itiska<br />
samhällsgruppen i Libanon.<br />
Försättning nästa sida >>>