13.09.2013 Views

SWEA bladet KÖLN/BONN

SWEA bladet KÖLN/BONN

SWEA bladet KÖLN/BONN

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ALLT MELLAN ”HIMMEL UN ÄD”<br />

Ab nach Kassel!<br />

Nuförtiden är det en slogan för att locka<br />

folk till Kassel. Förut betydde det ”snabbt<br />

bort härifrån”. Vi svenskar här, föredrar<br />

naturligtvis det första alternativet och<br />

försöker alltsom oftast visa sambanden<br />

mellan det svensk-tyska med olika<br />

aktiviteter. Eftersom rådhuset blev 100<br />

år, passade vi i Svenska Föreningen och<br />

Svenska Skolan på, att avtäcka skyltar<br />

med förklaringen till varför det heter<br />

Königsstrasse och Königsplatz i ett<br />

Bundesland som egentligen aldrig har<br />

haft en kung. Att Fredrik var lantgreve av<br />

Hessen och född i Kassel, och<br />

sedermera blev kung av Sverige genom<br />

giftermålet med Karl XII:s syster Ulrika<br />

Eleonora är anledningen till dess gatu-<br />

och torgnamn och få var medvetna om<br />

detta innan vår ”aktion”. GmD Patrik<br />

Ringborg, Kassels Staatstheater,<br />

ackompanjerade på piano den svenska<br />

operasångerskan Ingrid Froseth till<br />

sånger av svenska kompositörer och<br />

åhörarna sjöng”I denna ljuva sommartid”,<br />

psalm 200.<br />

På Olof-Palme-Huset hade vi en viskväll<br />

över Zarah Leander. En chanson-artist,<br />

Claudia Riemann, ackompangerad av<br />

Julia Reingardt på piano, berättade<br />

Zarah Leanders livs historia och sjöng<br />

sånger som ”jag är från topp till tå ...” och<br />

”Kann den Liebe Sünde sein”. Det tysksvenska<br />

följde Zarah genom livet och<br />

den yngre generationen i Kassel fick<br />

höra mycket om Sverige-Tyskland under<br />

30- till 70-talet.<br />

Svenska Skolan i Kassel gjorde också en<br />

resa till Speyer för att se vikingautställningen<br />

på historiska museet och<br />

det var viktigt och intressant för dem,<br />

men Kassel har så mycket att erbjuda i<br />

svensk riktning, med filmer på<br />

originalspråk, utställningar och musik<br />

att ”Ab nach Kassel” kan skrivas om<br />

till ”Wir sind schon da” för oss<br />

svenskar här!<br />

14<br />

Margaretha Malmgren Köller<br />

Visst var det väl bättre förr?<br />

Är det inte en ständigt återkommande<br />

tanke för oss som blir äldre? Förr kunde<br />

man ju gå ut utan att låsa dörren, förr<br />

hade man mer valuta för pengarna<br />

(åtminstone kändes det så), förr var det<br />

bättre kvalitet på konfektionskläderna,<br />

förr var livet mindre stressigt, förr …<br />

Men var tiderna bättre? Jag tror inte på<br />

historiens linjära utveckling. Alltså varken<br />

på att allting var bättre förr och därmed<br />

sämre idag, eller att utvecklingen stadigt<br />

går framåt. Även på den ”gamla goda<br />

tiden” fanns det hemska tågolyckor,<br />

naturkatastrofer, epidemier. När jag<br />

bläddrar i gamla tidningar (som historiker<br />

gör ibland) förvånas jag över allt hemskt<br />

som hände för hundra år sedan.<br />

Om allt var bättre förr, då borde vi ju<br />

kunna lära av historien.<br />

På medeltiden levde den katolska kyrkan<br />

på människornas föreställning att tidens<br />

ände var nära förestående, och att det<br />

gällde att vara förberedd. På Gustav II<br />

Adolfs tid (honom måste jag ju bara få<br />

med) hade det väntade slutet skjutits<br />

framåt flera århundraden och det blev en<br />

självklarhet att plocka exempel ur<br />

historien för att gestalta framtiden.<br />

Historia Magistra Vitae. Med den franska<br />

revolutionen försökte man införa en ny<br />

ordning och strunta i historien. Det<br />

skakade om begreppen och ur<br />

reaktionen steg historiefilosofin fram. Nu<br />

var det historien själv som gick framåt<br />

mot ett mål och människorna fick följa<br />

med bäst de kunde. Där fanns inte<br />

mycket att lära; det räckte med att inse<br />

olika sanningar. Men vi då, vi som tror<br />

oss bortom sanningarna? Ska vi betrakta<br />

historien som ”en lektion i<br />

inlevelseförmåga”, som en svensk<br />

idéhistoriker föreslår? Om arkiven inte<br />

försvinner ned i idiotiskt planerade<br />

tunnelbaneschakt kan vi – efter lite<br />

skolning – tyda det som skrevs förr och<br />

bilda oss en uppfattning om forna världar.<br />

Det är fascinerande. Men ger det hjälp<br />

för framtiden? Och vem följer råden?<br />

De största förändringarna sker genom<br />

teknikens utveckling. Den rusar<br />

onekligen, men åt vilket håll går det?<br />

Framsteg, baksteg, sidsteg? Hur ska vi<br />

kunna orientera oss när det går så<br />

svindlande fort och när kampen om<br />

Endor är mer verkligt för många än slaget<br />

vid Lützen? Har historien något att säga<br />

om en exempellös framtid? Tekniken<br />

utvecklas så fort att jag har svårt att<br />

komma åt det jag skrev för tio år sedan<br />

och sparade på disketter. Min nya dator<br />

saknar floppyläsare.<br />

Jag har lådor med disketter som jag<br />

förhoppningsvis aldrig behöver. Kopplingen<br />

bakåt blir svårare. Idag kan många<br />

ungdomar i Sverige inte ens läsa skrivstil.<br />

Och knappast heller sina egna<br />

anteckningar, om de råkar tillhöra den<br />

generation som under sin skoltid utsattes<br />

för den så kallad SÖ-stilen. Utvecklingen<br />

går allt fortare och bakomhållningen blir<br />

allt kortare.<br />

Just nu åstadkommer tekniken en<br />

uppdelning av samhället i nedladdare<br />

och upphovsrättsskyddare. De unga<br />

killarna har inte minsta respekt för<br />

rådande rättssystem och inspirerar<br />

många att kämpa för ”frihet”. Kanske får<br />

vi se Piratpartiet representerat i EUparlamentet.<br />

Min reaktion som sur<br />

gammal tant är: Ska vem som helst, och<br />

utan att betala, få tillgång till den<br />

avhandling som jag slet med i tio år<br />

sedan Google kopierat och lagt ut den på<br />

Open Library? Men, å andra sidan har<br />

jag ju aldrig tänkt mig tjäna några pengar<br />

på den och är egentligen bara glad om<br />

någon äntligen läser den! Då känner jag<br />

mig däremot kränkt av en automatiskt<br />

inläst recension. Apparaten klarar varken<br />

av satsmelodin eller att uttala mitt namn.<br />

Det låter hela tiden som Inger<br />

Chchchuberth. Sånt är kränkande för<br />

integriteten!<br />

Men vem vet, tekniken kanske utvecklas<br />

och blir bättre …<br />

Inger Schuberth

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!