Våldsam politisk extremism - Brottsförebyggande rådet

mån de fortfarande existerar) samt i viss mån Vänsterpartiet. Kritiken
gäller bland annat de patriarkaliska strukturer och gammaldags hierarkier
som man menar präglar dessa äldre organisationsformer – den
autonoma rörelsen har helt andra sätt att organisera sig. 8
Vit makt-miljön – ibland kallar de själva sig ”den nationella rörelsen”
– tänker sig snarare nya former av ett upplyst ledarskap som ska
genomdriva det etniskt och kulturellt homogena idealsamhället. Även
om vit makt-miljön i dag agerar på ett mer nätverksbetonat sätt än
tidigare, finns en idé om att det när tiden är mogen åter ska formeras
ett mer centralistiskt ledarskap.
Gemensamt för båda extremistmiljöerna är att de har en konspiratorisk
syn på det etablerade samhället som i grunden ont, och med företrädare
som mest är intresserade av att upprätthålla sin egen makt.
Medier, polis och opinionsbildare ses som lakejer för makten. Vit
makt-miljön likställer detta med att det finns ett judiskt inflytande
i alla former av maktutövning medan de autonoma menar att alla
former av förtryck kan härledas till kapitalism och politiska hierarkier.
De autonoma menar att de undersöker nya former av demokrati,
medan vit makt-rörelsen förkastar hela tanken på ett demokratiskt
styre. 9
Politiska extremister drivs ofta av en slags längtan efter renhet,
ordning och struktur i tillvaron. I de flesta av grupperna som tas upp
i rapporten finns starka inslag av moralism som visar sig i kamp mot
pornografi och sexualisering av samhället. För vit makt-miljön tillkommer
dessutom den kritiska hållningen till alltför modernistiska
konstnärliga uttryck.
Gemensamt för båda sidor är även ideologiernas totalitära inriktning,
såtillvida att de anses ge svar på alla frågor och lösningar på problem
som man menar kan härledas till vissa redan utpekade fiender.
Det huvudsakliga är inte heller egen individuell vinning utan snarare
en uppfattad önskvärd förändring av samhället. Detta leder ibland till
att individer och företeelser som enligt ideologin inte anses önskvärda
attackeras. Klassificeringen av måltavlor och vad som är legitima mål
och medel är något som avgörs av anhängarna själva som tillskriver
sig rätten och förmågan att avgöra vad som är legitimt.
8 Begreppet auktoritära kommunister och kritik av gamla organisationsformer är ofta
förekommande, se exempelvis Pettersson (2001) ”Frihetliga självmotsägelser”.
9 En bild av den autonoma rörelsens syn på den etablerade makten får man i America
(2003), vit makt-rörelsens tanke att det finns en judisk makt i världen framgår till exempel
av Haskå, J. (2008).
33