25.09.2013 Views

Ebeneser - ekumeniskt kapell - övre jumkils bygdegårdsförening

Ebeneser - ekumeniskt kapell - övre jumkils bygdegårdsförening

Ebeneser - ekumeniskt kapell - övre jumkils bygdegårdsförening

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Ebeneser</strong> - <strong>ekumeniskt</strong> <strong>kapell</strong><br />

<strong>Ebeneser</strong>, Jumkils Församlings<strong>kapell</strong> i Granmarken,<br />

firade 70 år pingsthelgen - 1984.<br />

Kapellet är <strong>ekumeniskt</strong>, därom vittnade de medverkande<br />

vid högtidsgudstjänsten. Mötesledare och liturg var komminister<br />

Gustaf Söderblom, predikan hölls av ungdomspastor<br />

Kent Malmqvist, baptisterna. Jumkils Kyrkokör medverkade<br />

under ledning av Stig Steneryd, familjen Asplund från<br />

missionsförsamlingen, Frälsnings-armén med ledare och<br />

solist Karin Eriksson och en ungdomsgrupp ur Pingstförsamlingen<br />

sjöng. Högtiden inleddes med barndop. Det<br />

var <strong>kapell</strong>ets närmaste granne Anders och Rose-Marie<br />

Lundberg och dopbarnet Mats Håkan. Kapellvärden Birger<br />

Ericsson läste evangelietexten.<br />

<strong>Ebeneser</strong> - nästan färdigt 1914<br />

33<br />

Fullsatt<br />

Kapellet, vackert inbäddat i skogen var den här dagen<br />

fullsatt ända ut på trappan. Granmarksgruppen bjöd på<br />

kaffe både ute och inne. Johan Hedvall 89 år <strong>kapell</strong>ets allt i<br />

allo berättade om dess historia. Redan i slutet av 1800-talet<br />

började man genom väckelse- och nykterhetsrörelserna<br />

förberedelser. Hans far folkskollärare Johan August<br />

Hedvall tog initiativ och med hjälp av några troende<br />

familjer byggdes ett <strong>kapell</strong> eftersom det var långt till<br />

kyrkolokaler.Johan Hedvall minns hur man arbetade med<br />

små medel och hade syföreningsauktioner. Särskilt minns


han att på dem såldes kokta katrinplommon med<br />

vispgrädde för 14-15 öre portion. Det var gott och<br />

eftertraktat. Det blev en liten kassa och 1907-8 köptes<br />

skogslotter av fröträd som kördes till Östfora för<br />

sågning och hyvling.<br />

Ekumeniskt<br />

Mark är upplåten från Andersbo, Jumkil av Trysta i<br />

Åkerby och enligt en klausul i gåvobrevet ska <strong>kapell</strong>et<br />

upplåtas för alla samfund som predikar Guds ord.<br />

Namnet <strong>Ebeneser</strong> kommer från Första Samuelsboken<br />

och betyder hjälpstenen. Kapellet restaurerades för 20<br />

år sedan och övertogs då av Jumkils församling, en ny<br />

restaurering har gjorts nu till jubileet. Jumkils Kyrkliga<br />

syförening har till den skänkt 4 000 kr.<br />

Johan Hedvall har varit <strong>kapell</strong>ets kantor sedan 1929.<br />

Han är glad över det ekumeniska arbetet och önskar att<br />

det får fortsätta i samma goda gemenskap.<br />

/saxat från UNT<br />

Bilden ovan visar<br />

domprosten Clarence<br />

Nilsson och Johan<br />

Hedvall vid överlämnandet<br />

av Patriotiska<br />

medaljen för långt<br />

och gagnande arbete i<br />

bl a ekumenikens<br />

tjänst. Johans far<br />

erhöll även han denna<br />

medalj, men cirka 50<br />

år tidigare.<br />

Bilden till höger från<br />

invigningen av den<br />

nya klockstapeln vid<br />

<strong>kapell</strong>et, 1992.<br />

34<br />

Johan Hedvall berättar om <strong>kapell</strong>ets historia.<br />

Gerd, Anna o Kerstin Eriksson<br />

kokar kaffe i <strong>kapell</strong>ets kök.


Arbete med grunden för klockstapeln vid <strong>Ebeneser</strong>s <strong>kapell</strong> i Övre Jumkil, 1992.<br />

Konfirmation<br />

Kyrkoherde Johannes Ternstedt med konfirmander från Jumkil. Kortet antagligen från<br />

början av 1900-talet. I skrivande stund känner vi inte till vilka konfirmanderna är, men<br />

tredje gossen från höger i <strong>övre</strong> raden är kanske Johan Hedvall från Hedbron.<br />

35


Kyrkoherdar i Åkerby och Jomkihl.<br />

1. Laurentius År 1324<br />

2. Ingevaldus Död 1330<br />

3. Andreas Jacobi År 1415-1432<br />

4. Gregorius in Åkerby Död mellan år 1525 och 1526<br />

5. Thomas Matthiae Död 1570. Bevistade riksdagen i Sthl 1569<br />

6. Johannes el Hans År 1556(?)<br />

7. Georgius Petri Var riksdagsman i Sthlm 1571 och i Uppsala 1572<br />

8. Olaus Martini År 1590<br />

9. Enevaldus Erici År 1593<br />

10. Magnus Petri<br />

11. Oluaus Olai År 1627<br />

12. Olaus Magni<br />

13. Birgerus Olai Agrivillius År 1642. Var komminister i Alsike och blev pastor i och med att han<br />

”conserverade” änkan i Åkerby/Jomkihl.<br />

14. Eric Björck Härstedes kyrkoherde 1673<br />

15. Gabriel Alm Kyrkoherde här år 1678.<br />

Från ett protokoll från år 1679 berättar en herr D Skunck (!) om sitt förättande i Åkerby med introduktionen av herr<br />

Alm. ”neml bönderne hafa tagit nycklarna både till kyrkan, sacristian och vapenhuset till sig”. De varnade bönderna<br />

för att de skulle stãllas tillsvars från högsta ort. Men ingen svarade. När de båda herrarna gick ut på kyrkogården<br />

ställdes sig bönderna i en ring runt dem. Och skrek åt herr Alm. Skunck varnade dem då för kunglig onåd.<br />

De svarade då ” Han fuller det”. Fogden på Wallhof meddelande att hans folk inte hade något med detta att göra.<br />

Bönderna nekas nu gudtjänster endast dop och sjukbesök utförs. Utom för Wallhofs folk. Senatern frikände bönderna<br />

för att de inte vetat att Alm hade påtagit sig att försörja sterbhuset efter förre prästen. Alm sökte sig år 1680 tili<br />

Fittja pga församlingens kallsinnighet, hårdhet och ovilja.<br />

16. Erik Bergman Kyrkoherde år 1682. Anklagad för grufligt slagsmål med sin klockare<br />

och några djeknar. Död år 1694.<br />

17. Johan Fross Död år 1697.<br />

18. Lars Kjellberg Kyrkoherde här år 1699. Död år 1724.<br />

19. Nils Flodman Kyrkoherde här mellan år 1725 och 1765.<br />

20. Georg Hallarström Kyrkoherde här år 1774.<br />

21. Magnus Nyman Kyrkoherde här år 1787.<br />

22. Olof Wirander Kyrkoherde här år 1803. Död år 1806. Döden påskyndades genom<br />

omåttligt bruk af starka drycker.<br />

23. Doctor Brynolf Hesselgren Kyrkoherde här år 1807. Riksdagsman år 1815. Hade flera hemman i<br />

detta pastorat, men kunde icke sköta affairer utan råkade slutligen i<br />

concurstillstånd. Ehuro förut Cons. notarie äro hans sockenstämmoprotokoller<br />

särdeles ofullständiga och slarviga.<br />

24. David Lohman Kyrkoherde här år 1820.<br />

25. Eric Albrecht Steinmetz Kyrkoherde här år 1836.<br />

Ovanstående från Uppsala stifts herdaminne.<br />

Kyrkoherdar i Åkerby och Jumkil<br />

Erik-Gustaf Ortman 1871 - 1892<br />

Johannes Ternstedt 1894 - 1923. Prästvigd i Augustana synoden, Yames Town, New York.<br />

Varefter tjänsten indrogs<br />

Kyrkoherdar i Bälinge gamla pastorat<br />

Gustav Georg Westerberg 1923 - 1958<br />

Gustav Harry Wallen 1958 - 1973<br />

Per-Olof Lundberg 1974 - 1994<br />

Carl-Göran Bergman 1995 -<br />

36<br />

av Catharina Larsson


Komministrar i Bälinge gamla pastorat<br />

Eugén Vitus Rye-Danjelsen 1938 - ?<br />

Sven Anders Olsson 1938 - ?<br />

Erik Arne Fritz 1943 - 1962<br />

Carl-Otto Ahlquist 1964 - 1974<br />

Gustaf Söderblom 1975 - 1979<br />

Unni Franck 1982 - 1992<br />

Hans Stigzelius 1990 - 1991<br />

Nisse Renman 1991 - ff<br />

Carl-Göran Bergman 1989 - 1994<br />

Monika Tjälve 1992 - ff<br />

Friluftsgudstjänst vid Pålsbo<br />

Pastor Littmark predikade med en stämma som - trots den<br />

friska bris som for runt på gården, hördes över nejden. Efter<br />

predikan och psalmsång, vissa av sångerna skrivna av<br />

Littmark själv, berättade Hans Lindström från Hembygdsföreningen<br />

i Bälinge om de människor, som från Biskop<br />

Hemmings tid till fram i våra dagar, bott på Pålsbo.<br />

Vi som var där fick reda på att Hemming föddes 1291 eller<br />

92 och att Åbo-stift sträckte sig över hela Finland.<br />

Pålsbo var en stor gård med tillhörande torpet Björklund,<br />

vilket låg på andra sidan väg 272. Det skall ha funnits en<br />

Norrgrids torp enl Häradsdomboken från 1765, men det<br />

kanske är en sammanblandning med Björnarbo - där det än<br />

idag finns ett Norrgrid. Dock finns det en gammal grund<br />

strax bakom Pålsbo. Hulda Lundin som är född på gården<br />

berättar att när hon och hennes syskon var små kallades den<br />

delen av gården för Tomten. Hulda och hennes familj var<br />

de sista som var fast boende i den gamla längan på Pålsbo.<br />

Kanske är det platsen för den<br />

ursprungliga bebyggelsen vid<br />

Pålsbo, som nu endast svagt<br />

kan skönjas i terrängen och<br />

att de hade åkrar där de<br />

nuvarande husen ligger. För<br />

enl mätningar som gjorts i<br />

träet så är gamla stugan från<br />

1500-talet.<br />

Pålsbo hade även en såg. Det<br />

är vad vi i dag kallar för<br />

Sätra såg. Den ursprunglig<br />

Sätra såg låg på andra sidan<br />

ån.<br />

Även ett soldat torp fanns,<br />

vid Ekedals vägen. Platsen<br />

kallades för soldattäppan.<br />

Där är det i dag en nybyggd<br />

villa kallad Groggarbo.<br />

37<br />

Vi har så noga vi kunnat försökt att få med alla präster i<br />

vår beskrivning trots att årtalen i en del fall är osäkra.<br />

Prästerna kommer med sin gärning in i viktiga skeden av<br />

människornas liv och det är inte helt ovanligt att man<br />

erinrar sig olika händelser genom att referera till vilken<br />

präst som för närvarande var i tjänst. Lärare och länsmän<br />

fyller en liknande funktion. Lärarna finner man under<br />

rubriken Hedbrons skola medan länsmännen inte haft<br />

någon större inverkan i vår bygd, så inga uppgifter om<br />

dessa har kunnat införas.<br />

En strålande majdag 1997 var det sammanlyst gudstjänst för hela Bälinge pastorat till Pålsbo. Ca 70 personer<br />

mötte upp och slog sig ner i familjen Thuressons utemöbler. De räckte dock inte på långa vägar, så de väl förberedda<br />

besökarna använde sina medhavda campingstolar och kaffekorgar.<br />

Hur många ängsvaktarstugor, fäbodar, och övrig bebyggelse<br />

som fanns är dolt i historiens dunkel.<br />

Gården bytte ägare flera gånger under medeltiden. Under<br />

1500-talet tar Uppsala domkyrka över ägandet, men under<br />

reformationen blir de av med gården till kronan. År 1624<br />

skänks gården till Uppsala universitet som än idag äger det<br />

mest av marken.<br />

Lindström berättade även om två vackra tenn ljusstakar<br />

som finns i Bälinge kyrka. På den ena står det graverat:<br />

”Guds namn till ära och hans hus till prydno äro dessa<br />

stakar efter Erik Bengtsson i Pålsbo och hans hustru<br />

Henirstini dotter; anno 1655”<br />

På den andra står det: “Sönerna Benedikto, Erik, Olov,<br />

Pavlandro, Petter, Mickel, Anders, Pornidito till Bälinge<br />

kyrka givne; anno 1655"<br />

Catharina Larsson<br />

Uppgifter från Hans Lindströms tal

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!