Föreläsning 3
Föreläsning 3
Föreläsning 3
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
CD5420<br />
VETENSKAPSMETODIK INOM DATAOMRÅDET<br />
GRUNDLÄGGANDE VETENSKAPSTEORI<br />
Föreläsning 3<br />
1. VETENSKAP, KUNSKAP, SANNING<br />
2. KRITISKT TÄNKANDE<br />
FÖRELÄSNINGAR<br />
3. KOMMUNIKATION OCH FÖRKLARINGAR<br />
Gordana Dodig-Crnkovic<br />
Department of Computer Science and Engineering<br />
Mälardalen University<br />
2002<br />
1<br />
4. PROFESSIONELLA OCH SAMHÄLLELIGA FRÅGOR<br />
2<br />
SPRÅK OCH KOMMUNIKATION<br />
VETENSKAPSTEORETISKA TRADITIONER<br />
POSITIVISM, TOLKNINGSVETANDE<br />
(HERMENEUTIK) OCH KRITISK TEORI<br />
3<br />
KOMMUNIKATION OCH<br />
FÖRKLARINGAR<br />
3<br />
KOMMUNIKATION<br />
– Communication is imparting of information,<br />
interaction through signs/messages.<br />
– Information is the meaning that a human gives to<br />
signs by applying the known conventions used in their<br />
representation.<br />
– Sign is any physical event used in communication.<br />
– Language is a vocabulary and the way of using it.<br />
4<br />
SEMIOTICS<br />
Semiotics, the science of signs, looks at how humans search<br />
for and construct meaning.<br />
SEMIOTICS<br />
Three Levels of Semiotics (Theory of Signs)<br />
Semiotics: reality is a system of signs!<br />
syntactics<br />
semantics<br />
pragmatics<br />
5<br />
6
• Reality is a construction<br />
SEMIOTICS<br />
• Information or meaning is not 'contained' in the (physical)<br />
world and 'transmitted' to us - we actively create it through<br />
a complex interplay of codes or conventions.<br />
• The study of signs is the study of the construction and<br />
maintenance of reality.<br />
SEMIOTICS<br />
• 'A sign... is something which stands to somebody for<br />
something in some respect or capacity'.<br />
• Sign takes a form of words, symbols, images, sounds,<br />
gestures, objects, etc.<br />
• Anything can be a sign as long as someone interprets it as<br />
'signifying' something - referring to or standing for<br />
something.<br />
7<br />
8<br />
The sign is the whole that results from the association of the<br />
• signifier (a pointer) with the<br />
• signified (that what pointer points to)<br />
CAT<br />
This is Not a Pipe . . . by Rene Magritte. . . . Surrealism<br />
(signifier)<br />
(signified)<br />
9<br />
10<br />
LANGUAGE<br />
• Reality is divided up into arbitrary categories by every<br />
language.<br />
• The conceptual world with which each of us is familiar<br />
could have been divided up very differently.<br />
• The full meaning of a sign does not appear until it is placed<br />
in its context, and the context may serve an extremely<br />
subtle function.<br />
LANGUAGE<br />
Examples<br />
• The sign said "fine for parking here", and since it<br />
was fine, I parked there.<br />
The treasure was found by the tree.<br />
Fiskarna hamnade under vattnet i stormen.<br />
11<br />
12
LANGUAGE<br />
Last night he caught a burglar in his pyjamas.<br />
The Oracle of Delphi told Croseus that if he pursued the<br />
war he would destroy a mighty kingdom.<br />
(What the Oracle did not mention was that the kingdom he destroyed<br />
would be his own. Adapted from Heroditus, The Histories.)<br />
The first mate, seeking revenge on the captain, wrote in his<br />
journal, "The Captain was sober today." (He suggests, by<br />
his emphasis, that the Captain is usually drunk. )<br />
LANGUAGE AND THOUGHT<br />
Två idéströmningar:<br />
• Translation is possible (linguistic realism).<br />
• Translation is essentially impossible (linguistic determinism<br />
and linguistic relativism) - Sapir-Whorf hypothesis .<br />
13<br />
14<br />
REALITY AND COMMUNICATION<br />
HIERARCHICAL STRUCTURE<br />
OF LANGUAGE<br />
If a tree falls and no one (ever) knows it, has it really fallen?<br />
Object-language ←→ Meta-language<br />
In dictionaries on SCIENCE there is no definition of science!<br />
The definition of SCIENCE can be found in PHILOSOPHY<br />
dictionaries.<br />
15<br />
16<br />
DET VETENSKAPLIGA SPRÅKET<br />
TEORI<br />
KORRESPONDENS-<br />
REGLER<br />
EMPIRI<br />
SEMANTISKA<br />
REGLER<br />
SINNESINTRYCK<br />
17<br />
AMBIGUITIES OF LANGUAGE<br />
Lexical ambiguity<br />
• meaning (mening, uppfattning betydelse, innebörd; tanke,<br />
avsikt)<br />
• mening (view, idea, intention, purpose, object, aim, sense,<br />
context, sentence)<br />
• uppfattning (opinion, convictions)<br />
• betydelse (meaning, signification, import, sense,<br />
significance, importance)<br />
• innebörd (meaning, signification, import, content, purport)<br />
• tanke (thought, idea, opinion)<br />
• avsikt (intention, purpose, aim, object, end, motive, intent)<br />
18
AMBIGUITIES OF LANGUAGE<br />
AMBIGUITIES OF LANGUAGE<br />
• Syntactic ambiguity like in “small dogs and cats” (are<br />
cats small?).<br />
• Semantic ambiguity comes often as a consequence of<br />
syntactic ambiguity. “Coast road” can be a road that<br />
follows the coast, or a road that leads to the coast.<br />
• Referential ambiguity is a sort of semantic ambiguity<br />
(“it” can refer to anything).<br />
• Pragmatic ambiguity (If the speaker says “I’ll meet you<br />
next Friday”, thinking that they are talking about 17th,<br />
and the hearer think that they are talking about 24th, then<br />
there is miscommunication.)<br />
19<br />
20<br />
AMBIGUITIES OF LANGUAGE<br />
AMBIGUITIES OF LANGUAGE<br />
Local ambiguity occurs when sub-string can be parsed in<br />
several ways, but only one of those ways fits into a larger<br />
context. (“In English, the radio broadcasts” is a noun<br />
phrase in “the radio broadcasts inform”, and a noun phrase<br />
followed by a verb in “the radio broadcasts information”. It<br />
is possible for a phrase to be syntactically ambiguous but<br />
semantically unambiguous, as “S1 and S2 and S3”.<br />
Vagueness is an important feature of natural languages. “It is<br />
warm outside” says something about temperature, but what<br />
does it mean? A warm winter day in Sweden is not the<br />
same thing as warm summer day in Kenya.<br />
21<br />
22<br />
SPRÅKETS MÅNGTYDIGHET<br />
"Videofilmning av fotograf under vigseln –<br />
pris 1600:-"<br />
Men bröllopsparet och gästerna?<br />
• "Regeringen gör ingenting. Snarare<br />
tvärtom".<br />
Men... då gör de väl ALLT?<br />
SPRÅKETS MÅNGTYDIGHET<br />
• "Oanvänd, felfri vara byts mot kvitto inom<br />
8 dagar."<br />
Varför skulle jag vilja byta mina varor mot ett kvitto?<br />
• "mjuk och kul glass"<br />
23<br />
24
SPRÅKETS MÅNGTYDIGHET<br />
"Självmord tvingar ministrar att avgå"<br />
• (Självmord medför väl naturlig avgång?)<br />
• Läs mer på Avigsidan<br />
http://www.explicon.se/pages/avigsidan/avigt001.html<br />
METODSKOLOR<br />
• Vetenskap syftar till att åstadkomma pålitlig teoretisk<br />
kunskap<br />
• Vad vi behöver är en vetenskaplig metod - och det är<br />
naturligtvis nu som meningarna går isär...<br />
• Det har funnits olika åsikter under olika tider (och<br />
fortfarande...)<br />
25<br />
26<br />
• Sanning<br />
• Universalitet<br />
• Intersubjektivitet<br />
• Reproducerbarhet<br />
• Öppenhet<br />
• Internationalitet<br />
• Enkelhet<br />
TRADITIONELLA<br />
VETENSKAPSIDEAL<br />
• Relevans<br />
• Generalitet<br />
• Validitet<br />
• Klarhet<br />
• Nyhet<br />
• Vetenskaplig trovärdighet<br />
• Estetik<br />
VETENSKAPSTEORETISKA<br />
TRADITIONER<br />
ANTIKEN<br />
• Platon<br />
• Oföränderliga, eviga idealbilder - den perfekta sanningen<br />
existerar i en abstrakt tankevärld<br />
• Vad vi ser är ofullständiga reflektioner, avbildningar<br />
• Aristoteles<br />
• Vetenskaplig forskning blir framförallt logiska<br />
resonemang och tankeexperiment<br />
27<br />
28<br />
VETENSKAPSTEORETISKA<br />
TRADITIONER<br />
MEDELTIDEN<br />
• Det klassiska resonerande angreppssättet levde kvar.<br />
• Premisserna som man resonerade från, eller de absoluta<br />
sanningar man sökte, var givna av Gud.<br />
• Dogmatisk teologi.<br />
• St Thomas Aquino (1200-talet).<br />
VETENSKAPSTEORETISKA<br />
TRADITIONER<br />
KONTINENTALSKOLAN<br />
• Descartes<br />
• Så småningom Hegel, Marx<br />
• Fortsättningen på den resonerande traditionen, från Platon<br />
genom Aquino m fl<br />
29<br />
30
VETENSKAPSTEORETISKA<br />
TRADITIONER<br />
EMPIRISTERNA<br />
VETENSKAPSTEORETISKA<br />
TRADITIONER<br />
NUTIDEN...<br />
• Hume och andra, 1600-talets England<br />
• Newton (praktiska resultat)<br />
• Ny ("modern") världsbild<br />
• Den materiella världen intressant i sig själv<br />
• Observationer, experiment, induktion<br />
• Positivism*<br />
• Hermeneutik<br />
• Kritisk rationalism<br />
31<br />
*(Inklusive Behaviorism som är samhällsvetenskapernas<br />
positivism).<br />
32<br />
Platon, Aristoteles<br />
St Thomas av Aquino<br />
Kunskapsteoretisk<br />
utveckling<br />
Hume<br />
TVÅ VETENSKAPLIGA<br />
SYNSÄTT<br />
• POSITIVISM. Det naturvetenskapliga synsättet.<br />
Descartes<br />
Kant<br />
• HERMENEUTIK. Det samhällsvetenskapliga synsätt.<br />
Forskningen är ett sökande efter mening och sammanhang.<br />
Hegel<br />
Russell, Carnap,<br />
Wittgenstein<br />
Popper<br />
Tolkningar tar hänsyn till sammanhanget. Tolkningar är tids-,<br />
kultur- och personbundna.<br />
Hermeneutik Positivism Kritisk rationalism<br />
33<br />
34<br />
TVÅ SKILDA VETENSKAPLIGA<br />
ANGREPPSSÄTT<br />
• Nomotetiskt (kopplad till positivismen):<br />
Verkligheten är objektiv.<br />
Sökande efter sann kunskap.<br />
• Ideografiskt (kopplad till hermeneutiken):<br />
Verkligheten är subjektiv, upplevd.<br />
Sökande efter upplevd kunskap.<br />
TVÅ TYPER AV DATA OCH<br />
ANALYS<br />
• Kvantitativ (mätningar, strukturerad analys, enkät):<br />
Bestämmer mängd; hur mycket.<br />
Fastställer relationer.<br />
• Kvalitativ (intervju, litteraturstudie, iakttagelser):<br />
Beskriva och förstå fenomen.<br />
Beskriva sammanhang.<br />
Bestämma art (sortering).<br />
35<br />
36
POSITIVISM<br />
• "Wiencirkeln" 1920-talet (Carnap & Co )<br />
• Genom empiriska observationer ställa upp och<br />
verifiera teorier<br />
• Naturvetenskapligt inriktad<br />
• Idealteorin skulle vara en matematisk, exakt och<br />
empiriskt verifierad modell<br />
• Karakteriseras av kvantitativa metoder<br />
POSITIVISTERNAS DEFINITION AV<br />
MENINGSFULL OCH VETENSKAPLIG<br />
KUNSKAP<br />
• All verklig och vetenskaplig kunskap framgår ur<br />
empiriska observationer och bör vara så objektiv<br />
som möjligt<br />
• Metafysisk spekulation (typ Platon) är inte<br />
vetenskap<br />
37<br />
38<br />
POSITIVISTERNAS DEFINITION AV<br />
MENINGSFULL OCH VETENSKAPLIG<br />
KUNSKAP<br />
• Teorier bör kunna verifieras empiriskt<br />
• Ren deduktion är tautologisk. Deduktiva<br />
resonemang som säger sig ge kunskap om<br />
verkligheten är meningslösa. Vetenskaplig<br />
kunskap är i sista hand induktiv.<br />
HERMENEUTIK<br />
• Hegel, Heidegger<br />
• Att försöka uppnå högre grad av (med nödvändighet)<br />
subjektiv förståelse<br />
• Tolkning av verkligheten<br />
• Samhällsvetenskapligt inriktad<br />
• Exempel: att tolka en dikt, bok, tavla, ett historiskt<br />
händelseförlopp<br />
• Nästan aldrig kvantitativa metoder<br />
39<br />
40<br />
HERMENEUTIKERNAS DEFINITION AV<br />
MENINGSFULL OCH VETENSKAPLIG<br />
KUNSKAP<br />
• Kunskap måste bidra till att öka inre förståelse.<br />
• Alternativ ståndpunkt: kunskap som inte uttrycks i<br />
handling är inte kunskap, vetenskapen skall<br />
frigöra de förtryckta - Frankfurt-skolan<br />
• Siffror är tråkiga och varför skall<br />
doktorsavhandlingar tryckas - publicera den som<br />
ett rollspel …<br />
POSITIVISM KONTRA<br />
HERMENEUTIK<br />
• Objektiv, verifierad sanning kontra subjektiv förståelse<br />
• Matematiska modeller kontra nya språk (karikerat)<br />
• Naturvetenskap kontra samhällsvetenskap<br />
(hermeneutiker håller sig till samhällsvetenskap)<br />
• induktiv (och deduktiv) logik kontra dialektik.<br />
41<br />
42
KRITISK RATIONALISM<br />
• Popper, K<br />
• Vi kan aldrig verifiera en teori, endast falsifiera<br />
(förkasta den)<br />
• ”Försök och misstag” (trial and error)<br />
• Jämför två eller flera teorier empiriskt och välj den<br />
bästa teorin = den som vi inte kunde förkasta<br />
• Hur verifierar vi hypotesen att teorin är förkastad?<br />
POPPERS AVGRÄNSNING AV<br />
VETENSKAP<br />
• En teori som inte i princip kan förkastas genom<br />
empiriska observationer är inte vetenskaplig<br />
• Teorier som alltid förklarar och stämmer med<br />
allting är inte vetenskapliga - de är religion eller<br />
metafysik<br />
• Ju otroligare teori desto bättre - s k djärva<br />
hypoteser - om det visar sig att den inte går att<br />
förkasta<br />
43<br />
44<br />
KRITISK RATIONALISM KONTRA<br />
POSITIVISM<br />
• Falsifikation kontra verifikation<br />
• Ersätta teorier som har visat sig stämma dåligt<br />
med observationer med sådana som tills vidare<br />
förefaller att stämma bättre kontra att empiriskt<br />
verifiera teorier.<br />
POPPERS KRITISKA RATIONALISM<br />
• Vi kan inte verifiera induktivt framtagna<br />
hypoteser/teorier, endast falsifiera dem.<br />
• En misslyckad falsifiering leder till en<br />
provisorisk sanning.<br />
• Alla teorier/hypoteser ska kunna falsifieras.<br />
45<br />
46<br />
KUHN: VETENSKAPLIGA<br />
PARADIGMER<br />
• Ett vetenskaplig paradigm är en uppsättning<br />
grundantaganden - "världsbild" - som en viss grupp<br />
forskare utgår från och inom vars ramar de arbetar.<br />
• Man kan inte tvivla på allt om man skall få något gjort.<br />
• Paradigmer innefattar t ex begrepps-apparaturen<br />
(terminologin) samt ett gemensamt metodsynsätt.<br />
PARADIGMSKIFTEN<br />
• Inom paradigmet bedrives normalvetenskap. Det finns alltid<br />
anomalier = fakta som inte passar in.<br />
• Förr eller senare får man fram sådana resultat som inte är<br />
förenliga med de grundantaganden man arbetar utgående ifrån.<br />
• Då måste man börja ifrågasätta grundantagandena - ändra<br />
paradigmet.<br />
• Thomas Kuhn: The Structure of Scientific Revolutions.<br />
47<br />
48
Det existerar något<br />
slags objektiv<br />
sanning.<br />
Positivism<br />
Ja.<br />
Kritisk<br />
rationalism<br />
Ja.<br />
Hermeneutik<br />
Nej - all så kallad<br />
sanning är subjektiv.<br />
METODOLOGISKA GRUNDSATSER<br />
Vi kan veta när vi<br />
har funnit<br />
sanningen.<br />
I princip ja.<br />
I princip nej.<br />
-<br />
• POSITIVISM (Experiment, statistisk analys)<br />
• HERMENEUTIK (Textanalys, deltagande observation)<br />
Strävar primärt efter<br />
att:<br />
Komma<br />
närmare<br />
sanningen.<br />
Ersätta gamla<br />
teorier med<br />
bättre.<br />
Uppnå ökad subjektiv<br />
förståelse och insikt i<br />
sammanhang och<br />
tingens inre väsen.<br />
• BEHAVIORISM (Statistisk analys, experiment)<br />
• FUNKTIONALISM (Systemanalys)<br />
Tillvägagångs-sätt:<br />
Ställa upp<br />
hypoteser och<br />
verifiera dem.<br />
Ställa upp<br />
alternativa<br />
hypoteser och<br />
jämföra dem.<br />
Tolka texter och<br />
observerade fenomen.<br />
49<br />
50<br />
VETENSKAPER I SIN KULTURELLA KONTEXT<br />
Logik<br />
&<br />
Matematik<br />
1<br />
Naturvetenskaper<br />
(Fysik,<br />
Kemi,<br />
Biologi, …)<br />
2<br />
Kultur<br />
(Religion, Konst, …)<br />
5<br />
POSITIVISM (1)<br />
• Enhetsvetenskapsidealet<br />
• Idealet om den vetenskapliga kunskapens logiska karaktär<br />
• Enbart empirisk och definitionsmässig sanning<br />
• Den logiska empirismen och den logiska positivismen<br />
Samhälsvetenskaper<br />
(Ekonomi,<br />
Sociologi,<br />
Antropologi, …)<br />
3<br />
Humaniora<br />
(Filosofi, Historia,<br />
Linguistik …)<br />
4<br />
51<br />
52<br />
POSITIVISM (2)<br />
*“COVERING-LAW“ FÖRKLARINGAR<br />
• Värden hör ej till vetenskapen<br />
• Teoretiska termer reducerbara till empiriska<br />
• Demarkationskriterium: verifierbarhet<br />
• Den logiska empirismen och den logiska positivismen<br />
• ”covering law*” förklaringar<br />
• symmetri mellan förklaring och prediktion<br />
• Enligt "covering-law"-synen på förklaringar, förklarar man<br />
ett fenomen om man logiskt kan visa att fenomenet ifråga<br />
faller under en naturlag.<br />
• Då blir en förklaring ett logiskt argument, där premisserna<br />
utgörs av lagsatser och initialvillkor, och där slutsatsen är<br />
en beskrivning av fenomenet ifråga.<br />
53<br />
54
HERMENEUTIK<br />
• Kritik av "covering law"-modellens tillämpbarhet i<br />
samhällsvetenskap<br />
• Singulära teorier meningsfulla<br />
• Förståelse det centrala begreppet (betydelse, mening)<br />
• Engagemang viktigt<br />
• Historisk perspektiv viktig<br />
• Deltagande observation<br />
• Kvalitativa data<br />
BEHAVIORISM<br />
• Samhällsvetenskapernas positivism<br />
• Konstanta sociala samband<br />
• Observationer oproblematiska<br />
• Rationalitets-antagande<br />
• Objektivitet<br />
• Statistisk analys<br />
55<br />
56<br />
FUNKTIONALISM<br />
• System, självreglering<br />
• Rationalism-antagande (bland människor)<br />
• Analytiska modeller<br />
SLUTNA VS. ÖPPNA SYSTEM<br />
Fullständiga förklaringar kräver slutna system.<br />
I verkligheten är alla fenomen delar av öppna system.<br />
57<br />
58