Nr 12 - Framtidens kultur
Nr 12 - Framtidens kultur
Nr 12 - Framtidens kultur
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LOKAL KULTUR<br />
EN SEMINARIESERIE<br />
RAPPORT<br />
Om passion och mogen kärlek<br />
<strong>12</strong><br />
ENTREPRENÖREN -<br />
OM SKAPANDE OCH<br />
DRIVKRAFTER.<br />
14-15 MAJ 2004,<br />
BRÖSARP, ÖSTERLEN.<br />
Att skapa ett liv…<br />
…tillsammans är mera än att hitta<br />
på en ny produkt! Begreppet<br />
entreprenörskap förknippas oftast<br />
med uppfinningar och igångsättande<br />
av nya företag. Produktion<br />
och försäljning står i centrum. När<br />
vi i Brösarp diskuterade begreppet<br />
nämner Bengt Johannisson ordet<br />
”samhällsentreprenör” och det är ju<br />
det vi som arbetar med konst och<br />
<strong>kultur</strong> är – vi skapar inte produkter<br />
utan ett liv tillsammans med andra<br />
människor. Wanja, Yvonne, Marika,<br />
Jonas, Sara, Bengt och alla andra<br />
som deltog i vårt samtal har alla inneboende<br />
drivkrafter som säkert skiljer<br />
sig åt, men som har det gemensamt<br />
att det leder till ett initiativ<br />
och en vilja och förmåga att också<br />
genomföra. Det är inte människor<br />
som ”lägger sig i bäcken och flyter<br />
med”, utan de vill påverka, skapa,<br />
förändra, skapa upplevelser och<br />
berätta något. Entreprenören är en<br />
person som inte följer spelreglerna,<br />
som vågar bryta det traditionella<br />
mönstret för att skapa nytt.<br />
Entreprenörens insatser irriterar<br />
naturligt nog ofta det etablerade.<br />
Entreprenören är en person som<br />
larmar och gör sig till.<br />
Marika Wachtmeister ställer den<br />
viktiga frågan: Vad kan vi göra för<br />
att undvika att det handlar mer om<br />
oss själva än om våra konstnärer<br />
Lasse Ernst<br />
LOKAL KULTUR är ett<br />
programområde inom<br />
Stiftelsen framtidens <strong>kultur</strong><br />
Qi Gong i Himlabacken<br />
Samtal på Österlen<br />
Vi befinner oss i Brösarp på Österlen,<br />
äppelträden står i full blom och naturen<br />
är i full färd med att skapa ett<br />
sommarlandskap av färger och dofter i<br />
varje buskage. När landskapet är som<br />
mest fyllt med växtkraft och styrka att<br />
skapa nytt liv, träffas vi på det tolfte seminariet<br />
i serien Lokal Kultur, just för att<br />
prata om skapande och drivkrafter. Moderator<br />
och vägledare är Yvonne Rock.<br />
Hon inleder samtalet med att poängtera<br />
betydelsen av <strong>kultur</strong> och att det finns en<br />
kraftfullhet i dess natur. Vi bär alla på berättelser<br />
om skapande och kreativitet. Det<br />
är något personligt med att vara projektledare.<br />
Man kan vara som besatt, förälskad<br />
och fylld av lust att berätta, att verkställa<br />
och att vara entreprenör, menar<br />
Yvonne. För att lyckas riktigt bra och utbyta<br />
tankar på vägen är det viktigt med<br />
nätverk och det är en av anledningarna<br />
till att vi träffas i Brösarp denna helg i<br />
mitten av maj.<br />
Seminariet genomförs i samarbete med<br />
Neon Gallery Brösarp och Himlabacken.<br />
”Det är helt nödvändigt är att komma<br />
in i ett sammanhang där man kan dra<br />
tillsammans”.<br />
Monika Olin-Wikman<br />
Att hitta rätt färdväg<br />
I Brösarp ligger NEON som är en aktiv scen<br />
för samtida konst och musik, med inriktning<br />
på nordiska, europeiska och nordamerikanska<br />
samarbeten. Verksamheten manifesterar<br />
sig i utställningar, konserter,<br />
performences, arbetsprocesser och seminarier.<br />
Jonas Wahlman och Carl-Gunnar<br />
Thosteman på NEON arbetar under 2004<br />
med att tydliggöra galleriets profilering.<br />
Syftet med profilarbetet är att genomföra<br />
en process som leder fram till en vägvisare<br />
för det dagliga arbetet; de kallar det<br />
handlingsregler. Man kan också se det som<br />
en slags moral – ett förhållningssätt som är<br />
grunden för NEON. Denna färdväg ska sitta<br />
i var och ens hjärta och på så sätt åstadkomma<br />
en större säkerhet i varje handling.<br />
Profilen är grunden som möjliggör flexibilitet,<br />
improvisation, en kraft att närvara i det<br />
relevanta och aktuella, utan låsning till uppgjorda<br />
planer. Först tog de fram NEONs<br />
värdegrund. Sedan gick de vidare till att<br />
utifrån en intresseanalys fastställa tre<br />
intressegrupper: besökare, partners och<br />
konsten. Profilen som sådan är en text som<br />
beskriver oss själva, satta i sammanhanget<br />
av vår värdegrund och våra förhållningssätt<br />
gentemot våra intressenter, menar C-G.<br />
Profilen är kommunicerbar, men är först och<br />
främst en professionalisering av vårt eget<br />
dagliga arbete och som skapar en obruten<br />
koppling mellan det inre och det yttre.
Entreprenörskapeten<br />
process, flera faser<br />
En konstinstitution kan liknas vid ett källarföretag i Småland,<br />
menar Marika Wachtmeister, VD för Stiftelsen Wanås<br />
Utställningar. Någon kommer på en uppfinning som leder<br />
till att det krävs en större organisation för att klara verksamheten/produktionen.<br />
Konstprojekten har mycket gemensamt<br />
med företagsvärlden. Hon tar några museer som<br />
exempel; Vida, Louisiana, Thielska galleriet osv. Dessa<br />
har en gång startats av kreativa och handlingskraftiga<br />
eldsjälar. Entreprenörskap, konst och pengar hör ihop,<br />
anser Marika. Konsten på Wanås i nordöstra Skåne är<br />
också ett exempel på företagande och ett lyckat<br />
entreprenörskap som Marika har utvecklat utifrån ett brinnande<br />
intresse för samtidskonsten. Med utgångspunkt i<br />
den verksamheten berättar hon om institutionens utveckling<br />
i flera faser.<br />
FAS 1. Impulser och passion<br />
Embryot var en inbjudan till konstnärer att visa skulpturer<br />
i Parken. Idén grundade sig i att det fanns ett behov för<br />
skulptörer att hitta en ny plats för sin konst. Året var<br />
1987, en samling på 25 konstnärer med färdiga skulpturer<br />
kom. Det var menat att bli en engångsföreteelse. Idén utvecklades<br />
till ett ostrukturerat, enmansföretag där hela<br />
familjen så småningom involverades. Organisation var<br />
obefintlig och Marika gjorde allt jobb själv. Kul, men farligt!<br />
FAS 2. Stiftelsen skapas<br />
Stiftelsen Wanås Utställningar skapades 1996, vilket initialt<br />
ledde till bättre ekonomi och större chanser. Marika var<br />
ovan vid att arbeta med en styrelse och såg dem mer som<br />
motståndare. När underskottet blev ett faktum stöttade<br />
styrelsen Marika och man kunde tillsammans arbeta för<br />
att utveckla verksamheten. Kontoret var fortfarande minimalt<br />
och de anställda få. Marika utförde fortfarande det<br />
mesta arbetet själv, vilket slutade med en överansträngning<br />
2001, då två medarbetare befann sig i USA. Hon<br />
levde helt och hållet för konsten och stiftelsen. Det var<br />
svårt att hålla distans till arbetet och hon sa aldrig nej.<br />
Även om det var roligt och expansivt fick hennes hälsa<br />
betala ett högt pris.<br />
FAS 3. En vuxen institution<br />
Organisationen rätas upp och blir bättre, fler medarbetare<br />
anställs, lunchrum och kontor byggs ut. Man får ett större<br />
ansvar för den utåtriktade verksamheten. Det bedrivs kurser<br />
och pedagogiken utvecklas rejält med konstläger och<br />
levande verkstad. Marika tyckte det var tärande, men samtidigt<br />
nödvändigt för att klara arkiv och allmänhetens krav<br />
på bilder etc. Institutionen hittar fokus och använder sina<br />
speciella resurser bättre. Man arbetar med färre konstnärer<br />
och större projekt. Ryckiga idéer och plötsliga infall<br />
ersätts med god framförhållning och strategiska beslut.<br />
Böcker och kataloger trycks regelbundet.<br />
”Korna går ut och konsten går in” (i ladugården),<br />
Marika Wachtmeister<br />
Marika ställer oss frågan; vad innebär det att en institution<br />
växer sig vuxen Vad betyder det för konsten Vad<br />
är det positiva och vad är förlusterna<br />
För Marika själv är det viktigt att behålla flexibiliteten som<br />
naturligt utmärkte verksamheten från början. Hon tror att<br />
man klarar sig bättre som institution om man är modigare<br />
mot såväl styrelser som politiker och byråkrater. Likaså<br />
att man är modigare i valet av konstnärer och dessutom<br />
värnar mer om dem och det professionella arbete de utför.<br />
Hon menar att som människor har vi inte kommit till världen<br />
för att hålla budgeten. Det är viktigt, men inte det<br />
enda som är viktigt. Vi ska alltid fråga oss själva som institutioner,<br />
likväl som individer – hur använder vi vår tid<br />
och vår talang<br />
FAS 4. Överlämnadet<br />
Vad händer den dag då Marika slutar jobba som VD Själv<br />
menar hon att hennes sista ansvar blir att se till att Stiftelsen<br />
Wanås Utställningar överlever när hon går i pension.<br />
Sedan är det viktigt att hon släpper taget och ger den nya<br />
vd:n fria tyglar att utveckla verksamheten vidare utan att<br />
arbeta ut sig. Som hon uttrycker det själv; ”möjligen kan<br />
jag sitta i arkivet och sortera bilder, men jag bör inte ha<br />
något inflytande över Stiftelsen”.<br />
”Det är nödvändigt för skapandet att<br />
man tillåter sig att byta mål”.<br />
Bengt Johannisson<br />
Projekt Terezin<br />
Mellan samtalen passar Yvonne Rock på att berätta om<br />
ett projekt som hon är engagerad i; ”Historia och Kreativitet<br />
– ett projekt kring Terezin och svensk samtid”. Syftet<br />
är att skapa ett intresse för konsten och <strong>kultur</strong>en under<br />
nazitiden i Theresienstadt, samt att bidra till en diskussion<br />
om hur denna unika historiska erfarenhet ska förvaltas<br />
i framtiden. En viktig del i arbetet är att ge projektet en<br />
europeisk angelägenhet att bevara och utveckla det historiska<br />
efterlivet i Theresienstadt, inte minst med tanke på<br />
att Förintelsen ägde rum i Europa. Samt att diskutera om<br />
<strong>kultur</strong> som motstånd, identitet och ansvar för framtiden.<br />
Man är nu inne i en process att skapa ”The Terezin Forum<br />
for Democracy”.
Om lusten att skapa<br />
”Jag är en typisk igångsättare – när jag ser att det funkar<br />
då tröttnar jag”, orden kommer från Wanja Djanaieff, professor<br />
i textil formgivning. Hon är också konstnären som<br />
har kommit att engagera sig i samarbetsprojekt, speciellt<br />
med kvinnogrupper. Wanja beskriver det som känslan att<br />
klättra upp i ett högt utsiktstorn – den pirrande känslan i<br />
magen, förtjusningen över utsikten, blandat med höjdskräcken.<br />
Genom att sammanfläta yrkes- och privatliv har<br />
hon hittat kraften och inspirationen som behövs för att<br />
sätta igång och genomföra saker. Platsens själ blir en av<br />
ledstjärnorna i hennes projekt, vare sig det gäller arbete i<br />
de portugisiska bergen Montemori, ökenområdet Jodhpur<br />
i Indien eller Näs på södra Gotland. Genom att söka efter<br />
och utröna <strong>kultur</strong>arvet och de lokala traditionerna i en by<br />
kan man förstärka den lokala identiteten och stoltheten.<br />
Därmed kan man skapa grunden till att människor stannar<br />
kvar och blomstrar med hjälp av skapandet och konsten.<br />
”Alla människor har en inneboende kreativitet, annars<br />
skulle folkkonsten inte se ut som den gör”, menar Wanja<br />
som nyligen avlutat ett projekt på Gotland. Kooperativet<br />
”Näsduken” består av 14 kvinnor med jordbrukstradition.<br />
De vill skapa alternativa arbetstillfällen i en stimulerande<br />
miljö, samtidigt som de tar vara på gamla textil-traditioner,<br />
så att de inte glöms bort och förloras för all framtid. Projektet<br />
mynnade ut i att butiken ”Näsduken” och ett café<br />
öppnades, liksom olika design-seminarium anordnas osv.<br />
Wanja tillägger med ett leende; ”i början blev karlarna<br />
som tokiga när inte kvinnorna stod vid spisen i köket,<br />
men de vande sig så småningom vid deras nya projekt”.<br />
I jakt på entreprenörskapet<br />
Bengt Johannisson, som är professor i entreprenörskap<br />
vid Växjö universitet, ger sin bild av entreprenörskap som<br />
kreativ organisering efter resurser. För entreprenörer är<br />
förändring en självklarhet och de projekt som drivs föds<br />
ur det personliga kontaktnätet. Han berättar från ett forskningsprojekt<br />
där han själv iscensätter en begivenhet bland<br />
annat för att studera sitt eget agerande som initiativtagare,<br />
som entreprenör. Projektet innebär att genom en<br />
konstutställning och seminarieserie argumentera för att<br />
konst och vetenskap kan bidra till regional förnyelse.<br />
Bengt väljer att rapportera erfarenheterna som en rad tablåer<br />
över händelser och skeenden som lämnat bestående<br />
och starka intryck. Dit hör t ex nödvändigheten av att<br />
improvisera och handla snabbt och beslutsamt, att bejaka<br />
också vardagsarbetet i förnyelseprojekt och att våga experimentera.<br />
Inte minst uppehåller han sig vid den friktion<br />
och de spänningar som lätt uppstår mellan etablerade<br />
strukturer och förnyelsekrafter. Utmaningen är att göra<br />
något konstruktivt av sådana situationer vilket kräver ett<br />
lagarbete där alla bejakas som olika, men också som jämlika.<br />
Entreprenörskapets Golgatavandring enligt Bengt:<br />
Man vill ha ägandet och ingen annan får tafsa. Man vill<br />
ha hjälp, men ingen får lägga sig i. Man tror sig alltid<br />
vara förföljd och det måste man nästan vara för att få<br />
extra drivkraft. Skapandet är att fånga dagen. Det är ett<br />
experiment och det gäller att ta chansen till spontanitet.<br />
Skapandet är prosaiskt. Det praktiska arbetet är viktigt,<br />
varvat med det intellektuella. Entreprenören är en tusenkonstnär<br />
med en visionär dräkt.<br />
”Vad gör man med folk som är kreativt kissnödiga”<br />
Wanja Djanaieff<br />
Entreprenörer och visioner<br />
Några av deltagarna fick tillfälle att presentera sig:<br />
Michael Nilsson – konststuderande från Kristianstad, har<br />
bl a arrangerat en vandringsled av skulpturer och bygger<br />
kontaktnät via sin website.<br />
Lotte Sederholm – Åkerby Skulpturpark, här möts konst<br />
och natur på ett nytt sätt med upptäckarglädje och där det<br />
blir en plats för fantasin.<br />
Simon Svensson och Eva Andersson – Fåglasångs Kulturförening,<br />
Eljaröd är en ideell förening som vill skapa mötesplatser<br />
för människor vars intresse ligger inom områdena<br />
konst, poesi, musik, historia, historia och natur.<br />
Monika Olin Wikman – Trädgårdsrum Österlen, vill inspirera<br />
människor till att hämta kraft från trädgården, ”Trädgården<br />
som livsrum” och att kunna använda den som ett<br />
alternativt samtalsrum.<br />
Sanna Kihlberg – Dalslands Museum & Konsthall. Den<br />
ekologiska byggnaden ligger i Upperyd, utanför Håverud<br />
i Dalsland. Här visas konst, silver, möbler mm från Dalsland.<br />
I maj invigdes också Dalonien – det nya mikrolandet,<br />
där konstnären Lars Vilks är en av utställarna.<br />
Annica Skoglund – från textilgruppen Marquise i Stehag.<br />
Sykursen som vågade förlora fotfästet en stund, släppte<br />
taget och bildade en textilgrupp. Man ville ta vara på<br />
kvinnokraften och förhöja statusen på begreppet sykurs.
Himlabacken<br />
rummet – rymden – visionen<br />
Sara Erlingsdotter fick en alldeles speciell idé genom sitt<br />
arbete som konstnärlig ledare på Mellby Scenkonst – att<br />
bygga en utomhusscen, inspirerad av den grekiska<br />
amfiteatern, men med nordisk prägel och modern teknik.<br />
Det är ett framtidsprojekt som är tänkt att utvecklas och<br />
byggas under flera år i olika etapper. I sommar tas språnget<br />
inifrån teaterns mörka rum till backens sommarljus, då<br />
Himlabacken invigs i all anspråkslöshet.<br />
Kärnan i verksamheten är teatern, operan, dansen och<br />
musiken. Navet är amfiteatern, placerad mitt i det Österlenska<br />
landskapet, omgiven av träd och ängar med himmel<br />
och hav som fond. Scenen blir cirkelformad och publiken<br />
sitter i en sluttande salong som bildar ett naturligt, akustiskt<br />
rum.<br />
Platsen ställer nya och höga krav på såväl byggtekniken,<br />
som på skådespelarna, sångarna, dansarna och teamen<br />
bakom dem. Här gäller det att hitta andra sätt att bygga en<br />
flexibel scen och skapa föreställningarna utifrån de naturliga<br />
förutsättningarna. I ett initialt skede har man inlett ett<br />
samarbete med landskapsarkitekten Pär Gustafsson och<br />
hans elever på Alnarps Lantbruksuniversitet. Det har<br />
skissats, ritats och konstruerats modeller och teckningar<br />
för att spåna på tänkbara lösningar för utformningen av<br />
Himlabacken. Pär berättar entusiastiskt och inlevelsefullt<br />
om platsens betydelse i landskapet och springer fram och<br />
tillbaka mellan modellerna på väggen och whiteboardtavlan.<br />
”Det slår gnister i naturen vid Himlabacken”, menar<br />
han. Vi befinner oss i ett helt magnetiskt kraftfält, fullt<br />
med övergivna stenkällare, fornlämningar, gamla monument<br />
och nergrävda skatter. Här blir Himlabacken en del<br />
av detta kraftfält och teatern blir ett dramatiskt och reellt<br />
monument i sig. Det gäller att känna in platsen i landskapet<br />
och förstå sambandet för platsens speciella egenskaper<br />
– som akustik, ljus, ljud och årstidernas växlingar –<br />
som alla andra inblandades erfarenheter; regissörer,<br />
scenografer, skådespelare och tekniker osv. Det kan nog<br />
alla deltagare som är med på seminariet i Brösarp intyga,<br />
när vi gör ett studiebesök till Backen. Vi blir väl bekanta<br />
med Himlabackens magi, då vi låter oss vägledas i Andromachi<br />
Lindahls Qi Gong-rörelser.<br />
Catwalk på NEON<br />
Fredagens kvällsarrangemang står NEON för och måltiden<br />
komponeras av Eve Maltais och Johannes Wahlman. De<br />
lovar att ge deltagarna något utöver det vanliga, vilket vi<br />
också får erfara. Inne i galleriets hjärta – det mörka rummet,<br />
har man byggt ett helt rum för samtal och diskussion kring<br />
små bord längs väggarna. Punktbelysning och levande ljus<br />
ger en mysig stämning i rummet. I mitten finns en catwalk<br />
uppbyggd. Innan vi bjuds på en säregen måltid får vi direkt<br />
följa arbetet i köket på en filmduk. Under kvällen presenteras<br />
rätterna och programmet av vår egen konferencier. In<br />
bland rökmoln på catwalken kommer en rad ungdomar från<br />
Brösarp. På menyn står bland annat; Gaspacho Madrid<br />
med limemarinerade räkor, parmaskinka och skillingesparris<br />
på rostad bröd med Ricottaostdressing. Dessutom lättrimmad<br />
fiskduo med färska primörer och Nobidressing, varm<br />
brie med hjortronsylt och rosépeppar, roseccovingelé med<br />
bär och Pontus kladdkaka. Måltiden serveras smakfullt på<br />
keramikplattor. Vi bjuds på rockmusik av ett lokalt band<br />
och diskussionerna kring dagens upplevelser fortsätter…<br />
Dialogen fortsätter kring<br />
Lokal Kultur…<br />
Fler seminarier planeras under 2004 och 2005.<br />
Programmet blir klart under hösten.<br />
Se www.framtidens<strong>kultur</strong>.se/lokalkul<br />
anmälan / information<br />
Lasse Ernst och Stina Gustafsson<br />
LOKAL KULTUR / EUREKA<br />
Vickleby bygata <strong>12</strong><br />
386 93 Färjestaden<br />
Tel: 0485 - 366 60<br />
Fax: 0485 - 366 70<br />
lokal<strong>kultur</strong>@framtidens<strong>kultur</strong>.se<br />
www.framtidens<strong>kultur</strong>.se/lokalkul