02.07.2015 Views

MU1804, Sexualiteter mellan natur och kultur, 30 högsko- lepoäng

MU1804, Sexualiteter mellan natur och kultur, 30 högsko- lepoäng

MU1804, Sexualiteter mellan natur och kultur, 30 högsko- lepoäng

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Samhällsvetenskapliga fakultetsnämnden<br />

<strong>MU1804</strong>, <strong>Sexualiteter</strong> <strong>mellan</strong> <strong>natur</strong> <strong>och</strong> <strong>kultur</strong>, <strong>30</strong> högskolepoäng<br />

Grundnivå<br />

<strong>MU1804</strong>, Sexualities Between Nature and Culture, <strong>30</strong> higher education credits, first<br />

cycle.<br />

1. Fastställande<br />

Kursplanen är fastställd av samhällsvetenskapliga fakultetsnämnden 2008-10-10 att<br />

gälla från <strong>och</strong> med vårterminen 2010.<br />

Utbildningsområde: Samhällsvetenskap<br />

Ansvarig institution: Museion<br />

2. Inplacering<br />

Kursen ges som fristående kurs på grundnivå. Övrig kurs.<br />

3. Förkunskapskrav<br />

Minst 60 högskolepoäng, eller motsvarande, godkända i något universitetsämne.<br />

4. Innehåll<br />

Kursen är indelad i två kursdelar:<br />

Kursdel 1: Kroppen <strong>och</strong> världen (The body and the world) (15 högskolepoäng)<br />

Kursdelen består av två tematiska block: ”den sexualiserade kroppen” <strong>och</strong> ”sexualitet i<br />

världen – en västerländsk konstruktion eller universell drift?”. I det första blocket ligger<br />

fokus på föreställningar om sexualiteten i medicinska diskurser. Den djupt rotade<br />

tanken på att sexualiteten är förankrad i individens könsidentitet diskuteras <strong>och</strong> problematiseras,<br />

<strong>och</strong> vi undersöker <strong>natur</strong>aliseringen av sexualiteten som en biologisk drift.<br />

En utgångspunkt är här problematiseringen av den patologisering av avvikande sexuella<br />

beteenden som legat till grund för den västerländska psykiatrin. Det andra blocket<br />

vidgar perspektivet <strong>och</strong> tar sig an frågor kring hur sexualiteten <strong>natur</strong>aliseras i specifika<br />

kontexter, tidsmässigt <strong>och</strong> geografiskt. I fokus står den västerländska tolkningen av<br />

<strong>kultur</strong>ella förhållningssätt till sexualitet i andra samhällen, <strong>och</strong> de västerländska föreställningar<br />

kring sexualitet <strong>och</strong> identitet som blottläggs däri. Så kommer föreställningen<br />

om att ”de andra” förmodas stå närmare <strong>natur</strong>en att kontrasteras mot den lika levande<br />

tanken om att ”deras” sexualsyn präglas av <strong>kultur</strong>ella (van)föreställningar, me-


dan den västerländska sexualsynen är fri från dylika, <strong>och</strong> det därmed är i Västerlandet<br />

vi lever närmast den sanna sexualiteten.<br />

2 (3)<br />

Kursdel 2: Tabu <strong>och</strong> tolerans (Taboo and tolerance) (15 högskolepoäng)<br />

Denna kursdel tematiserar diskurser om sexualitet. Sexualitet är inte bara ett uttryck<br />

för biologiska drifter; det handlar också om <strong>kultur</strong>. Sexualitet utspelar sig således inte<br />

bara i kroppen utan också i litteratur, i konst <strong>och</strong> i erotik. Hur förhåller sig begreppen<br />

erotik <strong>och</strong> sexualitet till varandra? Ett vanligt antagande är att sexualitet förhåller sig<br />

till erotik som <strong>natur</strong> förhåller sig till <strong>kultur</strong>. I sammanhang där ordet sexualitet blir liktydigt<br />

med biologisk reproduktiv drift tycks ordet erotik få beteckna de <strong>kultur</strong>ella <strong>och</strong><br />

sociala överlagringarna av denna drift. En av utgångspunkterna för kursdelen är en<br />

kritisk diskussion av denna särskiljning <strong>mellan</strong> erotik <strong>och</strong> sexualitet. I kursdelen prövas<br />

hållbarheten i dessa föreställningar genom en rad kontextualiseringar. Vi undersöker<br />

hur sexualiteten definieras i relation till föreställningar om ”den <strong>natur</strong>liga heterosexualiteten”<br />

<strong>och</strong> ”den svenska frigjordheten”, <strong>och</strong> hur den får skiftande betydelse i<br />

olika <strong>kultur</strong>ella miljöer, samt i konstnärliga <strong>och</strong> litterära sammanhang.<br />

Mer precist är kursdelen uppdelad i två tematiska block. Det första heter ”det mest<br />

förbjudna – konst <strong>och</strong> litteratur som arena för undersökning av sexualiteten” <strong>och</strong> utgår<br />

från det faktum att sexualitet oftast omgärdas av tabun <strong>och</strong> restriktioner. Med hjälp av<br />

sexualitetsforskare som Judith Butler <strong>och</strong> Michel Foucault utforskas dessa gränsers betydelse<br />

för konst <strong>och</strong> litteratur. Det andra blocket heter ”Sverige: från sedlighetsdebatt<br />

till HBT-kramande” <strong>och</strong> tar sin utgångspunkt i det faktum att queerbegreppet på<br />

ganska kort tid har fått fäste i en svensk kontext, <strong>och</strong> kopplar det till en mer än sekellång<br />

svensk sexualpolitisk debatt: sedlighetsdebatten under andra hälften av 1800-talet,<br />

sexualupplysning <strong>och</strong> sexualhygien i det tidiga folkhemmet, den amerikanska debatten<br />

om den svenska synden på 1950-talet, sexliberalismen på 1960-talet. Om man sätter<br />

in denna specifika historia i en global kontext – vilka mönster framträder då kring antaganden<br />

om sexualitetens förmenta <strong>natur</strong>lighet? Hur tolkas queer-begreppet <strong>och</strong><br />

HBT-kategorierna i en av folkhemsideologi <strong>och</strong> jämlikhetspolitik präglad svensk kontext?<br />

Hur långt sträcker sig ”toleransen” mot ”avvikelser” från normen, om man anlägger<br />

ett postkolonialt <strong>och</strong> globalt perspektiv på HBT-frågor <strong>och</strong> queerpolitik?<br />

5. Mål<br />

Efter kursdelen ”Kroppen <strong>och</strong> världen” ska studenten kunna:<br />

– problematisera sexualitetens plats i gränslandet <strong>mellan</strong> <strong>natur</strong> <strong>och</strong> <strong>kultur</strong>;<br />

– redogöra för föreställningar om sexualitet <strong>och</strong> könstillhörighet i medicinska<br />

diskurser;<br />

– diskutera några exempel på sexualitetens tidsspecifika <strong>och</strong> <strong>kultur</strong>specifika<br />

bundenhet;<br />

– förhålla sig till konsekvenserna av sexualitetens <strong>natur</strong>alisering i olika diskurser.<br />

Efter kursdelen ”Tabu <strong>och</strong> tolerans” ska studenten kunna:<br />

– redogöra för centrala teoretiska traditioner när det gäller sexualitet, kön <strong>och</strong><br />

begär;<br />

– redogöra för <strong>och</strong> problematisera relationen <strong>mellan</strong> <strong>natur</strong> <strong>och</strong> <strong>kultur</strong> <strong>och</strong> hur<br />

denna relation uttrycks i politiska, litterära <strong>och</strong> konstnärliga sammanhang;


– diskutera hur sexualitet <strong>och</strong> erotik representeras i konstnärliga <strong>och</strong> litterära<br />

sammanhang;<br />

3 (3)<br />

– redogöra för heteronormativitetens svenska historia, <strong>och</strong> sätta den i ett globalt<br />

sammanhang;<br />

– kritiskt förhålla sig till heteronormativitet <strong>och</strong> till queerpolitikens praktik.<br />

6. Kurslitteratur<br />

Se separat litteraturlista.<br />

7. Former för bedömning<br />

Kursen examineras skriftligt i form av hemtentamen samt genom deltagande vid seminarier.<br />

I samband med seminarierna kan vissa tillämpningsövningar förekomma, vilka<br />

fullgörs enskilt eller i grupp. Aktivt deltagande i sådana övningar är obligatoriskt. Om<br />

en student inte kan delta vid ett obligatoriskt moment måste denna göra en extrauppgift<br />

istället.<br />

Studenten äger rätt till byte av examinator efter att ha underkänts två gånger på samma<br />

examination, om det är praktiskt möjligt. En sådan begäran ställs till Museions studierektor<br />

<strong>och</strong> skall vara skriftlig.<br />

8. Betyg<br />

Betyg ges i tregradig skala: Underkänd, Godkänd <strong>och</strong> Väl godkänd.<br />

9. Kursvärdering<br />

Kursen utvärderas i sin helhet vid kursslut genom att studenten skriftligen får fylla i en<br />

förtryckt enkät kring frågor såsom kursadministration, undervisning, kurslitteratur,<br />

examination, egen studieinsats, övriga kommentarer, samt förslag på förändringar.<br />

Även en muntlig kursutvärdering, där kursansvariga lärare är deltagande, görs i samband<br />

med kursslut. Kvalitetsbrister behandlas dels löpande under terminen, dels på<br />

sikt genom att de tas upp av de kursansvariga till diskussion <strong>och</strong> utvärdering inför<br />

kommande läsår. Resultatet av kursutvärdering <strong>och</strong> vidtagna åtgärder återförs till studenterna.<br />

10. Övrigt

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!