Kad%25C4%25B1nlar%20%25C4%25B0%25C3%25A7in%201000%20Fetva

ozar. Genelde bunlar mesane (idrar kesesin)den gelir. (İbn
Useymin)
10- Çocuğun geldiği yoldan gelen ifrazat ve rutubetler
temizdir, bunlarla elbise veya beden necis olmaz. Lakin
abdesti bozar. (İbn Useymin)
11- Abdesti bozan her şeyin necis olduğunu
söyleyemeyiz. İnsandan çıkan yel temizdir. Zira bundan
dolayı Şarî istincayı vacip kılmamıştır. Bununla beraber
abdesti bozar. (İbn Useymin)
12- Kadının rahminden gelip, devam eden akıntı:
temizdir. Sadece namaz vaktinin girmesinden sonra abdest
alır, bu vaktin namazını kılar, vakit çıkana kadar dilediği gibi
nafile kılar, Kur’ân okur. Akıntının az olması ile çok olması
arasında fark yoktur. Diğer vakit girene kadar abdestli
sayılır. (İbn Useymin)
13- Kesintili akıntı: Vaktin girmesini bekler, abdest alır
ve namaz kılar. Eğer bunun durumu açık değilse, bazen
geliyor bazen gelmiyorsa, namaz esnasında akıntı çıksa
bile bir şey gerekmez, sakınca yoktur. (İbn Useymin)
14- Ama bu akıntının kesildiği vakti belli ise,
kesilmesini bekler.
15- Vaktin çıkmasından korkarsa, abdest alıp namazını
kılar. Az olması ile çok olması arasında fark yoktur. (İbn
Useymin)
16- Rahimden çıkan akıntılar: Gusletmeksizin sadece
abdest azalarını yıkaması yeterlidir. Zira o temizdir. (İbn
Useymin)
17- Bilmediği için bu akıntıdan dolayı abdest almayan
kadın Allah Azze ve Celle’ye tevbe etmelidir. Namazı kaza
3
5