3dc023ccc7

More documents

Recommendations

Info

M‹MARLIK ŞEHİR VE MEDENİYET MEHMET İŞCİ / Mimar BAKIR TENLİ YAPRAKLAR BAKIR TENL‹ YAPRAKLAR Bak, ölüm güzü k›skan›yor flimdi iflsizdir onun sevimli kedisi ve herkes onun el de¤medik yerleri oldugunu san›yor. uzuyor defterine u¤rayan kan lekesi senin kufllar›n olurdu mevsimi yolculuklara çag›ran içli taflra k›zlar›n gizemli eviçleri kap›lar›n olurdu korkudan çok denizlere aç›lan o denize aç›lan ellerin nerde flimdi? yine bir güz büyümekte kan›nda gölgelerin o üzünç ordular› tarlalar çi¤nemekte bak, ölüm güzü k›skan›yor mevsimi aflka ça¤›ran kufllar›n nerde senin güze el de¤dirmeyen ellerin nerde? İsmet Özel 22 M‹MAR VE MÜHEND‹S
“ ŞEHİR, medeniyet kadar kadimdir" diyor J.E.Goldthrope. Şehirler, temsil ettiği medeniyetin özü, özeti gibidirler. Medeniyet, dünyaya şehir gözüyle bakarken, dünyanın da medeniyete bakışında gördüğü yüzü şehirlerdir. Özü olmayan kabuk bir değer ifade etmeyeceği gibi gözü olmayan bir insanın da hareket ve muhafaza kabiliyeti sınırlı olacaktır. Bir medeniyetten söz edilebilmesi için o şehirde ilmin, düşüncenin, sanatın, edebiyatın, temayüz eden eserlerin yerleşmesi ve benimsenmesi gerekir. İnsanlar şehirlerini, şehirler de kendi insanını tevlid eder ve yaşatır. Genel mânâda şehir mimarisinin -hususi olarak binaların- fert ve cemiyet hayatı üzerinde tesiri son derece büyük olduğundan medeniyetin kendinde ifadesini bulduğu şehirlere ihtiyaç kaçınılmazdır. Yaşanılan dünya üzerinde, canlı-cansız varlıkların çevreleri ve birbirleriyle olan ilişkilerinde sürekli bir irtibat ve müessiriyet mevcuttur. Bu ilişki sistemi canlı varlıktan cansıza doğru olduğu gibi cansız varlıktan canlıya doğru da yönelmektedir. Şehir ile onu kuran ve zamanla kendine göre şekillendiren ahalisi arasındaki ilişkileri de bu çerçevede değerlendirmek gerekir. Böylece, ahalinin genel karakteri, inanç ve ahlak değerleri ve hatta bireylerin kişilikleri yapıların ve giderek şehrin teşekkül vetiresine ve oluş derinliklerine tesir eder. Bu müessiriyet ve oluşan birikime genel anlamıyla kültür ya da medeniyet denilebilmektedir. Yapılar barınmak ya da herhangi bir sosyal, kültüre! ve iktisadi faaliyeti barındırmak için teşekkül ettiriler. Yapıların toplumsal ihtiyaçları karşılamasına ait meseleler bile mimariyi gerçekleştirilmesi zor bîr sanat düzeyine yükseltmeye zorunlu kılar. İnsan hayatının ihtiyaçları ile insanın vücuda getirdiği mimari çerçevenin biçimsel özellikleri, insanın tabii ruh âlemi ve terbiye edilip biçimlendirilmiş psişik âlemine ait biçim özellikleri ayrılmaz şekilde birbirlerine bağlıdır. Ruhi alemi ise insanın inanç âleminin, varlık tasavvurunun, değerler hiyerarşisinin yapısına göre şekillendirilir. Ünlü şehirbilimci Lewis Mumford, Şehirlerin Kültürü adlı çalışmasında, "Şehir, bir topluluğun kültürünün ve kudretinin yoğunlaştığı yer, zamanın bir ürünü, birikimidir" der. Şehir hayatıyla medeniyet arasında yakın bir ilişki olduğunu kabul eden görüşler o derece yaygındır ki bu görüşler, kimi dillerdeki şehir ve medeniyet karşılığı sözcükler arasındaki benzerliğin buna açık ve kuvvetli bir delil olduğuna kanaat getirmişlerdir. Latin dillerinde de medeniyet (civilization) ve şehir (city, civitas), Arapça’daki medeniyet, medeni ve şehir (medine) gibi sözcükler arasındaki köken benzerliği medeniyetlerin şehirlerde doğduğunu, medeniyetin kaynağının şehirler olduğunu ortaya koymaktadır. Yunanca'daki şehir (polis) sözcüğünün de siyaset (politiae) ile ayni kökten geldiği bilinmektedir. Tarihte şehirlerin medeniyetin beşiği olarak algılanması, kimi dillerde, kibarlık (civilite) ve görgü (urbanite) sözcüklerinin de şehir kökünden türetilmelerine yol açmıştır. Bir başka deyişle, kibarlık ve görgü şehrin insanına dair özellikler olarak algılanmaktadır. Şehir ve kültür ilişkisine bakarken üzerinde durulması gereken önemli bir husus da şehrin kimliğidir. Bir Fransız filozofa göre, kültür, "Her şey unutulduğu zaman hafızalarda ne kalıyorsa, ona verilen isimdir." Şehirlere kültürel anlamda kimlik kazandıran ayırt edici özelliklerin başında şehirleri anımsatan sembol bina mimariye ilişkin diğer unsurlar başta gelir. Mesela Eiffel Kulesi Paris'i, Topkapı Sarayı ve Mimar Sinan Camileri İstanbul'u, San Marco Meydanı Venedik'i, Empire State New York'u hatırlatmaktadır. Kültürün temaşa edilebilir unsurları olan mimari eserler şehirlere kimlik kazandıran en önemli temsili yapılardır. Yine bu bağlamda her şehri kendi medeniyet dünyası ile ilişkilendiren ruhun şehirdeki somut yansımaları olarak kabul edeceğimiz mimari eserler şehirlerin ait oldukları medeniyetin merkezi olduğu konusunda bizlere fikir verebilir. Sultanahmet Camii İstanbul'a kimlik kazandırırken aslında İstanbul'un ağırlıklı kimliğinin İslam-Osmanlı olduğunu vurgulamakta, Barselona'daki Sagra da Familia katedrali Katolik kültürün Barselona'ya vurduğu mührü ifade etmektedir. Şehir ve kültür ilişkisi çerçevesinde üzerinde durulması gereken bir diğer husus da şehir kültürünün şehirlilik bilinci sayesinde korunup yaşatılmasıdır. Ancak buradaki bakış açısında şehirde farklı kültürlerin kendilerini ifade edebilecekleri politik ve sosyal zeminin oluşturulmuş olması imkan ve hürriyeti sağlanması şarttır. Herhangi bir kültürü ağırlıklı olarak dayatmak yerine kültürlerin kendilerini TEMMUZ-A⁄USTOS 2011 23
Page 1: İŞ SAĞLIĞI VE GÜVENLİĞİ Tem
Page 6 and 7: içindekiler 6 Bizden Haberler 22 M
Page 8: B‹ZDENHABERLER MMG YÖNET‹M‹
Page 11 and 12: MMG SAKARYA fiUBES‹’NDEN SAKARY
Page 13 and 14: KOBİ’ler Neden Desteklenmelidir?
Page 16: B‹ZDENHABERLER 17 A⁄USTOS 1999
Page 19 and 20: ALIN TERİ: UNUTULAN ŞEFKAT BUGÜN
Page 21 and 22: çalıştıranlar dayanışma içer
Page 26 and 27: M‹MARLIK Geçmiş çağların şe
Page 28: M‹MARLIK Kendilerini modern olan
Page 31 and 32: Hızlı ve sağlıklı kalkınma i
Page 33 and 34: 1.500 işçi iş kazası sonucu hay
Page 35 and 36: ve bu okullardaki atölye ve meslek
Page 37 and 38: konusunda kabul edilen 20 sözleşm
Page 39 and 40: yaptıktan sonra bu tutumlarından
Page 42 and 43: DOSYA: İŞ SAĞLIĞI VE GÜVENLİ
Page 72: DOSYA: İŞ SAĞLIĞI VE GÜVENLİ
Page 75 and 76:
TEMMUZ-A⁄USTOS 2011 73
Page 77 and 78:
aşlanır. Derenin üstündeki pati
Page 79 and 80:
“E¤er dünya oldu¤u gibiyse, g
Page 81 and 82:
galaksinin spiral yapısı, bitkile
Page 84 and 85:
YAKIN ŞİRİN BİR İLÇEMİZ; İZ
Page 86 and 87:
TANITIM ULUSLAR ARASI İSLAM KENTSE
Page 88 and 89:
MAKALE Deprem Risk Yönetim Modeli
Page 90 and 91:
MAKALE atacak hem de belediyelerdek
Page 92 and 93:
MAKALE Türkiye’de Katı Atık Y
Page 94:
MAKALE Şekil 3. Çöp ayrılma iş
Page 97 and 98:
F‹LM‹N KÜNYES‹ Filmin Adı :
show all

3dc023ccc7

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?