1. Sayı

46 / Moonculuk Hareketi Üzerine Sosyolojik Gözlemler
organize etmesi ve Fethullah Gülen’in Dinler Arası Diyalog çerçevesinde
papa ile buluşması gibi çeşitli etkinlikler her iki hareketin küresel bir fenomen
haline dönüştürülmesi teşebbüsünde atılmış adımlar olarak değerlendirilebilir.
Ayrıca bu hareketlerin, kurdukları çeşitli organizasyon ve birlikler
yoluyla ulusal ve uluslararası seviyelerde hayati problemleri ve meseleleri
ele alarak liderlerinin ideal ve vizyonlarını tamamlamaya yönelik her araçtan
yararlanmaya çalıştıkları anlaşılmaktadır. Bu bağlamda her iki hareket
lideri de medyaya büyük önem vererek, (Mesela, Mooncular’ın Washington
Times’ı, Fethullahçılar’ın da Zaman Gazetesini yayınlamaları) görüşlerini
yazılı ve görsel geniş bir medya ağını kontrol etmek suretiyle yaymaya çalışmaktadır.
Gülen çeşitli yazı ve konuşmalarında İslamcılık, modernizm, milliyetçilik,
batıcılık, doğuculuk, sekülerlik gibi çok çeşitli kimliklerden durum
ve şartlara göre yararlanmak suretiyle harekete belli bir esneklik kazandırmaya
çalışmaktadır. Aslında Gülen Cemaati’nin karakteri, kendi iç dinamiklerinden
ziyade toplumla etkileşimin bir sonucu olarak gelişmektedir.
Böyle bir stratejiyi benimsemenin altında ekonomik ve siyasal elite İslami
bir kimliğin kazandırılmasına yönelik pragmatik bir yaklaşımın yattığı söylenmektedir.
43 Ayrıca Moon ve Gülen’in yazı ve konuşmalarında uzlaşma,
dinler arası diyalog, konsensüs, dünya barışı, Doğu-Batı entegrasyonu,
hoşgörü, pazar ekonomisi, demokrasi, çoğulculuk ve küreselleşme gibi kavramların
çok sık kullanıldığı ve bu temaları içeren konularda her iki grubun
da çeşitli toplantılar düzenledikleri bilinmektedir.
Gülen Cemaati’ne bağlı Türkiye Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı tarafından
alanlarında tanınmış bir çok bilim adamını bir araya getirerek tertip
edilen ve Abant Toplantıları olarak bilinen organizasyonlarda güncel
temalar üzerinde durulmakta, geniş yankı uyandıran sonuç bildirileriyle
43 Kadıoğlu, “Republican Epistemology and Islamic Discourses in Turkey in the 1990s", s.
19.