Cihad Yolundaki İşaretler

Şeyh Muhammed bin Abdullah el-Hasım
dir? (Bunu da mı bilmiyorlar?) Kesinlikle Allah, iman edenleri de münafıkları
da bilir (ve imtihanlarla insanların da bilmesini sağlar).” 75
Allâme İbnu’l Kayyim (rahimehullah) şöyle der: “Sözün özü; hikmeti gereği
Allah Teâlâ, nefisleri imtihan eder, dener ve böylece imtihanla iyilerini
kötülerinden, dostluğuna ve ikramlarına layık olanı olmayanından ayırır,
buna lâyık olan nefisleri imtihan körüğünde temizler, arıtır. Nitekim altın
da curufundan ancak ateşte imtihan(tasfiye) suretiyle arınır, saf hale gelir.
Nefis aslında cahil ve zalimdir. Cehalet ve zulüm sebebiyle nefisde, çıkarılması
eritme ve tasfiyeye muhtaç bir pislik meydana gelmiştir. Bu pislik ya şu
dünyada çıkar(kişi kurtulur), ya da cehennem körüğünde. Kul, temizlenip
arındırılınca onun cennete girmesine izin verilir.” 76
İkinci hikmet, “ve sizden şahitler/şehidler edinmek (için böyle yapar)”
yani cennetin en üst mertebesine ulaşmaları için Allah aranızdan şehidler
seçer ve onlara şehadeti ikram eder. Çünkü onlar canlarını Allah’ın rızası için
feda ettiler ve sabredip Allah yolunda öldürüldüler.
Şeyhu’l İslam İbni Teymiyye (rahimehullah) şöyle der: “Hikmetlerden birisi
de, aranızdan şehidler edinmesidir. Zira şehadet mertebesi cennetteki en
büyük mertebedir. Kulun şehid olarak ölmesi sevap ve ecir bakımından en
yüce ve en mükemmel ölümdür. Şehadet, kulun günahlarına ve nefsine yönelik
zulmüne kefaret olur. Allah, zalimleri sevmez.” 77
Üçüncü hikmet, “(Bu, Allah’ın) iman edenleri temizlemesi içindir.”
yani günahlarını örter ve derecelerini yükseltir.
Şeyhu’l İslam İbni Teymiyye (rahimehullah) şöyle der: “Bu hikmetlerden bir
başkası da Allah iman edenleri temizlemesi ve onları günahlarından arındırmasıdır.
Zira onlar devamlı zafer elde etmiş olsalardı, cezayı ve alçaltılmayı
icab eden nefislerde azgınlık ve iman zayıflığı meydana gelirdi.”
75 Ankebut sûresi, 10-11. ayetler meali
76 Zâdu’l Meâd, 3/11
77 El-Akidetu’l Esfahani, 1/129-130
57