Осторожно! Фальсификация!

Поколение
Е в а н г е л ь с к а я Ц е р к о в ь , Д у й с б у р г
№17 2004
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. [ Евангелие от Иоанна, глава 14, стих 6 ]
Люди, дорогие, давайте проснёмся!
Когда домашнее животное хочет
есть или пить, оно начинает мычать,
стучать, лаять, а когда получает
желаемое, успокаивается, не
задумываясь о будущем. Телёнок
не размышляет о своём существовании,
он просто живёт. Ест,
спит, спит и ест, пока не пройдет
острое лезвие по его шее. Мы же,
разумные люди, понимаем, что не
в жизни телёнка наш интерес, а в
его смерти, которая нам обещает
котлеты, поджаристый шницель
и т.д.
Дорогие читатели! Мы не бессловесные
животные, не понимающие,
что с ними происходит.
У нас есть разум, чтобы думать,
делать выводы и принимать решения.
Давайте очнёмся от этого дурманящего
сна под названием безбожие.
Бог есть!!! Значит, есть и
Его суд или милость. Есть и жизнь
после смерти. Также есть и дьявол,
не заинтересованный в счастье
человека и милости к нему. И
в то время, когда Бог почти безуспешно
пытается достичь сердец
людей через немногие Церкви на
этой земле, дьявол в свою очередь
кормит человечество своей ложью
о безнаказанности, о временном
счастье людей, которое он уже при
их жизни на земле превращает в
ад! Дьявол не заинтересован в твоей
жизни, он заинтересован в твоей
смерти. И поэтому он будет кормить
тебя грехом до рвоты.
Дорогие друзья, давайте откроем
глаза: всё на этой земле рано
или поздно кончается, всё уходит,
и жизнь теряется во времени, ценности
перестают быть таковыми,
одним словом, –физический мир
– временный мир. Ну, а что с духовным
миром, который вечен? Человек
был создан из тела, души и
духа. Дух человека – вечен. Мы все
предстанем перед судом Божьим не
в теле, а в духе, взяв с собой душевную
часть чувств, памяти и т.д. Мы
увлечены стремлениями к различным
благам, но конец у всех один.
Крик души
Потом уже это не важно, сколько
стоит надгробный камень, а важно
был ли ты в мире с Богом. Ты, может
быть, скажешь: «Я и не ссорился с
Ним!» А ты когда-либо обманывал?
Или брал чужое? Или говорил с ненавистью?
Или тайно завидовал?
Не будем говорить уже о взглядах
и нечистых мыслях по отношению
к противоположенному полу. Это
есть у каждого, и поэтому каждый
человек грешник. Грешники предстанут
перед судом Божьим и будут
осуждены на смерть, на вечную погибель,
откуда возврата нет. Зачем
это, зачем нам погибать, к чему это
упорство и гордость? Нам нужно
приблизиться к Богу, раскаяться в
своих грехах и в своей жизни без
Него. Нам нужно принять жертву
Иисуса, распятого за нас, и, таким
образом, примириться с Богом, а
также начать строить свою жизнь
по Его правилам и принципам. Да,
тогда и только тогда, в этой временной
жизни наступит порядок и настоящее
счастье. Он, Иисус, помогает
каждому, кто искренне любит
и слушает Его.
Это реальность на сегодняшний
день, дорогой человек. Ты не создан
для того, чтобы дьявол пахал
на тебе и, посмеявшись, отправил
тебя в ад на вечные муки! Ты создан
для отражения Божьей славы.
Ходить в Церковь, молиться стало
в обществе незаурядным занятием.
Но, представьте себе, – это
очень даже нормально и прекрасно.
Верить Тому, от Которого зависит
твоё счастье, твое настоящее и
будущее, разве это унизительно и
глупо? Но очень глупо пренебрегать
Тем, Который сотворил Тебя
и в руках которого твоё дыхание...
С любовью к вам, дорогие
земляки, пастор Евангельской
Церкви «Поколение Веры»,
Александр Эпп

2
Целительная вера
Доктор Гарольд Коунинг написал
14 книг, 40 отдельных глав к книгам,
завершил свыше 25 исследовательских
проектов и опубликовал
около 150 научных статей, в которых
описано воздействие веры в
Бога на здоровье. Он автор хорошо
известного научно-популярного
издания «Международный журнал
по психиатрии в медицине».
Вот некоторые наблюдения доктора
Коунинга:
• Сильная вера помогает людям
легче переносить беспокойство относительно
своих проблем. Они
могут без депрессии выходить из
тех неприятностей, с которыми
встречаются.
• Те христиане, которые имеют
глубокую внутреннюю веру, быстрее
выздоравливают, не подвергаясь
депрессии.
• Когда глубоко посвященные
христиане заболевают, то эти испытания
делают их более сильными.
Проблемы со здоровьем психоло-
Арианство
Арианство восходит к Арию, пресвитеру
в Александрии (ок. 250-336
гг.). Арий утверждал, что Сын, в отличие
от Отца, не вечен, имел начало
и до рождения не существовал.
Он учил, что все сотворено Сыном,
и первым был сотворен Дух Святой.
Ссылаясь на Писание (Мк. 13:32;
1Кор. 15:28), он утверждал, что Сын
ниже Отца.
Против Ария выступил Афанасий
Василий Суриков. Первый Вселенский Никейский Собор, 1876
гически они переносят
спокойнее, чем неверующие.
• Люди, регулярно посещающие
церковь, имеют лучшее умственное
здоровье и большую социальную
адаптацию.
• Люди, которые поддерживают
верующих, молятся за других,
читают Библию, проводят более
полноценную жизнь и меньше подвергаются
депрессии, когда они
физически больны.
Люди, которые посещают церковь,
молятся, регулярно читают
Библию, практически не злоупотребляют
алкоголем и не курят.
• Люди, которые активно участвуют
в жизни церкви, меньше тратят
денег на дорогие услуги здравоохранения.
• Люди, которые регулярно посещают
церковь, дольше живут.
Доктор Коунинг продолжает:
«Разные виды служений (такие,
как, например, поклонение Богу
совместно с другими верующими и
общение с Господом) очень влияют
на состояние здоровья. Это созвуч-
(ок. 296-373 гг.), который, подчеркивая,
что Бог един, в то же время
учил, что Сын обладает одной сущностью
с Отцом и что Он предвечно
рожден. (Арий не считал рождение
Сына предвечным).
Когда Никейский собор попытался
уладить этот спор, то Афанасий
и его последователи потребовали
признать, что Сын был единосущен
(той же сущности) Отцу. Большая
группа «умеренных богословов»
предлагала слово «подобосущный»
(сходной сущности), а сам
Арий - «иносущный» заявляя,
что Сын был иной сущности.
В конце концов император
Константин согласился с партией
Афанасия и итогом стало
ясное и недвусмысленное
утверждение Никейского символа
веры о том, что Христос
был одной сущности с Отцом.
Разгорелись споры и о Святом
Духе. В Никейском символе
сказано было только:
«верую в Духа Святого», но
Афанасий утверждал, что Дух
единосущен Отцу так же, как
и Сын. После смерти Константина
(337 г.), при императо-
рах Константе и Констанции,
но со словами Библии: «Сын мой!
словам моим внимай, и к речам
моим приклони ухо твое; да не отходят
они от глаз твоих; храни их
внутри сердца твоего: потому что
они жизнь для того, кто нашел их, и
здравие для всего тела его» (Притчи
4:20). Это вдохновляет меня не
только как христианина, но и как
ученого-медика. Как приятно осознавать,
что современная наука 21го
века подтверждает мудрость и
истину слов Библии.
Таким образом, реальная возможность
получить физическое
исцеление возрастает, если вы верите,
что Бог может исцелить вас,
если вы оптимистично настроены,
если у вас есть друзья, которые поддерживают
и молятся за вас».
Билл Хэймон
«Его исцеляющие раны»,
Украина, 2003
(Печатается с сокращениями
и небольшими поправками)
склонявшихся к арианству, ересь
снова завоевала популярность и
временно восторжествовала по
всей империи.
Окончательное поражение арианству
было нанесено только во
второй половине IV века. Его победителями
стали три богослова
из Каппадокии, провинции на востоке
Малой Азии: Василий Великий,
его брат Григорий Нисский и
близкий друг Василия — Григорий
Богослов. Они придали законченную
форму учению о Троице, ввели
понятия для обозначения единой
сущности Божества и ипостась для
Лиц. Они решительно и последовательно
отстаивали единосущность
Духа Святого Отцу и Сыну.
Чарльз Райн
«Основы богословия», М., Издво
Ассоциация «Духовное возрождение»
(Печатается с сокращениями)
От редакции: арианская ересь
была возрождена организацией «Свидетели
Иеговы». Они утверждают, что
Иисус Христос был сотворен Богом
Отцом и имя Его Архангел Михаил
Поколение Nr. 17, 2004
ВЕРЫ

3
О происходящем в Израиле,
Германии и во всем мире.
Между происходящим сейчас в
мире и этими стихами есть определенная
связь. Тайна, о которой писал
Павел, открывается заново в
христианском мире, и, возможно,
впервые – в еврейском. Вековые
предрассудки и искаженное мнение
об израильском народе, созданное
некоторыми лицемерными
людьми, которые прикрывались
и прикрываются Святым именем
Иешуа (Иисуса), начинают давать
трещину и рушиться. Многие евреи
наконец-то увидели разницу между
лживым и эгоистичным использованием
Евангелия и Настоящей
Истиной, записанной на страницах
Нового Завета.
До сих пор термины «церковь» и
«Христос» воспринимались еврейским
разумом как нечто чуждое и
враждебное. Но сегодня «пелена
ненависти» ко всему христианскому
постепенно исчезает благодаря
некоторым вещам, которые происходят
в мире. Во-первых, происходящее
в Израиле отражается как
на политической и экономической,
так и на духовной картине мира.
Радикально меняется отношение
многих христиан к земле Авраама,
Исаака и Иакова. Церковные лидеры
открыто заявляют об особых
Божьих планах для этой страны и
еврейского народа, как выделенной
Творцом нации. Многие Церкви,
как следствие изменения своего
мнения, участвуют в реальной поддержке
молодого государства и мессианского
движения. Во-вторых,
Святой Дух поднимает «по всему
лицу земли» мессианские общины.
Они в свою очередь возрождают
в той или иной мере такой подход
к Священному Писанию и Богослужению,
который практиковали
первые верующие и который был
достаточно эффективным для проповеди
Евангелия во всех народах.
Результатом является прогрессирующее
обращение евреев из разных
слоев общества к обещанному
Богом Мессии. Мессианское движение
призвано не только возродить
поклонение Богу среди Его народа,
оно также сохраняет еврейскую
принадлежность верующих. Во все
времена антисемиты обвиняли евреев
в «распятии Христа», а многие
ортодоксальные раввины, запугивали
свой народ тем, что через принятие
Иешуа теряется всякая принадлежность
к святой нации. Но
сегодня поднимаются христиане,
которые знают и учат других тому,
что Мессию Иисуса Христа (Иешуа
Машияха) распинал «наш грех». В
умах многих евреев формируются
новое мнение о том, что:
1. Вера это решение воли, а не голос
крови;
2. Если еврей-буддист остается
евреем и еврей-безбожник остается
евреем, то и еврей, верующий в
Иешуа, соответственно остается евреем,
несмотря на всякие «галахические
решения»;
3. Верить в Иешуа, пришествие
которого предсказали Моисей и
пророки - это по-еврейски. Даже
крещение (этим словом пугали еврейских
младенцев!) это тот самый
обряд очищения, который использовался
еврейскими священниками.
Иоанн Креститель, бывши ребенком,
наверняка видел, как его
отец, священник Захария, готовился
к служению в храме. Позже Иоанн,
призывая людей очиститься и
посвятить себя Богу, проводил их
через тот же самый обряд.
В Израиль приходит пробуждение.
Это еще не те темпы, какие бы
нам хотелось видеть, но «свечу не
спрячешь под одеялом». Десятки
общин, несмотря на массированную
реакцию антимиссионерских
общественных организаций, развиваются
и находят свое признание
как в средствах массовой информации,
так и в умах свободных от
предрассудков людей.
Удивительные вещи происходят
также в Германии. В истории еврейской
диаспоры само название
этой страны ассоциируется с катастрофой
и массовым геноцидом
Божьего народа. Сегодня Германия
открывает двери русским евреям
для иммиграции. Я вижу, что пребывание
евреев в Германии Бог
использует для того, чтобы место
наибольшего кровопролития преобразовать
в место благословения.
Евреи пришли в эту землю и процветают,
да еще обращаются к своему
Мессии через труд немецких
миссионеров. До нацистов в Германии
существовала значительная
община еврейских верующих
в Иешуа. На конференциях начала
двадцатого века собиралось около
двухсот мессианских раввинов
со всей страны. Сегодня движение
«Евреев за Иисуса» набирает свои
обороты и развивается значительными
темпами. Это знамение для
немцев, многие из которых до сих
пор раскаиваются за дела своих отцов.
Местные мессианские пастора
проповедуют в церквях и зажигают
в сердцах коренных немцев живую
веру.
Вера язычников возбуждает ревность
в евреях, которые, обратившись,
принесут пробуждение в
церкви.
Леон Мазин
Мессианская газета «Оазис»,
№8 июнь 2003
(Печатается с сокращениями)
Поколение Nr. 17, 2004
ВЕРЫ

4
Осторожно! Фальсификация!
Кто такой Иисус Христос? Является ли Он всемогущим Богом?
Что об этом говорит Библия, и что утверждают печатные издания организации
«Свидетели Иеговы»
Уже сотни лет никем неоспорима
истина, что Иисус Христос изменил
ход истории. Миллионы
людей верят, что Иисус Христос –
Бог, пришедший на землю. Однако,
начиная от Александрийского
пресвитера Ария (ок. 250-336 гг.)
и до настоящего времени, находятся
люди, которые отрицают божественность
Иисуса Христа. Примером
этому служит организация
«Свидетели Иеговы». В своих многочисленных
печатных изданиях
«Свидетели» утверждают, что Иисус
Христос в своей земной жизни
был «Самый великий человек» [1],
а на небесах является сотворенным
существом [2, 3] – Архангелом Михаилом
[4].
Хотя об Иисусе Христе написаны
сотни книг и тысячи статей, в них
невозможно найти убедительного
ответа на вопросы, стоящие в подзаголовке
этой статьи. Но ответ
существует, и мы его получаем от
Самого Иисуса Христа! Он сказал:
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете
чрез них иметь жизнь вечную;
а они свидетельствуют о Мне»
(Иоан. 5:39). Исполним же повеление
Иисуса Христа и исследуем
Писания.
Что такое Писания?
Священное Писание – Библия
– книга, создание которой было
вдохновлено Самим Богом. Библия
состоит из двух частей: Ветхого и
Нового Заветов. Ветхий Завет содержит
в себе древние еврейские
священные книги. Этот текст является
оригиналом для всех переводов
Ветхого Завета на различные языки.
Новый Завет был написан во второй
половине 1-го века на греческом
языке. Он состоит из четырех
Евангелий, повествующих о жизни
и служении Иисуса Христа, книги
«Деяния Апостолов» и Посланий
Апостолов. В настоящее время имеется
современная редакция Нового
Завета, достоверность которой
очень высока. Этот текст служит
оригиналом для всех последующих
переводов Нового Завета на различные
языки.
Переводы Библии на русский
язык (Синодальный перевод) и на
немецкий язык (Перевод М. Лютера)
считаются очень точными, и их
можно принимать в качестве хорошей
замены оригиналу.
Что говорит Писание об
Иисусе Христе
В Библии в первой главе книги
Бытие в самом первом стихе написано:
«В начале сотворил Бог небо
и землю» (Быт. 1:1). Далее в этой
же главе описывается, что Бог сотворил
свет (1:3) и тьму (1:4), небо
(1:7) и сушу (1:9), моря и океаны
(1:10), траву и деревья (1:11), солнце,
луну и звезды (1:16), животный
мир (1:25) и человека (1:27).
Через пророка Исаию Бог сказал
о том, что Он абсолютно все сотворил:
«Ибо так говорит Господь,
сотворивший небеса, Он – Бог, образовавший
землю и создавший
ее; Он утвердил ее; не напрасно
сотворил ее; Он образовал ее для
жительства; Я – Господь и нет другого»
(Ис. 45:18). Затем в других
стихах (Ис. 45:7, 8, 12; Ис. 48:13)
Бог снова и снова напоминает о
том, что Он все сотворил, и кроме
него нет другого Бога.
А в Новом Завете Апостол Иоанн
так писал об Иисусе Христе: «Все
чрез Него начало быть, и без Него
ничто не начало быть, что начало
быть» (Иоан. 1:3).
Об этом же пишет и Апостол Павел:
«Ибо Им [Иисусом] создано
все, что на небесах и что на земле,
видимое и невидимое: престолы
ли, господства ли, начальства ли,
власти ли, - все Им и для Него создано»
(Кол. 1:16).
В Новом Завете есть еще ряд мест,
в которых также говорится, что Иисус
Христос все «создал» (Еф. 3:8,
9), все «сотворил» (Ев. 1:2) и все
«основал» (Ев. 1:10).
Итак, Библия утверждает, с одной
стороны, что все создано Богом, а с
другой стороны, что все сотворил
Иисус Христос. Поскольку в Библии
нет противоречий, то мы должны
признать, что таинственным, чудесным
и непостижимым образом две
личности – Бог Отец и Иисус Христос,
Его Сын – сливаются в одну
личность, имя которой – Бог.
Продолжим наше исследование.
В Ветхом Завете пророк Исаия писал:
«Так говорит Господь, Царь
Израиля и Искупитель его, Господь
Саваоф: Я первый и Я последний,
и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44:6).
В стихе 48:12 он во второй раз повторяет
эти же слова: «Я первый и
Я последний». В стихе 43:10 Исаия
приводит слова Бога: «Чтобы вы
знали и верили мне и разумели, что
это Я: прежде Меня не было Бога и
после Меня не будет». А в Новом
Завете Апостол Иоанн приводит
слова Иисуса Христа: «Я есмь Алфа
и Омега, начало и конец, первый и
последний» (Отк. 22:13). Эта же истина
повторяется и в других стихах
(Отк. 1:10; 1:17 и 2:8). Сопоставляя
приведенные выше стихи из Ветхого
и Нового Заветов, мы снова приходим
к выводу, что Иисус Христос
и Бог как бы растворяются один
в другом, то есть, представляют
одного и того же Бога.
Эта истина не противоречит другим
местам Писания. Сам Иисус
Христос во время Своей земной
жизни неоднократно называл Себя
Сыном Божьим и утверждал, что
Он и Отец – одна и та же Личность
(Иоан. 10:30; 10:38; 14:8-11 ).
В дополнение к приведенным
выше доказательствам, что Иисус
Христос – Бог, перечислим ряд стихов
из Ветхого и Нового Заветов, в
которых Иисус Христос прямо назван
Богом: Ис. 7:14 (совместно с
Матф. 1:23); Ис. 9:6; Ис. 40:3 (совместно
с Матф. 3:3; Марк. 1:3; Лук.
3:4); Лук. 8:39; Иоан. 1:1; Иоан.
5:18; Иоан. 20:28, 29; 1 Иоан. 5:20;
Рим. 9:5; Фил. 2:6; Кол. 2:9; 1 Тим.
3:16; Тит. 1:3, 4; Тит. 2:10; Тит. 3:4-
7; Ев. 1:8, 9 (Пс. 44:7, 8).
Что пишут и утверждают «Свидетели
Иеговы» об Иисусе Христе?
Чтобы это узнать, обратимся к их
печатной продукции. Главным „достижением“
«Свидетелей» следует
считать их переводы Библии на
различные языки. Цель всех этих
переводов одна – путем фальсификации
текста доказать верность
Поколение Nr. 17, 2004
ВЕРЫ

5
всех своих доктрин. В 2001 г. они
„осчастливили“ русскоговорящих
читателей Библией на русском
языке. Эта Библия [5] состоит из
Ветхого Завета, который заимствован
ими из Синодального перевода,
и Нового Завета, являющего читателям
их собственный перевод:
«Христианские Греческие Писания.
Перевод Нового Мира». Признавая
на словах необходимость в
переводе точно следовать за текстом
оригинала, «Свидетели» весьма
вольно обращаются с ним.
Главная доктрина «Свидетелей»
касается личности Иисуса Христа,
которого они считают не Богом, а
сотворенным существом. Исследуем,
как перевели «Свидетели Иеговы»
некоторые места Библии,
говорящие об Иисусе Христе. В
дальнейшем все цитаты из «Перевода
Нового Мира» мы будем
сравнивать либо с греческим оригиналом
[6], либо с Синодальным
переводом, либо с тем и другим
одновременно.
Начнем со стиха Ис. 40:3: «Глас
вопиющего в пустыне: приготовьте
путь Господу, прямыми сделайте
в степи стези Богу нашему»,
который является пророчеством,
исполнившимся примерно через
700 лет (Матф. 3:3; Марк. 1:3; Лук.
3:4). Из этого стиха ясно видно, что
нужно приготовить путь Господу
Иисусу Христу, являющемуся нашим
Богом. «Свидетели Иеговы»
переводят этот стих следующим образом:
«Слушайте! Кто-то взывает
в пустыне: проложите путь Иегове!
Сделайте для нашего Бога прямыми
дороги через пустыню» (переведено
с немецкого языка) [7]. В этом
фальсифицированном переводе
Библии стих (Ис. 40:3) отнесен не к
Иисусу Христу, а к Иегове.
Свой „главный удар“ «Свидетели»
наносят по самому известному
стиху Нового Завета об Иисусе
Христе: от Иоанна 1:1. Они пишут в
Переводе Нового Мира: «В начале
было Слово, и Слово было с Богом,
и Слово было богом». Перевод Нового
Мира отличается от подстрочного
перевода греческого текста и
Синодального перевода только тем,
что «Свидетели» слово «бог» по отношению
к «Слову» (Иисусу) пишут
с маленькой буквы, подчеркивая
таким образом Его неравенство
с Отцом. Он предстает здесь мень-
шим «богом». Со своим нелепым
переводом «Свидетели» приходят
к многобожию в христианстве, которое
они сами же отрицают.
Приводим два фальсифицированных
«Свидетелями» стиха, которые
чаще всего используются
ими для доказательства того, что
Иисус Христос не Бог: Рим. 9:5 и
Фил. 2:6.
Рим. 9:5: Подстрочный перевод
оригинала [6, с. 967]: «которых
отцы и из которых Христос который
по плоти, сущий над всем Бог, благословенный
во веки, аминь». Синодальный
перевод: «их и отцы, и
от них Христос по плоти, сущий над
всем Бог, благословенный во веки,
аминь». Перевод Нового Мира:
«к ним принадлежат и отцы, и от
них произошёл по плоти Христос:
Бог же, который над всем, да будет
благословен во веки. Аминь». Интересный
трюк: достаточно поставить
двоеточие там, „где нужно“ и
получишь то, „что хочешь“! Просто
поражает наивность «Свидетелей»,
считающих, что достаточно переделать
в Библии несколько стихов,
чтобы доказать недоказуемое.
Фил. 2:6: Подстрочный перевод
оригинала [6, с. 1164]: «Который в
образе Бога пребывающий не счел
грабежом быть наравне Богу». Синодальный
перевод: «Он, будучи
образом Божиим, не почитал хищением
быть равным Богу». Перевод
Нового Мира: «Который, хотя и
был в образе Бога, не помышлял о
посягательстве – о том, чтобы быть
равным Богу». В итоге «Свидетели»
опять получают то, „что нужно“!
Приводим еще один стих, перевод
которого не выдерживает никакой
критики, как совершенно не
соответствующий оригиналу.
1 Тим. 3:16: Синодальный перевод:
«И беспрекословно – великая
благочестия тайна: Бог явился во
плоти, оправдал Себя в Духе, показал
Себя Ангелам, проповедан в
народах, принят верою в мире, вознесся
во славе». Перевод Нового
Мира: «Да, священная тайна этой
преданности Богу несомненно велика:
Он был явлен в плоти, объявлен
праведным в духе, предстал
пред ангелами, проповедан среди
народов, с верой принят в мире,
взят в славе». Как известно, во плоти
явился Иисус Христос. Следовательно,
и этот стих утверждает, что
Иисус Христос – Бог!
В заключение этой статьи приведем
еще два стиха из Послания
Апостола Павла Титу в переводе
Нового Мира. Тит. 2:10: «Не воруя,
но в полной мере проявляя настоящую
верность, чтобы они во всем
украшали учение Спасителя нашего,
Бога». Тит. 2:13: «В то время как
мы ожидаем счастливой надежды
и славного явления великого Бога
и Спасителя нашего, Христа Иисуса».
В этих двух стихах Иисус Христос
прямо назван «Свидетелями»
Спасителем и Богом. Итак, с одной
стороны, «Свидетели» твердо заявляют,
что Иисус Христос не Бог, а, с
другой стороны, в переводе Нового
Мира им никак не удается упрятать
истину о том, что Иисус Христос
все-таки Бог. О, неразумные «Свидетели»,
как же так, и почему ваша
правая рука не ведает того, что делает
левая!
Литература:
Поколение Nr. 17, 2004
ВЕРЫ
Е.Рогос
1. «Самый великий человек, который
когда-либо жил». Из-во
«Wachturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft
Deutscher Zweig e.V.», Selters/Taunus,
1991.
2. «Что от нас требует Бог?» Из-во
«Watch Tower Bible and Tract Society
of Pennsylvania», 1996, с. 6-7. Статья
«Кто такой Иисус Христос».
3. «Следует ли верить в Троицу?»
Из-во «Watch Tower Bible and Tract
Society of Pennsylvania», 1998, с. 12-
16. Статья «Что говорится о Боге и
об Иисусе Христе в Библии?».
4. «Кто такой Архангел Михаил?»
Журнал «Пробудитесь!» 8 февраля
2002, с. 16-17. Из-во «Wachturm
Bibel- und Traktat-Gesellschaft der
Zeugen Jehovas e.V.», Selters/Taunus,
2000.
5. Библия. Из-во «Watch Tower
Bible and Tract Society of New-York»,
2001.
6. Новый Завет на греческом языке
с подстрочным переводом на
русский язык. Российское Библейское
Общество, Санкт-Петербург,
2002.
7. Neue-Welt-Übersetzung der
Heiligen Schrift. Из-во «Watch
Tower Bible and Tract Society of
Pennsylvania», 1989, с. 933.

6
Зачем читать Библию?
Потому что ее слова истинны и неподвластны
времени.
«Всякая плоть – как трава, и всякая слава человеческая
– как цвет на траве, засохла трава, и цвет ее опал; но
слово Господне пребывает вовек»... 1-е Петра 1:24-
25
Потому что она была написана под водительством
Духа Божьего.
«Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой,
но изрекали его святые Божии человеки, будучи
Сейчас или никогда.
Когда мы познакомились,
мы были еще без Бога, постоянно
ходили на дискотеки
и во всем другом вели
«нормальную» жизнь.
Наши друзья часто рассказывали
нам про Бога и
церковь, но мы ее посещение
откладывали все «на
потом». Сначала мы хотели
пожить.
Целый год мы уже дружили,
когда наши друзья нас
пригласили на День Рождения
церкви. Мы приняли
это приглашение.
Слова пастора так тронули
мое сердце, что я сразу,
в первое посещение церкви,
покаялась. «Сейчас или никогда»
- мелькнула мысль.
Саша покаялся через 3
или 4 месяца, что сделало
меня очень счастливой!
Через полгода мы объявили
о нашей помолвке.
Сейчас, через некоторое
время, мы ожидаем ребенка
и счастливы как никогда!
Мы советуем всем свою
жизнь и свои семейные
проблемы отдать в
руки Божьи. «Все заботы
ваши возложите на
Него, ибо Он печется о
вас» (1Пет.5:7). Кроме
того, Бог - основание
для обеспеченного существования!
Когда мы
еще были неверующими,
у нас не было постоянной
работы. Мой
временный договор
все время продлевали,
во время чего Саша
работал во временной
фирме. После нашей
свадьбы мы получили
постоянную работу.
Мы любим Иисуса и
рады, что отдали ему
наши жизни!
Наталия и Александр
Кребс
движимы Духом Святым». 2-е Петра 1:21
Потому что Христос сказал:
«Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким
словом, исходящим из уст Божиих». Ев. от
Матфея 4:4
Потому что она показывает путь к вечной
жизни.
«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы
вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную».
1-е Иоанна 5:13
Потому что на ее страницах мы находим:
Прощение грехов.
«О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий
в Него получит прощение грехов именем Его».
Деяния 10:43
Божью любовь.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего
Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб,
но имел жизнь вечную». Ев. от Иоанна 3:16
Наставление для жизни.
«Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе
моей». Псалом 118:105
Радость.
«Обретены слова Твои... и было слово Твое мне в радость
и в веселие сердца моего». Иеремия 15:16
Поколение Nr. 17, 2004
ВЕРЫ