pdf (297 KB), Hrvatski, Str. 21 - Srce

Služba Božja 52 (2012.), br. 1, str. 21 - 50
zajednica vode upornu borbu protiv poganskih vjerovanja i
običaja, osobito njihovih zabava i kultnih obreda. Neizostavna
uloga ‘muzike’ u razuzdanim zabavama antičkog svijeta i u
njihovim idolatrijskim obredima stvorila je kod kršćanskih otaca
zazor prema takvim glazbenim običajima, i njihovu jednodušnu
osudu. Ta osuda nije bila gotovo nimalo selektivna, tako da
sve što je korišteno u poganskim zabavama i obredima postaje
nepovratno onečišćeno. Jedna od tih nepovratno “onečišćenih”
stvari postali su glazbeni instrumenti. Bez obzira na vrijeme
i podneblje življenja, dob i temperament, ranokršćanski pisci
gotovo su jednodušni u zabrani i osudi instrumenata.
Čest i tipičan oblik govora protiv upotrebe instrumenata
moralni je prigovor. “Himni se pjevaju, a ti se laćaš kitare?
Psalmi se pjevaju, a ti uzimaš psalterij i bubanj? Doista, jao
tebi, jer zanemaruješ spasenje i biraš smrt”, kaže milanski
biskup Ambrozije u odlomku u kojem kritizira bančenje do
ranojutarnjih sati, kad se u isto vrijeme u crkvi moli i pjeva. 40
Klement Aleksandrijski u djelu Pedagog donosi važan odlomak
o vladanju na gozbama, u kojem kršćanima savjetuje da se
što dalje drže od požude, iracionalnih strasti i opijanja, a za
Klementa sve to ponajprije dolazi iz plesa i uživanja u glazbi
aulosa, psalterija, udaraljki i drugih glazbala. 41 Isti se pisac žali
na to što neki vjernici, nakon pobožnih razgovora o Bogu, sve što
su čuli ostavljaju za sobom i prepuštaju se bezbožnim stvarima,
trzanju po žicama, erotskom zvuku aulosa, plesu, pijanstvu i
svakakvoj odvratnosti. 42
U Apostolskim konstitucijama 43 jedan odlomak nabraja dugi
niz zanimanja i oblika ponašanja koja, ako ih se ne odrekne,
diskvalificiraju kandidata za krštenje. Između ostalog tu su
nabrojeni: vozač kola za utrku, gladijator, trkač, oni koji se
klade, prodavači, zatim atlete, pantomimičari, te svakako –
svirači kitare, lire i aulosa. Zanimanja dakle vezana za kazalište
40 Ambrosius, De Helia et ieiunio XV., 55 (PL XIV., 717), nav. prema: MECL, br.
283, str. 128.
41 Clemens Alexandrinus, Paedagogus II., IV. (PG VIII., 440–441), nav. prema:
MECL, br. 51, str. 32.
42 Clemens Alexandrinus, Paedagogus III., XI. (PG VIII., 660), nav. prema: MECL,
br. 56, str. 34.
43 Apostolske konstitucije kompilacija su crkvenih legislativnih i liturgijskih
tekstova, nastale oko 380.
37